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socialismo liberal

El socialismo liberal es una filosofía política que incorpora principios liberales al socialismo . [ 1 ] Esta filosofía enfatiza la compatibilidad de la libertad individual y lo...

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El socialismo liberal es una filosofía política que incorpora principios liberales al socialismo . [ 1 ] Esta filosofía enfatiza la compatibilidad de la libertad individual y los derechos civiles con el objetivo socialista de la igualdad social , [ 2 ] abogando por reformas progresistas dentro de un marco liberal-democrático en lugar de abolir el capitalismo. [ 3 ] Apoya una economía mixta que combina la propiedad privada con la propiedad social , generalmente organizada a través de la democracia económica . [ 4 ] El socialismo liberal rechaza el control estatal centralizado en favor de la planificación descentralizada , la autogestión obrera y la coexistencia de empresas controladas por los trabajadores y empresas privadas . [ 5 ] [ 6 ]

Esta síntesis considera el liberalismo como la teoría política que parte de la libertad interior del espíritu humano como un hecho y adopta la libertad como meta, medio y norma de la vida humana compartida. El socialismo se concibe como el método para alcanzar este reconocimiento de la libertad mediante la autonomía política y económica y la emancipación de las presiones de la necesidad material. [ 7 ]

El socialismo liberal ha sido particularmente prominente en la política británica e italiana. [ 8 ] Sus ideas seminales se remontan a John Stuart Mill , quien teorizó que las sociedades capitalistas deberían experimentar un proceso gradual de socialización a través de empresas controladas por los trabajadores , coexistiendo con empresas privadas . [ 9 ] Mill rechazó los modelos centralizados de socialismo que, según él, podrían desalentar la competencia y la creatividad, pero argumentó que la representación es esencial en un gobierno libre y que la democracia no podría subsistir si las oportunidades económicas no estuvieran bien distribuidas. Por lo tanto, concibió la democracia no solo como una forma de gobierno representativo, sino como una organización social completa. [ 10 ] Si bien algunos socialistas han sido hostiles al liberalismo, acusándolo de "proporcionar una cobertura ideológica para la depredación del capitalismo", se ha señalado que "los objetivos del liberalismo no son tan diferentes de los de los socialistas". Sin embargo, esta similitud en los objetivos también se ha descrito como engañosa debido a los diferentes significados que el liberalismo y el socialismo dan a la libertad, la igualdad y la solidaridad . [ 11 ] En un contexto moderno, el socialismo liberal se usa a veces indistintamente con el liberalismo social moderno [ a ] ​​o la socialdemocracia . [ 12 ]

Influencias

Los principios que pueden describirse como socialistas liberales se basan en las obras de economistas y filósofos liberales clásicos , liberales sociales, radicales , socialistas y anarquistas como Roberto Ardigò , [ 13 ] Eduard Bernstein , [ 14 ] Henry Charles Carey , [ 15 ] GDH Cole , [ 14 ] Jean Hippolyte Colins de Ham , [ 16 ] John Dewey , [ 14 ] Eugen Dühring , [ 15 ] François Huet , [ 16 ] Benjamin Tucker , John Maynard Keynes , John Stuart Mill , [ 14 ] William Ogilvie de Pittensear , [ 17 ] Thomas Paine , [ 18 ] Karl Polanyi , [ 19 ] William Batchelder Greene , Pierre-Joseph Proudhon , [ 20 ] Carlo Rosselli , [ 14 ] Thomas Spence , [ 17 ] Herbert Spencer [ 21 ] y Léon Walras . [ 22 ]

Otras figuras socialistas liberales importantes incluyen a Norberto Bobbio , [ 23 ] Guido Calogero , [ 24 ] Anthony Crosland , [ 25 ] Piero Gobetti , [ 26 ] Theodor Hertzka , [ 15 ] Leonard Hobhouse , [ 25 ] Oszkár Jászi , [ 27 ] Josef Macek , [ 17 ] Chantal Mouffe , [ 14 ] Franz Oppenheimer , [ 28 ] John Rawls [ 29 ] y RH Tawney . [ 30 ] Como ideal social alternativo, el socialismo liberal puede considerarse como una síntesis de las ideas de Karl Marx (socialista) y John Rawls (liberal). [ 31 ] Aunque no es socialista liberal, la concepción de la tierra por parte de economistas y filósofos como Henry George [ 15 ] y Adam Smith [ 32 ] también influyó en la tradición socialista liberal.

