Kendo ( japonés :剣道, Hepburn : Kendō ; lit. ' camino de la espada ' o ' sendero de la espada ' o ' camino de la espada ' ) [ 1 ] es un arte marcial japonés moderno , descendiente del kenjutsu (una de las antiguas artes marciales japonesas , esgrima ), que utiliza espadas de bambú ( shinai ) y armadura protectora ( bōgu ). [ 2 ] Comenzó como ejercicios de esgrima habituales de los guerreros samurái, [ 3 ] y hoy en día se practica ampliamente en Japón y se ha extendido a muchas otras naciones alrededor del mundo.
Historia


Los espadachines en Japón establecieron escuelas de kenjutsu [ 4 ] (el antecesor del kendo). Estas continuaron durante siglos y constituyen la base de la práctica del kendo actual. [ 5 ] Los ejercicios formales de kendo conocidos como kata se desarrollaron hace varios siglos como práctica de kenjutsu para guerreros. Todavía se estudian hoy en día, en una forma modificada. [ 6 ]
La introducción de espadas y armaduras de práctica de bambú en el entrenamiento con espada se atribuye a Naganuma Shirōzaemon Kunisato (長沼 四郎左衛門 国郷; 1688-1767) durante la Era Shotoku (1711-1715). Naganuma desarrolló el uso de esta armadura y estableció un método de entrenamiento utilizando espadas de bambú. [ 7 ]
Yamada Heizaemon Mitsunori (Ippūsai) (山田平左衛門光徳(一風斎) ; 1638–1718) , tercer hijo de Naganuma y octavo director del Kashima Shinden Jikishinkage-ryū Kenjutsu, es reconocido por haber perfeccionado el arte con espadas japonesas de madera y bambú , según la inscripción de su lápida. También se le atribuye el refinamiento de la armadura mediante la adición de una rejilla metálica al tocado (面; men ) y gruesas cubiertas protectoras de algodón a los guanteletes que cubren las muñecas y las manos (小手; kote ). [ 8 ] Naganuma Sirozaemon Kunisato (長沼四郎左衛門国郷; 1688-1767) heredó la tradición de su padre, Heizaemon, en 1708, y los dos colaboraron para mejorar lo que se convertiría en la moderna armadura de entrenamiento de kendo. [ 7 ] [ 8 ]
Shūsaku Narimasa Chiba (千葉 周作 成政; 1792–1855) , fundador del Hokushin Ittō-ryū Hyōhō (北辰一刀流兵法), introdujo el gekiken (撃剣) (duelos de contacto completo con espadas de bambú y armaduras de entrenamiento) en el currículo de las artes tradicionales en la década de 1820. Debido a la gran cantidad de estudiantes del Hokushin Ittō-ryū Hyōhō a finales del período Edo , el uso de espadas de bambú y armaduras como forma de práctica se popularizó. Las técnicas modernas de kendo, como Suriage-Men y Oikomi-Men, que originalmente eran técnicas del Hokushin Ittō-ryū , fueron nombradas por Chiba Shūsaku. [ 7 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Después de la Restauración Meiji a finales del siglo XIX, Sakakibara Kenkichi popularizó el gekiken público con fines comerciales, lo que resultó en un mayor interés por el kendo y el kenjutsu. [ 12 ] [ 13 ]
En 1876, cinco años después de la entrega voluntaria de espadas, el gobierno prohibió el uso de espadas a los samuráis supervivientes e inició la caza de espadas . [ 14 ] Mientras tanto, en un intento por estandarizar los estilos de espada ( kenjutsu ) utilizados por los policías, Kawaji Toshiyoshi reclutó espadachines de varias escuelas para crear un estilo de esgrima unificado. [ 15 ] Esto condujo al surgimiento del Battotai (抜刀隊, lit. Cuerpo de Espadas Desenvainadas ), compuesto principalmente por policías que empuñaban espadas. Sin embargo, resultó difícil integrar todas las artes de la espada, lo que llevó a un compromiso de diez movimientos de práctica ( kata ) para el entrenamiento policial. Este esfuerzo de integración condujo al desarrollo del kendo moderno. [ 15 ] En 1878, Kawaji escribió un libro sobre esgrima, Gekiken Saikō-ron ( Revitalizando la esgrima ), enfatizando que los estilos de espada no debían desaparecer con la modernización, sino que debían integrarse como habilidades necesarias para la policía. Extrae un ejemplo particular de su experiencia con la Rebelión de Satsuma . El Junsa Kyōshūjo (Instituto de Entrenamiento de Patrulleros), fundado en 1879, proporcionó un plan de estudios que permitía a los policías estudiar gekiken durante su tiempo libre. En el mismo año, Kawaji escribió otro libro sobre esgrima, Kendo Saikō-ron ( Revitalizando el Kendo ), defendiendo la importancia de este entrenamiento en artes de la espada para la policía. [ 16 ] Si bien el Junsa Kyōshūjo permaneció activo solo hasta 1881, la policía continuó apoyando esta práctica.


La Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) se fundó en 1895 para promover las artes marciales en Japón. En 1920, cambió el nombre de la forma deportiva de esgrima, gekiken ( Kyūjitai :擊劍y Shinjitai :撃剣, "golpear la espada"), a kendo. [ 5 ] [ 17 ]
El kendo (junto con otras artes marciales) fue prohibido en Japón en 1946 por las potencias ocupantes. Esto formó parte de la "eliminación y exclusión de la vida pública de personas militaristas y ultranacionalistas" en respuesta a la militarización de la enseñanza de artes marciales en Japón durante la guerra. La DNBK también fue disuelta. El kendo fue readmitido en el currículo en 1950, primero como "competición de shinai" (竹刀競技, shinai kyōgi ) y luego como kendo en 1952. [ 18 ] [ 19 ]
La Federación Japonesa de Kendo (AJKF o ZNKR) se fundó en 1952, inmediatamente después de que se restaurara la independencia de Japón y se levantara la prohibición de las artes marciales en el país. [ 20 ] Se formó bajo el principio de que el kendo no es un arte marcial , sino un deporte educativo, y se ha seguido practicando como tal. [ 21 ]
La Federación Internacional de Kendo (FIK) se fundó en abril de 1970. Es una federación internacional de federaciones nacionales y regionales de kendo, y el organismo rector mundial de este arte marcial. La FIK es una organización no gubernamental cuyo objetivo es promover y popularizar el kendo, el iaido y el jodo . [ 22 ]
La Federación Internacional de Artes Marciales (IMAF), establecida en Kioto en 1952, fue la primera organización internacional fundada desde la Segunda Guerra Mundial para promover el desarrollo de las artes marciales en todo el mundo. Actualmente, la IMAF incluye el kendo como una de las disciplinas japonesas. [ 23 ]
Profesionales
Los practicantes de kendo se llaman kendōka (剣道家) , que significa "alguien que practica kendo", [ 24 ] u ocasionalmente kenshi (剣士) , que significa "espadachín". [ 25 ] Además, a veces se utiliza el antiguo término de kendoistas . [ 26 ]
El Kodansha Meibo, un registro de miembros con grado dan de la AJKF, enumera (a septiembre de 2007) 1,48 millones de kendōka registrados con grado dan en Japón. Según una encuesta realizada por la AJKF, el número de practicantes activos de kendo en Japón es de 477.000, incluyendo 290.000 poseedores de grado dan . A partir de estas cifras, la AJKF estima que el número de kendōka en Japón es de 1,66 millones, con más de 6 millones de practicantes en todo el mundo, incluyendo poseedores de grado dan registrados y practicantes activos de kendo sin grado dan . [ 27 ]
Concepto y propósito
En 1975, la Federación Japonesa de Kendo desarrolló y publicó "El concepto y propósito del kendo" (reproducido a continuación). [ 28 ] [ 29 ]
Concepto
El kendo es una forma de disciplinar el carácter humano mediante la aplicación de los principios de la katana .
Objetivo
- Para moldear la mente y el cuerpo. [ 30 ]
- Cultivar un espíritu vigoroso
- Y mediante una formación correcta y estructurada,
- Esforzarse por mejorar en el arte del Kendo.
- Tener en estima la cortesía y el honor.
- Relacionarse con los demás con sinceridad.
- Y dedicarse siempre al cultivo de uno mismo.
