Articulo de referencia

Libeos Desconus

Sir Libeas Desconus (1902) —Trad. de Weston, frontispicio de Caroline M. Watts . [ 1 ] Libeaus Desconus es una versión en inglés medio del siglo XIVdel popular cuento " La bella...

Sir Libeas Desconus (1902)
—Trad. de Weston, frontispicio de Caroline M. Watts . [ 1 ]

Libeaus Desconus es una versión en inglés medio del siglo XIVdel popular cuento " La bella desconocida ", que consta de aproximadamente 2200 versos, atribuido a Thomas Chestre . [ 2 ] [ 3 ] Es una versión o adaptación de Le Bel Inconnu de Renaut de Beaujeu (6266 versos) [ 4 ] aunque comparativamente mucho más corta.

La historia presenta fuertes paralelismos con la del antiguo francés Le Bel Inconnu ; ambas versiones describen las aventuras de Gingalain , hijo del caballero del rey Arturo , Gawain, y de un hada que lo cría ignorando su origen y su nombre. De joven, visita la corte de Arturo para ser nombrado caballero y recibe su apodo, en este caso Sir Libeaus Desconus, antes de embarcarse en una serie de aventuras que consolidan su nueva posición en la sociedad. Finalmente descubre quién es su padre y se casa con una poderosa dama.

Otras versiones de la historia incluyen el romance en alto alemán medio Wigalois (c. 1204–1210) de Wirnt von Gravenberc y la epopeya italiana del siglo XIV Carduino . La historia de la "Bella Desconocida" tiene paralelismos en el cuento de La Cote Male Taile , el Conte du Graal de Chrétien de Troyes y el Tale of Sir Gareth de Le Morte d'Arthur de Sir Thomas Malory .

Manuscritos

Se pueden encontrar versiones de Libeaus Desconus en los siguientes manuscritos: [ 5 ] [ 6 ]

A juzgar por el número de manuscritos que se conservan, el Libeaus Desconus fue el más popular de los romances artúricos en inglés medio. [ 7 ]

Personajes

  • Libeaus desconus - Héroe del título. Solo recuerda que su madre lo llamaba "Hermoso Hijo" ( inglés medio : Bewfiʒ/Bewfiz [ 8 ] o Beaufis ; var. Bewfys CN , Bewfiz L ; beufise P ; Benys A ). [ 9 ]
Se gana el apodo de Libeaus desconus [ a ] ​​del rey Arturo (v. 89), transliterado del francés que significa "El bello desconocido" ("þe faire unknowe" C ) como se explica correctamente en el texto C. [ 10 ] [ 11 ] [ b ]
  • Elene [ c ] - La emisaria de Synadowne (Snowdon). Su nombre aparece escrito de diversas maneras en los códices. Cabe destacar que existen varias "Elene" o " Elaine " en el ciclo artúrico.
  • Theodeley (Teodelain) el enano [ d ] - un artista que acompañaba a Elene.
  • Dama de Synadowne (Snowdon) - La señora-señora en peligro a quien sirve Elene; Libeaus desconus es enviado como caballero para emprender la aventura de rescatarla. Synadowne se refiere a "Snowdon" en Gales ( Segontium romano ). [ e ]
  • Sir William Delaraunche (Salebraunche) [ f ] - El caballero que defiende "Point Perilous" en el camino a "Chapel Adventurous" en el texto L; una lectura variante da a William defendiendo "Castle Adventurous" sobre "Vale Perilous" (texto C). [ g ]
  • Sir Otis de Lile - Anteriormente sirvió a la Dama de Synadowne hasta que huyó. Mientras cazaba, su perro de caza bicolor (brachet) se extravió y fue entregado a Elene. Se produjo una pelea.
  • Sir Geffron, señor de Cardiff, ofrece un jerbo como premio para un concurso de belleza contra su dama. Cualquier aspirante puede inscribir a su dama, pero si pierde, deberá luchar contra Geffron y, tras la derrota, su cabeza será expuesta en una estaca.
  • Maugis - Un gigante de 30 pies [ h ] que asedia a la Dama de la Isla de Oro. El gigante moreno viste escudo y armadura negros (y también usa arreos negros para su caballo); sus objetos están marcados con un emblema que representa tres Mammettes (figuras idolátricas). [ i ]
  • La Dama Amor [ j ] - Dama que gobierna la Isla de Oro. Una hechicera. Se ganó el favor de Libeos por haberla salvado y se enamoraron.
  • Lambert (Lambard, Lanwarde) [ k ] - Mayordomo de Synadowne, que gobierna la ciudad en ausencia de su señora. Desafía a cualquier caballero visitante a un combate antes de concederle alojamiento. Libeaus supera la prueba, y Lambert se convierte en su compañero de armas en el rescate de la Dama.
  • Mabon e Irayne: dos hermanos nigromantes que han hechizado a la Dama de Synadowne y la han tomado como rehén. Su intención es usurpar su derecho de nacimiento al reino de Synadowne.

Trama

El resumen se basa en el texto del Palacio de Lambeth, edición TEAMS, [ 19 ] aunque también se consultarán la edición crítica de Kaluza y el resumen de Schofield, con las variantes indicadas en las notas explicativas. Hay notas adicionales sobre la comparación entre esta obra (abreviatura LD) y la versión francesa, Le Bel Inconnu (abreviatura BI). [ l ]

Gyngelayne es criado en el bosque por su madre, quien lo mantiene alejado de las armas por temor a que su hijo "salvaje" pueda sufrir algún daño. Su madre nunca le revela su verdadero nombre. En cambio, lo llama " Bewfiz " (Hijo Hermoso), ya que es "gentil" y tiene un rostro atractivo. Un día, Gyngelayne encuentra a un caballero muerto en el bosque. Se pone la armadura del hombre y va a Glastonbury, donde el rey Arturo celebra su corte. Allí le pide a Arturo que lo nombre caballero, a pesar de su educación poco cortesana. Arturo queda tan complacido al ver al joven Gyngelayne que le da un nombre: Libeaus Desconus, "El Bello Desconocido" ( inglés medio : "þe faire unknowe" [ 11 ] [ b ] ), y lo nombra caballero ese mismo día. Libeaus le pregunta inmediatamente al rey Arturo si podría ofrecerle el primer desafío para el cual el rey debe proporcionar un campeón. ( Libeaus Desconus vv. 1–105 [ 20 ] [ 21 ] )

Pronto una bella doncella, Elene ( inglés medio : Ellene/Ellyne [ c ] ) con un enano, Theodeley, llegan cabalgando. [ d ] [ m ] Están en misión para salvar a su Dama de Synadowne (Snowdon), [ e ] que ha sido encarcelada, y le pide a Arturo que envíe un caballero para liberarla. Cuando Arturo concede la misión a Libeaus, la doncella se enfurece porque se ha elegido a un joven novicio, pero el rey se niega a ceder. Libeaus es provisto de armas y caballo por los famosos Caballeros de la Mesa Redonda ; por ejemplo, Gawain le da un escudo con cresta de chevrón (o grifo [ n ] ). [ o ] (vv. 106–263 [ 23 ] [ 24 ] ) Libeaus, Elene y el enano parten en su viaje, con acritud.

