En la mitología Meitei y el Sanamahismo , la religión indígena de Manipur , Kanglā shā ( Meitei : ꯀꯡꯂꯥ ꯁꯥ , lit. ' bestia del Kangla ' ) es una bestia guardiana sagrada con cuerpo de león y cabeza de dragón de dos cuernos. [ 1 ] [ 2 ] Es un símbolo real de la realeza Meitei ( dinastía Ningthouja ). [ 3 ] Las estatuas más notables dedicadas a "Kangla Sa" se encuentran dentro del Kangla . [ 4 ]
En las competiciones de carreras tradicionales Meitei, los ganadores de la carrera se declaran solo después de tocar simbólicamente la estatua del dragón "Kangla Sha". [ 5 ]
Historia

En el año 1804, el rey meitei Chourjit Singh ( Meitei : ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯆꯧꯔꯖꯤꯠ ꯁꯤꯡꯍ ) (1803-1813 d. C.) construyó dos enormes estructuras de leones dragón "Kangla Sha" frente al Kangla Uttra Shanglen (o simplemente llamado "Uttra") dentro del actual Fuerte Kangla . Estas dos estatuas fueron demolidas por las fuerzas birmanas durante el Chahi Taret Khuntakpa ( Meitei para " Siete Años de Devastación " ) (1819-1826). [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Durante los meses de junio y julio del año 1844, el rey Meitei Raja Nara Singh ( Meitei : ꯅꯤꯡꯊꯧ ꯅꯔꯁꯤꯡꯍ ) reconstruyó una vez más las dos estatuas de los dragones Kangla Sha. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
Durante la conquista británica de la Guerra Anglo-Manipuriana de 1891, las fuerzas británicas dirigidas por el capitán Allen demolieron las dos estatuas de los dragones de Kangla Sha haciéndolas estallar con fuego de artillería el 20 de julio de 1891. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
Más tarde, en el año 2006, las estatuas de "Kangla Sa" ("Kangla Sha") fueron reconstruidas por el Gobierno de Manipur . [ 20 ] [ 21 ] Cada estatua mide 19,30 pies de alto, 15,30 pies de largo y 6 pies de ancho. El peso de cada estatua es de 36,50 toneladas métricas. Las estatuas de Kangla-Sha fueron esculpidas basándose en las fotografías publicadas en los libros "The Lost Kingdom" y " The Meitheis ", escritos por Thomas Callan Hodson . Se utilizaron 4 tipos de ladrillos, encontrados en las ruinas del antiguo palacio de Canchipur , durante la construcción de las esculturas. Los artesanos y escultores tardaron 2 años en completar las obras de construcción. [ 22 ]
Antes de la construcción de las esculturas reales, para recabar comentarios, opiniones y sugerencias del público, el escultor B Mohendro Sharma presentó los prototipos del Kangla-Sha, hechos de barro , que fueron expuestos al público. [ 23 ]
Filmación del bombardeo
El 9 de diciembre de 2008, tras obtener permiso de la Junta del Fuerte de Kangla para rodar una película sobre la historia de Kangla, relacionada con la demolición de las estatuas de Kangla Sha frente a Kangla Uttra Shanglen, la "Manipur Film Development Corporation" (MFDC) Ltd. demolió los prototipos de Kangla Sha con potentes petardos el 9 de diciembre, entre las 14:00 y las 16:00 horas, dentro de Kangla . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
Extracción de las varillas entre las mordazas
On 18 June 2021, the "Kaba Khanba" (Meitei: ꯀꯕꯥ ꯈꯟꯕ, romanized: ka-bā khan-ba, lit.'rods between jaws'[27]) of the Kangla Sha statues were removed by the Government of Manipur, along with the performances of religious rites and rituals by Amaibas (Meitei for 'priests') and Amaibis (Meitei for 'priestesses'), due to the perception by the authorities concerned that the rods gave pains to Kangla Sha, resulting in the downfall and unhappiness of the people of Manipur.[28][29] It was done after a unanimous joint decision by the Kangla Board, the Sanamahi Temple Board, the Uttra Shanglen, women's organisations of the Ima Keithel (Meitei for 'Ima Market') and the general public of Manipur.[30]
The action of the removal of rods taken up by the Government of Manipur led by Nongthombam Biren Singh, the Chief Minister of Manipur, and Leishemba Sanajaoba, the Rajya SabhaMember of Parliament, was given positive reactions by the "Lamlai Mapari Thougal Lup" and the "All India Kangla Pakhangba Temple Development Society".[31]
