Konstantinos Minas ( griego : Κωνσταντίνος Μηνάς ; fallecido en 1859) fue un coleccionista y comerciante de manuscritos del Imperio otomano . Pasó gran parte de su vida en Francia y, tras la Guerra de Independencia griega, realizó encargos en el Levante .
Primeros años de vida
Según la Enciclopedia Británica de 1911 , que lo nombra como «Minas [Minoïdes]», nació en Macedonia; [1] en una declaración oficial que hizo en 1840, su lugar de nacimiento fue dado como Voltia, en la provincia de Salónica , «en Grecia», el 1 de diciembre de 1788. Omont también menciona 1798 como una posible fecha de nacimiento. [2] Una fuente ubica a Voltia cerca de lo que ahora es Salónica . [3]
Minas fue alumno de Athanasios Parios y se convirtió en profesor de filosofía y retórica. [2] [4] Enseñaba en Serres cuando estalló la insurgencia griega. [5]
En Francia
Minas llegó a Marsella en agosto de 1819 y en 1822 fue autorizado en París para enseñar lengua y literatura griega antigua. [2] Participó en el Comité Filhelénico de París, fundado en 1821. [6]
En 1829, Minas fracasó en su intento de suceder a Jean-Baptiste Gail en la cátedra de griego en el Collège de France , que pasó a manos de Jean François Boissonade de Fontarabie . [2] [7] En 1831 comenzó a trabajar con Carl Benedict Hase en manuscritos griegos, en la Bibliothèque royale . [2]
Las tres misiones
Narcisse-Achille de Salvandy , o Abel-François Villemain , su sucesor como ministro de educación francés en 1839, envió a Minas en una misión para encontrar manuscritos griegos. [8] [9] Esta fue la primera de tres misiones de este tipo, llevadas a cabo en el período de 1840 a 1855. [10]
En 1840, Minas encontró un manuscrito del Gymnasticus de Philostratus , publicado en París en 1858. En el Monte Athos, en 1842, encontró un manuscrito de Babrius (ahora llamado Manuscrito del Athos). Su publicación en 1844, editada por Boissonade a partir de una copia hecha por Minas, fue una sensación académica: [4] [9] [11] Babrius, un autor en verso griego de fábulas del tipo de los Esopicos , era entonces conocido sólo escasamente, con unos pocos fragmentos publicados en 1816 por Franz Xaver Berger. [12]
La segunda misión duró unos meses, a finales de 1844 y principios de 1845, y se dirigió a Trabzon , al monasterio de Sumela y a Gümüşhane . Minas visitó muchos monasterios y regresó vía Constantinopla . [2] Fue nombrado caballero de la Legión de Honor en 1846. [13] En 1847 se le concedieron derechos de domicilio en Francia. [14] Ese año, recibió una propuesta de James Yates para que vendiera su colección de manuscritos a un comprador británico. [2]
La tercera misión, iniciada en mayo de 1850 con un breve itinerario elaborado por Philippe Le Bas , debía durar ocho meses. No salió como estaba previsto y Minas estuvo ausente de Francia durante cinco años. [2]
Muerte y legado
Minas regresó a París en noviembre de 1855, donde vivió en circunstancias difíciles. Murió allí el 30 de diciembre de 1859. [2]
En 1860, debido a las deudas con los acreedores, se organizó una venta de los manuscritos que Minas había reunido, y se compiló un catálogo de 80 de ellos. Pero, en vísperas de la venta, una intervención oficial los confiscó. En un primer momento, fueron a parar a la Biblioteca Mazarino . [2]
Se llegó a un acuerdo legal sobre la herencia. [2] En 1864, la Biblioteca Nacional de Francia adquirió la colección de manuscritos de Minas. [15]
Reputación
Tanto durante su vida como en las décadas posteriores a su muerte, la conducta de Minas fue criticada. Se plantearon cuestiones relacionadas con la forma en que obtuvo los manuscritos y luego permitió el acceso a ellos; cómo recopiló materiales sin especificar su procedencia; y la atribución de copias.