Guillermo de Point Perilous

Al tercer día, se acercan a la «Capilla Aventurera», cuyo camino está custodiado en el «Punto Peligroso» [ g ] por el caballero Sir William Delaraunche, [ f ] quien exigirá a Libeaus que luche o, de lo contrario, entregará sus armas. Elene reprende a Libeaus diciéndole que demostrará no ser lo suficientemente valiente. Pero Libeaus derriba a su oponente en justa y luego rompe su arma en un duelo de espadas. [ p ] Libeaus perdonará a William con la condición de que se presente como prisionero vencido ante la corte del rey Arturo. Solo entonces cesa el ridículo de Elene hacia Libeaus, y ella le ruega «Misericordia» por sus anteriores insultos. [ q ] (vv. 265–452 [ 28 ] [ 29 ] )

Tres Vengadores

A la mañana siguiente, Libeaus es atacado por los tres sobrinos (hijos de hermanos) de Guillermo, que salen de Carboun (recte Caerleon [ r ] ). [ 30 ] Le rompe el muslo al mayor, luego se enfrenta a los otros dos contra uno, hasta que le rompe los brazos al segundo hermano, dejando al menor sin fuerzas para luchar. Obliga a los tres a entregarse a Arturo como esclavos. (vv. 453–567 [ 31 ] [ 32 ] )

Gigantes

En un bosque salvaje, Libeaus salva a una doncella de dos gigantes (uno rojo, el otro negro como la noche). [ s ] Libeaus descubre que la doncella es Violeta, hija del conde Anctour. La acompaña hasta el conde, llevando las cabezas de los gigantes como trofeo, que luego son enviadas a la corte de Arturo como obsequios. [ 33 ] (El conde ofrece la mano de su hija en matrimonio en una interpolación, y Libeaus la rechaza porque tiene una misión que cumplir). [ 34 ] ) El conde recompensa entonces a Libeaus con una hermosa armadura y un magnífico corcel. (vv. 568–723 [ 35 ] [ 36 ] )

concurso de gerfálticos

A continuación, Libeaus derrota a Geffron (Jeffron [ t ] ), Señor de Cardiff (Cordile [ 41 ] ), ganando un gerifalte blanco como un cisne (≈ gerifalte [ u ] ). Esto no era solo una prueba de habilidad en combate, sino que Geffron tenía el derecho de presumir de que su lemman era de una belleza insuperable, y cualquier retador debía someter a su dama a un concurso de belleza celebrado en el mercado de la ciudad, cuyo premio era el gerifalte. [ v ] Libeaus ofrece a Elene como su candidata, y si ella no gana el concurso, se vería obligado a luchar contra Geffron en combate, posiblemente para correr la misma suerte que los perdedores anteriores a quienes les cortaban la cabeza y la ponían "en un asta" para exhibirla. Libeaus hace caer al corcel y al caballero, y la espalda de Geffron cruje audiblemente. [ w ] Libeo hace llevar el halcón premiado a Arturo, quien queda tan satisfecho con su caballero que decide enviarle cien libras en florines a Cardiff, y allí Libeo celebra un banquete de cuarenta días. (vv. 724–1028 [ 46 ] [ 47 ] )

Disputa por un perro

En un bosque, el grupo de Libeaus es alertado de actividad de caza cercana al oír el sonido de un cuerno. El enano reconoce, por el sonido del cuerno, que debe ser liderado por Sir Otis de Lile [ x ] quien había servido a la Dama de Snowdon pero había huido en el momento de peligro. Más tarde, un perro de caza multicolor ( rache , un sabueso) se acerca a ellos, y Libeaus cumple el deseo de Elene de poseerlo. Llegan un par de galgos persiguiendo a una cierva , y después Sir Otis, quien cortésmente pide que le devuelvan su perro, pero Libeaus se niega a revocar un regalo que había hecho. Intercambian insultos y amenazas, y los ánimos se caldean. Sir Otis afirma que habría luchado contra Libeaus en el acto si hubiera estado armado, pero de hecho, regresa con toda una banda de camaradas, solo para ser casi aniquilado él solo. [ y ] Sir Otis también es enviado a la corte de Arturo. (vv. 1029–1268 [ 48 ] [ 49 ] )

Isla de Oro

Después de muchas aventuras en Irlanda y Gales, [ z ] Libeaus llega a la hermosa Isla de Oro ( Ile d'Or ) [ 50 ] una ciudad de castillos y palacios. Su dama está asediada por un gigante sarraceno llamado Maugys, descrito como "negro como la brea" (su escudo y armadura también eran negros [ i ] ) y que medía 30 pies de altura. [ h ] Libeaus decide socorrerla, y se produce un combate singular : después de matar los caballos del otro y luchar a pie, declaran una tregua para calmar su sed. Maugys rompe el protocolo y empuja a Libeaus al agua. Libeaus se levanta de un salto y afirma que el "bautismo" solo lo hizo sentir el doble de ligero (ansioso) que antes. Maugys corta el escudo de Libeaus, pero este último recupera el escudo que el gigante había dejado caer anteriormente. Al final, Libeaus le corta el brazo al gigante, lo persigue y lo decapita. La Dama Amor, [ j ] la señora de la isla y hechicera, ofrece al héroe su amor y el dominio sobre la Isla de Oro. Libeau acepta con gusto y durante doce meses vive una vida de «rebeldía». [ 3 ] Un día, cuando Libeau se encuentra con la doncella Elene, ella le señala que ha sido desleal a su señor al abandonar su misión. Él se siente profundamente avergonzado y abandona la Isla de Oro. Se lleva consigo su caballo, su armadura y al mayordomo de La Dama Amor, Gifflet (aquí «Jurflete»), [ 51 ] a quien convierte en su escudero. (vv. 1269–1520 [ 52 ] [ 53 ] )

Administrador de Synadowne

Al llegar por fin a Snowdon (Synadowne), Libeaus desafía a Lambert (o Lanwarde/Lambard [ k ] ), el mayordomo de la ciudad y "Condestable de ese castillo" [ aa ] , quien tiene la costumbre de luchar contra todo caballero que llega a la ciudad en busca de alojamiento (" ostell ", "hospitalidad"). El perdedor sufre la vergüenza de que la gente de la ciudad le arroje vileza y suciedad (" cor/goore y fen[ne] "). Libeaus trae consigo a Gifflet (su escudero, aquí "Gyrflete") como compañero Caballero de la Mesa Redonda [ ab ] . Libeaus se enfrenta a Lambert en tres rondas de justas, y las flechas se clavan muchas veces en los escudos, Libeaus rompe el casco del otro en el segundo asalto y lo derriba del caballo en el tercero. Lambert admite la derrota y supone que Libeaus debe ser pariente de Gawain, y dice que es más que bienvenido, especialmente si está dispuesto a luchar en nombre de su señora. Libeaus responde que eso es precisamente lo que se le ha encomendado, pero que desconocía las razones o los perpetradores del tormento de la señora. Lambert informa a Libeaus que la Dama de Synadowne está cautiva por dos "empleados de nigromancia" (o "clérigos" que practican magia negra) ("nigermansye"): [ ac ]