- Así se podrá:
- Amar a la patria y a la sociedad;
- Contribuir al desarrollo de la cultura;
- Y promover la paz y la prosperidad entre todos los pueblos.
Equipo y ropa
El kendo se practica vistiendo ropa tradicional japonesa, armadura protectora (防具, bōgu ) y usando uno o, menos comúnmente dos, shinai (竹刀, shinai ) . [ 31 ]
Equipo
El shinai representa una espada japonesa ( katana ) y está compuesto por cuatro listones de bambú unidos mediante herrajes de cuero. También se utiliza una variante moderna del shinai con listones de resina reforzada con fibra de carbono . [ 32 ] [ 33 ]
Grupo de edad Tamaño del shinai [ 34 ]
Kendōka también usa espadas de madera dura (木刀, bokutō ) para practicar kata . [ 35 ]
El kendo emplea golpes que involucran tanto un borde como la punta del shinai o bokutō .
La armadura protectora se usa para proteger áreas específicas de la cabeza, los brazos y el cuerpo. La cabeza está protegida por un casco estilizado, llamado men (面) , con una rejilla de metal (面金, men-gane ) para proteger el rostro, una serie de solapas de cuero duro y tela (突垂れ, tsuki-dare ) para proteger la garganta, y solapas de tela acolchadas (面垂れ, men-dare ) para proteger los lados del cuello y los hombros. Los antebrazos, las muñecas y las manos están protegidos por guantes largos de tela gruesa y acolchada llamados kote (小手) . El torso está protegido por una coraza (胴, dō ) , mientras que la cintura y la zona de la ingle están protegidas por el tare (垂れ) , que consiste en tres solapas verticales gruesas de tela o faldones .
Ropa
La vestimenta que se usa debajo del bōgu comprende una chaqueta ( kendogi o keikogi ) y un hakama , una prenda separada por la mitad para formar dos perneras anchas. [ 36 ]
Se envuelve una toalla de algodón (手拭い, tenugui ) alrededor de la cabeza, debajo de los hombres , para absorber la transpiración y proporcionar una base para que los hombres se ajusten cómodamente.
Práctica moderna
El entrenamiento de kendo es bastante ruidoso en comparación con otras artes marciales o deportes. Esto se debe a que los practicantes de kendo utilizan un grito , o kiai (気合い) , para expresar su espíritu de lucha al golpear. Además, ejecutan fumikomi-ashi (踏み込み足) , una acción similar a un pisotón con el pie delantero, durante un golpe.
Al igual que otras artes marciales, los practicantes de kendo entrenan y luchan descalzos. Idealmente, el kendo se practica en un dōjō construido específicamente para ello , aunque a menudo se utilizan pabellones deportivos y otros lugares. Un lugar adecuado cuenta con un suelo limpio y de madera con amortiguación , apto para el fumikomi-ashi . [ 28 ]
Las técnicas de kendo comprenden tanto golpes como estocadas. Los golpes solo se realizan hacia áreas objetivo específicas (打突-部位, datotsu-bui ) en las muñecas, la cabeza o el cuerpo, todas las cuales están protegidas por armadura. Los objetivos son men , sayu-men o Yoko-men (parte superior, izquierda o derecha del men ), el kote derecho en cualquier momento, el kote izquierdo cuando está en posición elevada y el lado izquierdo o derecho del dō . Las estocadas (突き, tsuki ) solo están permitidas a la garganta. Sin embargo, dado que una estocada realizada incorrectamente podría causar lesiones graves en el cuello del oponente, las técnicas de estocada en la práctica libre y la competición a menudo están restringidas a los kendōka de grado dan superior .
- Los practicantes de kendōka realizan sonkyo después del combate.
Dos kendōka en tsuba zeriai
Áreas objetivo del kendo , o datotsu-bui
Dos kendōka , uno (izquierda) está jugando en nitō (estilo de dos espadas) y el otro (derecha) está jugando en ittō (estilo de una espada).
Una vez que un practicante de kendo comienza a practicar con armadura, una sesión de práctica puede incluir cualquiera o todos los siguientes tipos de práctica:
- Kirikaeshi (切り返し)
- Golpear sucesivamente los puntos objetivo de los hombres de izquierda y derecha ; practicar el centrado, la distancia y la técnica correcta mientras se desarrolla el espíritu y la resistencia.
