Generosidad

La generosidad (también llamada abundancia ) es la virtud de ser generoso al dar , a menudo en forma de regalos . ^{[ 1 ]} La generosidad es considerada una virtud por varias religiones y filosofías del mundo y a menudo se celebra en ceremonias culturales y religiosas .

La investigación científica sobre la generosidad ha examinado el efecto de diversos escenarios y juegos en la generosidad de las personas, los posibles vínculos con neuroquímicos como la oxitocina y la relación de la generosidad con sentimientos similares como la empatía .

La generosidad suele abarcar actos de caridad , en los que las personas dan sin esperar nada a cambio. Esto puede implicar ofrecer tiempo, bienes o talentos para ayudar a quienes lo necesitan, como durante desastres naturales , donde las personas contribuyen voluntariamente con recursos, bienes y dinero. El impacto de la generosidad es más profundo cuando surge espontáneamente en lugar de ser dirigida por una organización. ^{[ 3 ]} Las personas pueden experimentar alegría y amor cuando influyen positivamente en la vida de alguien a través de actos de generosidad.

La generosidad es un principio rector para muchas organizaciones benéficas registradas , fundaciones , organizaciones sin fines de lucro , etc.

La palabra inglesa moderna generosity deriva del latín generōsus , que significa "de noble cuna", y que a su vez pasó al inglés a través del francés antiguo généreux . La raíz latina gener– es la raíz declinal de genus , que significa "parentesco", "clan", "raza" o "estirpe", con el significado indoeuropeo de gen como "engendrar". La misma raíz da origen a las palabras genesis , gentry , gender , genital , gentile , genealogy y genius , entre otras.

En los últimos cinco siglos, en el mundo angloparlante, la generosidad ha evolucionado desde ser principalmente la descripción de un estatus adscrito perteneciente a la élite noble hasta convertirse en una marca alcanzada de admirable calidad personal y acción, capaz de ser ejercida en teoría por cualquier persona que haya aprendido la virtud y el carácter noble. ^{[ 4 ]}

La mayoría de los usos registrados de la palabra «generoso» en inglés hasta el siglo XVI y durante el mismo reflejan un sentido aristocrático de pertenecer a la nobleza o tener un linaje elevado. Ser generoso era, literalmente, una forma de cumplir con las normas de la nobleza.

Durante el siglo XVII, el significado y el uso de la palabra « generosidad » comenzaron a cambiar. Esta palabra pasó a identificarse cada vez más no con la herencia familiar literal, sino con una nobleza de espíritu asociada a la nobleza de nacimiento; es decir, con diversas cualidades admirables que ahora podían variar de persona a persona, dependiendo no de la historia familiar sino del carácter personal. La generosidad llegó a significar galantería, valentía, fortaleza, riqueza, gentileza y justicia. Además, se empezó a usar para describir la fertilidad de la tierra, la robustez de las razas animales, la abundancia de alimentos, la viveza de los colores, la graduación alcohólica de las bebidas y la eficacia de los medicamentos.

Durante el siglo XVIII, el significado de generosidad siguió evolucionando hasta abarcar el sentido más específico y contemporáneo de munificencia, apertura y liberalidad al dar dinero y posesiones a los demás. Este significado más específico llegó a predominar en el uso del inglés en el siglo XIX.

En el budismo , la generosidad es una de las Diez Perfecciones y el antídoto contra el veneno que uno mismo se impone : la codicia . En las escrituras religiosas orientales, la generosidad se conoce como dāna .

En el Islam , el Corán afirma que todo aquello que uno da generosamente con la intención de complacer a Dios, Él lo repondrá. Dios conoce los corazones de los hombres. Di: «En verdad, mi Señor aumenta la provisión para quien Él quiere de entre Sus siervos, y también la restringe para quien quiere; y todo lo que gastéis de algo (en la causa de Dios), Él lo repondrá. Y Él es el mejor de los proveedores». ^{[ Corán 34:39 ]} 

En el cristianismo , en los Hechos de los Apóstoles , Pablo relata que Jesús dijo que dar es mejor que recibir, ^{[ 5 ]} aunque los evangelios no registran esto como un dicho de Jesús . ^{[ 6 ]} En su primera carta a Timoteo , Pablo les dice a los cristianos ricos que deben ser «generosos y dispuestos a compartir», ^{[ 7 ]} y en su segunda carta a los Corintios afirma que «Dios ama al dador alegre». ^{[ 8 ]} La tradición cristiana posterior desarrolló aún más el concepto de la virtud de la caridad .

