Jamal al-Husayni (1894–1982) ( árabe : جمال الحُسيني ), nació en Jerusalén y fue miembro de la muy influyente y respetada familia Husayni . [1] [2]
Husayni se desempeñó como secretario del Comité Ejecutivo del Congreso Árabe Palestino (1921-1934) y del Consejo Supremo Musulmán . Fue cofundador y presidente del Partido Árabe Palestino , establecido en Jerusalén en 1935, y en 1937 se convirtió en miembro del primer Comité Superior Árabe , dirigido por Amin al-Husayni , del que más tarde se convirtió en su presidente. [3] [4]
Durante la revuelta árabe de 1936-39 escapó primero a Siria (1937) y luego a Bagdad , Irak (1939). Encabezó la delegación árabe a la Conferencia de Londres de 1939 y fue representante palestino en el Comité Angloamericano de Investigación . Husayni fue arrestado por los británicos en 1941 y exiliado a Rodesia del Sur . Fue liberado al final de la Segunda Guerra Mundial y regresó a Palestina en 1946. Fue delegado no oficial ante las Naciones Unidas en 1947-48. En septiembre-octubre de 1948 fue ministro de Asuntos Exteriores en el Gobierno Pan-Palestino patrocinado por Egipto .
Juventud
Husayni nació en 1894 [5] en el seno de una de las familias más influyentes de Jerusalén. Fue a la escuela de la Iglesia de Inglaterra , St George's , donde fue el primer alumno en vestir ropa de estilo occidental y donde se convirtió en un entusiasta jugador del nuevo deporte: el fútbol . Al terminar su educación secundaria, a los dieciocho años, ingresó en el Colegio Protestante Sirio de Beirut para estudiar medicina. En ese momento, la facultad de medicina estaba llena de debates sobre el estatus de los árabes bajo un gobierno con sede en Estambul y dominado por turcos y musulmanes turcos . Jamal se convirtió en miembro de los movimientos Nadi Al-Arabi (el Club Árabe de Damasco) y al-Muntada al-Adabi en 1918-19 [6] que, según Isaac Friedman, [7] eran "hostiles al gobierno británico y que querían restablecer el gobierno turco en las antiguas provincias asiáticas otomanas de Nadi Al-Arabian". Durante la época en que Jamal era miembro, Al-Muntada al-Arabi estaba comprometido con los conceptos del panarabismo y el antisionismo y apoyaba una nueva Gran Nación Siria bajo el mando del rey Faisal . En mayo de 1919, esta actividad política era tal que el gobierno británico prohibió cualquier otra reunión, discurso o actividad pública del club. [8]
En diciembre de 1914, dos años después de que Jamal comenzara sus estudios, los guardias turcos otomanos allanaron la universidad y arrestaron a cualquiera que sospechara que pertenecía a una organización nacionalista árabe secreta, y Jamal huyó a Jerusalén. [9]
En 1915, cuatro de los compañeros de Jamal de la rama de Beirut de al-Muntada al-Arabi fueron ahorcados por traición por Djemal Pasha . [10] Durante la Primera Guerra Mundial fue reclutado en el ejército turco y más tarde hecho prisionero por los británicos . [11]
Jamal y su grupo de pares se movían en círculos de élite palestinos. Su pariente, Amin , se convertiría en jefe del Consejo Supremo Musulmán . Su cuñado, Musa Alami , trabajaba en la administración británica y llegó a ser secretario personal del Alto Comisionado. La esposa de Musa era hija de Ihsan Al-Jabri , uno de los delegados árabes en la Liga de las Naciones . [12]
Más tarde, su joven primo Abd al-Qadir se convertiría en un líder militar palestino que luchó contra los británicos entre 1936 y 1939 y contra los emergentes israelíes en 1948 .
