Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Inquisición literaria

La inquisición literaria ( chino simplificado : 文字狱 ; chino tradicional : 文字獄 ; pinyin : wenzìyù ; lit. ' encarcelamiento debido a escritos ' ), también conocida como delito de ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La inquisición literaria ( chino simplificado :文字狱; chino tradicional :文字獄; pinyin : wenzìyù ; lit. ' encarcelamiento debido a escritos ' ), también conocida como delito de expresión [ 1 ] (以言入罪), se refiere a la persecución oficial de intelectuales por sus escritos en China . El Hanyu Da Cidian lo define como "cuando un gobernante persiguió a intelectuales extrayendo deliberadamente palabras o frases de los escritos de un autor para fabricar cargos contra ellos". ( "旧时谓统治者为迫害知识分子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪" ). [ 2 ] La dinastía Qing fue particularmente notoria por esta práctica.

En general, existen dos maneras en que se podía llevar a cabo una inquisición literaria. La primera es que la condena provenga del propio escrito. Es decir, el escrito fue la causa directa de la persecución. La segunda es que el escrito se utilizó como herramienta para proporcionar pruebas legítimas de una condena predeterminada. [ 3 ] Tales persecuciones podían deberse incluso a una sola frase o palabra que el gobernante considerara ofensiva. Algunas de estas se debían al tabú de nombrar , como escribir un carácter chino que formaba parte del nombre personal del emperador. En los casos más graves, no solo el escritor, sino también sus familiares directos y extendidos, así como sus allegados, también se veían implicados y asesinados.

Historia temprana (antes del año 960)

La primera inquisición literaria registrada ocurrió en el año 548 a. C. en el estado de Qi durante el período de Primavera y Otoño . Según consta en el Zuo Zhuan , el poderoso ministro Cui Zhu (崔杼), quien había asesinado al gobernante duque Zhuang , mató a tres historiadores de la corte (太史; taishi ) porque insistieron en registrar el evento en la historia oficial. La quema de libros y el entierro de eruditos en la dinastía Qin también se consideran una forma de inquisición literaria por algunos estudiosos chinos. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Se desconoce con qué frecuencia ocurrieron las persecuciones. [ 6 ] Sin embargo, en comparación con las dinastías Ming y Qing , la inquisición literaria antes de la dinastía Song ocurrió con menos frecuencia debido a la falta de imprenta. [ 3 ] [ 4 ]

Dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.)

Un caso importante durante la dinastía Han fue el de Yang Yun (杨恽), nieto materno de Sima Qian . El emperador Xuan lo destituyó de su cargo en el gobierno bajo la acusación de difamación. En el 54 a. C., fue condenado a muerte por decapitación debido a sus quejas sobre el trato injusto recibido, escritas en una carta a su amigo Sun Huizong (孙会宗), que fue considerada irrespetuosa e indignante para el emperador. Sus amigos que aún estaban en la corte también fueron destituidos de sus cargos. [ 3 ] [ 4 ] En el 208 d. C., Kong Rong , una figura destacada de los Siete Eruditos de Jian'an a finales de la dinastía Han Oriental , fue asesinado por el señor de la guerra Cao Cao por sus cartas a Cao en las que discrepaba y criticaba su gobierno y sus prácticas, incluyendo la prohibición del alcohol por parte de Cao debido a su potencial impacto negativo en la nación. Su esposa y dos hijos también fueron asesinados. [ 3 ] [ 4 ] En el período de los Tres Reinos , la muerte de Ji Kang también estuvo relacionada con sus escritos. En respuesta a la oferta de Sima Zhao de un puesto como funcionario civil, Ji Kang escribió una carta ("与山巨源绝交书") expresando su negativa a seguir una carrera política. Sin embargo, esta carta sirvió posteriormente de justificación para el consejo de Zhong Hui , el funcionario que transmitió la oferta de Sima Zhao a Ji Kang, de condenar a muerte a Ji Kang. [ 7 ]

Dinastías del Sur y del Norte (420–589)