"Quod Lambert, '¡Sé San Juan!
Caballero, señor, ¿no hay ninguno?
Eso durste hir away lede.
Dos clérigos ben hir foone,
Fekyll de sangre y hueso,
Que hauyth y-doo este dede." [ 56 ]

Lambert informa a Libeaus que estos dos escribanos, hermanos llamados Mabon e Irayne (Jrayne), han creado un palacio mágico al que ningún noble se atreve a entrar, y dicen que matarán a la dama a menos que transfiera todos sus derechos (derecho de nacimiento) a Mabon. No solo eso, sino que los habitantes del pueblo temen que pretendan "cumplir su pecado" (es decir, violarla), presumiblemente con el propósito de reclamarla como esposa. [ 58 ] Lambert cabalga con Libeaus hasta la puerta del peligroso palacio, pero ningún otro barón, burgués, etc., está dispuesto a acompañarlos, salvo el mozo de cuadra de Libeaus, Gifflet (aquí "Sir Jerflete"), pero se le niega el acompañamiento debido al peligro mortal. (vv. 1521–1832 [ 59 ] [ 60 ] )

La Dama de Synadowne se convirtió en dragón.

A la mañana siguiente, Libeaus entra en este palacio y, guiando a su caballo por las riendas, no encuentra allí a nadie más que a los juglares tocando su música. [ ad ] Adentrándose en el palacio, buscando a alguien con quien luchar, pasa junto a magníficas columnas y vidrieras y se sienta en la plataforma elevada al fondo del espacio. Los juglares que habían estado tocando desaparecen, la tierra tiembla y caen piedras. En el campo exterior aparecen los dos clérigos nigromantes, Mabon e Irayne, armados y a caballo. Están decididos a matar a Libeaus, quien lucha contra ambos. Su caballo es herido en el cuello por Irayne, pero Libeaus a su vez le corta el muslo a Irayne, aparentemente para inmovilizarlo. [ ae ] De hecho, cuando Mabon rompe su espada, Libeaus corre hacia Irayne y le arrebata su arma. Entonces, con decisión, Libeaus le corta el brazo con el que Mabon sostiene el escudo. Mabon se ofrece a rendirse, temiendo que la herida causada por sus propias armas envenenadas no pueda quedar sin atención. Pero Libeaus le propina el golpe mortal en la cabeza. Mientras tanto, Irayne ha desaparecido.

Deprimido, Libeaus se sienta en el salón del palacio: Irayne bien podría causarle problemas en el futuro. Mientras Libeaus reflexiona sobre su situación, aparece una ventana en una de las paredes, y una serpiente alada (en inglés medio : gusano ) con rostro de mujer se arrastra a través de ella. [ af ] El dragón [ 67 ] habla, afirmando que es «joven», y luego besa a un aterrorizado Libeaus. En consecuencia, se transforma en una hermosa joven: la Dama de Synadowne. Ella le agradece a Libeaus por haberla liberado y le dice que ha matado a los dos malvados clérigos. También le dice que la única manera de levantar la maldición que la había transformado en serpiente era besando a Gawain o a algún otro miembro de su familia. Entonces la dama se ofrece a sí misma y a sus muchas posesiones a Libeaus, quien acepta con gusto. (vv. 1833–2168 [ 68 ] [ 69 ] )

Tras permanecer siete días en Synadowne (Snowdon), Libeaus y la Dama de Synadowne se dirigen a la corte del Rey Arturo, donde Arturo le concede la mano de la dama a Libeaus. A continuación, se celebra un banquete de cuarenta días, tras el cual los recién casados ​​son escoltados de regreso a Synadowne por Arturo y sus caballeros, donde viven felices juntos durante muchos años. (vv. 2169–2204[fin] [ 70 ] [ 71 ] )

Estilo

Libeaus Desconus es un poema en inglés medio de finales del siglo XIV de aproximadamente 2200 versos (el número exacto de versos varía entre los seis manuscritos). [ 72 ] Al igual que muchos romances en inglés medio (por ejemplo, La boda de Sir Gawain y Dama Ragnelle y Emaré ), el poema está dividido en estrofas de verso con rima final, un pareado seguido de una rima final, que se repite cuatro veces en cada estrofa en un esquema como AABCCBDDBEEB. [ 72 ]

Escribiendo principalmente en un dialecto del sur de Inglaterra, [ 73 ] posiblemente de las Midlands del sureste, [ 74 ] Thomas Chestre ha sido descrito como un «escritor mediocre» que conocía varias otras novelas de caballerías en inglés medio y pudo tomar prestado de ellas, a menudo conservando los diferentes dialectos de los fragmentos que incorporaba a su propia poesía . [ 75 ] Libeaus Desconus fue escrito para un público más popular que las novelas de caballerías en francés antiguo en las que se inspira. [ 76 ]

Fuentes de Thomas Chestre

La mayoría de los temas y motivos de Libeaus Desconus provienen de un repertorio común de material artúrico medieval. Resulta difícil atribuir una única obra de la que derive este poema en inglés medio, aunque algunos han defendido la existencia de un romance perdido del siglo XII del que proceden tanto Libeaus Desconus como el mucho más antiguo Le Bel Inconnu , escrito en francés antiguo a finales del siglo XII o principios del XIII . [ 77 ] Es posible que el autor conociera Le Bel Inconnu a través de un manuscrito que no era idéntico a la única copia que se conserva, y que Thomas Chestre tuviera acceso a este, así como a otro material relacionado. [ 78 ]

Schofield, quien defendía la teoría de que Thomas Chestre recurrió a una obra francesa anterior al Libeaus Desconus de Renaut , encuentra corroboración en el testimonio de Chestre sobre su "fuente francesa", que aparece en tres pasajes de la obra. [ 79 ] [ 80 ] Sin embargo, se ha señalado que era "una convención de la literatura romántica... reconocer una fuente francesa, sea o no la fuente real", [ 81 ] por lo que la afirmación de Chestre sobre una "fuente francesa" bien podría ser una mera formalidad y no un testimonio fiable de su existencia.

Relatos afines

Existen versiones de este cuento en francés antiguo ( Libeaus Desconus ), alto alemán medio e italiano: Wigalois de Wirnt von Gravenberc (c. 1204–1210) y el Cantare di Carduino italiano (c. 1375). [ 82 ] [ 4 ] [ 83 ] También está L'Hystoire de Giglan de Claude Platin (1530), una reelaboración en francés moderno temprano. [ 84 ]

Si bien esto también se relaciona con la cuestión de las fuentes de Chestre planteada anteriormente, los vínculos y las diferencias entre ellas son un asunto complejo, [ 85 ] [ 86 ] y no se puede simplemente asumir una obra perdida del siglo XII de la que todas se originan. [ 86 ]

Paralelas

Además del romance francés antiguo de finales del siglo XII/principios del XIII Le Bel Inconnu , o su hipotético precursor, [ 77 ] hay una serie de otras obras que son paralelas y comparten motivos con la historia de Thomas Chestre, Libeaus Desconus , posiblemente influyéndola o influenciada por ella.