- Waza-geiko (技稽古)
- Waza o práctica de técnicas en la que el estudiante aprende y perfecciona las técnicas de kendo con un compañero que recibe la práctica.
- Kakari-geiko (掛稽古)
- Entrenamiento de ataque breve e intenso que enseña a mantenerse en alerta constante y preparado para atacar, además de fortalecer el espíritu y la resistencia.
- Ji-geiko (地稽古)
- Práctica no dirigida en la que el practicante de kendo intenta poner en práctica todo lo aprendido durante el entrenamiento contra un oponente.
- Gokaku-geiko (互角稽古)
- Practica entre dos practicantes de kendoōka de nivel de habilidad similar.
- Hikitate-geiko (引立稽古)
- Práctica en la que un practicante de kendoō de nivel avanzado guía a un practicante de nivel inicial.
- Shiai-geiko (試合稽古)
- Práctica competitiva que también puede ser evaluada.
Técnicas

Las técnicas se dividen en shikake-waza (仕掛け技; iniciar un golpe) y ōji-waza (応じ技; respuesta a un intento de golpe). [ 28 ] Los practicantes de kendōka que desean utilizar estas técnicas durante la práctica o las competiciones suelen practicarlas con un motodachi . Este proceso requiere paciencia. Al principio, el practicante y el motodachi practican la técnica lentamente; a medida que adquieren familiaridad y confianza, aumentan la velocidad hasta alcanzar el nivel utilizado en los combates y las competiciones.
shikake-waza
Estas técnicas de ataque se utilizan para crear una abertura en el oponente, ya sea iniciando un ataque o golpeando con decisión cuando el oponente ha creado una abertura. Dichas técnicas incluyen:
- Tobikomi-waza (飛び込み技)
Esta técnica se utiliza cuando el oponente tiene kisei (espíritu, vigor) débil o cuando cede terreno bajo presión. Mantén siempre el kisei y ataca con rapidez.
- Hikibana-waza (引き鼻技)
El cuerpo y el shinai pierden el equilibrio cuando el atacante golpea o es atacado. Esta técnica aprovecha esta debilidad para ejecutar mejor un golpe. Un buen ejemplo es el Hikibana-kote , que consiste en golpear el kote del oponente cuando este se siente amenazado y levanta el kensen al ser empujado hacia adelante.
- Katsugi-waza (担ぎ技)
Esto permite realizar un ataque sorpresa al elevar el shinai por encima del hombro del iniciador antes de golpear. Aquí, el uso hábil del kensen y un ataque enérgico son cruciales para lograr un katsugi-waza efectivo , es decir, para atraer al oponente a romper su postura.
- Nidan-waza (二段技)
Existen dos tipos. El primero consiste en pasar al siguiente waza tras un primer ataque fallido, y el segundo en mantener la atención y la postura del oponente para crear una oportunidad para un segundo ataque. El primero requiere un ritmo continuo de golpes correctos. El segundo requiere la ejecución continua del waza para aprovechar la oportunidad que se presente en el oponente.
- Harai-waza (払い技)
Esto se puede usar si la postura del oponente no ofrece ninguna abertura cuando intenta atacar. El shinai del oponente es derribado desde arriba o barrido desde abajo con un golpe resultante justo cuando su postura se rompe.
- Debana-waza (出鼻技)
Esta técnica consiste en golpear al oponente justo cuando está a punto de atacar. Esto se debe a que su concentración estará puesta en el golpe y su postura no tendrá flexibilidad para reaccionar. Por lo tanto, debana-waza es ideal. Se puede golpear cualquier parte del cuerpo del oponente, siendo los golpes válidos: debana-men , debana-kote y debana-Tsuki .
Ōji-waza
Estas técnicas de contraataque se realizan ejecutando un golpe después de responder o esquivar un intento de golpe del oponente. Esto también se puede lograr induciendo al oponente a atacar y luego empleando una de las técnicas Ōji-waza .