However, this event of the removal of rods drew criticism by RK Nimai, a retired IAS officer,[32][33] as
“The removal of kabak of the two kanglashas at Kangla which was shown in the local TV channels indicates the utter lack of knowledge of the so-called experts even in Meitei tradition.”[34]
He wrote an article about its criticism in the Imphal Free Press.[35][36] As a result, many social associations and organisations burnt newspaper copies of the Imphal Free Press.[37]
In a neutral response to the criticism and its reactions, Ethno Heritage Council (HERICOUN) stated:
“La organización ( Imphal Free Press ) no es un organismo experto en el tema en cuestión y, como tal, no es parte en la discusión entre los partidarios y los opositores de retirar las varillas de soporte de las bocas de los dos Kanglasha.” [ 38 ]
En respuesta a las críticas, hubo una fuerte objeción por parte de la " Asociación Internacional de Estudiantes de Sanamahismo " (ISSA). [ 39 ]
Otra iconografía
El 17 de julio de 2021, el 109.º Batallón de la CRPF, bajo la supervisión del Inspector General de Policía de los sectores de Manipur y Nagaland, instaló dos estatuas dedicadas al "Kangla Sha", hechas de ladrillos, en la puerta de entrada principal del 109.º Batallón de Mongsangei, distrito de Imphal Oeste , Manipur . Esto se hizo para rendir homenaje a las tradiciones culturales Meitei de Manipur . [ 40 ] Los dos cuernos bifurcados en las cabezas de cada estatua derivan del Sangai ( Meitei para " ciervo con astas en las cejas ", Cervus eldi eldi ), el animal estatal de Manipur , a diferencia de los leogrifos del este y sureste de Asia . [ 41 ]
Heráldica

El gobierno de Manipur reconoció la ilustración del animal mítico Meitei "Kangla Sha" como emblema estatal en el año 1980. [ 42 ]
Homónimos
En 2007 se formó en Imphal una banda musical llamada "Kanglasha" . Su vocalista principal es Tukun Chongtham, su guitarrista principal es Mantosh Thokchom, su bajista es Sen Thokchom, su tecladista es Surjit Kshetri y su baterista es Chingkhei Nongthonbam. [ 43 ] [ 44 ]
Véase también
Notas
Referencias
- ↑ Chakravarti, Sudeep (6 de enero de 2022). La Puerta Oriental: Guerra y paz en Nagaland, Manipur y el Lejano Oriente de la India . Simon and Schuster . pág. 254. ISBN 978-93-92099-26-7.
- ↑ Sesión, Asociación de Historia del Noreste de la India (1990). Actas de la Asociación de Historia del Noreste de la India . Original de: la Universidad de Michigan . La Asociación. págs. 133, 134.
- ↑ Bhattacharyya, Rituparna (29 de julio de 2022). El noreste de la India a través de las épocas: una perspectiva transdisciplinaria sobre la prehistoria, la historia y la historia oral . Taylor & Francis . pág. 203. ISBN 978-1-000-62390-1.
- ↑ Singh, N. Joykumar (2002). Del colonialismo a la democracia: una historia de Manipur, 1819-1972 . Original de : la Universidad de Michigan . Spectrum Publications. pág. 7. ISBN 978-81-87502-44-9
La construcción de 'Kangla Sa' (animal parecido a un león) frente a la puerta de Kangla fue un gran logro de su programa de embellecimiento
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- ↑ «Letra de Kanglasha: E-Pao YellOut» . e-pao.net . Consultado el 3 de octubre de 2022 .
Lecturas adicionales
- Samerendra, Chongtham (2007). Hiyang Hiren Kanglasa Amasung Kangla (en Manipuri). Archivo de Internet . Centro Cultural Rajiv Gandhi, Manipur.
- Lokendra, N. (1 de enero de 1998). El valle inquieto: sociedad, economía y política de Manipur (1891-1950) . Mittal Publications. pág. 29. ISBN 978-81-7099-696-5.
- Chakravarti, Sudeep (11 de abril de 2016). Carretera 39: Reportagen aus Indiens aufständischem Nordosten (en alemán). Unionsverlag. pag. 396.ISBN 978-3-293-30882-4.
- Singh, Sarina (21 de abril de 2016). India (en italiano). EDT srl. pag. 1258.ISBN 978-88-592-3227-8.
Enlaces externos
- Kangla Sha en Internet Archive
- Kangla Sha en E-pao.net
- dioses de la abundancia
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