Hispanopedia WikiEn Tenrikyo , la Vida Gozosa ( yōki gurashi ,陽気ぐらしo陽気暮らし) es el ideal que enseñan los líderes espirituales y que se persigue mediante la caridad y la abstención de la codicia, el egoísmo, el odio, la ira y la arrogancia. Teológicamente , la Vida Gozosa funciona como el propósito de la existencia humana preordenado por Dios durante la creación de los seres humanos y como el medio para la salvación de la humanidad.
Etimología
El término "Vida alegre" se refiere a varios términos relacionados que aparecen en las escrituras Tenrikyo y documentos históricos en el japonés original . En Ofudesaki , el término se escribe como yōki yusan (よふきゆさん), mientras que en Osashizu , se escribe como yōki asobi (陽気遊び) y yōki gurashi (陽気ぐらし). Los primeros bosquejos de las enseñanzas de Tenrikyo utilizan los términos yōkinaru yusan asobi (よふきなるゆさんあすび) y yōki yusan (陽気遊参). [ 1 ]
Los caracteres que componen yōki yusan y gurashi / kurashi son los siguientes:
- Yō (陽) es "positivo", el mismo carácter que Yang en el Yin y Yang chino .
- Ki (気) es "espíritu" o "energía", el mismo carácter que Qi en chino.
- Yusan (遊山) significa "una salida a la montaña o a los campos" ( literalmente, " excursión " ), lo que implica una vida extrovertida.
- Kurashi (暮) significa "sustento", lo que implica la vida en un sentido más cotidiano.
Teología
Creación
En el centro de la comprensión ontológica de Tenrikyo se encuentra la postulación de la causalidad original , o causalidad de origen ( moto no innenもとのいんねん), que sostiene que Dios Padre creó a los seres humanos para verlos vivir la Vida Gozosa (el estado salvífico) y participar de esa alegría. Tenrikyo enseña que la Vida Gozosa eventualmente abarcará a toda la humanidad, y que el progreso gradual hacia ella se está realizando incluso ahora con la guía de la providencia divina. Así, el concepto de causalidad original tiene un elemento teleológico , al ser el despliegue gradual de aquello que fue ordenado al principio de los tiempos. [ 2 ]
Salvación
La Vida Gozosa se entiende como el estado salvífico al que los individuos pueden aspirar a través de la oración (es decir, Servicio , Sazuke ) y la práctica en la vida cotidiana (es decir, tannō, hinokishin ).
En la terminología Tenrikyo, la salvación se conoce como tasuke (たすけ o 助け).
Tannō
Tannō (たんのう o 堪能), o "aceptación gozosa", es la práctica espiritual de la Vida Gozosa. Es el estado mental que acepta todos los acontecimientos de la vida diaria de forma positiva y como la intención de Dios, incluyendo las dificultades. [ 3 ]
Hinokishin
Hinokishin (ひのきしん o 日の寄進), o "contribución diaria", es la práctica física de la Vida Gozosa. Es una expresión de alegría y gratitud que se materializa en el mundo a través del servicio a la propia comunidad o entorno. [ 4 ] El servicio voluntario generalmente se conoce como hinokishin .
Escatología
La doctrina y la tradición Tenrikyo afirman que la madurez espiritual de la humanidad mejorará gradualmente a lo largo de muchos renacimientos e incontables milenios, y que, al hacerlo, crecerá en alegría y dicha, acercándose así al mundo de la Vida Gozosa. Se dice que cuando los corazones de la humanidad se hayan purificado adecuadamente, Dios inaugurará el mundo de la Vida Gozosa derramando un dulce rocío sobre el cuenco que se colocará sobre el Kanrodai , el cual, al ser consumido, permitirá a las personas vivir 115 años sin enfermedad ni desgracia, y morir sin dolor para renacer. Por lo tanto, la escatología Tenrikyo mantiene una perspectiva progresiva y milenarista sobre el futuro de la humanidad. [ 5 ]
Referencias
Citas
- ↑ Ishizaki 1986 , pág. 368.
- ↑ Kisala 1994 , pág. 77.
- ^ Higashibaba 2016 , págs. 42-3.
- ↑ Higashibaba 2016 , pág. 43.
- ↑ Ellwood 1982 , pág. 92.
Bibliografía
- Ellwood, Robert, S. (1982). Tenrikyo, una fe de peregrinación: la estructura y los significados de una religión japonesa moderna . Tenri, Japón: Tenri University Press.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - Higashibaba, Ikuo (2016). "Salvación a través de hinokishin". Revista Tenri de Religión . 44 : 41-50 .
- Ishizaki, Masao (1986). "Un trasfondo histórico de yōkigurashi". Las perspectivas teológicas de Tenrikyo . Prensa de la Universidad de Tenri. págs. 359-375 .
- Kisala, Robert (1994). "Karma contemporáneo: Interpretaciones del karma en Tenrikyō y Risshō Kōseikai" . Japanese Journal of Religious Studies . 21 (1): 73– 91. doi : 10.18874/jjrs.21.1.1994.73-91 .
Lecturas adicionales
- Miyata, Gen (1997). "Creación y salvación: Un estudio sobre la visión Tenrikyo de la salvación". Revista de Religión Tenri . 25 : 13–22 .
- Nakajima, Hideo (1965). "La estructura básica de la idea de salvación en Tenrikyo". Revista de Religión de Tenri . 7 : 46–50 .
- Yamamoto, Toshio (1965). "Tenrikyo y la medicina: la idea de salvación en Tenrikyo". Revista de Religión Tenri . 7 : 25–35 .
- Tenrikyo
- Terminología religiosa japonesa