Durante la dinastía Wei del Norte , el primer ministro Cui Hao esculpió el Guo Shu (国书) , que registra la historia del clan gobernante Tuoba y del cual fue designado editor principal, en monumentos de piedra y los ubicó a un lado de una carretera principal en un suburbio de la capital, Pingcheng . Los burócratas Xianbei consideraron ofensivo e inapropiado exponer la historia de sus ancestros al público. Por lo tanto, Cui Hao fue acusado de difamar al estado y, en consecuencia, condenado a muerte en el año 450. Junto con Cui Hao, todo su clan, los clanes de sus esposas y 128 funcionarios que habían participado en la edición también fueron condenados a muerte. [ 4 ] [ 7 ]

Dinastía Sui (581–618)

En 609, Xue Daoheng, abuelo de Xue Yuanchao , fue condenado a muerte por el emperador Yang de la dinastía Sui . En respuesta al intento del emperador Yang de impedir que Xue se retirara, Xue escribió un ensayo elogiando al anterior emperador Wen . El emperador Yang consideró esta respuesta una burla y la encontró ofensiva. La causa directa de la muerte de Xue fue su comentario en recuerdo de Gao Jiong (高熲), quien apoyó al rival del emperador Yang y fue condenado a muerte. Sin embargo, también hay evidencia de que la causa subyacente de su muerte fue la envidia del emperador Yang hacia su talento poético como autor del famoso poema "Xi Xi Yan" (昔昔盐) de la dinastía Sui. [ 3 ] [ 4 ] [ 7 ] En este caso, la muerte de Xue también podría considerarse una inquisición literaria sobre poesía (诗祸; shihuo ).

Dinastía Tang (618–907)

Durante la dinastía Tang, el criminal Liu Shaolüe (刘绍略) de Jizhou (吉州) estaba casado con una mujer de apellido Wang. Ella poseía en secreto copias del Sanhuangjing , que Li Shimin ordenó quemar. Como resultado, Li Shimin detuvo a Liu y Wang y los interrogó. El Sanhuangjing afirmaba que quienes recitaran las inscripciones en su interior se convertirían en emperadores de China. [ 8 ] En otro caso, cerca del final de la dinastía Tang, alguien presentó a Qian Liu un poema que contenía traición, por lo que Qian Liu ejecutó a esa persona. [ 9 ]

Dinastía Song (960–1279)

La dinastía Song marcó el auge de la inquisición literaria tanto en su número de casos como en su uso. Durante la dinastía Song, el número de casos de inquisición literaria superó el centenar. [ 10 ] El concepto de inquisición literaria comenzó a tomar forma formal en este período. A diferencia de los casos aislados de dinastías anteriores, la inquisición literaria en la dinastía Song se convirtió en una herramienta en las luchas políticas, utilizada consciente y deliberadamente por los partidos políticos opositores para reprimir y eliminar a sus oponentes. [ 3 ] [ 4 ] [ 7 ] [ 11 ] Sin embargo, debido a que el emperador fundador de la dinastía Song, el emperador Taizu , juró no matar a ningún erudito o intelectual que escribiera para comentar o abordar cuestiones políticas, los intelectuales involucrados en la inquisición literaria en la dinastía Song a menudo eran exiliados en lugar de condenados a muerte. [ 4 ]

Caso Wang Anshi

En 1079, el poeta Su Shi de la dinastía Song fue encarcelado durante varios meses y posteriormente exiliado por el emperador Shenzong debido a una acusación de escribir y difundir poemas que supuestamente difamaban a la corte. [ 12 ] Este caso también estuvo relacionado con el contexto político de la época. El estado estaba experimentando reformas socioeconómicas, las Nuevas Políticas , lideradas por el canciller Wang Anshi . Su Shi, un conservador en ese momento, había expresado su desacuerdo con ciertas prácticas de esta reforma. Tal acción provocó la ira de la gente que apoyaba la reforma, que incluía a varias personas del Censorado (御史台; yushitai ) responsables de vigilar a los funcionarios y de investigar los hechos en el caso del procedimiento legal. [ 4 ] [ 7 ] [ 12 ] [ 13 ] Uno de los censores, Li Ding, inició el caso escribiendo al emperador y acusando a Su Shi de difamación. Gracias a su labor, el Censorado señaló más de 60 evidencias en más de 10 poemas de Su Shi e identificó a más de 20 personas que se comunicaron con Su Shi a través de escritos. [ 7 ]