La historia de "La Bella Desconocida" tiene paralelismos en el cuento de La Cote Male Taile y en el Cuento de Sir Gareth de Sir Thomas Malory de Le Morte d'Arthur . [ 87 ] [ 88 ] así como en el Conte du Graal de Chrétien de Troyes . [ 89 ]

Percepción

Perceval, le Conte du Graal de Chrétien de Troyes (c. 1180–1190) [ 90 ] y su versión galesa Peredur en el Mabinogion [ 91 ] se mencionan como paralelos; además, según Schofield, Percival ha sido considerado el modelo original sobre el cual se elaboraron las historias de la Bella Desconocida. [ 89 ] <name="fresco-n33"/> Schofield incluso llegó a afirmar que Libeaus era "solo Perceval con un nombre nuevo". [ 92 ]

Sin embargo, esta idea ha sido refutada por el germanista moderno JW Thomas. Si bien admite que existen rastros de material de Perceval en los romances de "La Bella Desconocida", un escenario igualmente plausible, o incluso más plausible, es que estos adornos se añadieron posteriormente. [ 95 ]

El romance en verso inglés medio, Sir Perceval de Galles ( Sir Perceval de Gales ), [ 96 ] relata los primeros acontecimientos de la vida de Perceval que se sitúan de forma similar a Libeos desconus , solo que de manera más vívida en comparación con el "resumen" de LD . [ 97 ] [ ag ]

Erec y Enide

La variante de Libeaus Desconus en la que la doncella rescatada de los gigantes es ofrecida en matrimonio al héroe es de particular importancia para RS Loomis en su estudio comparativo con Erec y Enide , porque esta oferta nupcial es seguida por la aventura del halcón, así como los lazos amorosos de Erec con Enide son seguidos por el episodio del gavilán [ 99 ] en el romance de Chrétien. [ 100 ] (El tema del episodio del halcón paralelo en Erec y Enide ya se ha abordado en el resumen de la trama anterior, en §  Concurso del halcón ).

Esta historia de Erec y Enide ha sido considerada una reelaboración exitosa del material del que derivan los cuentos de la Bella Desconocida, en particular por crear una heroína «más compleja e interesante que cualquiera de sus contrapartes en Le Bel Inconnu ». [ 101 ] Hay evidencia de que los cuentos artúricos a menudo se reelaboraban, [ 102 ] y que personajes no originalmente asociados con el rey Arturo en los siglos XI y XII fueron absorbidos en su epopeya. [ 103 ]

Hipomedonte de Hugo de Rhuddlan

El romance del siglo XII Ipomedon , escrito en francés normando por Hugo de Rhuddlan , se encuentra en una versión en inglés medio, Ipomadon , en el MS Chetham 8009, que se conserva en la Biblioteca Chetham , Manchester, Inglaterra, y que data de "entre la última década del siglo XIV y mediados del siglo XV". [ 104 ] Tras varias aventuras en las que el héroe epónimo demuestra su destreza marcial, Ipomadon se viste de bufón y va a la corte del tío de la dama que ama, el rey de Sicilia, donde acepta quedarse solo si se le concede la "fyrste battayle". [ 105 ] Poco después de su llegada, aparece una doncella, "sobre un palafreye blanco como la leche", [ 106 ] que busca un campeón para liberar a su dama de la opresión. El bufón (Ipomadon) pide de nuevo que se le conceda la misión. Como nadie más en la corte quiere emprender esta tarea, el rey accede a su petición. La doncella no se muestra nada impresionada. Poco a poco, su resentimiento disminuye a medida que el bufón la acompaña, derrotando a un caballero enemigo tras otro, hasta que llegan a la tierra de la doncella y él libera a la dama, que, en realidad, es la mujer que ama. La doncella se llama Imayne, viaja con un enano y, en el camino, Ipomadon derrota a un caballero llamado Maugys.

Bretón pone

El motivo de la crianza en la naturaleza es evidente no solo en los cuentos de la Bella Desconocida y en Perceval, el Conde del Grial de Chrétien de Troyes, sino también en el lay bretón Tyolet . [ 92 ] Conocido solo por un manuscrito en francés antiguo, que data de finales del siglo XIII o principios del XIV, el lay en sí probablemente fue compuesto a principios del siglo XIII. [ 107 ] Al igual que Perceval y Libeaus Desconus, Tyolet llega a la corte del rey Arturo como un joven que ha pasado toda su infancia viviendo solo en el bosque con su madre. Al igual que Perceval y Libeaus Desconus, lo que impulsa a Tyolet a ir a la corte del rey Arturo en primer lugar es la visión de una armadura. A diferencia de Perceval de Chrétien , pero como Libeaus Desconus , un animal en esta historia se transforma en humano, en este caso un ciervo que se convierte en un caballero armado, un "caballero-bestia". [ 108 ]

Los cantos bretones que conservamos de los siglos XII y XIII, a juzgar por los pasajes iniciales de Tyolet y otros que describen su transmisión, posiblemente derivan de relatos considerablemente más antiguos, si bien conviene recordar el deseo de los autores medievales de «garantizar cierta autenticidad en sus cuentos». [ 109 ] Las similitudes entre Tyolet y la Segunda Continuación de Perceval, el Conde del Grial de Chrétien han llevado a RS Loomis a observar que ambos relatos «deben derivar de una fuente remota común». [ 110 ]

También se dan casos de animales que se transforman en seres humanos en los poemas bretones del siglo XII de Marie de France , en particular en " Bisclavret " y " Yonec ".

mitología irlandesa

RS Loomis señala las similitudes entre la infancia de Perceval y la de Finn mac Cumhail , tal como se encuentra en la narración del siglo XII Las hazañas de la niñez de Fionn ( Macgnímartha Finn ), [ 111 ] y establece una comparación similar con la niñez del hijo de Sir Gawain, Gingalais, quien llega a la corte del rey Arturo para convertirse en el Hermoso Desconocido. Finn mac Cumhail también era hijo de sangre noble, llamado primero Demne, criado deliberadamente en lo profundo del bosque, lejos de la amenaza de las armas, pasó su infancia cazando en este bosque y finalmente llegó al hogar de un gran señor donde recibió el nombre de Fionn, o Hermoso. [ 112 ] [ 113 ]

Aunque los lays irlandeses y escoceses solo se redactaron en tiempos modernos, a menudo reivindican una autoría antigua o una tradición oral ancestral . El episodio de los perros de caza multicolores (común a LD y la versión francesa) tiene un paralelo en el Lay del Gran Loco ( en irlandés : Amadán Mór ), conocido ampliamente en versiones irlandesas y escocesas, ya sea como un lay independiente o como un relato en prosa que lo contiene. [ 114 ] [ 115 ] Schofield utiliza el lay irlandés («Adventures of the Amadan Mor») registrado por O'Daly [ 116 ] y un lay de redacción similar registrado en los Cuentos Populares de las Tierras Altas Occidentales de Campbell [ 117 ] como ejemplos contrapuestos. [ 114 ]

