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Articulo de referencia

Reino de Maryul

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Maryul ( Ladakhi : མར་ཡུལ། ), también llamado mar-yul de mnga'-ris , [ 1 ] [ 2 ] fue el reino tibetano más occidental, ubicado en el actual Ladakh y algunas partes del Tíbet . El reino tenía su capital en Shey . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

El reino fue fundado por Lhachen Palgyigon , durante el reinado de su padre Kyide Nyimagon , alrededor del año 930. [ 6 ] Se extendía desde Zoji La en la frontera de Cachemira hasta Demchok en el sureste, e incluía Rudok y otras áreas que actualmente pertenecen al Tíbet. [ 7 ] [ 8 ] El reino pasó a estar bajo el control de la dinastía Namgyal en 1460, adquiriendo finalmente el nombre de "Ladakh", y duró hasta 1842. En ese año, el general Dogra Zorawar Singh , tras conquistarlo, lo convirtió en parte del futuro estado principesco de Jammu y Cachemira .

Etimología

Mar-yul ha sido interpretado en fuentes tibetanas como "tierra baja" (de Ngari). [ 9 ] Los estudiosos sospechan que era un nombre propio que se usaba antes, incluso antes de que Ladakh fuera tibetano. Por ejemplo, el peregrino budista chino Xuanzang se refirió a él como Mo-lo-so , lo que llevaría a un nombre reconstruido como *Malasa , *Marāsa o *Mrāsa . [ 10 ] [ 11 ] Los Anales de Tun-Huang afirman que el gobierno tibetano llevó a cabo un censo de Zan-zun y Mar(d) en 719 d. C. [ 12 ] El texto persa Hudud al-Alam ( c. 982 ) se refiere a un "país rico del Tíbet", con una tribu llamada Mayul . [ 13 ] Estos hechos sugieren que Mar-yul ("tierra de Mar ") podría haber sido un nombre propio del país.

El nombre se utilizó al menos hasta el siglo XVI. Mirza Haidar Dughlat se refería a él como Maryul y nombró una región llamada "Ladaks" que aparentemente era distinta de Maryul. [ 14 ] También lo utilizó el misionero jesuita portugués Francisco de Azevedo cuando visitó Ladakh en 1631, pero Luciano Petech ha descrito que su uso del nombre no se refería ni al Reino de Ladakh ni a Rudok. [ 15 ]

El nombre más reciente La-dwags ལ་དྭགས (históricamente transliterado como La-dvags ) significa "tierra de altos pasos". Ladak es su pronunciación en varios distritos tibetanos, y Ladakh es una transliteración de la grafía persa لداخ ( ladax ). [ 16 ]

Fondo

Maryul en el fragmentado Imperio Tibetano , alrededor del año 900 .

Tras el asesinato del emperador Langdarma alrededor del año 842 , el imperio tibetano se fragmentó debido a una disputa sucesoria que se prolongaría durante siglos. A finales del siglo IX, uno de sus nietos, Depal Khortsen, controlaba la mayor parte del Tíbet central. Tras su asesinato, uno de sus hijos, Kyide Nyimagon ( en sKyid - lde Nyi-ma-mgon ), llegó al Tíbet occidental; las causas de su muerte son objeto de controversia.

Nyimagon contrajo matrimonio con un noble de Purang y estableció su reino, que se extendía desde Mayum La en el este hasta Zoji La en el oeste. Tras su muerte alrededor del año 930 , su vasto reino se dividió entre sus tres hijos: el mayor, Lhachen Palgyigon, recibió Maryul; el segundo, Trashigon, recibió Guge y Purang ; y el tercero, Detsukgon, recibió Zanskar (zona montañosa entre Ladakh y Cachemira). [ a ] ​​[ 3 ]

Así, el Reino de Maryul fue fundado por Lhachen Palgyigon ( dPal-gyi-mgon ) cuando aún era príncipe. [ 6 ]

Descripción

El reino de Nyimagon ( c. 975 ) representado por AH Francke , con Maryul y Guge mostrados juntos, y Zanskar por separado.