Teoría

El socialismo liberal combina los compromisos liberales de derechos individuales , libertades civiles y democracia con los objetivos socialistas de igualdad económica y empoderamiento de los trabajadores, argumentando que la verdadera libertad requiere abordar las desigualdades materiales. El socialismo liberal se opone al liberalismo económico de estilo laissez-faire y al socialismo de Estado . [ 8 ] Considera que tanto la libertad como la igualdad son compatibles entre sí y mutuamente necesarias para lograr una mayor igualdad económica, la cual es necesaria para lograr una mayor libertad económica. [ 2 ] Para Polanyi, el objetivo del socialismo liberal era superar los aspectos explotadores del capitalismo mediante la expropiación de los terratenientes y la apertura a todos a la oportunidad de poseer tierras. [ 19 ] Representaba la culminación de una tradición iniciada por los fisiócratas , entre otros. [ 19 ]

Matthew McManus, profesor de ciencias políticas en la Universidad de Michigan, en su libro La teoría política del socialismo liberal (2024) [ 33 ] ha argumentado que los socialistas liberales, si bien varían enormemente en su pensamiento y políticas, comparten tres principios fundamentales:

  1. El individualismo normativo junto con el colectivismo metodológico , en el que la libertad y el bienestar del individuo son la principal preocupación moral, pero que para lograr dicha libertad individual es necesario reconocer cómo las personas están integradas en la sociedad y cómo la acción colectiva puede servir a los objetivos individualistas.
  2. ALa «ética del desarrollo» , según la cual a cada persona se le brinda la misma oportunidad de vivir la mejor vida posible mediante el desarrollo de sus capacidades humanas (por ejemplo, talentos, intelecto) a través de la provisión de recursos compartidos, en lugar de la competencia por el consumo de materias primas.
  3. Instituciones liberal-democráticas con un alto grado de participación y protección de los derechos individuales, arraigadas en una estructura social básica que abarca las esferas política, económica y social (por ejemplo, democracia en el lugar de trabajo, jurados ciudadanos).

socialismo ético

RH Tawney , fundador del socialismo ético.

El socialismo ético es una variante del socialismo liberal desarrollada por socialistas británicos . [ 34 ] [ 35 ] Un componente clave del socialismo ético radica en su énfasis en las críticas morales y éticas al capitalismo y en la construcción de un argumento a favor del socialismo sobre bases morales o espirituales, en contraposición a bases racionalistas y materialistas . Los socialistas éticos abogaban por una economía mixta que implica la aceptación del papel tanto de la empresa pública como de la empresa privada socialmente responsable . [ 36 ] El socialismo ético fue fundado por el socialista cristiano R. H. Tawney y sus ideales también estaban vinculados a los valores fabianos y gremiales . [ 37 ]

Enfatiza la necesidad de una economía moralmente consciente basada en los principios de servicio, cooperación y justicia social , oponiéndose al individualismo posesivo . [ 38 ] El socialismo ético se distingue por su enfoque en la crítica de la ética del capitalismo y no meramente en la crítica de los aspectos materiales del mismo. Tawney denunció el comportamiento egoísta, amoral e inmoral que, según él, sustenta el capitalismo. [ 35 ] Se opuso a lo que denominó la «sociedad adquisitiva», que hace que la propiedad privada se utilice para transferir el excedente de ganancias a «propietarios sin función»: rentistas capitalistas . [ 38 ] Sin embargo, Tawney no denunció a los gerentes en su conjunto, pues creía que la gerencia y los empleados podían unirse en una alianza política para la reforma. [ 38 ] Apoyó la puesta en común del excedente de ganancias mediante impuestos progresivos para redistribuir estos fondos y proporcionar bienestar social , incluyendo atención médica pública , educación pública y vivienda pública . [ 39 ]

Tawney abogó por la nacionalización de industrias y servicios estratégicos. [ 40 ] También abogó por la participación de los trabajadores en la gestión de la economía, así como por la cooperación entre consumidores, empleados, empleadores y el Estado. [ 40 ] Si bien apoyó un papel sustancial para la empresa pública en la economía, Tawney afirmó que cuando la empresa privada proporcionaba un servicio acorde con sus beneficios, que funcionaba como propiedad privada, entonces un negocio podía dejarse de manera útil y legítima en manos privadas. [ 36 ] El socialista ético Thomas Hill Green apoyó el derecho a la igualdad de oportunidades para que todos los individuos pudieran apropiarse libremente de la propiedad, pero afirmó que la adquisición de riqueza no implicaba que un individuo pudiera hacer lo que quisiera una vez que la poseyera. Green se opuso a los " derechos de propiedad de unos pocos" que impedían la propiedad por parte de muchos. [ 41 ]

Por país

Argentina

Leandro N. Alem , fundador del socialismo liberal en la política argentina y líder de la Revolución del Parque.