Véase también

Notas explicativas

  1. Cabe señalar que este nombre se asemeja bastante al del héroe en la versión en francés antiguo : Li Biaus Descouneüs (abreviado LBD en la edición TEAMS), aunque convencionalmente se traduce al francés moderno como Le Bel Inconnu (abreviado BI por Schofield). Véase el título de Fresco ed. & Donager tr. (1992) para ambos nombres, en francés antiguo y francés.
  2. 1 2 Solo el texto C da el significado correcto como "þe faire unknowe". [ 10 ] El texto L dice "That the better ye mowe knowe" lo cual no lleva al significado correcto, y el TEAMS simplemente explica el significado de Libeas desconus como "Fair Unknown" en la glosa marginal.
  3. 1 2 Salisbury & Weldon edd. (2013) en el comentario de la nota al pie usa "Elene" en todo momento, pero el texto L se lee en la edición TEAMS como "The may hight Ellene" (v. 118), aunque según su nota al pie: "Mills lee Ellyne explicando que la y ha sido borrada y e escrita sobre el borrado (LD, p. 81)". La ortografía "Ellyne" sí aparece (o se repite) en el v. 861 en el texto L. Kaluza ed. (1890) "þat maide was cleped Elene" (v. 121, var. Hellen P , etc.).
  4. 1 2 Texto L: "Theodeley era su nombre" (v. 142). En la edición crítica, Kaluza ed. (1890) , "Teodelain era su nombre", v. 145 y esta es la versión francesa tiene "Tidogolain[s]" (BI, v. 260).
  5. 1 2 Texto L, "Mi señora de Synadowne" (v. 160), explicado como Snowdon en la nota marginal y la nota al pie. También designada como reina: "De Synadowne la reina" (v. 1484). La nota al pie del v. 160 explica con más detalle que Snowdon se refiere a Segontium del período de ocupación romana, llamado Cair Segeint en galés. El sitio está en las afueras de Caernarfon .
  6. 1 2 La edición crítica lee "William Salebraunche", vv. 289, 367 (var. Celebronche, Selebraunche C ; Celabronche, Celabronche N ; de la ravnche, Sellabraunche L ; de la brawunche, de la braunche I ; de la Braunche, do la braunche P ; Dolebraunche, Dolebraunce A ) La contraparte en BI es Blioblïeris/Bliobliéris que defiende el Vado Peligroso ( Gué Périlleux ). Sin embargo, el nombre similar "Willaume de Salebrant" aparece en BI como uno de los "Tres Vengadores" (cf. los tres sobrinos de William más abajo), [ 12 ] es decir, compinches de Blioblïeris.
  7. 1 2 El castillo es "capilla" en la edición crítica, vv. 303–306, defendido por Salebraunche, v. 289 (var. Celebronche C). Recontado como "William Salebranche" (corregido de la edición crítica defiende "Castillo Aventurero" sobre el "Valle Peligroso" en el relato de Weston, [ 13 ] que generalmente sigue el MS. C (castell au C ; vale C ). El "punto" se lee "puente del peligro" en P (cf. Fr. pont que significa 'puente'). "puente del peligro" [ 14 ]
  8. 1 2 L: "Él es treinta fote en leynthe" (v. 1305), y nota al pie. La edición crítica tiene "Él es þritty fote de lengþe" (v. 1333). 40 pies en N, y 20 pies en P.
  9. 1 2 El relato de Weston dice: "Su escudo y armadura eran negros como la brea; en ellos llevaba tres demonios ( Mammettes <Mahomet, ídolos paganos) en oro brillante" [ 15 ] [ 16 ] pero la edición crítica (y el texto C) también incluye aquí " trappure " que significa arreos para caballos, y el texto P también inserta "paytrill" ( poitrel ) y crouper que son equipo para caballos. [ 17 ] [ 18 ]
  10. 1 2 Texto L: "calleth la Dame Amoure" (v. 1462); edición crítica: " that hiȝte la dame d'amour " (v. 1490). Aunque esta última lectura está en minúsculas sugiriendo un sustantivo común, algunas lecturas variantes están en mayúsculas, por lo que pueden interpretarse como un nombre propio (dame la d. damore C; la dame Amoure L; Madam de Armoroure P; Diamour Denamower A). La nota al pie de la edición TEAMS v. 1462 usa "Dame Amoure/Diamour" y lo trata como un nombre.
  11. 1 2 EQUIPOS Texto L: "That hight Syr Lanwarde" (v. 1549), "That hight Sir Lancharde" (v. 1642), con la última glosada "called Sir Lambert" sugiriendo que "Lambert" es la ortografía estandarizada elegida. El texto L también tiene "Lambert" (v. 1749, citado más abajo); edición crítica: "clepeþ sir Lambard" (v. 1577) "Þat hiȝte sir Lambard" (v. 1670)
  12. Abreviatura LBD del título en francés antiguo Li Biaus Descouneüs en la edición TEAMS.
  13. Se describe al enano como hábil en el juego (entretenimiento) y puede tocar el Sotill ( citole ), el salterio , el arpa, el violín y el crwth vv. 145–147.
  14. v. 254 y nota al pie. Solo L lee "cheferon" y todos los demás dan "griffin" con diversas grafías.
  15. Schofield argumenta que la extensa descripción del equipamiento de Libeau es exclusiva de la versión en inglés medio, quizás porque involucra a varios caballeros renombrados, y enfatiza que el autor inglés afirma haberla tomado de su fuente francesa ("so seiþ þe frensche tale", v. 246 de la edición crítica). [ 22 ] Aunque en realidad la BI sí contiene un pasaje que nombra varias piezas de equipamiento para cubrir partes de su cuerpo, supervisadas por Gawain, y el propio Gawain proporciona a Bel Inconnu al escudero Robert para que lleve el escudo y la lanza, vv. 264-276).