Caso Liu Zhi

Durante el reinado de Zhao Xu (1091), Liu Zhi (刘挚) fue acusado y degradado por algunas de sus cartas. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

Caso Huang Tingjian

Durante el reinado de Zhao Ji (1111), Huang Tingjian (黄庭坚) fue degradado por difamación. [ 17 ]

Caso Yue Fei

La dinastía Song del Sur, especialmente durante el mandato de Qin Hui como canciller, marcó el auge del uso extenso y sistemático de la inquisición literaria con fines políticos. [ 3 ] [ 11 ] Ante la invasión de la dinastía Jin de Jurchen en el norte de China, el debate en la corte se dio entre el "partido a favor de la guerra", liderado por Yue Fei, y el "partido en contra de la guerra", que abogaba por tratados de paz con Jin. Como líder del "partido en contra de la guerra", Qin Hui utilizó la inquisición literaria como herramienta para intimidar o eliminar a sus oponentes políticos con el fin de lograr la conformidad política ante la amenaza de la invasión de Jin. [ 3 ] [ 4 ] [ 11 ] Qin Hui se centró específicamente en las figuras principales del "partido a favor de la guerra": Zhao Ding (赵鼎), Hu Quan (胡铨) y Li Guang (李光). En 1138, en respuesta a los humillantes términos de Jin en su negociación de paz que convertirían a Song en un estado subordinado, tanto Zhao Ding como Hu Quan expresaron fuertes objeciones. Como resultado, Qin Hui destituyó a Zhao Ding de su cargo como Gran Consejero en el otoño de 1138. [ 11 ] Posteriormente fue exiliado a la actual Hainan, donde se suicidó en 1147 cuando Qin Hui tomó medidas contra su escrito, en el que declaraba nuevamente su determinación de no negociar la paz con Jin. [ 3 ] Mientras tanto, Hu Quan escribió en su memorial en 1138 que aceptar estos términos sería "[tomar] el Imperio de tus ancestros y [convertirlo] en el Imperio de estos bárbaros perros". [ 3 ] [ 11 ] Si bien estas frases reflejaban el sentir popular hacia la negociación de paz, Qin Hui lo consideró un acto de rebeldía y pidió un castigo severo para Hu como ejemplo para evitar que otros funcionarios hicieran lo mismo. Por lo tanto, Hu fue destituido de su cargo, exiliado a Zhaozhou (昭州) y se le prohibió ser restituido. [ 11 ]

Li Guang también fue castigado por sus críticas abiertas a Qin Hui, a quien acusó de traición. Qin Hui, por lo tanto, acusó a Li de resentimiento y mala voluntad, y lo exilió a la actual provincia de Guangxi en 1141. En 1150, fue exiliado nuevamente a Hainan debido a su intento de escribir una "historia privada" (野史), lo cual fue prohibido y considerado difamatorio por el Emperador y Qin Hui, quienes temían que sus acciones quedaran registradas negativamente. El caso de Li Guang involucró a varios otros funcionarios asociados con él. Uno de ellos fue Wu Yuanmei (吴元美), quien fue degradado como resultado del caso de Li. Luego escribió "Historia de los dos hijos de Xia" (夏二子传") expresando sus sentimientos sobre su situación actual. En este escrito, Wu usó las palabras "Xia" (夏) y "Shang" (商), que podrían referirse tanto a estaciones como a dinastías, y por lo tanto podrían interpretarse como el cambio de estaciones del verano al otoño o la decadencia de la dinastía. Wu también mencionó "moscas y mosquitos", que eran insectos activos en la estación pero que también servían a menudo como alegoría de una persona despreciable en la cultura china. [ 3 ] [ 11 ] Por lo tanto, estas palabras proporcionaron evidencia para que Qin Hui lo acusara de difamación y exiliara a Hu a la actual provincia de Guangdong , donde Hu murió.