El reino de Maryul se describe en las Crónicas de Ladakh ( traducción de Francke ) como compuesto por: [ 19 ] [ 20 ] [ b ]

  • Mar-yul de mNah-ris (distrito de Leh), los habitantes que usan arcos negros; Ru-thogs ( Rudok ) del este y la mina de oro de hGog (posiblemente Thok Jalung ); más cerca de aquí lDe-mchog-dkar-po ( Demchok Karpo ); [ c ]
  • en la frontera:
    • Ra-ba-dmar-po (posiblemente cerca de Rabma, que se encuentra a medio camino entre Spanggur y Rudok ); [ 25 ] [ d ]
    • Wam-le ( Hanle ), hasta la cima del paso de la roca Yi-mig (Paso Imis);
    • al oeste hasta el pie del paso de Cachemira ( Zoji La ), desde la piedra cavernosa hacia arriba hasta aquí,
    • al norte, a la mina de oro de hGog ;
    • todos los lugares pertenecientes a rGya ( Gya , en el camino de Leh a Rupshu ).

La descripción deja claro que Purig (la cuenca del río Suru cerca de la actual Kargil ) estaba incluida en Maryul, pero Zanskar, al oeste, no. Esta última pasó al tercer hijo, Detsukgon, junto con Lahul y Spiti . La meseta de Rupshu se consideraba la frontera entre Maryul y Zanskar. [ 27 ] Baltistán, al norte, tampoco estaba incluida en Maryul. [ 11 ]

La frontera sur de Maryul hacia Guge es mucho más difícil de discernir. AH Francke creía que el segundo heredero, Tashigon, recibió "una franja de tierra larga y estrecha a lo largo de la ladera norte del Himalaya, de la cual Purang y Guge son las provincias más conocidas". Maryul abarcaba todas las áreas al norte de esta estrecha franja. [ 28 ] [ e ] Esta opinión no es compartida por otros estudiosos. Luciano Petech opinó que Palgyigon recibió los territorios que él mismo conquistó, mientras que el territorio paterno se dividió entre los otros dos hijos. [ 18 ] También favoreció la traducción revisada de Zahidurddin Ahmad del texto de las Crónicas de Ladakh, que afirma que todos los lugares mencionados en la descripción se encuentran en la frontera de Maryul, incluyendo Demchok Karpo y Raba Marpo. [ 21 ]

Primera dinastía (930–1460)

Palacio de Shey , residencia de los gobernantes del Reino de Maryul.
Escena de bebida real en el monasterio de Alchi , fechada alrededor del año 1200 d.C.

El erudito Luciano Petech afirma que, si bien el padre de Palgyigon teóricamente le legó Maryul, la conquista real de los territorios fue llevada a cabo por el propio Palgyigon, a quien Petech identifica como "el fundador y organizador del reino de Ladakh". [ 18 ]

Parece ser que el segundo hijo, Trashigon, quien heredó Guge, murió sin descendencia. Su reino fue adquirido por Detsukgon de Zanskar. El hijo de este último, Yeshe-Ö, se convirtió en un gobernante prominente que restableció el budismo en el Tíbet occidental y en el Tíbet en general. Se cree que Maryul, perteneciente a la rama principal, extendió algún tipo de soberanía sobre las demás ramas. [ 28 ] [ 30 ]

Hacia el año 1100 d. C., el reino de Guge estaba lo suficientemente debilitado como para que el rey Lhachen Utpala de Maryul lo sometiera a su control. A partir de entonces, Guge fue generalmente subsidiario de Maryul. [ 31 ] [ f ]

Tras un período de invasiones de Cachemira a mediados del siglo XV, el último rey de la dinastía tibetana occidental, Blo-gros-mc-og-Idan , reinó desde c. 1435 hasta c. 1460. [ 35 ] Durante su reinado, Blo-gros-mc-og-Idan envió regalos al primer Dalai Lama , patrocinó al erudito Gelug gSan-p'u-ba Lha dban-blo-gros y saqueó el Reino de Guge. [ 36 ] Los últimos años de su reinado fueron desastrosos y finalmente fue depuesto en 1460, poniendo fin a su dinastía. [ 37 ]

Segunda dinastía (1460–1842)

El Palacio de Leh , construido hacia 1600 por Sengge Namgyal .