Década de 1920
En 1921, a los 27 años, se había convertido en una figura importante en la política palestina. Su tío, Musa Kazim , un administrador otomano y bajo los británicos, brevemente, alcalde de Jerusalén , era presidente del Comité Ejecutivo del Congreso Árabe Palestino formado por las Asociaciones Musulmanas-Cristianas , que se había establecido después de la llegada de los británicos. Jamal fue nombrado Secretario del Ejecutivo. [13] Jamal y Musa Kazim eran considerados en ese momento los principales representantes de la comunidad árabe palestina. Después de los disturbios de 1921, también conocidos como los disturbios de Jaffa , Jamal se reunió con el Alto Comisionado, Sir Herbert Samuel , y emitió una declaración llamando a la calma. [14]
En el VI Congreso, celebrado en 1923, fue uno de los delegados que convocaron a una huelga fiscal para exigir una representación árabe en la administración. La huelga propuesta fue abandonada ante la oposición de los grandes terratenientes que dominaban el Congreso. En su lugar, se optó por boicotear las elecciones propuestas para un Consejo Legislativo y, en junio, todos los miembros árabes del Consejo Asesor Británico renunciaron a sus cargos. [15]
Durante este período, los británicos lo consideraban razonable y pragmático. En 1923 realizó una visita prolongada a la India y se reunió con muchos líderes musulmanes . [16]
En 1924 se reunió con el miembro de la Agencia Judía Haim Kalvarisky para presentar propuestas para la estructura de un Consejo Legislativo. Tendría dos cámaras, la inferior sería elegida y el Alto Comisionado tendría poder de veto sobre sus decisiones. La cámara alta estaría compuesta por diez miembros elegidos de forma comunitaria y dos de ellos representarían a la comunidad judía. La inmigración estaría controlada por una comisión. Estas propuestas fueron rechazadas por la Agencia Judía. [17] Pero para entonces Jamal se había desilusionado con el Comité Ejecutivo y tuvieron que persuadirlo para que mantuviera su puesto de secretario. Una de sus quejas era la falta de fondos para la administración. [18]
Además de sus actividades políticas, Jamal también ejerció la abogacía. En 1927, solicitó al Tribunal Supremo la eliminación de las letras hebreas «EI» de los sellos de Palestina recién emitidos. Las dos letras, que iban a continuación de la palabra «Palestina» en hebreo, significaban Eretz Israel, « Tierra de Israel ». La petición fue rechazada. [19]
En 1929, justo antes de los disturbios por la actividad sionista en el Muro de los Lamentos , el Alto Comisionado Adjunto, HC Luke , organizó una larga reunión entre los líderes árabes y de la Agencia Judía en un intento de calmar la situación. La delegación árabe estaba encabezada por Jamal. La esperada declaración conjunta no se materializó. [20] Después de los disturbios, en octubre, fue el líder de una delegación enviada a Londres para reuniones en la Oficina Colonial . Esto fue en su calidad de Secretario del Consejo Supremo Musulmán , una organización que había sido creada por los británicos, y estaba dirigida por Hajj Amin Husseini , con quien estaba relacionado tanto por su padre como por su madre. Fue la primera delegación árabe palestina en ir a Londres desde 1922 e incluyó a Adil Arslan e Izzat Tannous . Uno de sus objetivos era la creación de un centro de información en Londres. [21] [22] [23]
Década de 1930
A finales de 1930, Jamal mantuvo más reuniones en Londres con funcionarios británicos a quienes les gustó su enfoque conciliador. Aceptó las propuestas de una conferencia de mesa redonda con miembros de la Agencia Judía . Su única condición fue que los delegados judíos debían provenir de Palestina y, específicamente, que Weizmann no debía ser miembro, ya que esto sería un acto de reconocimiento de la validez de las reclamaciones sionistas sobre Palestina. Regresó a Palestina en enero de 1931, sintiendo que se habían logrado avances. [24] En esta época también era activo como periodista. En 1933 publicó una serie de artículos anónimos en el periódico de Damasco Alif Ba en los que acusaba a Awni Abd al-Hadi , líder del nuevo Partido de la Independencia , Istiqlal , de vender 40.000 dunum de tierra en Wadi Hawarith a la Agencia Judía seis años antes. [25] Una lista de la Agencia Judía de 1937 tiene el nombre de Jamal como abogado en una venta de tierras similar. [26] Esto es un indicio de la cantidad de información que estaba recopilando la Agencia Judía. Otro ejemplo es un archivo que registra las discusiones en una reunión del Comité Ejecutivo, el 12 de abril de 1933, en la que se discutió la inminente reunión, organizada por Haim Arlosoroff , entre Chaim Weizmann y los líderes de Transjordania . Las notas indican que Jamal argumentó que el comité no tenía influencia sobre los líderes tribales al este del Jordán y que la reunión debía ignorarse. [27]