Durante los gobiernos del Partido Nacional Autonomista , el socialismo liberal surgió en la política argentina como oposición al liberalismo conservador de Julio Argentino Roca , aunque el presidente Domingo Faustino Sarmiento ya había implementado una agenda influenciada por los escritos de John Stuart Mill . El primer portavoz de esta nueva tendencia fue Leandro N. Alem , fundador de la Unión Cívica Radical . Los socialistas liberales nunca gobernaron en Argentina, pero constituyeron la principal oposición desde 1880 hasta 1914 y nuevamente desde 1930 hasta el ascenso del peronismo . Adolfo Dickman , Enrique Dickmann , José Ingenieros , Juan B. Justo , Moisés Lebensohn , Alicia Moreau de Justo y Nicolás Repetto se encuentran entre los representantes de esta tendencia durante la Década Infame en la década de 1930 como parte de la Unión Cívica Radical o del Partido Socialista . [ 42 ]

La obra de Ingenieros se ha difundido por toda Latinoamérica. [ 43 ] En las elecciones generales argentinas de 2003 , Ricardo López Murphy (quien se ha declarado socialista liberal en la tradición de Alem y Juan Bautista Alberdi ) terminó tercero con el 16,3 por ciento del voto popular. [ 44 ] Entre los socialistas liberales argentinos contemporáneos se encuentran Mario Bunge , [ 45 ] Carlos Fayt y Juan José Sebreli . [ 46 ]

Bélgica

Chantal Mouffe es una destacada defensora belga del socialismo liberal. [ 47 ] Ella describe el socialismo liberal de la siguiente manera:

Para profundizar y enriquecer las conquistas pluralistas de la democracia liberal, es necesario romper la articulación entre liberalismo político e individualismo, para posibilitar un nuevo enfoque de la individualidad que restituya su naturaleza social sin reducirla a un simple componente de un todo orgánico. Es aquí donde la tradición de pensamiento socialista aún podría aportar algo al proyecto democrático, y en ello reside la promesa de un socialismo liberal. [ 47 ]

Reino Unido

Molino de John Stuart

John Stuart Mill , influyente pensador inglés del siglo XIX del liberalismo clásico que adoptó algunas ideas socialistas.

La filosofía económica inicial del principal pensador liberal clásico inglés, John Stuart Mill, se basaba en los mercados libres . Sin embargo, aceptaba las intervenciones en la economía. También aceptaba el principio de intervención legislativa en aras del bienestar animal. [ 48 ] Mill creía originalmente que la igualdad de impuestos implicaba igualdad de sacrificios y que la tributación progresiva penalizaba a quienes trabajaban más y ahorraban más, constituyendo así una «forma leve de robo». [ 49 ]

Dado un tipo impositivo igualitario independientemente de los ingresos, Mill coincidió en que la herencia debería tributar. Una sociedad utilitarista estaría de acuerdo en que todos deberían ser iguales de una u otra forma. Por lo tanto, recibir una herencia supondría una ventaja para la sociedad a menos que se gravara sobre ella. Quienes donan deberían considerar y elegir cuidadosamente a dónde va su dinero: algunas organizaciones benéficas lo merecen más que otras. Las juntas de organizaciones benéficas públicas, como las gubernamentales (por ejemplo, las de bienestar social), distribuirán el dinero equitativamente. Sin embargo, una junta de una organización benéfica privada, como una iglesia, distribuirá los fondos de manera justa entre quienes tienen más necesidad. [ 50 ]

Más tarde, Mill modificó sus puntos de vista hacia una tendencia más socialista, añadiendo capítulos a sus Principios de Economía Política en defensa de una perspectiva socialista y de algunas causas socialistas. [ 51 ] En esta obra revisada, también formuló la propuesta radical de abolir todo el sistema salarial en favor de un sistema salarial cooperativo. [ 52 ] No obstante, algunas de sus ideas sobre la tributación única se mantuvieron, [ 53 ] aunque modificadas en la tercera edición de los Principios de Economía Política para reflejar su preocupación por diferenciar las restricciones sobre las rentas no salariales, que él favorecía, y las relativas a las rentas salariales, que no favorecía. [ 54 ]