- Nuki-waza (抜き技)
Evitar un ataque y responder al instante. Aquí, la sincronización es crucial. Una respuesta demasiado lenta o rápida puede resultar ineficaz. Por lo tanto, es fundamental prestar mucha atención a cada movimiento del oponente.
- Suriage-waza (刷り上げ技)
Si es golpeado por el shinai de un oponente , esta técnica barre su shinai en un movimiento ascendente-deslizante, con el lado derecho ( ura ) o izquierdo ( omote ) del shinai . Luego golpea en la dirección de su shinai , o en la abertura resultante del colapso de su compostura. Esta técnica debe ser fluida. Es decir, no separe el movimiento ascendente-deslizante del movimiento ascendente-deslizante o no será exitosa. Los golpes válidos incluyen: men-suriage-men , kote-suriage-men , men-suriage-do , kote-suriage-kote y Tsuki-suriage-men .
- Uchiotoshi-waza (撃落し技)
Esta técnica desvía el shinai del oponente hacia la derecha o la izquierda. Esto neutraliza un posible golpe y brinda la oportunidad ideal para atacar cuando el oponente está desequilibrado. Para tener éxito, es necesario percibir correctamente la distancia entre uno mismo y el oponente, y luego desviar su shinai antes de que su brazo se extienda por completo. Los golpes válidos incluyen: do-uchiotoshi-men y Tsuki-uchiotoshi-men .
- Kaeshi-waza (返し技)
Esta técnica es una respuesta. Cuando el oponente golpea, el oponente para su shinai con el iniciador. Luego, gira (voltea las manos) y golpea su lado opuesto. Los golpes válidos incluyen: men-kaeshi-men , men-kaeshi-kote , men-kaeshi-do , kote-kaeshi-men , kote-kaeshi-kote y do-kaeshi-men .
Reglas de la competición

Un punto válido (有効打突, yūkō-datotsu ) en una competición de kendo ( tai-kai ) se define como un golpe o estocada precisa realizada sobre un datotsu-bui del kendo-gu del oponente con el shinai haciendo contacto en su datotsu-bu , el competidor mostrando gran ánimo, postura correcta y seguido de zanshin . [ 37 ]
Los objetivos de puntuación o datotsu-bui en kendo se definen como: [ 38 ]
- Men-bu , la parte superior o los lados del protector de cabeza ( sho-men y sayu-men ).
- Kote-bu , un área acolchada del protector de muñeca derecho o izquierdo ( migi-kote y hidari-kote ).
- Do-bu , un área del lado derecho o izquierdo de la armadura que protege el torso ( migi-do y hidari-do ).
- Tsuki-bu , un área del protector de cabeza delante de la garganta ( Tsuki-dare ).
Datotsu-bu del shinai es el lado frontal o de la hoja ( jin-bu ) del tercio superior ( monouchi ) del shinai . [ 38 ]
Zanshin (残心) , o continuidad de la conciencia, debe estar presente y demostrarse durante toda la ejecución del golpe y el kendōka debe estar mental y físicamente preparado para atacar de nuevo.
En las competiciones, suelen haber tres árbitros (審判, shinpan ) . Cada árbitro sostiene una bandera roja y una blanca en manos opuestas. Para otorgar un punto, un árbitro levanta la bandera del color de la cinta que lleva el competidor que anota. Normalmente, se requiere el acuerdo de al menos dos árbitros para que se otorgue un punto. El juego se detiene después de cada punto.
Las competiciones de kendo suelen ser a tres puntos. Por lo tanto, el primer competidor que consiga dos puntos gana el combate. Si se agota el tiempo límite y solo un competidor tiene un punto, ese competidor gana.
En caso de empate, existen varias opciones:
- Hiki-wake (引き分け) : El partido se declara empatado.
- Enchō (延長) : El partido continúa hasta que cualquiera de los competidores anote un punto.