  16. vv. 366–368 y nota al pie de página de 368ff: Durante su lucha con sus falchiones , el texto L describe a Guillermo clavando ( lanzando ) su arma a través del escudo de Libeo, pero en el texto C, esto hace que se caiga un cantel (pieza) (v. 368), como se indica en la traducción de Weston. En el texto N "Un cuarto de fille al suelo".
  17. En la versión francesa, Hélie reconoce que el joven hizo bien ( il a bien fait , v. 499), luego comenta que, sin embargo, ciertamente moriría si continuara adelante, y eso sería una "lástima" ("c'est dommage" en francés moderno) porque es de "noble corazón" (vv. 501-504). [ 25 ] [ 26 ] Esta "lástima" si "muere" Schofield la cita en francés como una "escena que no está en LD". [ 27 ]
  18. v. 467 y nota al pie. "Rydynge de Carboun" L , pero "probablemente Caerleon" "como sugiere N ": "Ven a caballo desde Karlioun".
  19. Libeaus ataca primero al gigante negro, que sujeta a la doncella, y rápidamente le atraviesa el pulmón y el corazón. Se desata una batalla campal con el gigante rojo: el gigante primero usa el jabalí (v. 627) asado en un asador (v. 612) y golpea a Libeaus, y luego una porra , o más bien un árbol entero arrancado de raíz (explicado en la nota al pie del v. 662). La porra de árbol cae sobre el escudo de Libeaus y lo parte en tres pedazos (v. 665).
  20. v. 768 L: Jeffron le Freudous, donde las notas de TEAMS adoptan "Geffron" como estándar en el comentario. La edición crítica lee "Sir Giffroun le fludus" en los vv. 796, 817, la ortografía seguida por Schofield y por Weston. [ 37 ] [ 38 ] El texto C da Flowdous y Fludous en estas líneas, respectivamente. La contraparte de la versión francesa es "Giflet, li fius Do" (hijo de Do). [ 39 ] [ 40 ]
  21. Una escena que guarda sorprendentes similitudes con un episodio delromance del siglo XII de Chrétien de Troyes , Erec et Enide , recontado en elcuento galés del Mabinogion Gereint and Enid . [ 42 ] Mientras que Mills ed. (1969) , pág. 221n688–99 ( apud TEAMS nota al v. 690) conecta la oferta de Violet como esposa en la secuencia anterior con el episodio del "halcón gerifalte" en Erec y Enide (esto se explica mejor como la observación de Roger S. Loomis, cf. §  Erec et Enide ) más abajo.
  22. En el contexto del inglés medio, esto denota cualquier "halcón grande utilizado en la cetrería", pero en algunos casos podría referirse a la especie conocida como halcón gerifalte en la actualidad, ya que su hábitat nativo se extiende hasta Islandia [ 43 ] [ 44 ].
  23. "Geffrounes backe to-brake" L, v. 990, pero el texto crítico usa regge (en v. 1018) que también significa "atrás". [ 45 ] Pero Kaluza señala en las notas al pie que este regge en C fue leído "legge" por Ritson, lo que explica la traducción de Weston como "Griffroun's leg brake", p. 43
  24. El texto L no menciona el nombre del hombre en este pasaje, pero en la edición crítica de Kaluza: "Hit blowiþ sir Otes de Lile" (v. 1063), como aparece en varios manuscritos.Error de cita: Parámetro desconocido " (ver la página de ayuda ).
  25. El primer grupo de asaltantes se topó con la furia de Libeaus y lo llamó «¡Satanás!», pero él no perdonó a nadie. Doce caballeros lo esperaban acorralados y lo rodearon. Libeaus mató a tres y cuatro huyeron, de modo que solo Otis y sus hijos quedaron, luchando contra él cinco contra uno. Este giro de los acontecimientos, según el resumen de Schofield, coincide con el texto original de Libeaus.
  26. Aventuras que no se detallan en la obra.
  27. Aquí no se menciona el nombre del castillo, pero en BI, el castillo del senescal Lampart se llama "Galigan[s]" ( Schofield (1895) , p. 42, Fresco ed. y Donager tr. (1992) , v. 2507).
  28. La panoplia de uno de ellos se describe como "armadura de color rojo rosado / con tres leones de oro".
  29. Aunque «Twoo clerkys» (v. 1752) se traduce como «dos clérigos», no se refiere a clérigos de la iglesia, y «Clyrkys of nigermansye» (v. 1756) se traduce como «maestros de nigromancia»; la nota al pie también utiliza la frase «magia de los clérigos». Schofield emplea la frase hecha «clérigos de nigromancia»; [ 54 ] Weston también utiliza «clérigos». [ 55 ]
  30. En cuanto a los instrumentos de los juglares, el texto L da "Trumpys, hornys, sarvysse (servicio en la mesa)" (v. 1834), pero en otros códices, esta línea nombra al instrumento de viento madera " chirimías ". [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] Sobre "harpe, lute, and roote" (v. 1851), el último glosado como "viol", aunque el MED lo define como un instrumento tipo arpa. [ 64 ] y "sotill and sawtery" (v. 1854) son cítola y salterio que ya aparecen como instrumentos del enano.
  31. La herida fue infligida a pesar del encantamiento ( chawntementis , v. 1975) que lo protegía.
  32. La criatura ciertamente tenía alas ("wynges"), que se cayeron después de que la transformación en serpiente desapareció (v. 2087). Pero existe una lectura controvertida para el texto L "Hir peynis gryme and grete" (v. 2075), glosado como "alas" frente a "patas" (" pawe ") que son " sombrías y grete " según el texto crítico. [ 65 ] [ 66 ]
  33. El texto en inglés medio «Sir Perceval» también revela al principio al padre del joven Percival, cuyo nombre significa «Perceval». Cabe destacar que la versión italiana «Carduino » se considera de «importancia para los estudiantes de literatura inglesa» en relación con LD y «Sir Perceval». [ 98 ]