Dinastía Ming (1368–1644)

Las persecuciones literarias durante la dinastía Ming fueron algunas de las más severas de la historia china. Los Ming fueron tristemente célebres por sus masivas ejecuciones y extensas purgas literarias, llegando a ejecutar a decenas o cientos de miles de personas a la vez. Antes de convertirse en emperador, Zhu Yuanzhang (el emperador Hongwu ), fundador de la dinastía Ming, era analfabeto y había sido mendigo. Mientras establecía su imperio, se rodeó de eruditos, a la vez que aprendía a leer y se familiarizaba con la historia. Enviaba solicitudes a los eruditos para que acudieran, pero algunos se negaron por temor a ser ejecutados si cometían algún error. En ocasiones, el emperador, que estaba aprendiendo a leer, ordenaba la ejecución de alguien que había escrito algo que había malinterpretado. [ 18 ]

El caso coreano de Li Chenggui

Tras la ascensión de Zhu Yuanzhang al trono, Li Chenggui (李成桂) ejecutó a todo el clan Wang que gobernaba Goryeo . Posteriormente, Li rindió tributo a Zhu y a la dinastía Ming. Li también envió una carta a Zhu, pero este la consideró ofensiva y, por lo tanto, castigó al enovy. Zhu también prohibió a todos los coreanos viajar a China continental durante un tiempo. [ 19 ]

Caso Zhu Jiyou

En 1404, durante el reinado del emperador Yongle (Zhu Di), Zhu Jiyou (朱季友) le presentó unos libros. Zhu Di utilizó el contenido de estos libros para difamar los estudios de Zhou y Zhu, y ordenó que fueran quemados y que no se enseñaran. [ 20 ]

Qu tu caso

En 1442, durante el reinado de Zhu Qizhen , ordenó la prohibición de los libros escritos por Qu You (瞿佑), incluida la colección de novelas titulada "Luces apagadas y neolengua" ( 《剪燈新話》 ). [ 21 ]

Caso Liu Yan y Huang Jian

En 1456, Liu Yan (劉儼) y Huang Jian (黃諫) presidieron una prueba y fueron destituidos debido a un tabú en el uso de nombres . Ming Daizong ordenó que Liu Yan y Huang Jian fueran castigados por la Guardia Uniforme Bordada . [ 22 ]

Caso Han Bangqi

En 1514, Han Bangqi (韓邦奇) escribió una balada llamada "Balada de Fuchun" ( 《富春謠》 ) que satirizaba a algunos eunucos. Han Bangqi fue acusado de calumnia, y Ming Wuzong se enfureció tanto que lo encarceló y lo destituyó de su cargo. [ 23 ]

El caso de Wu Ting

En 1525, Wu Ting (吳廷) citó poemas de Bai Juyi [ 24 ] y Zhang Yong (張詠). [ 25 ] Ming Shizong consideró ofensivos los comentarios de Wu Ting y le ordenó que se retirara. [ 26 ]

Caso Jiang Rubi y Ouyang Qu

En 1537, durante el examen provincial de Yingtianfu (應天府), un examinador escribió sobre el sacrificio nacional y la guerra como tema. Ming Shizong consideró que había mucho sarcasmo en la respuesta del examinador y ordenó a la Guardia de Uniformes Bordados que arrestara a los examinadores Jiang Rubi (江汝璧) y Ouyang Qu (歐陽衢) y los trasladara al Departamento de Justicia de Nanjing para ser investigados. Posteriormente, Jiang y Ouyang fueron degradados. [ 27 ] [ 28 ]

caso Shandong

En 1543, Ye Jing (葉經) presidió el examen rural en la provincia de Shandong. Algunos de los examinadores citaron versos de las Analectas . El emperador Jiajing pensó que dos de los examinadores se burlaban de él, por lo que mandó matarlos. [ 29 ] [ 30 ]

Caso Hu Yizong

En 1550, Hu Yizong (胡纘宗), gobernador de Henan , escribió un poema. [ 31 ] Ming Shizong lo leyó y pensó que Hu estaba maldiciendo a la dinastía Ming. Entonces destituyó a Hu de su cargo y ordenó que lo golpearan 40 veces con un palo. [ 26 ]

Caso Li Mo

En 1556, Li Mo (李默) se opuso a Yan Song y Zhao Wenhua en la selección de funcionarios. Yan Song y Zhao utilizaron entonces los escritos de Li Mo en su contra, acusándolo de calumniar a la corte imperial. Ming Shizong destituyó a Li de su cargo, lo arrestó y lo encarceló. Li murió en prisión. [ 26 ]

