Tang de Shang

Tang sucedió a Shi Gui como gobernante del Shang Predinástico , uno de los muchos reinos bajo la soberanía de la dinastía Xia , durante 17 años. Durante el reinado de Jie , Shang creció en poder, inicialmente a expensas de los demás vasallos de Xia. ^{[ 10 ]} En el año 15 del reinado de Jie, Tang comenzó a trasladar Lü a la capital Bo. Aproximadamente dos años después, Tang envió a su Ministro de la Derecha, Yi Yin , como enviado a Xia. Yi permaneció en la capital Xia durante unos tres años, antes de regresar a Shang, ^{[ 11 ]} donde compartió su disgusto por la situación política de Xia. ^{[ 12 ] [ 13 ]} En algún momento, nombró a un Ministro de la Izquierda, Zhong Hui , y le otorgó el feudo de Xue (薛). ^{[ 14 ]}

Durante varios períodos, Yi Yin continuó alentando a Tang a entrar en guerra con Xia. Sin embargo, simplemente conquistar Xia no era suficiente: primero se necesitaban aliados y los estados vasallos de Xia debían ser debilitados. ^{[ 15 ] [ 16 ]} En el año 21 del reinado de Jie, Tang comenzó capturando Youluo (有洛) y obligando a Jing (荊) a rendirse. Al año siguiente, Jie encarceló a Tang en Xiatai (夏臺), pero luego lo liberó, por lo que muchos clanes vecinos comenzaron a venerar a Shang. ^{[ 11 ]}

El poder de Shang continuó creciendo. En el año 26 del reinado de Jie, Shang aniquiló a Wen (溫). ^{[ 11 ]} Dos años después, Shang fue atacado por Kunwu , y siguieron varios años de guerra entre Shang y Kunwu. ^{[ 17 ]} A pesar de este revés, Shang continuó expandiéndose en varios frentes, reuniendo tropas vasallas en Jingpo . El ejército Shang y las fuerzas aliadas conquistaron Mixu (密須, la actual Xinmi en Henan), Wei , y atacaron Gu , que también fue conquistada al año siguiente. ^{[ 17 ]} Por esta época, Zhong Gu, historiador jefe de Jie, huyó de Xia a Shang. ^{[ 17 ]}

En general, Tang logró ganarse el apoyo de hasta 40 reinos más pequeños. ^{[ 10 ]} Tang reconoció que Jie maltrataba a su pueblo y utilizó esto para convencer a otros. Según la leyenda, en un discurso, Tang dijo que no deseaba crear caos , pero dado el terror que infundía Jie, debía seguir el Mandato del Cielo y aprovechar la oportunidad para derrocar a Xia. ^{[ 10 ]} Como ventaja, señaló que ni siquiera los generales militares de Jie obedecerían sus órdenes. ^{[ 10 ]}

Batalla de Mingtiao

El ejército Shang luchó contra las fuerzas Xia de Jie en Mingtiao (鳴條) en medio de una fuerte tormenta eléctrica y las derrotó.

El propio Jie escapó y huyó a Sanzong. Las fuerzas Shang, bajo el mando de su general Wuzi, persiguieron a Jie hasta Cheng , lo capturaron en Jiaomen y lo depusieron, poniendo fin a la dinastía Xia. Finalmente, Jie fue exiliado a Nanchao , ^{[ 17 ]} y Tang lo sucedió como rey supremo, inaugurando la dinastía Shang . Jie moriría de una enfermedad durante una sequía en Tingshan (亭山) doce años después. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

El reinado de Tang fue considerado una época próspera por los chinos. ^{[ 5 ]} Redujo los impuestos y la tasa de reclutamiento de soldados. Su influencia se extendió hasta el río Amarillo , y muchas tribus periféricas, como los Di y los Qiang, se convirtieron en estados vasallos. También estableció Anyang como la nueva capital de China. ^{[ 11 ]}