Normas
Los manuscritos que Minas se llevó del Monte Athos se describen ahora como "comprados o robados". [16] Se ganó una reputación durante su vida por sus prácticas deshonestas y su posible contrabando en la búsqueda de manuscritos. [10] Sin embargo, las historias sobre su conducta en el Monte Athos pueden implicar una confusión con el falsificador Constantino Simónides . [17]
En 1858, Joseph-Michel Guardia escribió una extensa reseña de las ediciones de la obra de Filóstrato realizadas por Minas y por Charles Victor Daremberg . En ella, hizo hincapié en la conducta secreta de Minas. [18]
Minas y el caso del "pseudo-Babrius"
Tras su muerte, las sospechas de falsificación o fraude por parte de Minas en relación con algunas supuestas copias manuscritas de Babrius fueron ampliamente aceptadas. Los estudiosos modernos etiquetan algunos materiales de Babrius posteriores a 1850 supuestamente copiados por Minas como "pseudo-Babrius". George Cornewall Lewis aconsejó al Museo Británico de Londres que comprara esos textos pseudo-Babrius. [11] Los textos en cuestión se conocen ahora como manuscrito L. [19]

El marqués de Queux de Saint-Hilaire, en un obituario de George Wyndham (1813-1875), un helenista británico que había sido alumno de Minas en París en la década de 1820, dio cuenta de la transacción de 1857 entre Minas y el Museo Británico. Wyndham actuó como intérprete de Minas en Londres. En su relato, tal como lo relata el marqués, la transacción principal fue la compra del códice a Minas, que era el original de la edición de Boissonade (hecha a partir de una copia de Minas). [20]
Babrius, un poeta de la Segunda Sofística , fue en su propia época un autor pedagógico de éxito. [21] Minas ya había mostrado el material polémico en Francia a Johann Friedrich Dübner y Émile Egger , entre otros. Lewis era consciente de que el material "pseudo-Babrius" no era de una calidad comparable a la del códice, pero también se lo compró a Minas por una pequeña suma. Lewis lo publicó entonces "por lo que valía". [20]
La edición de 1859 de Lewis se tituló Babrii Fabulae Aesopeae: e codice manuscrito partem secundam . [22] Fue ampliamente rechazada, por dar credibilidad a la autoría de Babrius, cuando la evidencia interna habló fuertemente en contra: Lewis murió en 1863. [23] Carel Gabriel Cobet y Dübner condenaron los documentos manuscritos L como falsificación; hubo cierta disidencia en ese momento, de Hermann Sauppe y Theodor Bergk . [19] John Conington escribió que estaba convencido en contra del material por el enfoque crítico anterior de Karl Lachmann . [24]
Davies y Eberhard
James Davies , un amigo de Lewis, publicó en 1860 una traducción métrica al inglés de Babrius, a partir del texto de Lewis, incluyendo fábulas del manuscrito "pseudo-Babrius" L. [25] Más tarde escribió una reseña en 1874 The Greek Fool en Blackwood's Magazine , en la que llamó a Minas "un griego muy conocido en las bibliotecas y museos europeos como un cazador de manuscritos de hábitos y antecedentes poco fiables". Citó también la opinión de Alfred Eberhard, cuya edición del Philogelos estaba revisando, en latín: "homo Graecus tot libris inventis, corruptis, ablatis, subditis celeber" (Era un griego famoso por la cantidad de libros que descubrió, destruyó, robó y ocultó). [26] [27] Eberhard utilizó un manuscrito de chistes compilado por Minas, pero se quejó de que no daba ninguna procedencia de los chistes. [27]
Beca del siglo XX
Cuando Wilfrid Oldaker escribió sobre Babrius en 1934, la posición de consenso era que Minas había falsificado parte del texto entregado a Boissonade (finalización de la fábula 123); y el manuscrito L. [28] El Add MS 22807 de la Biblioteca Británica se describe como "Traído por Menas Menoides desde el Monte Athos, posiblemente desde el Monasterio de Lavra". [29] El manuscrito L se identifica como Add MS 22808. [30]
Obras
- Orthophonie grecque outreatment de l'accentuation et de la quantité syllabique (1824) [31]
- Calíope; ou, Traité sur la véritable prononciation de la langue grecque (1825) [32]
- Teoría de la gramática y de la lengua griega (1827) [33]
- Grammaire grecque contenant les dialectes et la différence avec le grec vulgaire (1828) [34]
- Καναρις, ̓ͅασμα Πινδαρικον (1830). [35] Oda pindárica dirigida a Konstantinos Kanaris .
- L'Art de la rhétorique par Aristote (1837), traductor. [36] Minas había trabajado con Étienne Gros en una traducción francesa (1820) de la edición de Thomas Gaisford de la Retórica de Aristóteles. [37]
- Epitres de St-Paul (1838), traductor [8]
- Dialectique de Galien (1844), edición de una contribución de Galeno a la lógica, a partir de un manuscrito del Monte Athos, publicado a través de Villemain [38] [39]
- Φαρμακίδου Αντίδοτον (1852, Atenas y Constantinopla), seudónimo [40]
Notas
- ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Enciclopedia Británica . vol. 18 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 502.
- ^ abcdefghijk Omont, Henri (1916). "Minoïde Mynas et ses Missions en Orient (1840-1855)". Memorias del Instituto Nacional de Francia . 40 : 337–421. doi :10.3406/minf.1916.1138. hdl : 2027/njp.32101041816081 .
- ^ Pepragmena tou Th' Diethnous Byzantinologikou Synedriou (Tesalónica, 12-19 de abril de 1953) ekdidomena epimeleia St. Kyriakidou, A. Xyngopoulou kai P. Zepou: Anakoinōseis: Laographia. Filología bizantina. Pilologia metabyzantinē (en griego). Typographeion Myrtidē. 1955. pág. 110.
- ^ ab Pierer's Universal-Lexikon volumen V Matelica - Nishnei-Kolymsk (en alemán). Pierer. 1860. pág. 604.
- ^ Annuaire encyclopédique (en francés). Publicado por los directores de la Encyclopédie du XIXe siècle. 1861. pág. 1175.
- ^ Τουσίμης, Γεώργιος (1 de enero de 1971). "Κωνσταντίνος Μηνάς, Μηνωΐδης, ένας Εδεσσαίος λόγιος του 1821". Μακεδονικά . 11 (1): 403. doi : 10.12681/makedonika.951 .
- ^ Una o más de las frases anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Boissonade de Fontarabie, Jean François". Encyclopædia Britannica . Vol. 4 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 155.
- ^ ab Michaud (1863). Biographie Universelle Mon – Mys (en francés). vol. 29. París y Leipzig. págs. 667–668.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ ab Girardin, Saint-Marc (1876). La Fontaine et les fabulistes (en francés). vol. I. Calmann Levy. pag. 83.
- ^ ab Papakonstantinou, Zinon. "Minas Minoides, el Gymnastikos de Filóstrato y el movimiento olímpico griego del siglo XIX". Sociedad de Estudios Clásicos .
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