En 1460, se estableció la dinastía Namgyal . [ 38 ] Según las Crónicas de Ladakh , el belicoso Lhachen Bhagan formó una alianza con el pueblo de Leh y destronó al rey Maryul Blo-gros-mc-og-ldan y a sus hermanos drun-pa A-li y Slab-bstan-dar-rgyas. [ 39 ]

Sengge Namgyal (r. 1616–1642), el "Rey León", se esforzó por devolverle a Ladakh su antigua gloria mediante un ambicioso y enérgico programa de construcción que incluyó el Palacio de Leh y la reconstrucción de varios gompas , los más famosos de los cuales son Hemis y Hanle . [ 40 ]

Tratado de Tingmosgang

Guge fue anexado por Ladakh en el segundo cuarto del siglo XVII. Esto provocó una represalia de Lhasa, cuyas fuerzas expulsaron a los ladakhíes y sitiaron el propio Ladakh. [ 41 ] Ladakh se vio obligado a buscar ayuda del Imperio mogol en Cachemira, lo que dio lugar a la guerra tibetano-ladakh-mogol . Al final del conflicto, en 1684, se firmó el Tratado de Tingmosgang , que afirmaba que:

Los límites fijados al principio, cuando el rey Skyed-lda-ngeema-gon [Nyimagon] dio un reino a cada uno de sus tres hijos, se mantendrán. [ 42 ]

A pesar de la aparente invocación de los "límites fijados al principio", los extensos dominios otorgados en la herencia original no fueron conservados por Maryul. El tratado mismo deja claro que Rudok ya no era parte de Maryul y se impusieron varias restricciones al comercio con Rudok. El erudito Gerhard Emmer afirma que Ladakh se redujo aproximadamente a su extensión actual. A partir de entonces, se le trató como fuera de Ngari Khorsum, como un estado tapón contra la India mogol. Los territorios de Guge, Purang y Rudok fueron anexados al Tíbet y la frontera con el Tíbet se fijó en el arroyo Lha-ri cerca de Demchok. [ 43 ] [ 44 ] La razón de esta exclusión fue aparentemente el sincretismo de Ladakh y su voluntad de aliarse con la India mogol. Ladakh recibió instrucciones en el tratado: [ 45 ]

vigilar la frontera entre pueblos budistas y no budistas, y por respeto a la doctrina de Buda... no permitir que ningún ejército de la India proceda a atacar [el Tíbet]. [ 46 ]

Guerra Dogra-Tíbet

La dinastía Namgyal terminó en 1842 después de una invasión de Ladakh por parte de la dinastía Dogra de Jammu y Cachemira . [ 47 ]