En octubre de 1934, el Comité Ejecutivo convocó manifestaciones contra la política gubernamental. Las autoridades respondieron deteniendo a Jamal al-Husayni, a quien consideraron responsable. [28]
En abril de 1935 fundó el Partido Árabe Palestino , Al Hisb Al-Arabi Al Falastini, para representar al bloque de poder de Husseini. El partido no fue el primer partido político árabe palestino con una militancia masiva. Había sido precedido por el Istiqlal (1932) y el Partido de Defensa Nacional , Hazb al-defa al Watany (1934), cuando los árabes palestinos comenzaron a organizarse en partidos políticos después del declive del Congreso Nacional y las Asociaciones Musulmanas-Cristianas . [5] El partido tenía oficinas en todas las principales ciudades árabes con un programa que llamaba a la oposición al sionismo y al Mandato, la unidad árabe y el fin de las ventas de tierras a la Agencia Judía. [29]
En diciembre de 1935, Jamal asistió a una ceremonia en memoria de Izz ad-Din al-Qassam en Haifa y pronunció un discurso ante una multitud de 6.000 personas en el que predijo que al-Qassam se convertiría en un símbolo de la resistencia palestina. [30] Tras el aplastamiento de la insurgencia de al-Qassam, la administración de Wauchope presentó nuevas propuestas para un consejo legislativo junto con restricciones a la venta de tierras. La Agencia Judía rechazó rápidamente las propuestas, mientras que el Partido Árabe Palestino no las rechazó por completo hasta abril de 1936, varios meses después de que hubieran sido bloqueadas por las Cámaras del Parlamento del Reino Unido. El partido parecía estar en contacto más estrecho con la opinión pública cuando, en 1936, declinó una invitación a las conversaciones con la Oficina Colonial en Londres que los otros partidos habían aceptado. Una semana después, el 21 de abril de 1936, el partido anunció su apoyo a la Huelga General . Cuatro días después, se formó el Comité Árabe Superior con la dirección de todas las facciones principales. Hajj Amin era el presidente y Awni Abd al-Hadi el secretario. Una de las prioridades del Comité era poner fin a la inmigración judía. Jamal reemplazó más tarde a Hadi como secretario tras su internamiento en la base militar de Sarafand en junio de 1936. Al mismo tiempo, una delegación de cuatro hombres, entre ellos Jamal, recibió visados para ir a Londres a reuniones en la Oficina Colonial para encontrar una forma de poner fin a la huelga. Se sugiere que Jamal se vio obligado a adoptar una línea más dura de la que deseaba debido a la presión de elementos más radicales. Las conversaciones fracasaron. [31] El 1 de octubre de 1937, las autoridades prohibieron todas las organizaciones nacionalistas árabes palestinas y Jamal se exilió. [32]
Jamal, con sus opiniones panárabes , abogó por la dispersión de los judíos en Palestina en un mundo árabe independiente y federado. Jamal tuvo algún contacto con el presidente pacifista de la Universidad Hebrea de Jerusalén , Judah Magnes , y posiblemente estuvo involucrado en las propuestas que Magnus presentó a David Ben Gurion en 1935. [33] En 1936, el cuñado de Jamal, Musa Alami, mantuvo una serie de reuniones con Magnus en las que se esbozaron varias propuestas, pero ni Ben Gurion ni Jamal estaban dispuestos a respaldarlas públicamente. [34] La medida fue superada por la huelga y el establecimiento del Comité Superior Árabe . Los archivos sionistas registran una fuente árabe que dice que Jamal era el único miembro del comité que no aceptaba sobornos. Sharett , jefe del Departamento Político de la Agencia Judía, es citado diciendo que Jamal y su primo Hajj Amin eran los únicos líderes palestinos honestos. [35] En 1937, tras el fin de la huelga general, Jamal intentó abrir negociaciones con los sionistas estadounidenses con la ayuda del grupo Brith Shalom . Su prioridad era limitar el número de judíos que llegaban a Palestina y poner fin a las ventas de tierras a organizaciones judías. [36] En Jerusalén editó un periódico llamado Al Liwa . [37]