En el caso de la Universidad de Oxford , los Principios de Economía Política de Mill , publicados por primera vez en 1848, fueron el texto estándar hasta 1919, cuando fueron reemplazados por los Principios de Economía de Alfred Marshall . Al igual que La riqueza de las naciones de Adam Smith en un período anterior, los Principios de Economía de Mill dominaron la enseñanza de la economía y fueron uno de los libros de economía más leídos de la época. [ 55 ]

En ediciones posteriores de Principios de Economía Política , Mill argumentaría que "en lo que respecta a la teoría económica, no hay nada en principio en la teoría económica que excluya un orden económico basado en políticas socialistas". [ 56 ] Mill también promovió la sustitución de las empresas capitalistas por cooperativas de trabajadores , [ 57 ] escribiendo:

Sin embargo, la forma de asociación que, si la humanidad continúa progresando, se espera que acabe predominando, no es la que puede existir entre un capitalista como jefe y trabajadores sin voz en la gestión, sino la asociación de los propios trabajadores en igualdad de condiciones, siendo propietarios colectivos del capital con el que realizan sus actividades y trabajando bajo la dirección de gerentes elegidos y destituibles por ellos mismos. [ 58 ]

El socialismo ético en Gran Bretaña

El socialismo liberal ha ejercido influencia en la política británica, especialmente en la variante conocida como socialismo ético. [ 59 ] El socialismo ético es una ideología importante del Partido Laborista . El primer ministro laborista Clement Attlee apoyó la ideología, que desempeñó un papel importante en las políticas de su partido durante la posguerra de la década de 1940. [ 60 ] Medio siglo después del mandato de Attlee, Tony Blair , otro primer ministro laborista, también se describió a sí mismo como un defensor del socialismo ético, que para él encarna los valores de "justicia social, igual valor de cada ciudadano, igualdad de oportunidades, comunidad". [ 61 ] Influenciado por Attlee y John Macmurray (quien a su vez fue influenciado por Green), [ 62 ] Blair ha definido la ideología en términos similares a los de sus defensores anteriores, con énfasis en el bien común , los derechos y las responsabilidades, así como el apoyo a una sociedad orgánica en la que los individuos prosperan a través de la cooperación. [ 62 ] Blair argumentó que el Partido Laborista tuvo problemas en las décadas de 1960 y 1970 cuando abandonó el socialismo ético y que su recuperación requería un retorno a los valores promovidos por el gobierno de Attlee. [ 8 ] Sin embargo, los críticos de Blair (tanto dentro como fuera del Partido Laborista) lo han acusado de abandonar por completo el socialismo en favor del capitalismo. [ 63 ]

Francia

Pierre-José Proudhon

Pierre-Joseph Proudhon , anarquista y socialista del siglo XIX, defensor del mutualismo.

Si bien Pierre-Joseph Proudhon fue un revolucionario , su revolución social no significó una guerra civil ni una convulsión violenta, sino más bien la transformación de la sociedad. Esta transformación fue esencialmente de naturaleza moral y exigió la más alta ética de quienes buscaban el cambio. Proudhon propuso utilizar la reforma monetaria, combinada con la organización de un banco de crédito y asociaciones de trabajadores, como palanca para lograr la organización de la sociedad según nuevos principios. [ 64 ] El socialismo ético de Proudhon se ha descrito como parte de la tradición socialista liberal que aboga por el igualitarismo y los mercados libres , con Proudhon asumiendo "el compromiso de reducir la esfera de actividad del Estado". [ 65 ]

Proudhon era partidario tanto de los mercados libres como de la propiedad , pero distinguía entre la propiedad privada privilegiada a la que se oponía y la propiedad personal ganada que apoyaba. [ 66 ] En su análisis exhaustivo de este aspecto de las ideas de Proudhon, K. Steven Vincent señaló que «Proudhon impulsó sistemáticamente un programa de democracia industrial que devolvería el control y la dirección de la economía a los trabajadores». [ 67 ] Para Proudhon, «las asociaciones obreras fuertes [...] permitirían a los trabajadores determinar conjuntamente, mediante votación, cómo se dirigiría y operaría la empresa en el día a día». [ 68 ]

Alemania

Willy Brandt , Canciller de Alemania Occidental (1969-1974)