Caso Gao Qiyu

En 1579, Gao Qiyu (高啟愚) presidió el examen de Nanjing. En 1584, durante el reinado del emperador Wanli , las preguntas del examen de Gao Qiyu fueron denunciadas y Gao fue destituido de su cargo. [ 32 ]

Caso Li Zhi

Durante el reinado de Ming Shenzong , Li Zhi (李贄) publicó un libro titulado "Libros en llamas" (焚書) que criticaba el confucianismo . En 1602, Li Zhi dio una conferencia sobre este tema a Zhang Deyun (張德允). Ming Shenzong presenció la conferencia de Li y lo arrestó y encarceló por el delito de "atreverse a incitar al desorden y engañar al pueblo". [ 33 ] Las obras de Li Zhi fueron quemadas por orden general, y Li se vio obligado a suicidarse cortándose la garganta. [ 32 ]

Caso Liu Duo y Wei Zhongxian

En 1625, Liu Duo (劉鐸), magistrado de Yangzhou (揚州), estaba descontento con Wei Zhongxian . Liu escribió un poema al respecto y se lo entregó a un monje del templo. Wei Zhongxian denunció entonces a Liu, lo interrogó y ordenó la ejecución de Liu Duo en la calle. [ 34 ]

Dinastía Qing (1644–1912)

La dinastía Qing fue fundada por el pueblo manchú , una minoría étnica que derrocó a la dinastía Ming . Al igual que la dinastía Ming que los precedió, las élites Qing también eran sensibles a la opinión pública hacia ellos. [ 35 ] Los escritores y funcionarios solían adoptar la postura de establecer distinciones entre los chinos Han y los manchúes; estos últimos eran tradicionalmente considerados bárbaros en la cultura china Han. Sin embargo, mientras los manchúes estuvieron al mando, los escritores recurrieron a la sátira velada. [ 36 ] Gu Mingdong escribe que los manchúes se volvieron casi paranoicos respecto a los significados asociados con los caracteres chinos para "brillante" y "claro", "Ming" y "Qing" respectivamente. [ 35 ] Una inquisición fue el " caso de la Historia de la Dinastía Ming " (明史案) en 1661-1662 bajo la dirección de los regentes (antes de que el emperador Kangxi llegara al poder en 1669) en el que murieron alrededor de 70 y más fueron exiliados. [ a ]

Bajo la dinastía Qing, la inquisición literaria comenzó con casos aislados durante los reinados de los emperadores Shunzhi y Kangxi , y luego evolucionó hasta convertirse en un patrón. Hubo 53 casos de persecución literaria durante el reinado del emperador Qianlong . [ 37 ] Entre 1772 y 1793, el emperador Qianlong se esforzó por purgar lo que consideraba libros, poemas y obras de teatro malvados. Se propuso eliminar las obras de los leales a Ming que, según él, escribían historias subversivas anti-Qing sobre la conquista manchú. La magnitud de la destrucción causada por este "holocausto literario" es incierta debido a las lagunas en los archivos imperiales; sin embargo, se estima que se perdieron hasta 3000 obras. Se calcula que la inquisición destruyó 151 723 volúmenes en este período. Entre las obras sometidas a este trato se encontraban libros considerados irrespetuosos hacia los emperadores Qing o dinastías anteriores de minorías étnicas que podían considerarse análogas a la Qing. A partir de 1780, las obras de teatro también podían ser destruidas si eran vulgares o contenían material antimanchú. Los escritores que criticaban a la dinastía Qing podían esperar que se borrara toda su obra, independientemente de su contenido. [ 38 ] La Inquisición se utilizaba a menudo para expresar ambiciones y rivalidades locales que poco tenían que ver con los intereses políticos del gobernante. De este modo, generaba conflictos tanto entre clases como dentro de ellas. Por ejemplo, los plebeyos podían presentar cargos contra los eruditos. [ 39 ]

