Articulo de referencia

barrio judío (diáspora)

Una acuarela de 1880 del gueto romano, obra de Ettore Roesler Franz . En la diáspora judía , un barrio judío (también conocido como jewry , juiverie , Judengasse , Jewynstreet ,...

Una acuarela de 1880 del gueto romano, obra de Ettore Roesler Franz .

En la diáspora judía , un barrio judío (también conocido como jewry , juiverie , Judengasse , Jewynstreet , Jewtown , Judería o proto- gueto ) [ 1 ] es el área de una ciudad tradicionalmente habitada por judíos . Los barrios judíos, al igual que los guetos judíos en Europa , a menudo fueron ramificaciones de guetos segregados instituidos por las autoridades cristianas o musulmanas circundantes. Un término en yiddish para un barrio o vecindario judío es "Di yiddishe gas" ( Yiddish : די ייִדישע גאַס ), o "El barrio judío". [ 2 ] Mientras que en ladino , se les conoce como maalé yahudí , que significa "El barrio judío".

Muchas ciudades europeas y de Oriente Próximo tuvieron en el pasado un barrio judío histórico, y algunas aún lo conservan. La historia de los judíos en Irak está documentada desde la época del cautiverio babilónico , alrededor del año 586 a. C. Los judíos iraquíes constituyen una de las comunidades judías más antiguas y con mayor relevancia histórica del mundo.

mundo árabe

El cementerio judío del Mellah de Fez

Desde finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, los judíos, los únicos dhimmi que quedaban , fueron confinados cada vez más a barrios similares a guetos, como el mellah en Marruecos, el hara en Argelia y Túnez y el qa'a en Yemen. [ 3 ] [ 4 ] El mellah de Fez , fundado en el siglo XV, se convirtió en el prototipo del gueto marroquí. Aunque probablemente se fundó para proteger y no para castigar a los judíos, estos se resintieron del traslado y lo consideraron un amargo exilio y una manifestación de una dolorosa segregación. [ 4 ]

Las fundaciones posteriores se establecieron con la intención explícita de ostracismo en lugar de protección. [ 5 ] Por ello, los judíos a menudo tenían que usar ropa distintiva y no se les permitía usar zapatos fuera del mellah . [ 6 ] En las ciudades, un mellah estaba rodeado por una muralla con una puerta fortificada , a menudo cerca de la kasbah del rey o gobernador, mientras que los mellahs rurales eran aldeas separadas habitadas exclusivamente por judíos. [ 4 ]

Europa

Praga-Josefov , que fue demolida entre 1893 y 1913.
El gueto de Varsovia en mayo de 1941
Barrio judío de Třebíč , República Checa
La entrada, llamada "Port de la Calandre", al barrio judío de Aviñón, Francia .
Sinagoga en el barrio judío de Troyes , Francia.
Cementerio judío de Legnica , Polonia
Barrio judío de Caltagirone, Italia

Los barrios judíos en Europa existían por diversas razones. En algunos casos, las autoridades cristianas deseaban separar a los judíos de la población cristiana para evitar que estos últimos se vieran "contaminados" por ellos o para ejercer presión psicológica sobre los judíos y obligarlos a convertirse al cristianismo. Desde el punto de vista judío, la concentración de judíos en un área limitada ofrecía cierta protección frente a influencias externas o la violencia de las turbas. En muchos casos, los residentes contaban con su propio sistema judicial.

Cuando las autoridades políticas designaban una zona donde los judíos estaban obligados por ley a vivir, dichas zonas se conocían comúnmente como guetos y solían conllevar muchas otras desventajas y humillaciones. Las zonas elegidas generalmente eran las más indeseables de una ciudad.

En la ciudad inglesa de Norwich , el barrio judío estaba cerca del castillo, como fuente de protección en tiempos de pogromos locales . Este patrón se observó en otras ciudades inglesas, donde los judíos estaban bajo la protección de los normandos. [ 7 ]

En el siglo XIX, los guetos judíos fueron abolidos progresivamente y sus muros derribados, aunque algunas zonas de concentración judía persistieron y aún existen. En algunas ciudades, el término «barrio judío» se refiere a áreas que históricamente albergaban una importante población judía. Por ejemplo, muchos mapas de ciudades españolas indican un «barrio judío», si bien España no ha tenido una población judía significativa en más de 500 años.

En Europa del Este no existían barrios judíos ni guetos. Los judíos vivían en pequeños pueblos conocidos como shtetls .

Durante la Segunda Guerra Mundial , la Alemania nazi restableció guetos judíos en la Europa ocupada (a los que llamaban barrios judíos) con el propósito de segregar, perseguir, aterrorizar y explotar a los judíos, principalmente en Europa del Este. Según los archivos del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos (USHMM), «Los alemanes establecieron al menos 1000 guetos solo en Polonia y la Unión Soviética, territorios ocupados y anexionados por Alemania». [ 8 ]

Austria
Bélgica
República Checa
Francia
Alemania
La Judengasse , Frankfurt en 1868
Grecia
Hungría
Irlanda
Italia
Países Bajos
Polonia
Portugal
Rumania
España
Pavo
Reino Unido

África

El Ghriba , isla de Djerba , Túnez.
Objetos procedentes del barrio judío de Casablanca, Marruecos .
Argelia
Egipto
Libia
Marruecos
Túnez

Asia

Porcelana
India
Líbano
  • BeirutWadi Abu Jamil , antiguamente conocido como Wadi al-Yahoud (que significa "Valle de los judíos").
Pavo
Irán
Irak
Siria
Uzbekistán
Yemen