Una versión temprana del socialismo liberal fue desarrollada en Alemania por Franz Oppenheimer . [ 69 ] Aunque estaba comprometido con el socialismo, las teorías de Oppenheimer inspiraron el desarrollo del liberalismo social que impulsó el canciller alemán Ludwig Erhard , quien afirmó lo siguiente: «¡Mientras viva, no olvidaré a Franz Oppenheimer! Seré igualmente feliz si la economía social de mercado —por perfecta o imperfecta que sea— continúa dando testimonio de la obra, de la postura intelectual de las ideas y enseñanzas de Franz Oppenheimer». [ 69 ]

En la década de 1930, el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), un partido político socialista reformista que hasta entonces se basaba en el marxismo revisionista , inició una transición desde el marxismo ortodoxo hacia el socialismo liberal. Tras ser prohibido por el régimen nazi en 1933, el SPD operó en el exilio a través de la Sopade . En 1934, la Sopade comenzó a publicar material que indicaba que el SPD se estaba orientando hacia el socialismo liberal. [ 70 ]

Curt Heyer , un destacado defensor del socialismo liberal dentro de Sopade, declaró que Sopade representaba la tradición de la socialdemocracia de la República de Weimar (una forma de socialismo democrático liberal ) y afirmó que Sopade se mantenía fiel a su mandato de principios liberales tradicionales combinados con el realismo político del socialismo. [ 71 ] Tras la restauración de la democracia en Alemania Occidental, el Programa Godesberg del SPD en 1959 eliminó las políticas marxistas restantes del partido. El SPD pasó entonces a basarse oficialmente en el socialismo liberal ( en alemán : freiheitlicher Sozialismus ). [ 72 ] El canciller de Alemania Occidental, Willy Brandt, ha sido identificado como un socialista liberal. [ 73 ]

Hungría

En 1919, el político húngaro Oszkár Jászi declaró su apoyo a lo que denominó «socialismo liberal», al tiempo que denunciaba el «socialismo comunista». [ 74 ] Opuesto al enfoque predominante de la socialdemocracia clásica en el apoyo de la clase trabajadora, Jászi consideraba a la clase media y a los pequeños campesinos esenciales para el desarrollo del socialismo y hablaba de la necesidad de una «clase media radical». [ 74 ] Sus ideas estuvieron especialmente influenciadas por los acontecimientos de Hungría en 1919, que incluyeron la revolución bolchevique y el establecimiento de la República Soviética Húngara , tras cuyo colapso denunció específicamente la cosmovisión marxista, calificando sus ideas de «antimarxistas». Su crítica al marxismo ortodoxo se centraba en su metodología mecánica, carente de valores y amoral. [ 75 ] Sostuvo que «en gran medida, la actual crisis mundial, terrible y desconcertante, es consecuencia del comunismo mecanicista y el nihilismo amoral del marxismo. Es necesario encontrar nuevas fórmulas de espíritu, libertad y solidaridad». [ 75 ] [ 76 ]

Jászi promovió una forma de socialismo cooperativo que incluía principios liberales de libertad, voluntarismo y descentralización. [ 74 ] Contrastó esta versión ideal del socialismo con el sistema político vigente en la Unión Soviética, al que identificó como basado en peligros dictatoriales y militaristas, estatismo y un orden económico debilitado donde se ignoraban la competencia y la calidad. [ 77 ]

Las ideas de Jászi sobre el socialismo y sus obras que denunciaban el comunismo bolchevique volvieron a despertar el interés público húngaro en la década de 1980, cuando se descubrieron copias de sus manuscritos y se introdujeron clandestinamente en Hungría, que entonces estaba bajo el gobierno del partido comunista . [ 77 ]

Otro famoso político húngaro, Bibó István (« La Conciencia de la Nación »), fue un prolífico y singular escritor liberal socialista. Tras la Segunda Guerra Mundial y la represión de la Revolución de 1956 , escribió ensayos [ 78 ] desde una perspectiva similar. Sus ideas eran únicas, ya que aceptaba la inmutabilidad del sistema político vigente en el país en aquel momento, pero seguía siendo partidario de ideas liberales y socialistas, como la propiedad privada ( aunque estaba de acuerdo con la expropiación de la propiedad de los grandes terratenientes y capitalistas , pero no con el método comunista, que se llevó a cabo de forma violenta y vehemente) y la libertad de expresión . Por lo tanto, buscaba conciliar estas ideas y las adaptó al statu quo político y social del país en sus obras. [ 79 ]

