Leon Chechemian (Mar Leon [ a ] ) (1848–1920) fue un clérigo cristiano armenio . En 1897, fue fundador de la Iglesia Episcopal Protestante Libre (nombre completo: Iglesia Episcopal Protestante Libre de Inglaterra) y su primer primus . [ 2 ] También se le considera un episcopus vagans . [ 2 ] [ 3 ]
Primeros años de vida
Chechemian o Checkemian nació en Malatya , Anatolia Oriental, hijo de Jacob y Rose (de soltera Gruchian). Su familia era originalmente apostólica armenia y se convirtió al catolicismo armenio cuando él tenía 13 años. [ 4 ]
Ministerio, 1866-circa 1879
Chechemian fue ordenado sacerdote el 27 de noviembre de 1866 por Leon Chorchorunian (1822-1897), arzobispo de Malatya de la Iglesia Católica Armenia . [ 5 ] [ b ] [ c ]
En este cargo, Chechemian prestó servicio en Besui (1866–1868), Aintab (1868), Gurum (1868–1877) y luego se trasladó a Malatya.
En Malatya, probablemente en 1878 o alrededor de esa fecha, Chechemian fue bendecido como vardapet , [ 1 ] : 46, 218 un sacerdote célibe altamente educado, o archimandrita , que es doctor en teología . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Un vardapet puede tener un rango similar al de un obispo, aunque sin el poder de ordenar sacerdotes. [ d ]
En 1890, Chechemian fue descrito como "un sacerdote católico armenio del más alto grado" que recibió "su título de doctor muy honorable" de Chorchorunian el 23 de abril de 1878, y más tarde, mientras estaba en Constantinopla, "fue mencionado como un dignatario prominente y muy conocido". [ 5 ]
Consagración (disputada o dudosa) como obispo católico armenio, c. 1879.
Se discute si Chechemian fue elevado alguna vez (dentro de la jurisdicción católica armenia) de vardapet a obispo. Según Alan Bain, Chechemian fue consagrado obispo por primera vez el 23 de abril de 1879 por Leon Chorchorunian. [ 12 ] Sin embargo, Bain también señala que Henry Brandreth considera dudoso que Chorchorunian haya consagrado alguna vez a Chechemian como obispo. [ 13 ]
Si Bain tiene razón al afirmar que esta consagración tuvo lugar el 23 de abril de 1879, se produjo exactamente doce meses después de la fecha en que se sabe que Chechemian fue bendecido como vardapet, el 23 de abril de 1878. Otra posibilidad es que la fecha del 23 de abril de 1879 que menciona Bain sea un error de transcripción del 23 de abril de 1878 y que Bain (o sus fuentes) no comprendieran la importante distinción entre un vardapet y un obispo.
Brandreth señaló que se decía que Chechemian era un obispo titular que «no tenía jurisdicción para realizar consagraciones»; su duda sobre si Chorchorunian lo consagró como obispo está respaldada por otros. Una carta al editor de 1890 , enviada al Belfast News Letter por un promotor de Chechemian , nunca se refirió a Chechemian como obispo. [ 5 ] Según Anson, Chechemian usó "la palabra 'doctor' por ser más inteligible para los lectores presbiterianos escoceses" en la década de 1880, y años después afirmó que fue consagrado obispo en 1879. Anson también señaló que en la década de 1880 Frederick Temple , obispo de Londres , "lo recomendó como 'obispo de una iglesia distinta a la iglesia establecida'", pero Anson supuso que en la década de 1880 Archibald Tait , arzobispo de Canterbury , "no estaba al tanto del estatus preciso de un vartapet , ¿o Chechemian lo engañó?" [ 1 ] : 219 Hubo una historia sin fundamento en 1897 que embelleció detalles sobre Chechemian. [ 14 ]
Según Bertil Persson, "Checkemian no ha sido consagrado obispo en la Iglesia Católica Armenia, como se ha afirmado".
Si bien Persson no escribió en una sección sobre "La sucesión apostólica de la Iglesia Episcopal Apostólica de la Iglesia Católica Armenia" que Chechemian fue consagrado obispo por Chorchorunian, Persson no eliminó esa sección, sino que tergiversó que Chechemian solo fue "bendecido como vardapet" por Chorchorunian en 1878. [ 15 ] Un vardapet "recibe un título académico" mediante la ordenación y recibe un báculo "que simboliza la sabiduría y la autoridad para enseñar y predicar", sin embargo, un vardapet no es un obispo sino un monje. [ 11 ] [ 16 ]
La edición de 1893 del Directorio Clerical de Crockford no mencionaba ningún estatus episcopal previo. [ 1 ] : 221
Ministerio, 1878–89
Entre 1878 y 1881, Chechemian desempeñó un papel de liderazgo en la Iglesia Católica Armenia de su ciudad natal, Malatya . Inicialmente (1878-1879), ostentó el cargo de vardapet. La cuestión de si fue elevado a la categoría episcopal en la Iglesia Católica Armenia en 1878 o 1879 se analiza anteriormente en este artículo.