En el siglo XIX, se reiteró una reivindicación histórica tras la conquista de Ladakh por el general Dogra Zorawar Singh . Singh reclamó todo el Tíbet occidental hasta el paso de Mayum como territorio ladakhi y lo ocupó. [ 48 ] Una vez más, Lhasa envió tropas que derrotaron a Zorawar Singh y sitiaron Leh. Tras recibir refuerzos, se alcanzó un punto muerto y el Tratado de Chushul reafirmó las "antiguas fronteras establecidas". [ 49 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Los nombres tibetanos de los tres hijos en la transliteración Wylie son: Lhachen Palgyigon ( lHa-chen dPal-gyi-mgon ), Trashigon ( bKra-shis-mgon ) y Detsukgon ( lDe-gtsug-mgon ). A los tres hijos en conjunto se les denominaba tres sTodmgon . [ 17 ] [ 18 ]
  2. ↑ En 1968, Zahiruddin Ahmad ofreció una traducción revisada, en la que sugirió que todos los lugares mencionados en el texto se encontraban en la frontera de Maryul. [ 21 ] Sus revisiones no han sido generalmente aceptadas por los estudiosos modernos. [ 22 ]
  3. ↑ La mayoría de los estudiosos identifican a "Demchok Karpo" como la aldea de Demchok en la frontera sur entre Ladakh y el Tíbet. Los significados literales son los siguientes: Karpo significa blanco en tibetano. También tiene significados figurados como puro, saludable, positivo, bueno, etc. [ 23 ] Demchok es el nombre tibetano de ladeidad budista vajrayana Chakrasamvara , quien se cree que reside en el monte Kailas junto con su consorte Vajravarahi. La asociación con el monte Kailas puede ser posterior al siglo X. La tradición afirma que Demchok derrotó a Mahesvara y ocupó su lugar en la cima de Sumeru . [ 24 ]
  4. ↑ Rabma fue marcado por Henry Strachey aproximadamente en 33°22′26″N 79°17′37″E / 33.3740°N 79.2935°E / 33.3740; 79.2935 ( Rabma ) en un arroyo, que bajaba de la cordillera Kailash y se unía al río Tangre Chu antes de desembocar en Spanggur Tso . Un mapa compilado en 2009 por un cartógrafo aficionado señala que la fuente de este arroyo (sin nombre) se encuentra debajo de un paso llamado 'Rabmar La' ( 33°11′37″N 79°18′03″E / 33.1936°N 79.3009°E / 33.1936; 79.3009 ( Rabmar La ) ), que se ubicaba en el antiguo límite entre el condado de Rutog y el condado de Sengge Zangbo . [ 26 ] (El límite ha sido modificado bajo la administración china).
  5. ↑ El mapa de Francke, reproducido en la parte superior de esta página, muestra este tipo de frontera, que se extiende ligeramente al norte de Gartok . [ 29 ]
  6. ↑ Otras conquistas fueron realizadas por Tashi Namgyal ( r. c. 1555  –  c. 1575 ), [ 32 ] Tsewang Namgyal I ( r. c. 1575  –  c. 1595 ), [ 33 ] y Sengge Namgyal ( r. 1624–1642 ). [ 34 ]