América

Argentina
Brasil
Estados Unidos
Uruguay
Canadá

Referencias

  1. Dik Van Arkel (2009). El dibujo de la marca de Caín: un análisis sociohistórico del crecimiento de los estereotipos antijudíos . Amsterdam University Press. pág.  298. ISBN 978-90-8964-041-3.
  2. "Recorrido virtual por la historia judía: Vilna" . Jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  3. Stillman, Norman A. (24 de mayo de 2005). «El islam y los judíos». Antisemitismo: una enciclopedia histórica del prejuicio y la persecución [ 2 volúmenes ] . Bloomsbury Publishing USA. pág. 357. ISBN  978-1-85109-444-8. Consultado el 6 de octubre de 2024 .
  4. ^ Zafrani, Haïm (1991 ) . Enciclopedia del Islam, 2ª edición . Leiden: Genial. págs . 292–294 . Consultado el 6 de octubre de 2024 . 
  5. Stillman, Norman A. (1979). Los judíos de tierras árabes . Jewish Publication Society. págs. 80–81 . ISBN  978-0-8276-1155-9Consultado el 2 de octubre de 2024 .
  6. Stillman, Norman (8 de junio de 2022). Vestimenta árabe, una breve historia: desde los albores del Islam hasta la época moderna . BRILL. págs. 114–115 . ISBN  978-90-04-49162-5Consultado el 3 de octubre de 2024 .
  7. Carole Rawcliffe, Richard George Wilson, Norwich medieval , Continuum International, 2006, pág. 18.
  8. «Enciclopedia del Holocausto» . enciclopedia.ushmm.org .
  9. "Burdeos" .
  10. Barker, Tommy (29 de octubre de 2021). "Una casa de 285.000 € en el barrio judío de Cork tiene mucho descaro" . Irish Examiner .
  11. "Jewtown – Simon Lewis" .
  12. "El barrio judío de Palermo" .
  13. "MUHBA El Call" . Archivado del original el 10 de junio de 2017. Recuperado el 26 de marzo de 2015 .
  14. "El papel económico-político de la comunidad judía en Argel 1780-1830" .
  15. «Barrio Karamane» . 15 de agosto de 2007.
  16. «Le quartier juif de Constantine» .
  17. «Mellah en Ghardaya, Argelia» .
  18. «Orán: Le quartier juif» (PDF) .
  19. ^ "Un haut lieu de pèlerinage du judaisme algerien:le Rabb de Tlemcen" .
  20. "Antiguo Barrio Judío (Haret el Yahud)" .
  21. «Hara Kabira, Barrio Judío, Trípoli, Libia» .
  22. "Hara Sghira (Barrio Pequeño), Trípoli, Libia" .
  23. "Hara al Wastia (Barrio Central), Trípoli, Libia" .
  24. «Azemmour Mellah, Marruecos» .
  25. 1 2 "El Mellah המלאח: El barrio judío de Essaouira" .
  26. "Chefchouan Mellah, Chefchouan, Marruecos" .
  27. «Larache Mellah, Larache, Marruecos» .
  28. «Mequinez» . 27 de septiembre de 2020.
  29. «Mellah, Rabat, Marruecos» .
  30. "Sefrou" .
  31. Calvo-Serrano, Julio; García-Carrillo, Fabián; Santiago-Zaragoza, Juan Manuel (2016). "Mellah Al-Jadid. El barrio judío de Tetuán, Marruecos; ¿una arquitectura identificable?" . Ingeniería de Procedia . 161 : 1496– 1503. doi : 10.1016/j.proeng.2016.08.616 .
  32. «Viaje a Djerba, Túnez – 22. Comunidad judía de Hara Kebira)» . 14 de enero de 2020.
  33. «HARA SGHIRA (en la isla de Djerba)» .
  34. «Le Kef : lancement des travaux de restauration de la synagogue de la Ghriba» . 20 de marzo de 2017. 
  35. "Dentro de Zarzis: El tranquilo puerto pesquero en la encrucijada de la cultura tunecina)" .
  36. «Bursa, Turquía» . Diarna . 14 de agosto de 2025.
  37. "Mahaleh (Barrio Judío), Shiraz, Irán" . Diarna . 12 de enero de 2025.
  38. "Explorando el histórico barrio judío de Teherán" . Vivir en Teherán . 2 de noviembre de 2025.
  39. "Sarchal: La historia olvidada del gueto judío de Teherán" . 2 de noviembre de 2025.
  40. Thomas Schmidinger , ¿ El fin de la historia? Restos de los judíos del Kurdistán en el siglo XXI , pág. 244
  41. Watson, Ivan (8 de diciembre de 2007). "Los judíos kurdos de Irak regresan con cautela a su tierra natal" . NPR.org .
  42. Kurdistan Chronicle, marzo de 2023
  43. "Alepo, la legendaria comunidad judía de Siria" . Geni .
  44. "Los dos barrios judíos de Alepo" .
  45. "El barrio judío de Damasco vuelve a florecer" . The Jerusalem Post | JPost.com . 5 de noviembre de 2010.
  46. England, Andrew (19 de mayo de 2010). «Damasco da nueva vida al antiguo barrio judío. La restauración da lugar a hoteles y estudios de arte» . Financial Times . Consultado el 21 de octubre de 2025 .{{cite news}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  47. "Bujará: Barrio judío" . 5 de septiembre de 2025.
  48. "Antiguo barrio judío de Samarcanda" . 5 de septiembre de 2025.
  49. "Barrio judío (Qa Al-Yahud) en Sana'a, Yemen" . Diarna . 28 de mayo de 2025.
  50. Doris, Tony. "NUEVO: Un estudio demográfico revela que la comunidad judía del condado de Palm Beach desafía la tendencia nacional" . The Palm Beach Post . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  51. "Condado de Rockland" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  52. "Estado de Nueva York" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 3 de junio de 2021 .
  • Un paseo por el antiguo barrio judío de Pest.