Se convirtió al protestantismo . Emigró al Reino Unido en 1885 y trabajó como mozo de cuadra ; se mudó a Edimburgo , Escocia, donde vivió de la caridad, estudió en el New College de Edimburgo y trabajó con la Sociedad de la Reforma Escocesa; [ 1 ] : 217 se mudó a Belfast , Irlanda, [ 1 ] : 219
Formación de la Iglesia Protestante Libre, c. 1889
Chechemian se convirtió en un destacado conferenciante en varias iglesias de la ciudad de Belfast y, hacia 1889, fundó un lugar de reunión para diversas denominaciones protestantes llamado Iglesia Protestante Libre de Inglaterra.
Consagración como obispo de la Iglesia Protestante Libre, c. 1889.
Alan Bain escribe que Chechemian fue elegido arzobispo de la Iglesia Protestante Libre de Inglaterra y que fue consagrado para este cargo por seis obispos, pero añade que no se conocen detalles sobre estos obispos. [ 12 ]
Consagración como obispo de la Antigua Iglesia Británica, mayo de 1890.
El 4 de mayo de 1890, Chechemian recibió la consagración como obispo de la Antigua Iglesia Británica de manos de Charles Isaac Stevens (también conocido como Mar Theophilus I [ e ] ), patriarca de la Antigua Iglesia Británica, asistido por Alfred Spencer Richardson, obispo de la rama de la Iglesia Episcopal Reformada en Inglaterra. [ 1 ] : 219 [ 2 ] [ f ]
Los actos no autorizados de Richardson, la consagración de James Martin hacia 1888 y la participación en la consagración condicional de Chechemian en 1890, fueron, según John Fenwick en The Free Church of England , «la única vez en la historia de la Iglesia Libre de Inglaterra o sus cuerpos constituyentes en que uno de sus obispos participó en las consagraciones de lo que se conoce como episcopi vagantes », y dieron lugar a un caso canónico contra Richardson. Richardson renunció y el caso no prosiguió. [ 2 ] Según Anson, la consagración condicional de Chechemian por Stevens y Richardson demuestra que ambos consagrantes no comprendieron que un vardapet «no tiene estatus episcopal». [ 1 ] : 220
Las cuestiones de si la consagración (1890) por Stevens y Richardson fue la primera consagración de Chechemian, o si ya había sido consagrado anteriormente (hacia 1878 o 1879) como obispo de la Iglesia Católica Armenia por Chorchorunian y/o (hacia 1889) como obispo de la Iglesia Episcopal Protestante se tratan más adelante en este artículo.
Formación de la Iglesia Católica Armenia Unida, agosto de 1890
El 15 de agosto de 1890, Chechemian fundó la Iglesia Católica Armenia Unida para ofrecer a sus compatriotas refugiados armenios británicos una opción no católica.
Ingreso a la Iglesia de Irlanda, 1890
Fue recibido en la Iglesia de Irlanda en 1890, [ 1 ] : 221 y fue licenciado como clérigo en la Diócesis de Dublín y Glendalough de la Iglesia de Irlanda por William Plunket, 4.º barón Plunket , arzobispo de Dublín . [ 1 ] : 221 [ 13 ]
Formación y primeros años de la Iglesia Episcopal Protestante Libre, 1897-1900
La Iglesia Episcopal Protestante Libre se formó el 2 de noviembre de 1897 en la iglesia de San Esteban en East Ham , Londres, mediante la unión de la Antigua Iglesia Británica, dirigida por Stevens; la Iglesia Protestante Libre, fundada y dirigida por Chechemian; y la Iglesia Episcopal Nazarena, fundada y dirigida por Martin.
Chechemian fue nombrado primer primus de la nueva iglesia. George Maaers y Frederick Boucher fueron consagrados el 2 de noviembre de 1897 por Chechemian y Martin para ayudar en el liderazgo de la nueva iglesia.
Chechemian dirigió la nueva iglesia como una organización separada de la Iglesia Católica Armenia Unida.