En 1938, estableció una oficina de información en Damasco que recibió algunos fondos de los consulados locales de Alemania e Italia. [38] Mientras tanto, dentro de Palestina, los británicos y la Agencia Judía estaban financiando "bandas de paz" para combatir los éxitos de los rebeldes. Durante este período, sus propuestas incluían promesas de igualdad de derechos para los judíos en cualquier futura Palestina. [39] En 1939, encabezó la delegación árabe a la Conferencia de Londres, tras cuyo fracaso el gobierno británico anunció sus planes para el futuro de Palestina en un Libro Blanco que incluía planes para limitar la inmigración judía. Para entonces, Jamal se había vuelto mucho más franco: "Los judíos han convertido a Palestina en un infierno". [40] El estallido de la Segunda Guerra Mundial puso fin a toda actividad diplomática relacionada con Palestina y las propuestas británicas fueron archivadas discretamente.
Después de 1940
En 1940, él y Amin al-Husayni se trasladaron a Bagdad , donde se reunieron durante dos semanas con el coronel Stewart Newcombe . Tras estas reuniones, tanto Jamal como Musa al-Alami aceptaron los términos del Libro Blanco y ambos firmaron una copia del mismo en presencia del Primer Ministro de Irak, Nuri as-Said . [41] Al año siguiente, tras el colapso de la revuelta de Rashidi , formó parte de un grupo de ochenta personas que huyeron a Teherán . [42] En su continuo intento de escapar de los británicos, fue tomado prisionero en Ahwaz e internado en Rodesia del Sur , donde estuvo retenido hasta noviembre de 1945, cuando se le permitió trasladarse a El Cairo. [43] [44] En Egipto, construyó vínculos con la Hermandad Musulmana. El líder del principal partido Wafd , Mustafa el-Nahhas , lo consideraba un extremista. [45] En 1945 se reformó el Consejo Superior Árabe, dominado una vez más por líderes tradicionales de la década de 1930. [46] [47]
No se le permitió regresar a Palestina hasta febrero de 1946, donde representó el caso árabe ante la Comisión Angloamericana. [48] Su presentación fue mal recibida, en particular cuando se la compara con la de Henry Cattan . [49] [50] [51] También en 1946 fue invitado como delegado árabe palestino a la reunión de la Liga Árabe, celebrada en Bludan , Siria. [52]
En 1946, Fawzi Husseini , un defensor del diálogo con la Agencia Judía, fue asesinado. En un periódico egipcio, Jamal dijo que Fawzi "se había extraviado". Otras fuentes citan a Jamal como responsable de todas las acciones tomadas contra los colaboradores. [53] [54]
En Palestina emprendió varias medidas para unificar el movimiento nacionalista. Fusionó los dos principales movimientos juveniles y se hizo cargo del Banco de Tierras creado por Ahmed Hilmi . [55]
En 1947, el Gobierno británico reconoció al Alto Comité Árabe como representante de los árabes palestinos. Dos meses más tarde, lo reconoció la recién creada Organización de las Naciones Unidas y Jamal viajó a Lake Success, Nueva York , como portavoz de los árabes palestinos ante la ONU. [56] [57]
Los críticos sostienen que tanto Jamal como Amin al-Husayni no reconocieron la importancia que tuvieron para la Haganah las operaciones militares a principios de 1948. Las actividades de Jamal en la ONU terminaron cuando en julio se negó a asistir a ningún debate o reunión en la que hubiera representantes israelíes. [58] [59]
Regresó a Palestina, donde fue Ministro de Asuntos Exteriores del efímero Gobierno árabe palestino . [60] [61]
En 1950 se unió al séquito del rey Abdul Aziz Ibn Saud de Arabia Saudita, convirtiéndose más tarde en un asesor cercano del rey Saud . [62] [63]
Según informes de inteligencia jordanos, en 1954 Jamal financió un grupo que fracasó en su intento de sabotear una base de la Fuerza Aérea israelí en el valle de Jezreel . La misma fuente afirma que en julio de 1954 Jamal se separó de Amin al-Husayni y comenzó a trabajar exclusivamente para los saudíes. A partir de enero de 1955 recibió un millón de libras libanesas para financiar ataques a Israel desde el Líbano. El dinero se pagó a "intermediarios", pero no se materializó ningún ataque. [64]
Referencias
- ^ Isaiah Friedman (2010). Política panárabe británica, 1915-1922: una evaluación crítica. Transaction Publishers. pág. 294. ISBN 978-1-4128-1074-6. Recuperado el 22 de diciembre de 2012 .