En 1799, el emperador Jiaqing anunció que tratar los casos de inquisición literaria al mismo nivel que la traición y la rebelión era legalmente injusto e inapropiado, y ordenó que se revisaran los casos anteriores. De esta manera, puso fin a la era de extensas inquisiciones literarias bajo los emperadores Kangxi , Yongzheng y Qianlong , que duró casi 150 años. [ 40 ] [ 41 ]

Ejemplos

  • 1661 a 1663: El caso de la Historia Ming , el primer caso famoso de inquisición literaria en la dinastía Qing. El gobierno Qing tuvo muchos problemas con una historia no oficial de Ming. Los autores de esta historia, así como algunas personas relacionadas con ellos (70 personas en total), fueron ejecutados. Entre los problemas se encontraban:
    • Referirse a los antepasados ​​de los emperadores Qing con nombres despectivos .
    • Referirse a los antepasados ​​de los emperadores Qing como “贼” [ bandidos ] y a los ejércitos de Qing como “夷” [ palabra despectiva, aproximadamente “bárbaro extranjero” ] .
  • 1753: Las frecuentes giras del emperador Qianlong por Jiangnan fueron financiadas en parte por los gobiernos locales y, por lo tanto, indirectamente por la población local. Un funcionario local llamado Lu Lusen, utilizando el nombre de un ministro de mayor rango, Sun Jiajin, envió un memorial al emperador, rogándole que detuviera la gira por el bien de la población local. El texto obtuvo un amplio apoyo popular. Finalmente, Lu Lusen fue condenado a muerte por decapitación lenta por sedición, sus dos hijos fueron decapitados y más de mil familiares y conocidos fueron ejecutados, exiliados o encarcelados según el concepto de "responsabilidad colectiva" que se aplicaba automáticamente en casos de sedición. [ 42 ]
  • 1755: Un comisionado provincial de educación llamado Hu Zhongzao (胡中藻) escribió un poema en el que el carácter qing清, nombre de la dinastía (que también significa "claro" o "transparente"), iba precedido de zhuo (浊), que significa "turbio" o "fangoso". El emperador Qianlong interpretó esta y muchas otras formulaciones como una toma de posición en la lucha de facciones que se desarrollaba en ese momento entre el funcionario chino Han Zhang Tingyu y el funcionario manchú Ertai , quien había sido mentor de Hu. Hu fue finalmente decapitado. [ 43 ]
  • 1778: El hijo de un poeta de Jiangsu llamado Xu Shukui (徐述夔) había escrito un poema en honor a su difunto padre. El emperador Qianlong decidió que el poema era despectivo hacia los manchúes y ordenó que se desenterrara el ataúd de Xu Shukui, se mutilara su cadáver y se decapitara a sus hijos y nietos mayores de 16 años. Sus nietos menores de 15 años fueron perdonados y convertidos en esclavos de funcionarios. [ 44 ]
  • Cai Xian (蔡顯) escribió el poema «Ningún color es verdadero excepto el rojo; las flores extrañas se han convertido en las reinas de las flores» para demostrar su preferencia por las peonías rojas sobre las moradas, y afirmó que «la peonía roja es la reina de las peonías» y que «las peonías de otros colores son extrañas». El apellido de los emperadores Ming es Zhū (朱), que también significa «rojo» en chino. El emperador Qianlong acusó entonces a Cai Xian de intentar atacar a los manchúes mediante insinuaciones y ordenó su ejecución.
  • En 1730, Xu Jun (徐骏) escribió un poema titulado清风不识字，何故乱翻书。 [ Los vientos claros [ de Qing ] no saben leer, ¿por qué entonces pasan las páginas de los libros? ] Esto se interpretó como una insinuación de que los gobernantes manchúes de Qing eran analfabetos. Por este y otros poemas similares, fue ejecutado. [ 45 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Elescritor de wuxia Louis Cha utilizó este caso como prólogo de su novela El ciervo y el caldero .