Immanuel Kant también contempla la generosidad de forma universal y desinteresada en su imperativo categórico .

La investigación asocia la generosidad con la empatía . Paul J. Zak y sus colegas administraron el péptido oxitocina o un placebo a unos 100 hombres, quienes luego tomaron varias decisiones relacionadas con el dinero. Un escenario, el Juego del Dictador , se utilizó para medir el altruismo pidiendo a las personas que transfirieran unilateralmente 10 dólares que les habían dado los experimentadores a un desconocido en el laboratorio; la oxitocina no tuvo efecto sobre el altruismo . Otra tarea, el Juego del Ultimátum , se utilizó para medir la generosidad. En este juego, una persona recibió 10 dólares y se le pidió que ofreciera una parte a otra persona en el laboratorio, a través de una computadora. Si a la segunda persona no le gustaba la parte, podía rechazarla (por ejemplo, si era tacaña) y ambas personas recibirían cero. En un giro ingenioso, los investigadores les dijeron a los participantes que serían elegidos al azar para ser la persona que hacía la oferta o la que respondía. Esto requería que la persona que hacía la oferta adoptara explícitamente la perspectiva de la otra persona. La generosidad se definió como una oferta superior a la cantidad mínima necesaria para su aceptación. La oxitocina aumentó la generosidad en un 80 % en comparación con quienes recibieron placebo. Además, la oxitocina fue cuantitativamente el doble de importante para predecir la generosidad que el altruismo . ^{[ 9 ]}

Las investigaciones indican que las personas de mayores ingresos son menos generosas que las personas más pobres, ^{[ 10 ] [ 11 ]} y que una mayor desigualdad económica percibida lleva a las personas de mayores ingresos a ser menos generosas. ^{[ 10 ]}

La iniciativa sobre la ciencia de la generosidad en la Universidad de Notre Dame ^{[ 12 ]} investiga las fuentes, los orígenes y las causas de la generosidad; sus manifestaciones y expresiones; y sus consecuencias para quienes la dan y quienes la reciben. Para los fines de este proyecto, la generosidad se define como la virtud de dar cosas buenas a los demás con empatía y abundancia.

Milan Tsverkova y Michael W. Macy exploraron el impacto de las circunstancias externas en la generosidad. ^{[ 13 ]} La generosidad exhibió una forma de contagio social, influyendo en la disposición de las personas a ser generosas. El estudio examinó dos métodos de propagación del comportamiento generoso: la reciprocidad generalizada y la influencia de observar las acciones generosas de otros. Los hallazgos indican que estos métodos aumentan la frecuencia de los comportamientos generosos. Sin embargo, también puede surgir un efecto de espectador , que conlleva una disminución en la frecuencia de dichos comportamientos.

El castigo entre pares influye en la cooperación en grupos humanos. En una serie de experimentos de laboratorio, los participantes desempeñaron roles que incluían castigadores, no castigadores, personas generosas y egoístas. Los participantes consideraron a las personas generosas más confiables que a las egoístas, y a los castigadores menos confiables que los no castigadores. ^{[ 14 ]}

• Altruismo : Preocupación por el bienestar de los demás. 
• Ambitus – Delito de corrupción política en el derecho romano antiguo 
• Imperativo categórico : concepto central en la filosofía moral kantiana. 
• Dāna – Concepto de caridad en las religiones indias 
• Amabilidad – Tipo de comportamiento 
• Largitio – Delito de corrupción política en el derecho romano antiguo. Páginas que muestran breves descripciones de los objetivos de redireccionamiento. 
• Magnanimidad : Virtud de ser grande de mente y corazón. 
• Filantropía : esfuerzos privados para aumentar el bien público. 
• Egoísmo : Preocupación por uno mismo por encima de la de los demás. 
• Servicio desinteresado – Servicio desinteresado y voluntariado en las religiones indias Páginas que muestran breves descripciones de los destinos de redireccionamiento 

• Centro de Estudios Neuroeconómicos
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• Sobre la generosidad ( GW Leibniz )