- Hantei (判定) : El vencedor es decidido por los árbitros. Los tres árbitros votan por el vencedor levantando cada uno una de sus respectivas banderas simultáneamente. [ 39 ]
Competiciones importantes de kendo
El Campeonato de Kendo de Japón es considerado el campeonato de kendo más prestigioso. A pesar de ser el campeonato nacional solo para kendōka japoneses , los practicantes de kendo de todo el mundo consideran el Campeonato de Kendo de Japón como el campeonato con el más alto nivel de kendo competitivo. Los Campeonatos Mundiales de Kendo se han celebrado cada tres años desde 1970. Son organizados por la Federación Internacional de Kendo (FIK) con el apoyo de la federación de kendo del país anfitrión. [ 40 ] El campeonato europeo se celebra todos los años, excepto en aquellos años en que hay un campeonato mundial. [ 41 ] El kendo también es una de las artes marciales en los Juegos Mundiales de Combate .
Adelanto
Calificaciones
El logro técnico en kendo se mide por el avance en grado, rango o nivel. El sistema de grados kyū (級) y dan (段) , creado en 1883, [ 42 ] se utiliza para indicar la competencia en kendo. Los niveles dan van desde primer dan (初段, sho-dan ) hasta décimo dan (十段, jū-dan ) . Generalmente hay seis grados por debajo del primer dan, conocidos como kyu . La numeración de los kyu es inversa, siendo el primer kyu (一級, ikkyū ) el grado inmediatamente inferior al primer dan, y el sexto kyu (六級, rokkyū ) el grado más bajo. No existen diferencias visibles en la vestimenta entre los grados de kendo; quienes están por debajo del nivel dan pueden vestir igual que quienes están por encima. [ 43 ]
En Japón, los grados kyu suelen ser ostentados por niños. El examen de 1.er kyu (ikkyū) suele ser su primer examen y grado. Los adultos generalmente realizan su primer examen de dan (shodan). En la mayoría de los países fuera de Japón, los practicantes de kendo deben completar todos los grados kyu antes de poder optar a los grados dan.
El octavo dan (八段, hachi-dan ) es el grado dan más alto que se puede alcanzar mediante una prueba de habilidades físicas de kendo. En la AJKF, los grados de noveno dan (九段, kyū-dan ) y décimo dan (十段, jū-dan ) ya no se otorgan, pero los kendōka de noveno dan siguen activos en el kendo japonés. Las reglas de graduación de la Federación Internacional de Kendo (FIK) permiten a las organizaciones nacionales de kendo establecer un comité especial para considerar la concesión de estos grados. Solo cinco kendōka ya fallecidos fueron admitidos al rango de décimo dan tras la creación en 1952 de la Federación de Kendo de Japón . Estos cinco kendōka , todos ellos alumnos de Naitō Takaharu en el Budo Senmon Gakko , [ 44 ] son:
- Ogawa Kinnosuke 小川 金之助 (1884-1962) - premiado en 1957
- Moriji Mochida (también conocido como Mochida Moriji) 持田 盛二 (1885-1974) - premiado en 1957
- Nakano Sousuke 中野 宗助 (1885-1963) - premiado en 1957
- Saimura Gorou 斎村 五郎 (1887-1969) - premiado en 1957
- Ooasa Yuuji 大麻 勇次 (1887-1974) - premiado en 1962
Todos los candidatos a examen se enfrentan a un panel de examinadores. Generalmente se convoca un panel más numeroso y cualificado para evaluar los grados dan superiores. Los exámenes de kendo suelen constar de jitsugi , una demostración de la habilidad de los aspirantes, Nihon Kendo Kata y un examen escrito. El examen de octavo dan de kendo es extremadamente difícil, con una tasa de aprobación inferior al 1 %. [ 45 ]
Títulos
Los kendōka de un grado dan definido pueden obtener títulos (称号, shōgō ) además de los grados dan mencionados anteriormente . Estos son renshi (錬士) , kyōshi (教士) y hanshi (範士) . El título se antepone al grado dan cuando se pronuncia, por ejemplo, renshi roku-dan (錬士六段) . Los requisitos para cada título se detallan a continuación.