Referencias

  1. ↑ Li Ping (11 de septiembre de 2020). «Editorial: Convicción por medio del discurso, ¿qué pretexto?» . Apple Daily . Archivado del original el 30 de noviembre de 2020. Consultado el 23 de noviembre de 2020 .
  2. ↑ Han yu da ci dian . Luo, Zhufeng., 罗竹风. (2ª edición (impresión de 2003) ). Shanghai: Han yu da ci dian chu ban she. 2001.ISBN​  978-7543200166OCLC 48854704​​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Qiguang., Hu; 胡奇光. (1993). Zhongguo wen huo shi (1ª ed.). Shanghai: Shanghai ren min chu ban ella. ISBN  978-7208015852OCLC 31125076​​ 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Zhongqin., Li; 李钟琴. (2008). Zhi ming wen zi : Zhongguo gu dai wen huo zhen xiang (Di 1 prohibición ed.). Hefei Shi: Anhui ren min chu ban ella. ISBN   9787212032289OCLC 276910255​​ 
  5. ↑ Yelin., Wang; 王业霖. (2007). Zhongguo wen zi yu (1ª ed.). Guangzhou Shi: Hua cheng chu ban ella. ISBN  9787536049109OCLC 192095474 .​ 
  6. ↑ Ku y Goodrich 1938 , pág. 255 
  7. 1 2 3 4 5 6 Canglin., Xie; 谢苍霖 (1991). San qian nian wen huo . Wan, Fangzhen., 万芳珍. (1ª ed.). Nanchang Shi: Jiangxi gao xiao chu ban ella. ISBN  978-7810331173OCLC 29495277​​ 
  8. ↑ 《法苑珠林》、《资治通鉴》卷一百十四
  9. ↑ 《舊五代史·卷133·世襲列傳二: 高季興 馬殷 劉言 錢鏐》
  10. ^ Hu, Sichuan (2008). 宋代文字狱成因浅探[ Estudio sobre las razones de la Inquisición literaria de la dinastía Song ] . 安康学院学报[ Revista del Colegio de Profesores de Ankang ] . 2 (2018): 78 – vía cnki.net.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 Hartman, Charles (2003). "Las desgracias de las inquisiciones literarias poéticas bajo Ch'in Kuei (1090–1155)". Literatura china: ensayos, artículos, reseñas . 25 : 25–57 . doi : 10.2307/3594281 . JSTOR 3594281 . 
  12. 1 2 Hartman, Charles (1993). "La Inquisición contra Su Shih: Su sentencia como ejemplo de la práctica legal de la dinastía Song". Journal of the American Oriental Society . 113 (2): 228– 243. doi : 10.2307/603027 . JSTOR 603027 . 
  13. ↑ Censura : una enciclopedia mundial . Jones, Derek. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. 2001. ISBN  978-1579581350OCLC 48764337​​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  14. ↑ 《宋史》卷340 刘挚传
  15. ↑ 《續資治通鑒長編》卷467
  16. ↑ 《宋史》卷342郑雍传
  17. ↑ 《续资治通鉴长编拾补》卷21
  18. ↑ Ku y Goodrich, 1938 , págs. 255-257 
  19. ↑明·劉辰《國初事蹟》 Dinastía Ming, Liu Chen, "Guochu Shiji"
  20. ↑ 《明太宗實錄》
  21. ↑ 《明英宗實錄》卷九十
  22. ↑ 《明英宗實錄·廢帝郕戾王附錄》
  23. ↑ 《明武宗實錄》
  24. ↑月俸百千官二品，朝廷雇我作閒人
  25. ↑幸得太平無一事，江南閒煞老尚書
  26. 1 2 3 《明世宗實錄》
  27. ↑ 《國榷》卷五十六世宗嘉靖十六年
  28. ↑ 《明世宗實錄》卷二百零四
  29. ↑ 《國榷》卷五十八世宗嘉靖二十二年
  30. ↑ 《國朝獻徵錄》卷六十五御史葉經傳
  31. ↑穆天八駿空飛電，湘行英皇淚不磨
  32. 1 2 《明神宗實錄》
  33. ↑敢倡亂道，惑世誣民
  34. ↑《明熹宗實錄》
  35. 1 2 Gu 2003 , pág. 126 
  36. ↑ Ku y Goodrich 1938 , pág. 254 
  37. ↑ Wong 2000
  38. ↑ Woodside 2002 , págs. 289–290 
  39. ↑ Woodside 2002 , pág. 291 
  40. ^ Li, Xuan Li; 李绚丽 (2013). 略论嘉庆朝文字狱政策终止的文化意义[ Sobre la importancia cultural de la terminación de la política para la Inquisición literaria en los años de Jiaqing ] . 教育文化论坛[ Tribuna de la Cultura Educativa ] . 3 (2013): 60 – vía cnki.net.{{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  41. ^ Cao, Zhimin (2014). 朱珪的理念与嘉庆朝文字狱的终结[ La política benévola de Zhu Gui y el fin de la inquisición literaria en la dinastía Jiaqing ] . 北京科技大学学报（社会科学版）[ Revista de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Pekín (Edición de Ciencias Sociales) ] . 2 (2014): 72 – vía cnki.net.
  42. ↑ " 'Kang-Qian shengshi' de wenhua zhuanzhi yu wenziyu Archivado el 24 de julio de 2011 en Wayback Machine "康乾盛世”的文化專制與文字獄[ Despotismo cultural e inquisiciones literarias en la 'edad de oro de Kangxi-Qianlong' ] , en Guoshi shiliujiang國史十六講[ Dieciséis conferencias sobre la historia de China ] Beijing: Zhonghua shuju, 2006. Recuperado el 10 de noviembre de 2008.
  43. ↑ Guy 1987 , pág. 32 
  44. ↑ Schmidt 2003 , pág. 379 
  45. ↑ 《清稗類鈔·卷二十六•第六十六》：世宗嘗微服游於市,就一書肆翻閱書籍,時微風拂拂,吹書頁上下不已。一書生見狀，即高吟曰：「清風不識字，何必來翻書？」世宗以為譏諷也，旋下詔殺之.