Renuncia como primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre, 1900
El 30 de diciembre de 1900, Chechemian renunció a su cargo de primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre. Stevens asumió entonces el cargo de primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre. (Stevens había sido nombrado segundo patriarca de la Antigua Iglesia Británica en 1889).
Ciudadanía británica, 1901
Chechemian se naturalizó ciudadano británico en 1901 mientras vivía en Edimburgo. [ 17 ]
Muerte, 1920
Chechemian murió el 3 de diciembre de 1920.
sucesión de liderazgo
Stevens murió el 2 de febrero de 1917. Martin (Mar Jacobus I Antipas [ g ] ) asumió entonces el cargo de tercer patriarca de la Antigua Iglesia Británica y de tercer primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre.
Martin murió en 1919. Andrew Charles Albert McLagen (Mar Andries [ h ] ) fue patriarca de la Antigua Iglesia Británica y primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre desde 1919 hasta su muerte en 1928.
La Iglesia Episcopal Protestante Libre de Inglaterra fue reconocida oficialmente como una denominación jurídica por el Gobierno británico a principios de 1917, tras un caso de prueba relacionado con la Ley de Servicio Militar de 1916. Ernest A. Asquith contribuyó a obtener este reconocimiento, que permitió la exención del servicio militar para el clero durante la Primera Guerra Mundial.
Continuación
La Antigua Iglesia Británica y la Iglesia Episcopal Protestante Libre se separaron cuando Herbert James Monanzi-Heard, sucesor de McLagan, fue sucedido por William Hall en la Iglesia Episcopal Protestante Libre el 18 de mayo de 1939, y por Hugh George de Willmott Newman en la Antigua Iglesia Británica el 29 de enero de 1945.
La Iglesia Episcopal Protestante Libre continúa existiendo hoy como la Comunión Anglicana Libre (renombrada en 2012), dirigida (durante más de veinte años) por el obispo Edwin Duane Follick. Hubo un cisma entre 1978 y 2011.
La Iglesia Episcopal Protestante Libre también ha utilizado los nombres de "Iglesia Episcopal Apostólica de Inglaterra" y "Fundación Ecuménica de la Iglesia".
La Antigua Iglesia Británica continúa existiendo hoy en día en varias entidades, entre ellas la Iglesia Ortodoxa Británica (una iglesia local canónica dentro de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría desde 1994 hasta 2015) y la Iglesia Ortodoxa Celta (ahora unida a la Iglesia Ortodoxa Francesa y a la Iglesia Ortodoxa de las Galias, formando la Comunión de Iglesias Ortodoxas Occidentales (CWOC)).
Existen cientos, quizás miles, de obispos cuyas líneas de sucesión provienen de Chechenia.
Líneas de sucesión
(A) a través de la Iglesia Católica Armenia, (de Leon Chorchorunian y el Cardenal/Patriarca Antony Hassun)
De lo anterior se desprende que existe una línea de sucesión presbiteral de la Iglesia Católica Armenia que se remonta a Leon Chorchorunian (1822-1897). Sin embargo, como se explicó anteriormente, se discute si se trata de una sucesión episcopal, y esto podría ser dudoso.
Leon Chorchorunian fue consagrado el 7 de abril de 1861 por Antony Hassun. [ 12 ]
Hassun (1809-1884) fue arzobispo de Malatya y patriarca católico armenio. También se le conoce como Antoine-Pierre IX y, en ocasiones, como por ejemplo por Bain, como Pierre Antoine IX. Su apellido presenta diversas grafías, como Hassum, Hassoun y Hassounian. En 1880, el Papa de Roma lo nombró cardenal. Se retiró en 1881, convirtiéndose en patriarca emérito.
(B) Iglesia Episcopal Protestante
No es posible hacer comentarios, ya que se desconocen los detalles de esta consagración o supuesta consagración. Para la sucesión posterior a Chechemian, véase Iglesia Episcopal Protestante Libre#Sucesión de primuses .
(C) de Stevens
Charles Isaac Stevens fue consagrado el 6 de marzo de 1879 por Richard Williams Morgan , con la asistencia de Frederick George Lee y el Dr. John Thomas Seccombe .