Kata
Los kata son patrones fijos que enseñan a los practicantes de kendo los elementos básicos del manejo de la espada. Los kata incluyen técnicas fundamentales de ataque y contraataque, y tienen una útil aplicación práctica en el kendo en general. Existen diez Nihon Kendō Kata (日本剣道形) . Estos se practican generalmente con espadas de madera (木刀, bokutō o bokken ) . Ocasionalmente, se pueden usar espadas reales o espadas con filo romo, llamadas kata-yō (形用) o ha-biki (刃引) , para la exhibición de kata . [ 46 ]
Todos los katas son realizados por dos personas: el uchidachi (打太刀) , el maestro, y el shidachi (仕太刀) , el alumno. El uchidachi realiza el primer movimiento o ataque en cada kata . Dado que se trata de un rol de enseñanza, el uchidachi siempre es quien pierde, lo que permite al shidachi aprender y ganar confianza. [ 46 ]
Los kata del uno al siete se realizan con ambos compañeros usando una espada de madera de longitud normal. Los kata del ocho al diez se realizan con uchidachi usando un arma de longitud normal y shidachi usando una más corta ( kodachi ). [ 46 ]
Las formas del Nihon Kendō Kata (日本剣道形) se finalizaron en 1933 basándose en el Dai nihon Teikoku Kendo Kata , compuesto en 1912. [ 47 ] Es imposible vincular las formas individuales del Dai nihon Teikoku Kendo Kata con sus influencias originales, aunque el diagrama de referencia genealógica sí indica a los maestros de los diversos comités involucrados, y a partir de esto es posible determinar las influencias y los orígenes del Kendo y del Kata. [ 48 ]
En 2003, la Federación Japonesa de Kendo introdujo el Bokutō Ni Yoru Kendō Kihon-waza Keiko-hō (木刀による剣道基本技稽古法) , un conjunto de ejercicios básicos que utilizan un bokuto . Esta forma de práctica está destinada principalmente para kendōka hasta segundo dan (二段, ni-dan ) , pero es muy útil para todos los estudiantes de kendo que estén organizados bajo FIK . [ 46 ]
Kata también puede considerarse como una competición en la que los jugadores son juzgados por su desempeño y técnica. [ 49 ] [ 50 ]
Organizaciones nacionales e internacionales
Muchas organizaciones nacionales y regionales gestionan y promueven las actividades de kendo fuera de Japón . El principal organismo organizador es la Federación Internacional de Kendo (FIK). La FIK es una federación internacional no gubernamental de organizaciones nacionales y regionales de kendo. Uno de los objetivos de la FIK es servir de enlace entre Japón y la comunidad internacional de kendo, así como promover y popularizar el kendo, el iaido y el jodo . La FIK se fundó en 1970 con 17 federaciones nacionales. El número de organizaciones afiliadas y reconocidas ha aumentado a lo largo de los años hasta alcanzar las 57 (a mayo de 2015). [ 51 ] La FIK está reconocida por SportAccord como «Miembro Pleno» [ 52 ] y también por la Agencia Mundial Antidopaje . [ 53 ]
Otras organizaciones que promueven el estudio de las artes marciales japonesas, incluido el kendo, son la Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) y la Federación Internacional de Artes Marciales (IMAF). La actual DNBK no tiene ninguna relación con la organización de antes de la guerra, aunque comparte los mismos objetivos. La Federación Internacional de Artes Marciales (IMAF) se fundó en Kioto en 1952 y se dedica a la promoción y el desarrollo de las artes marciales en todo el mundo, incluido el kendo. [ 23 ]
Véase también
- Chanbara
- Angampora
- Banshay
- Bataireacht
- bojutsu
- Buhurt
- Esgrima
- Gatka
- Gendai budō – artes marciales japonesas modernas
- Geografía del kendo
- Iaidō – desenvainado de espada
- Jōdō : un arte marcial que utiliza un bastón corto de madera o vara.
- Jūkendō
- Kalaripayattu
- Kenjutsu
- Krabi-krabong
- Kumdo – Kendo coreano
- Kuttu Varisai
- Mardani khel
- Miyamoto Musashi
- Miyamoto Musashi Budokan
- Naginata : un arte marcial que utiliza un arma similar a una guja.
- Silambam
- Silambam Asia
- Esgrima
- Tahtib
- Thang-ta
- Varma kalai
- Asociación Mundial de Silambam
Referencias
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Enlaces externos
- Federación Internacional de Kendo (FIK)
- Federación Japonesa de Kendo (AJKF) (en japonés)
- Dai Nippon Butoku Kai (DNBK)
- http://www.ekf-eu.com/ Federación Europea de Kendo
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