Él creía que las prácticas del marxismo y el socialismo son (y deben ser) el camino hacia las metas e ideales utópicos del liberalismo. Pensaba que la ideología del socialismo tenía herramientas eficaces y planes claros para alcanzar el futuro de la sociedad. Pero faltaba la definición de qué sería, qué significaría o cuándo se lograría. En el liberalismo , el problema es el opuesto: las condiciones de la sociedad ideal son claras, pero no sabemos cómo lograrla de forma rápida y constante (a nivel mundial/nacional) ni cómo lidiar con los obstáculos . Por el contrario, sin una meta final clara y detallada (cómo funcionará/regulará la nueva sociedad en la realidad al final y en el proceso sin exceso de fuerza ni violencia), los movimientos socialistas/comunistas caerán , desaparecerán lentamente por agotamiento/tensiones, o peor aún: serán secuestrados por movimientos más agresivos/fundamentalistas, etc. personas / movimientos (aquellos que solo quieren imponer los aspectos externos del movimiento, pero no quieren preservar sus valores internos o incluso quieren eliminarlos) sin ninguna consideración ética, moral, ideológica o legal (como él mismo pudo experimentar ). Así pues, filosóficamente, estas dos ideologías deben ser una o no tendrán éxito. [ 80 ]

Estableció paralelismos con la historia del cristianismo , que pretendía alcanzar objetivos similares, pero en el ámbito religioso, y fracasó , lo que condujo a la intolerancia religiosa , el fanatismo , el anticientificismo , el gobierno de tiranos , la opresión de culturas y religiones extranjeras y la violencia interna y externa. (Ante esto, una iglesia más abierta, igualitaria y diversa habría actuado de forma preventiva, con mayor conciencia social e incluso mediante la unión o fusión con otras religiones y prácticas, como en el caso de musulmanes y judíos). Comparó el socialismo con el cristianismo (a diferencia de otras religiones que se comportan como liberales, como las religiones de Asia oriental o las antiguas): el socialismo no describe en detalle la estructura del cielo, las recompensas extraterrestres ni los castigos exactos más allá de la muerte para cada pecado. Su dinamismo y fervor se debían a esta sencillez. Pero los teólogos explicaron en detalle la organización de la iglesia y la vida estrictamente regulada de los laicos en la Tierra (sin recompensas claras si seguían las reglas, solo las regulaciones se volvieron más extremas, estrictas, complicadas y contradictorias, como en los movimientos bolcheviques ), que la gente común debía seguir y someterse o enfrentar castigos rápidos y decisivos . Finalmente, esto condujo a la apatía religiosa y la secularización, y el mundo se convirtió en un lugar más autocrático, cínico , impaciente y violento . Su lugar fue ocupado por ideologías seculares. Escribió una breve novela epistolar sobre una línea temporal alternativa (y planeó un drama ), donde esto no sucedió , porque en un momento crucial el movimiento conciliar triunfó sobre los papas y los reyes. Ejemplos de diferencias: El cardenal "calvinista" Dzhugashvili , patriarca, reinó como un jefe estricto y unificado del (o "un") (quizás) estado ruso (por necesidad ), y tuvo un conflicto con el también conservador cardenal calvinista Allen Dulles, quien se adhirió a los ideales del " empresario capitalista cristiano " y la secularización (no ejercer el poder al unísono) .Tras la muerte anterior, la « distensión » llegó con el fortalecimiento de la coalición de los luteranos que buscaban el compromiso , los jesuitas, maestros manipuladores de la psicología de masas del centroizquierda , y los franciscanos de la izquierda radical ..., (debido a las crecientes tensiones sociales independientes) «En Alemania había pogromos regulares, durante los cuales se perdían cinco o, según algunos, seis vidas humanas », (y esto indignaba a la iglesia, porque donde se podían perder seis vidas, que seis millones pudieran estar desperdiciadas...) etc. (Cabe señalar que su suegro, László Ravasz , fue un prolífico pensador cristiano-socialista húngaro y obispo reformado, destinatario de su yo alternativo en esta novela epistolar).