Referencias

  1. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Himalayan Battleground (1963) , pág. 19 : « Mar-yul (literalmente "tierra baja") es el nombre común tibetano para el distrito de Leh en Ladakh. Mngah-ris ( Mnga-ris ), aunque ahora restringido al Tíbet occidental, entonces se refería a todo el territorio entre los pasos de Zoji y Mayum». 
  2. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) .
  3. 1 2 Fisher, Rose y Huttenback, Campo de batalla del Himalaya (1963) , págs. 18-19.
  4. ↑ Dorjay, Embedded in Stone (2014) , p. 53 : «Shey, a unos 15 km al sureste de Leh, fue una antigua capital de Ladakh. En el siglo X d. C., el primer rey de Ladakh, lHa chen dPal gyi mgon , aparentemente construyó la fortaleza en la cima de la colina cuyas ruinas se pueden ver sobre el actual Palacio de Shey. Shey posee varias esculturas rupestres budistas antiguas, muchas de las cuales tienen aproximadamente un metro de altura». 
  5. ↑ Howard & Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , pág. 88 : Del diario de Mirza Haidar Dughlat : "Los Chui [ Jo plural, es decir, gobernantes] de Maryul, llamados Tashikun y Lata Jughdan, ...... nos dieron el castillo de Sheya [Shey] que es la capital de Maryul [para vivir allí durante el invierno]" 
  6. 1 2 Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 17 : "parece que su padre le legó un derecho teórico de soberanía, pero la conquista real fue efectuada por el propio dPal-gyi-mgon". 
  7. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Himalayan Battleground (1963) , pág. 19 : "Las crónicas de Ladakh afirman que el hijo mayor, Pal-gyi-gön ( Dpal-gyi-mgon ), recibió Ladakh y la zona de Rudok;..." 
  8. ↑ Francke, Antigüedades del Tíbet indio (1992) , pág. 94.
  9. ↑ Strachey, Capitán H. (1853), "Geografía física del Tíbet occidental" , The Journal of the Royal Geographical Society, Volumen 23 , Royal Geographical Society (Gran Bretaña), pág.  13" Maryul significa en tibetano 'Países Bajos', un término apropiado para el carácter de sus valles habitados, en contraste con Nari-Khorsum ."
  10. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , págs. 7–8.
  11. 1 2 Howard y Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , pág. 86.
  12. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 8.
  13. ↑ Howard y Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , págs. 86–87.
  14. ↑ Howard & Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , pág. 88.
  15. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , págs. 54.
  16. ↑ "Ladakh, la transliteración persa del tibetano La-dvags, está justificada por la pronunciación de la palabra en varios distritos tibetanos." Francke (1926) Vol. I, pág. 93, notas.
  17. ↑ Powers & Templeman, Diccionario histórico del Tíbet (2012) , pág. 27.
  18. 1 2 3 Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 17.
  19. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Campo de batalla del Himalaya (1963) , pág. 19 .
  20. ↑ Howard & Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , pág. 83 .
  21. ^ Ahmad , Zahiruddin (septiembre-diciembre de 1968), "Nueva luz sobre la guerra Tíbet-Ladakh-Mughal de 1679-84", Oriente y Occidente , 18 (3/4), Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente (IsIAO): 340– 341, JSTOR 29755343 
  22. ↑ Howard & Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , pág. 84 .
  23. ↑ dkar po Archivado el 21 de octubre de 2019 en Wayback Machine , Biblioteca Tibetana e Himaláyica, recuperado el 21 de octubre de 2019.
  24. ↑ McKay, Alex (2015). Kailas Histories: Renunciate Traditions and the Construction of Himalayan Sacred Geography . BRILL. pp. 5, 304–305 , 316. ISBN  978-90-04-30618-9.
  25. ↑ Ahmad, La antigua frontera de Ladakh (1960) , pág. 315.
  26. ↑ Mapa 3379 , Mapas del Tíbet , Claude Andre del Instituto Cartográfico del Tíbet, julio de 2009.
  27. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Campo de batalla del Himalaya (1963) , pág. 19.
  28. 1 2 Francke, Historia del Tíbet occidental (1907) , pág. 63.
  29. ↑ Francke, Historia del Tíbet occidental (1907) , págs. 60–61.
  30. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Himalayan Battleground (1963) : pág. 20: «Francke afirma que el hijo mayor (es decir, el gobernante de Ladakh) era soberano sobre sus hermanos, y que Ladakh ejercía así algún tipo de autoridad sobre el Tíbet occidental, Zanskar, Spiti y Lahul». pág. 21: «En varias ocasiones, los gobernantes expansionistas de Ladakh reclamaron el Tíbet occidental basándose en asociaciones pasadas, pero no hay casos registrados en los que haya ocurrido lo contrario».
  31. ↑ Handa, El Himalaya occidental budista (2001) , págs. 130, 224–225.
  32. ↑ Howard y Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , págs. 89–90.
  33. ↑ Francke, Historia del Tíbet occidental (1907) , pág. 86.
  34. ↑ Howard & Howard, Ruinas históricas en el valle de Gya (2014) , pág. 90.
  35. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 23.
  36. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , págs. 23-24.
  37. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 24.
  38. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 171.
  39. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , pág. 25.
  40. ^ Rizvi, Ladakh 1996 , pág. 69 
  41. ↑ McKay, Historia del Tíbet, Vol. 2 (2003) , pág. 3.
  42. ↑ McKay, Historia del Tíbet, Vol. 2 (2003) , pág. 785.
  43. ↑ Emmer, La guerra entre el Tíbet, Ladakh y los mogoles (2007) , págs. 99-100.
  44. ^ Shakspo, Nawang Tsering (1999), "Los principales maestros de los reyes de Ladakh", en Martijn van Beek; Kristoffer Brix Bertelsen; Poul Pedersen (eds.), Investigaciones recientes sobre Ladakh 8 , Aarhus University Press, p. 288, ISBN  978-87-7288-791-3
  45. ↑ Emmer, La guerra entre el Tíbet, Ladakh y los mogoles (2007) , págs. 92, 100.
  46. ↑ Francke, Antigüedades del Tíbet indio (1992) , pág. 116.
  47. ↑ Petech, El Reino de Ladakh (1977) , págs. 1, 138–170.
  48. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Himalayan Battleground (1963) , pág. 50 : "Zorawar Singh anunció entonces su intención de conquistar, en nombre del Raja de Jammu, todo el Tíbet al oeste del paso de Mayum, basándose en que este territorio había pertenecido legítimamente, desde tiempos antiguos, al gobernante de Ladakh." 
  49. ↑ Fisher, Rose y Huttenback, Campo de batalla del Himalaya (1963) , págs. 55–56.

Bibliografía

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