Obras citadas

  • Gu, Ming Dong (2003), "Apertura literaria: un puente que cruza la división entre el pensamiento literario chino y occidental", Literatura comparada , 55 (2): 112– 129, doi : 10.1215/-55-2-112 , JSTOR 4122488 
  • Guy, R. Kent (1987), Los cuatro tesoros del emperador: académicos y el Estado a finales de la era de Ch'ien-lung , Cambridge, MA: Harvard University Press
  • Ku, Chieh-Kang (diciembre de 1938), "Un estudio de la persecución literaria bajo la dinastía Ming", Harvard Journal of Asiatic Studies , 3 (3/4), traducido por Luther Carrington Goodrich: 254–311 , doi : 10.2307/2717839 , JSTOR 2717839 
  • Schmidt, JD (2003), Harmony Garden: The Life, Literary Criticism, and Poetry of Yuan Mei (1716–1798) , Nueva York y Londres: Routledge, ISBN 9780700715251
  • Wong, Kam C. (diciembre de 2000), "La teoría de Black sobre el comportamiento del derecho revisitada IV: el comportamiento del derecho Qing", Revista Internacional de Sociología del Derecho , 28 (4): 327– 374, doi : 10.1006/ijsl.2000.0130
  • Woodside, Alexander (2002), «El reinado de Ch'ien-Lung», The Cambridge History of China: The Ch'ing Empire to 1800 , vol.  9, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-24334-6Archivado del original el 3 de enero de 2014 , consultado el 12 de febrero de 2016.
  • Li, Zhongqin (2008). Zhi ming wen zi  : Zhongguo gu dai wen huo zhen xiang . Anhui ren min chu ban ella. ISBN 9787212032289.

Lecturas adicionales

  • Goodrich, Luther Carrington (1935), "La Inquisición Literaria de Ch'ien-Lung" , Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , 8 (4): 1131, doi : 10.1017/S0041977X00082495 , S2CID 162765665 , archivado del original el 21/10/2012 , recuperado el 13/07/2010. 
  • Kessler, Lawrence D. (1971), "Los eruditos chinos y el estado manchú temprano", Harvard Journal of Asiatic Studies , 31 : 179–200 , doi : 10.2307/2718716 , JSTOR 2718716 
  • Yang, Fengcheng; et  al. (1992), Qian wenziyu (Inquisición literaria a través de los siglos: un registro fáctico de la dinastía Qing), Haikou: Nanhai chubanshe
  • Zhongguo da baike quanshu . Primera edición. Pekín; Shanghái: Zhongguo da baike quanshu chubanshe. 1980–1993.