Según los Anales de Bambú , Tang construyó un palacio llamado Xia She (夏社) para conmemorar la dinastía Xia. En los primeros cinco años de su reinado, hubo una sequía constante . ^{[ 19 ] [ 20 ]} Tang ordenó que se acuñaran monedas de oro y se distribuyeran entre las familias pobres que se habían visto obligadas a vender a sus hijos debido a la sequía. La intención era que usaran este dinero para recuperar a sus hijos. El Xinshu (新書) de Jia Yi señala que Tang había acumulado recursos para unos 10 años durante su reinado sobre la dinastía Shang predinástica, lo que permitió a su pueblo superar la sequía. ^{[ 21 ]}

En el noveno año de su reinado, Tang trasladó los Nueve Calderos Trípodes , hechos por Yu el Grande , al Palacio Shang. ^{[ 11 ]}

En los Registros del Gran Historiador , se registra que Tang emprendió expediciones punitivas para asegurar que se respetaran los rituales de sacrificio propios de la religión estatal Shang . La pena por no respetar el sacrificio adecuado, como se muestra en su diálogo con el jefe del Estado de Ge, era la muerte; el perdón no era una opción. ^{[ 2 ]}

Tang es mencionado en cada una de las Odas Sacrificiales de Shang (商頌) del Clásico de la Poesía , generalmente en el contexto de afirmar la descendencia y expresar reverencia. Por ejemplo, en Xuanniao (玄鳥), se documenta que Tang fue ordenado por un antiguo arca para gobernar las cuatro direcciones :

古帝命武湯，正域彼四方。 Entonces un antiguo tearca ordenó al general Tang; debía gobernar las cuatro direcciones.

Además, en Na (那) y Liezu (烈祖), ambos mencionan directamente a Tang al final, ambos con la siguiente cita:

顧予烝嘗、湯孫之將。 Así ofrecido por I; ¡un descendiente de Tang!

Mao Heng (毛亨), el encargado de numerar cada Oda, señala que Na en particular era para ritos sacrificiales hacia Tang. ^{[ 32 ]}

Tang es uno de los varios gobernantes citados en los textos confucianos como modelo de gobernante. En particular, se destaca que Tang interiorizó los estilos de gobierno del emperador Yao y del emperador Shun , pero sin estar necesariamente supeditado a ellos, formulando un estilo de gobierno propio. ^{[ 33 ]}

Mencio presta especial atención a la forma de gobierno de Tang en su diálogo con el rey Hui de Wei , creyendo que su humanitaria conquista de la dinastía Xia se debió a que utilizó los 70 li de su reino. La humanidad de Tang se ejemplificó en su inicio en Ge, castigando a los gobernantes pero consolando al pueblo. ^{[ 34 ]} También señala que Tang había contratado a su ministro Yi Yin por mérito, ^{[ 35 ]} algo que Zi Xia mencionó en las Analectas . ^{[ 36 ]}

En su libro homónimo , Han Fei utiliza el reinado de Tang, resultado de la reforma de Yi Yin, como ejemplo de reforma política que se aparta de la tradición. Al no estar sujeto a las tradiciones de sus predecesores y actuar de maneras que habrían sido objeto de burla en su época, Tang logró derrocar una institución corrupta. Sin embargo, el uso de la fuerza se considera un precedente peligroso; dado que Tang (y el rey Wu de Zhou ) era, por definición, un usurpador que ejecutaba a personas y ministros, usarlo como modelo general, según Han Fei, podría propiciar más intentos de tomar el poder. Por esta razón, Han Fei condena enérgicamente el derrocamiento de Jie de Xia , creyendo que el levantamiento de Tang fue la razón por la que la usurpación no era infrecuente en su tiempo, citando casos como el del Estado de Qi . ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}

En El Libro del Señor Shang , se menciona que Tang de Shang y el rey Wu de Zhou prohibieron la dependencia del Estado en cinco tipos específicos de personas: eruditos que discutían sobre poesía y libros; ermitaños; guerreros; artesanos; y comerciantes. Esto se utiliza para argumentar que, cuando se depende de estos individuos, inevitablemente se produce el abandono de la agricultura y el debilitamiento del ejército y la autoridad estatal. ^{[ 40 ]}