Referencias

Citas

  1. Weston tr. (1902) .
  2. Mills ed. (1969) Lybeaus Desconus . Oxford University Press para la Early English Text Society. 302 pp.
  3. 1 2 Price, Jocelyn (sobre Libeaus ); Noble, James (sobre Sir Launval , etc.) (1996). «Chestre, Thomas». En Lacy, Norris J .; Ashe, Geoffrey ; Ihle, Sandra Ness; Kalinke, Marianne E.; Thompson, Raymond H. (eds.). La enciclopedia artúrica . Nueva York: Peter Bedrick. págs. 100–102 . ISBN  9781136606335.Nueva edición 2013, págs. 84–85
  4. 1 2 Busby, Keith (1996). «Renaut de Beaujeu». En Lacy, Norris J .; et al. (eds.). The Arthurian Encyclopedia . Nueva York: Peter Bedrick. pp. 448–449 . ISBN   9781136606335.Nueva edición 2013, pág. 380
  5. Mills ed. (1969) , págs. 1–9.
  6. Kaluza ed. (1890) , págs. ix-x.
  7. PJC Field, Malory: Textos y fuentes (1998), pág. 291.
  8. Salisbury & Weldon edd. (2013) (texto L) v. 26 "Bewfiz"; nota marginal "Beautiful Son". Probablemente Mills ed. (1969) imprime la forma " Bewfiʒ ".
  9. Kaluza ed. (1890) , pág. 4.
  10. ^ Kaluza ed. (1890) , nota a 80, pág. 132: "eine wörtliche übersetzung des frz. namens"; nota a 83, pág. 133: " C allein hat hier das richtige bewahrt.."
  11. 1 2 Schofield (1895) , pág. 6.
  12. Schofield (1895) , pág. 12.
  13. Weston tr. (1902) , p. 27.
  14. Percy (1868) , pág. 424, vol. 205
  15. Weston tr. (1902) , p. 50.
  16. mawmentis (v. 1337), nota marginal "ídolos paganos" y nota al pie.
  17. Kaluza ed. (1890) , pág. 76, v.1364
  18. Percy (1868) , pág. 466
  19. Salisbury & Weldon edd. (2013) .
  20. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 1–105; Kaluza ed. (1890) , págs. 3–8 , vv. 1–108 
  21. Schofield (1895) , págs. 4, 6.
  22. Schofield (1895) , págs. 10–11.
  23. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 106–263; Kaluza ed. (1890) , págs. 8-17 , vv. 109-264 
  24. Schofield (1895) , págs. 6–11.
  25. Fresco ed. y Donager tr. (1992) , pp. 32–33.
  26. Williams ed. (1915) , pág. 15.
  27. Schofield (1895) , págs. 10-11, citando vv. 497-8 puesto que utiliza la ed. de Hippeau, pág. 18 , pero esto corresponde a vv. 503-4 en las ediciones modernas citadas.
  28. Salisbury & Weldon edd. (2013) , salida y el nombre de Elene vv. 264–284, Aventura propiamente dicha vv. 265–452; Kaluza ed. (1890) , pp. 18–28 , vv. 265–285, vv. 286–468 
  29. Schofield (1895) , la partida y la reprimenda de Elene, págs. 11-12; "III. La aventura en el vado", págs. 12-17
  30. En el análisis de Schofield, los "Tres Vengadores" son colectivamente conocidos. En BI, los vengadores no son nombrados como parientes, sino que son tres nobles de diferentes estamentos: Elin la Bella, Señor de Graie (vv. 527, etc.); el caballero de Saie (v. 528); y Willaume de Salebrant (v. 529).
  31. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 453–567; Kaluza ed. (1890) , págs. 28–34 , vv. 469–582 
  32. Schofield (1895) , "IV. La lucha con los tres vengadores", págs. 16-17
  33. Véase la nota al v. 690.
  34. Esta estrofa 62. en la edición crítica de Kaluza ed. (1890) , p. 42 está " fehlt in LINAP ", es decir, "Solo C conserva una estrofa en la que el conde ofrece a Lybeaus a su hija en matrimonio" Nota de TEAMS al v. 690. 
  35. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 568–723; Kaluza ed. (1890) , págs. 34–43 , vv. 583–750 
  36. Schofield (1895) , "V. Aventura con los gigantes", págs. 18-24
  37. Schofield (1895) , pág. 69.
  38. Weston tr. (1902) , págs. 38 y ss.
  39. Schofield (1895) , pág. 29.
  40. Fresco ed. & Donager tr. (1992) vs. 1804–5
  41. v. 817 L: "In Cordile cité with sight", nota al pie como "probablemente Cardiff como es el caso de Cardyle en L". La edición crítica da Cardevile, v. 845, pero Kaluza no intenta una identificación. Lee Cardigan en P , con variantes adicionales dadas bajo la mención recurrente de la ciudad en v. 858 y v. 1047. La nota al pie de TEAMS coteja varias de estas variantes ortográficas.
  42. ^ Gantz (1976) , El Mabinogion , págs.
  43. Diccionario del inglés medio sv " ǧerfaucǒun : "1. Un halcón grande utilizado en la cetrería, un gerfalcon; whit ~, el gerfalcon blanco de Islandia."
  44. v. 746 nota al pie
  45. Diccionario de inglés medio sv " riǧǧe : "1a. (a) La espalda de una persona"
  46. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 724–1028; Kaluza ed. (1890) , págs. 43–59 , vv. 751–1056 
  47. Schofield (1895) , "VI. La aventura del gavilán", págs. 25-32
  48. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 1029-1268; Kaluza ed. (1890) , págs. 59–72 , vv. 1057-1296 
  49. Schofield (1895) , "VII. La disputa sobre el perro", págs. 32-36
  50. Texto L: "Jl de Ore" (ed. Mills) o "Il de Ore" (v. 1290) en la edición TEAMS, que se traduce como "Isla de Oro" en el margen y en una nota al pie. La edición crítica tiene "Ile d'or" (v. 1318), seguido del resumen de Schofield.
  51. Texto L: Jurflete (v. 1529), edición crítica: "Gifflet" (v. 1548).
  52. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 1269-1520; Kaluza ed. (1890) , págs. 72–85 , vv. 1297-1548 
  53. Schofield (1895) , "VIII. En la Isla de Oro", págs. 36-42
  54. 1 2 Schofield (1895) , pág. 45.
  55. Weston tr. (1902) , p. 60.
  56. Mills ed. (1969) Texto L, vv. 1749–1754.
  57. Edición de Salisbury y Weldon (2013) "[lest] they done hir synne", vol. 1790, también glosa marginal y nota al pie.
  58. Schofield resume que ella enfrenta "la muerte a menos que se entregue a ellos", sugiriendo algo más que renunciar a su primogenitura y una entrega de tipo carnal, [ 54 ] aunque la nota al pie de página de TEAMS da más explícitamente la glosa "hacerla pecar (violarla)", y explica además "pueden 'obligarla' a pecar, es decir, si Mabon la viola y luego la reclama como su esposa" [ 57 ]
  59. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 1521–1832; Kaluza ed. (1890) , págs. 85-104 , vv. 1549-1860 
  60. Schofield (1895) , "IX. La aventura con Lampart", págs. 42-47
  61. Kaluza ed. (1890) , pág. 104, v.1864
  62. Weston tr. (1902) , p. 61.
  63. Percy (1868) , pág. 484
  64. Diccionario de inglés medio sv " rōte n.(1) : "1.(a) Un instrumento de cuerda de la familia del arpa"
  65. Kaluza ed. (1890) , pág. 118, v. 2102, variantes: palmys A ; centavos N ; garras P
  66. Schofield (1895) , pág. 51.
  67. Texto L: "Y cómo su dama brillante /A un dragón era ydight" (v. 2130–2131)
  68. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 1833–2168; Kaluza ed. (1890) , págs. 104-124 , vv. 1861-2196 
  69. Schofield (1895) , "X. El rescate de la dama encantada", págs. 47-53