- ^ Estudios de Yad Vashem. Wallstein Verlag. 2007. pág. 130. ISSN 0084-3296 . Consultado el 22 de diciembre de 2012 .
- ^ "H - Personalidades - Biografía y fotos". 23 de agosto de 2007. Archivado desde el original el 29 de julio de 2012. Consultado el 22 de diciembre de 2012 .
- ^ Pappe. pág. 134
- ^ Por Cohen. pág. 207
- ^ Sociedad Académica Palestina para el Estudio de Asuntos Internacionales Archivado el 29 de julio de 2012 en Wayback Machine
- ^ Isaiah Friedman (6 de junio de 2012). British Miscalculations: The Rise of Muslim Nationalism, 1918-1925 [Cálculos erróneos británicos: el auge del nacionalismo musulmán, 1918-1925]. Transaction Publishers, págs. 62-63. ISBN 978-1-4128-4749-0. Recuperado el 22 de diciembre de 2012 .
- ^ Laura Robson (1 de septiembre de 2011). Colonialismo y cristianismo en el Mandato Palestino. University of Texas Press. pp. 39– 42. ISBN 978-0-292-72653-6. Recuperado el 10 de enero de 2013 .
- ^ Pappe pág. 151
- ^ Antonio. p.108
- ^ Pappe, págs. 149, 150
- ^ Teveth, BG y los árabes. p.130: 'primo y confidente del Mufti' (Jamal)
- ^ Pappe. p.227. Su madre era hermana de Musa Kazim.
- ^ Pappe. págs. 218, 219
- ^ Kayyali. págs. 118-120
- ^ Pappe. págs. 225, 227
- ^ Pappe. pág. 228
- ^ Kayyali. pág. 133
- ^ Segev. pág. 299
- ^ Segev. págs. 311-312
- ^ Kayyali. pág. 148
- ^ Pappe. p.345. algo así como: Jamal es el sobrino del abuelo de Amin.
- ^ Cohen. pág. 196
- ^ Kayyali. pág. 161
- ^ Khalidi. pág. 89
- ^ Segev. pág. 275
- ^ Cohen. pág. 254
- ^ Pappe. pág. 166
- ^ Kayyali. págs. 177, 178
- ^ Pappe. pág. 270
- ^ Kayyali. págs.187-88,190-91,194-96
- ^ Abcario. pág. 197
- ^ Tevet. pág. 157
- ^ Cohen. pág. 272
- ^ Cohen. págs. 272, 275
- ^ Pappe. pág. 279
- ^ Pappe. pág. 285
- ^ Pappe. pág. 289
- ^ Kayyali. pág. 213 (n. 226)
- ^ Segev. págs. 407,408
- ^ Buheiry. pág. 177
- ^ Pappe. págs. 300,305
- ^ Pappe. págs. 309,321
- ^ Cohen. pág. 312
- ^ Cohen. pág. 315
- ^ Pappe. pág. 323
- ^ Cohen. pág. 333
- ^ Pappe. pág. 325
- ^ Sykes. págs. 304,305. "Ineptitud grotesca ante el Comité Angloamericano".