Morgan fue consagrado en Marholm, Northamptonshire, Inglaterra, el 6 de marzo de 1874 por Jules Ferrette . Ferrette (originalmente sacerdote católico romano) afirmó haber sido consagrado obispo en 1866 por el obispo ortodoxo sirio de Damasco, MV Bedros, quien más tarde (1872) se convirtió en Maran Mar Ignatius Peter IV (o III) de Antioquía, conocido como "Pedro el Humilde", el patriarca ortodoxo sirio. [ 18 ] : 45–52
Lee y Seccombe, junto con Thomas Mossman, fueron los tres fundadores y líderes de la Orden de la Reunión Corporativa . Los tres afirmaron haber sido consagrados secretamente (alrededor de 1877) como obispos. Ha habido mucha especulación y conjetura sobre quiénes fueron sus consagrantes. Debido al secretismo que rodeó durante mucho tiempo estas consagraciones, puede ser difícil establecer los hechos de manera definitiva. Sin embargo, el sitio web de la Orden de la Reunión Corporativa (en 2015, bajo la dirección de Peter Paul Brennan ) afirma que los consagrantes fueron Dominicus Agostina (patriarca cardenal de Venecia), Luigi Nazari di Caliana (arzobispo de Milán), Vincentius Moretti (un cardenal) e Ignatios Ghiurekian (un arzobispo bizantino y abad general de la Ordo Mechitaristarum Venetiarum de la isla de San Lázaro, cerca de Venecia), y que actuaron con la autoridad del Papa Pío IX. [ 19 ]
(D) de Richardson
Alfred Spencer Richardson fue consagrado el 22 de junio de 1879 en la Iglesia Episcopal Reformada de Filadelfia, EE. UU., por William Rufus Nicholson , obispo de la Iglesia Episcopal Reformada de EE. UU. [ 12 ] WR Nicholson fue consagrado para la Iglesia Episcopal Protestante de EE. UU. el 24 de febrero de 1876 por Charles Edward Cheney, quien fue consagrado (14 de diciembre de 1873) por George David Cummins , obispo asistente episcopal estadounidense de Kentucky, EE. UU., y quien fue consagrado (15 de noviembre de 1866) por John Henry Hopkins , obispo episcopal de Vermont, EE. UU. [ 12 ] La línea de sucesión de Hopkins se puede rastrear desde William Sancroft (arzobispo entronizado de Canterbury, 1678) a través de Thomas White (obispo de Peterborough, Inglaterra), George Hickes (obispo auxiliar de Thetford, Inglaterra), James Gadderar (obispo de Aberdeen, Escocia), Thomas Rattray (obispo de Dunkeld, Escocia), William Falconer (o Falconar) (obispo de Caithness, Escocia), Robert Kilgour (obispo de Aberdeen, Escocia), Samuel Seabury (obispo de Connecticut, EE. UU.), Thomas Clagett (obispo de Maryland, EE. UU.), Edward Bass (obispo de Massachusetts, EE. UU.), Abraham Jarvis (obispo de Connecticut, EE. UU.), Alexander Viets Griswold (obispo de la Diócesis Oriental, EE. UU.) quien en 1832 consagró a Hoskins. [ 12 ]
Notas
- ↑ Según Anson, los archivos de la Antigua Iglesia Británica «no pueden aportar pruebas documentales» de que Chechemian utilizara el título religioso de «Mar». [ 1 ] : 223
- ↑ Leon Chorchorunian fue arzobispo diocesano de Melitene de la Iglesia Católica Armenia desde 1861 hasta 1897. [ 6 ] : 187, 384, 451 [ 7 ]
- ↑ Felix Marie De Neckere fue el arzobispo titular de la Iglesia Latina de Melitene, que vivió en Roma, desde 1875 hasta 1903. [ 6 ] : 299, 390, 611 [ 8 ]
- ↑ Ver más abajo – comentarios de Brandreth
- ↑ Según Anson, los archivos de la Antigua Iglesia Británica «no pueden aportar pruebas documentales» de que Stevens utilizara el título y nombre religioso «Mar Theophilus». [ 1 ] : 223
- ↑ Esta pudo haber sido su primera consagración episcopal, o pudo haber sido una consagración posterior.
- ↑ Según Anson, los archivos de la Antigua Iglesia Británica «no pueden aportar pruebas documentales» de que Martín utilizara el título y nombre religioso «Mar Jacobus». [ 1 ] : 223
- ↑ Según Anson, los archivos de la Antigua Iglesia Británica «no pueden aportar pruebas documentales» de que McLagen utilizara el título y nombre religioso «Mar Andries». [ 1 ] : 223
Referencias
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- 1848 nacimientos
- Muertes en 1920
- Antiguos alumnos del New College de Edimburgo
- Sacerdotes de la Iglesia Católica Armenia
- protestantes armenios
- Ciudadanos naturalizados del Reino Unido
- obispos británicos