Él denominó a la síntesis "kisember szocializmus", "kispolgár szocializmus": "socialismo del pueblo" -socialismo de los obreros y la clase media baja-, socialismo de la " pequeña burguesía ". Y (en Hungría) esto no significaba un retorno a un sistema político anterior ni al estalinismo / leninismo ortodoxo (o a este último mezclado con los actos y políticas de Kádár , a los que se oponía ética y moralmente, y de los que él y sus amigos fueron víctimas/prisioneros personalmente). [ 81 ]

Su ideal de economía era que los niveles económicos más pequeños fueran gobernados por individuos , familias nucleares y el mercado (principios). La industria , la gran fábrica y donde la pequeña propiedad no se caracterizaba o no producía bienes de consumo , eran controladas por el pueblo (como consumidores y como trabajadores ) a través de la administración y directamente , y a través de la planificación de la producción . Las funciones del Estado eran solo la coordinación de los sectores y la observación de los derechos humanos individuales y colectivos, y adicionalmente ayudar (no controlar, mucho menos dirigir, y solo si lo solicitaban) a estos "consejos obreros" ( soviets , sindicatos obreros voluntarios ~ tanács: como se formaron/establecieron de forma independiente e individual después de la Revolución de Febrero en Rusia o en Hungría en 1956, no su papel en la URSS o Hungría en ese momento) con la administración y la planificación (y no como propietario o gerente ). Esto iba en contra de las ideas de Jászi, para quien esta función correspondía únicamente a la cooperación independiente e internacional de los intelectuales y la intelectualidad ( la República de las Letras ), como (en su opinión) ocurrió en el caso Dreyfuss y en la Primera Guerra Mundial . Por el contrario, Bibó consideraba que esta cooperación intelectual caso por caso era (necesaria, pero) insuficiente, basándose en su experiencia histórica . Por lo tanto, Bibó era internacionalista y se adhería al derecho internacional . [ 82 ]

Italia

Carlo Rosselli , defensor italiano del socialismo liberal.

Volviendo a revolucionarios y socialistas italianos como Giuseppe Garibaldi y Giuseppe Mazzini , [ 83 ] el socialista italiano Carlo Rosselli se inspiró en la definición de socialismo del fundador de la socialdemocracia , Eduard Bernstein , quien definió el socialismo como "liberalismo organizado". Rosselli amplió los argumentos de Bernstein desarrollando su noción de socialismo liberal ( en italiano : socialismo liberale ). [ 84 ] En 1925, Rosselli definió la ideología en su obra homónima en la que apoyó el tipo de economía socialista definida por el economista socialista Werner Sombart en Der modern Kapitalismus (1908), que preveía una nueva economía mixta moderna que incluía tanto la propiedad pública como la privada, una competencia económica limitada y una mayor cooperación económica. [ 6 ]

Si bien apreciaba los principios del liberalismo como ideología que enfatizaba la liberación, Rosselli se sentía profundamente decepcionado con el liberalismo como sistema, al que describió como utilizado por la burguesía para sustentar sus privilegios, descuidando los componentes liberadores propios del liberalismo como ideología. Por lo tanto, consideraba que el liberalismo convencional se había convertido simplemente en una ideología del «capitalismo burgués». [ 85 ] Al mismo tiempo, Rosselli apreciaba el socialismo como ideología, pero también se sentía profundamente decepcionado con el socialismo convencional como sistema. [ 86 ]

En respuesta a su decepción con el socialismo convencional en la práctica, Rosselli declaró: «Las experiencias recientes, todas las experiencias de los últimos treinta años, han condenado irremediablemente los programas primitivos de los socialistas. El socialismo de Estado, especialmente el socialismo colectivista y centralizador, ha sido derrotado». [ 86 ] El socialismo liberal de Rosselli se basaba en parte en su estudio y admiración por los temas políticos británicos de la Sociedad Fabiana y John Stuart Mill (pudo leer las versiones en inglés de la obra de Mill, Sobre la libertad, antes de su publicación en italiano a partir de 1925). Su admiración por el socialismo británico aumentó tras su visita al Reino Unido en 1923, donde conoció a George Drumgoole Coleman , R. H. Tawney y otros miembros de la Sociedad Fabiana. [ 87 ]

Un componente importante del socialismo liberal italiano desarrollado por Rosselli fue su antifascismo . [ 88 ] Rosselli se oponía al fascismo y creía que este solo sería derrotado mediante un resurgimiento del socialismo. [ 88 ] Rosselli fundó Giustizia e Libertà como un movimiento de resistencia fundado en la década de 1930 en oposición al régimen fascista en Italia . [ 89 ] Ferruccio Parri —quien más tarde se convirtió en Primer Ministro de Italia— y Sandro Pertini —quien más tarde se convirtió en Presidente de Italia— estuvieron entre los líderes de Giustizia e Libertà. [ 85 ] Giustizia e Libertà estaba comprometida con la acción militante para luchar contra el régimen fascista y veía a Benito Mussolini como un asesino despiadado que merecía ser asesinado como castigo. [ 90 ] En la década de 1930, el movimiento diseñó varios planes iniciales para asesinar a Mussolini, incluyendo un plan dramático que consistía en usar un avión para lanzar una bomba sobre la Piazza Venezia, donde residía Mussolini. [ 88 ] Rosselli también fue un miembro destacado del Partido de Acción, de tendencia liberal-socialista . [ 91 ]