- ^ Pappe. pág. 331
- ^ Cohen. págs. 349, 458
- ^ Pappe. pág. 326
- ^ Pappe. págs. 328, 329, 331
- ^ Cohen. págs. 352,354
- ^ Pappe. pág. 327
- ^ Pappe. págs. 326,331
- ^ Cohen págs. 382,388
- ^ Pappe. págs. 335,336
- ^ Cohen pág. 437
- ^ Pappe. págs. 337,339,340,343
- ^ Kimche, pág. 293
- ^ Monroe. pág. 279
- ^ Lacey. pág. 319
- ^ Guerras fronterizas de Morris . págs. 59, 63
Bibliografía
- Abcarius, MF (nd) Palestina. A través de la niebla de la propaganda . Hutchinson.
- Antonius, George (1938) El despertar árabe. La historia del movimiento nacional árabe . Hamish Hamilton. (edición de 1945)
- Cohen, Aharon (1970) Israel y el mundo árabe . WH Allen. ISBN 0-491-00003-0 .
- Buheiry, Marwan R. (1989) La formación y la percepción del mundo árabe moderno. Estudios de Marwan R. Buheiry. Editado por Lawrence I. Conrad. Darwin Press, Princeton. ISBN 0-87850-064-2
- Friedman, Isaac (2012) Errores de cálculo británicos: el auge del nacionalismo musulmán, 1918-1925 Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-4749-0
- Gelber, Yoav (1997). Relaciones entre judíos y transjordanias 1921-48: Alianza de barras siniestra . Londres: Routledge. ISBN 0-7146-4675-X
- Kayyali, Abdul-Wahhab Said (sin fecha) Palestina. Un timón de sala de historia moderna. ISBN 086199-007-2.8
- Khalidi, Rashid (2006) La jaula de hierro. La historia de la lucha palestina por la condición de Estado. Oneworld Publications. ISBN 978-1-85168-582-0
- Kimche, Jon y David (1950) Seven Fallen Pillars - The Middle East, 1915-1950 [Siete pilares caídos: Oriente Medio, 1915-1950]. Secker and Warburg, Londres. (2.ª edición)
- Kessler, Oren (2023) Palestina 1936: La gran rebelión y las raíces del conflicto en Oriente Medio. Rowman & Littlefield. ISBN 1538148803
- Lacey, Robert (1981) El reino. Hutchinson. ISBN 0-09-145790-4
- Morris, Benny (1993) Las guerras fronterizas de Israel, 1949-1956. Infiltración árabe, represalias israelíes y la cuenta regresiva hacia la guerra de Suez . Oxford University Press, ISBN 0-19-827850-0
- Monroe, Elizabeth (1973) Philby de Arabia. Faber y Faber. (Edición Cuarteto de 1980). ISBN 0-7043-3346-5
- Pappe, Ilan (2002) 'El ascenso y la caída de una dinastía palestina. Los Husaynis 1700-1948'. Edición de AL Saqi 2010. ISBN 978-0-86356-460-4
- Segev, Tom (2000) Una Palestina completa: judíos y árabes bajo el Mandato británico. Little, Brown & Co. ISBN 0-316-64859-0
- Teveth, Shabtai (1985) Ben-Gurion y los árabes palestinos. De la paz a la guerra. Oxford University Press. ISBN 0-19-503562-3
- Sykes, Christopher (1965) Encrucijadas hacia Israel: Palestina desde Balfour hasta Bevin. Nueva edición de la Biblioteca Inglesa (pb) 1967
Lectura adicional
- Shahid, Serene Husseini (Editor: Jean Said Makdisi ), (Introducción - Edward W. Said ): Jerusalem Memories , Naufal, Beirut , 2000. Primera edición. Jerusalem Memories (Serene Husseini Shahid (nacida en 1920), es hija de Jamal al -Husayni.)