  70. ^ Salisbury y Weldon ed. (2013) , vv. 2169–2204; Kaluza ed. (1890) , págs. 124-127 , vv. 1861-2232 
  71. Schofield (1895) , "XI. La conclusión", págs. 53-54
  72. 1 2 Mills ed. (1969) .
  73. Schofield (1895) , pág. 1.
  74. Mills ed. (1969) , págs. 28–36.
  75. Mills ed. (1969) , pág. 35.
  76. Schofield (1895) , pág. 190.
  77. 1 2 Schofield (1895) , pág. 107.
  78. Mills ed. (1969) , pág. 51.
  79. Schofield (1895) , págs. 10–11 , su ejemplo es "so seiþ þe frensche tale", v. 246 de la edición crítica = texto L, "Así cuenta el cuento francés" (v. 245). 
  80. Otra mención aparece en el texto L, "in Frensshe as it is j-ffounde" (v. 673), Mills ed. (1969) , p. 117 
  81. Nota al pie de página sobre EQUIPOS en el vol. 673
  82. Schofield (1895) , págs. 1–2.
  83. Fresco ed. & Donager tr. (1992) , págs. xviii-xix.
  84. Fresco ed. & Donager tr. (1992) , p. xix.
  85. Fresco ed. y Donager tr. (1992) , pp. xx–xxi , especialmente nota 33. 
  86. 1 2 Mills ed. (1969) , pág. 50.
  87. Broadus, Edmund Kemper (noviembre de 1903). "El caballero de la Cruz Roja y Lybeaus Desconus" . Modern Language Notes . 18 (7): 202–204 . doi : 10.2307/2917591 . JSTOR 2917591 . 
  88. Wilson, Robert H. (marzo de 1943). "The "Fair Unknown" in Malory". PMLA . 58 (1): 1– 21. doi : 10.2307/459031 . JSTOR 459031 . S2CID 163405632 .  
  89. 1 2 Schofield (1895) , "§El uso del Perceval por Renaud", págs. 139-144; "§Comparación con Peredur ", págs. 147-153, et passim.
  90. ^ Kibler, William W y Carroll, Carleton W. 1991. Chrétien de Troyes: Romances artúricos. Libros de pingüinos limitados. pag. 5.
  91. Gantz (1976) .
  92. 1 2 Schofield (1895) , pág. 146.
  93. Wirnt von Grafenberg (1977). Wigalois: La rueda del caballero de la fortuna . Traducido por Thomas, JW Licoln, Nebraska: University of Nebraska Press. pág. 18. ISBN  9780803298279.
  94. Thomas, Neil (2005). Wirnt Von Gravenberg's Wigalois: Intertextuality and Interpretation . Arthurian studies 62. DS Brewer. p. 27. ISBN  9781843840381.
  95. JW Thomas (1977), [ 93 ] también citado por Neil Thomas (2004) como una réplica a la "visión" de Schofield ejemplificada por la cita "el único Perceval con un nombre nuevo". [ 94 ]
  96. Braswell, Mary Flowers. 1995. Sir Perceval de Galles e Yvain y Gawain . Kalamazoo, Michigan: Western Michigan University para TEAMS.
  97. Baldwin, Charles Sears (1914). Introducción a la literatura medieval inglesa . Londres: Longmans, Green, and Company. págs. 130–131 . 
  98. ^ Hoffman, Donald F. (1996). "Cantari di Carduino, yo". En Lacy, Norris J .; et al. (eds.). La enciclopedia artúrica . Nueva York: Peter Bedrick. pag. 81.ISBN   9781136606335.; Nueva edición 2013, " Cantari di Carduino I " (sic., falta coma)
  99. Kibler, William W y Carroll, Carleton W. 1991. pág. 44.
  100. Loomis, Roger Sherman (1961). La tradición artúrica y Chrétien de Troyes . Nueva York: Columbia University Press. págs. 80–81 . 
  101. Mills ed. (1969) , págs. 46–48.
  102. Green, Thomas. 2007. Conceptos de Arthur. Tempus Publishing, pág. 109.
  103. Green, Thomas. 2007. pág. 110
  104. Purdie, Rhiannon. 2001. Ipomadon . Oxford University Press para la Early English Text Society. Introducción.
  105. Purdie, Rhiannon. 2001. Ipomadon , línea 6323. pág. 182.
  106. Purdie, Rhiannon. 2001. Ipomadon , línea 6454. pág. 186.
  107. Burgess, Glyn S. y Brook, Leslie C. (eds. y traductores). 2005. Doon y Tyolet: dos lais narrativos del francés antiguo. Liverpool Online Series: Critical Editions of French Texts, pág. 50.
  108. Burgess, Glyn S. y Brook, Leslie C. (Eds. y traductores). 2005, pp 81–83.
  109. Burgess, Glyn S. y Brook, Leslie C. (Eds. y traductores). 2005, pág. 53.
  110. Loomis (1961) , pág. 69
  111. Loomis, Roger Sherman (1991) [1963]. El Grial: Del mito celta al símbolo cristiano . Nueva York: Columbia University Press. pág. 62. ISBN  0-691-02075-2.
  112. ^ Loomis (1991) [1963], pág. 85
  113. Rolleston, TW 1910. Las grandes hazañas de Finn y otros romances bárdicos de la antigua Irlanda. Londres, págs. 106-115.
  114. 1 2 Schofield (1895) , págs. 171–172.
  115. McHugh, Sheila Joyce (mayo de 1945). "El 'Cantar del Gran Tonto': sus fuentes irlandesas y artúricas". Filología Moderna . 42 (4): 197. doi : 10.1086/388653 . JSTOR 433906. S2CID 161487366 .  
  116. ^ O'Daly, John (1861). "Eachtra an Amadáin Mhóir" [ Las aventuras del Amadan Mor ] . Laoithe Fiannuigheachta [ Poemas fenianos: segunda serie ] . Transacciones de la Sociedad Ossianic de 1858, vol VI. Dublín: Sociedad Ossianic . págs. 169 y siguientes. 
  117. ^ Campbell, JF , ed. (1862). "LXXIV. La historia de la balada del gran tonto (Anexo: Laoidh an Amadain Mhoir )" . Cuentos populares del Altiplano Occidental . vol. III. Edimburgo: Edmonston y Douglas. pag. 160.  
Bibliografía
(textos)
  • Tomás Chestre (1890). Kaluza, Max (ed.). Libeaus Desconus: die mittelenglische Romanze vom Schönen unbekannten . Leipzig: O Reisland.
  • Thomas Chestre (1969), Mills, Maldwyn (ed.), Libeaus Desconus: die mittelenglische Romanze vom Schönen unbekannten , Early English Text Society: serie original 261, Early English Text Society, ISBN 9780197222645
  • Percy, Thomas (1868). «Libius Disconius» . En Hales, John W.; Furnivall, Frederick J. (eds.). Manuscrito del folio del obispo Percy: Baladas y romances . Vol.  2. Londres: N. Trübner. págs. 404–499 . 
  • Thomas Chestre (2013), Salisbury, Eve; Weldon, James (eds.), Lybeaus Desconus (Lambeth Palace, MS 306) , TEAMS Middle English Texts, Kalamazoo: Medieval Institute Publications
  • Thomas Chestre (1902). Sir Cleges/Sir Libeas Desconus . Romances artúricos no representados en la "Morte D'Arthur" de Malory. Traducido por Jessie L. Weston ; diseños de Caroline M. Watts. Londres: David Nutt.
(Textos de BI)
  • Renaut de Bagé (1992). Fresco, Karen L. (ed.).'Le Bel Inconnu': ('Li Biaus Descouneüs'; 'La feria desconocida') . Traducido por Donagher, Colleen B. Garland. ISBN 0-8240-0698-4.
    • Reimpresión , Routledge, 2021, ISBN 1000164020
  • Renaut de Beaujeu (1860). Williams, G. Perrie (ed.). Li biaus descouneüs de Renaud de Beaujeu . Oxford: Fox, Jones y compañía.
(estudios)
  • Gantz, Jeffrey (1976). El Mabinogion . Pingüino. ISBN 0-14-044322-3.
    • Reimpresión, 2003
  • Schofield, William Henry (1895). Estudios sobre el Libeaus Desconus . Boston: Ginn and Company para la Universidad de Harvard.
  • Traducción de Libeos Desconus al inglés moderno, por Jessie Weston
  • Ediciones en inglés medio de Lybeaus Desconus