Sandro Pertini , presidente de Italia (1978-1985)

Tras la muerte de Rosselli, el socialismo liberal fue desarrollado en el pensamiento político italiano por Guido Calogero . [ 24 ] A diferencia de Rosselli, Calogero consideró la ideología como una ideología única llamada liberalsocialismo ( en italiano : liberalsocialismo ) que era distinta de las ideologías liberales y socialistas existentes. [ 24 ] Calogero creó el "Primer Manifiesto del Liberalsocialismo" en 1940 [ 92 ] que establecía lo siguiente:

En la base del socialismo liberal se encuentra el concepto de la unidad sustancial e identidad de la razón ideal, que sustenta y justifica al socialismo en su exigencia de justicia tanto como al liberalismo en su exigencia de libertad. Esta razón ideal coincide con el mismo principio ético al que la humanidad y la civilización, tanto pasadas como futuras, deben ajustarse siempre. Este es el principio por el cual reconocemos la personalidad de los demás en contraste con la nuestra y les atribuimos a cada uno el derecho a poseer lo suyo. [ 92 ]

Después de la Segunda Guerra Mundial, Ferruccio Parri, del Partido de Acción, de tendencia socialista liberal , ocupó brevemente el cargo de Primer Ministro de Italia en 1945. [ 93 ] En 1978, el socialista liberal Sandro Pertini, del Partido Socialista Italiano, fue elegido Presidente de Italia y ejerció como tal hasta 1985. [ 94 ]

Brasil

Lula hablando en el pleno de la Cámara de Diputados en 1989.

Lula da Silva ( presidente de Brasil de 2003 a 2010, reelegido en 2022) se propuso demostrar que el «socialismo liberal» contemporáneo puede funcionar con el mercado y el capitalismo en beneficio de toda la población, al tiempo que promueve los servicios públicos. [ 95 ] Si bien aboga por el socialismo , el lulismo busca un enfoque « social liberal » que resuelva gradualmente la brecha entre ricos y pobres de manera orientada al mercado. [ 96 ] [ 97 ]

Irán

En 1904 o 1905, el Partido Socialdemócrata fue formado por emigrantes persas en Transcaucasia con la ayuda de revolucionarios locales, manteniendo estrechos lazos con el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso y el Partido Hemmat . [ 98 ] El partido creó su propia mezcla de socialismo europeo e ideas autóctonas y también defendió el liberalismo y el nacionalismo . Fue la primera organización socialista iraní. [ 99 ] Mantuvo algunas creencias religiosas al tiempo que criticaba a los ulemas conservadores [ 98 ] y abrazaba la separación de la iglesia y el estado . [ 98 ] Fue fundado por Haydar Khan Amo-oghli y liderado por Nariman Narimanov . [ 98 ] [ 100 ] El Partido de Irán , otro partido político que apoyaba tanto el socialismo como el liberalismo, fundado principalmente por tecnócratas educados en Europa, abogaba por "una forma diluida del socialismo francés " [ 101 ] (es decir, "se inspiró en" el Partido Socialista moderado de Francia) [ 102 ] y promovía la socialdemocracia [ 103 ] y el nacionalismo liberal . [ 104 ] La sección socialista del partido era más parecida a la de la Sociedad Fabiana que al socialismo científico de Karl Marx . [ 105 ] Su enfoque en los principios del socialismo liberal y democrático lo hacía bastante diferente de los partidos de izquierda pura y no mostró mucha participación en los debates sobre los derechos laborales .

Véase también

Notas

  1. ↑ Algunas regiones, incluidos Estados Unidos y Corea del Sur , distinguen estrictamente entre liberalismo social y socialismo liberal debido a la antipatía hacia el "socialismo", pero hay bastantes casos en los que se han utilizado como sinónimos en Europa , América Latina y muchas otras regiones durante la Guerra Fría .

Referencias

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Lecturas adicionales

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