Articulo de referencia

Lyncoya Jackson

Lyncoya Jackson ( c. 1812 – 1 de julio de 1828), también conocido como Lincoyer o Lincoya , fue un indígena americano perteneciente a una familia del grupo tribal-geográfico Upp...

Lyncoya Jackson ( c. 1812 1 de julio de 1828), también conocido como Lincoyer o Lincoya , fue un indígena americano perteneciente a una familia del grupo tribal-geográfico Upper Creek , muy probablemente afiliada al partido político Red Stick . La familia vivía en la aldea tribal Muscogee de Tallasseehatchee Creek , en el actual este de Alabama . Los padres de Lyncoya murieron el 3 de noviembre de 1813 a manos de las tropas lideradas por John Coffee en la Batalla de Tallushatchee , un enfrentamiento de la Guerra Creek y de la Guerra de 1812. Lyncoya sobrevivió a la masacre y al incendio del asentamiento, y fue encontrado tendido en el suelo junto al cuerpo de su madre. Fue uno de los dos niños Creek de la aldea que fueron acogidos por milicianos de Nashville, Tennessee . Lyncoya fue el tercero de tres huérfanos de guerra nativos americanos que fueron transportados a Hermitage , la residencia de Andrew Jackson, entre 1813 y 1814. Los otros dos, Theodore y Charley , murieron o desaparecieron poco después de su llegada a Tennessee, pero Lyncoya sobrevivió y fue criado en la casa del comandante de la milicia de Tennessee, Andrew Jackson , quien poco después sería nombrado Mayor General del Ejército de los Estados Unidos. 

Inicialmente, a Lyncoya se le denominaba "pett" entre los pupilos varones blancos de Jackson. Más tarde, Jackson incluyó a Lyncoya en el catálogo de pupilos a quienes consideraba sus hijos, preguntando por su salud y progreso educativo en cartas a su esposa Rachel . Recibió educación junto con los demás pupilos de Jackson en la escuela local, y en un momento dado, Jackson quiso que Lyncoya asistiera a West Point , que consideraba la oportunidad educativa más prestigiosa de Estados Unidos. Finalmente, Lyncoya fue aprendiz de un talabartero en Nashville. Lyncoya contrajo una infección respiratoria y regresó a Hermitage enfermo. A pesar de los cuidados y la atención médica que recibió en Hermitage, Lyncoya murió de tuberculosis a los 16 años aproximadamente. Fue enterrado en una tumba sin nombre en algún lugar cerca de Hermitage, en el condado de Davidson .

Ya en 1815, y sin duda en 1824, los aliados políticos de Jackson presentaron la supervivencia de Lyncoya y su presencia en la casa de Jackson como una defensa contra las acusaciones de que Jackson era un asesino sanguinario de indígenas. El obituario de Lyncoya , publicado durante la reñida contienda presidencial estadounidense de 1828 entre Jackson y John Quincy Adams , también sirvió como mensaje político. Jackson fue presentado como el héroe de la historia de Lyncoya en las biografías del séptimo presidente de Estados Unidos del siglo XIX , y su vida continúa utilizándose en el siglo XXI como defensa contra las acusaciones de que el odio racial fue el motivo del esfuerzo de Jackson, que duró 25 años, por expulsar a los nativos americanos del Viejo Suroeste .

Biografía

Primeros años de vida

Consulte el pie de foto.
Fragmento del mapa de Alabama en Indian Land Cesions in the United States (1898) que muestra "Talishatchie Town (Creek)" y "Old Creek Village".

Nacido de padres muscogee (creek) que probablemente estaban asociados con la facción política Red Stick , se dice que Lyncoya tenía 10 o 12 meses cuando quedó huérfano durante la Guerra Creek en la Batalla de Tallushatchee el 3 de noviembre de 1813. [ 1 ] El topónimo Tallasseehatchee describe "el arroyo o riachuelo cerca del pueblo viejo", del idioma muscogee tȧlwa , "pueblo", hasi , "viejo", y hȧchi , "arroyo". [ 2 ] [ a ]

John Coffee, socio comercial de Jackson desde hace mucho tiempo y sobrino político, dirigió la acción de la milicia de Tennessee de Jackson y sus aliados indígenas y mestizos en el asalto al poblado tribal . Durante la batalla, los incendios provocados por los tennesseos quemaron vivos a los residentes en sus cabañas. El número de muertos de los Red Stick fue de 186. Otros 84 fueron hechos prisioneros. Al día siguiente, las tropas estadounidenses saquearon y encontraron patatas que se habían asado con el calor del poblado en llamas, mientras que los perros carroñeaban los cuerpos de los muscogee muertos. [ 5 ] John Walker Jr. , un mayor del ejército estadounidense de ascendencia cherokee que se había casado con la nieta del agente indio Return J. Meigs , [ 6 ] participó en la masacre, y más tarde "recordó que su situación parecía desoladora, mujeres y niños masacrados junto con sus padres". [ 5 ]

Según su obituario en el Nashville Republican , publicado el verano anterior a las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1828 en las que Jackson fue candidato, Lyncoya era "hijo de un jefe". [ 1 ] Su nombre no está en el idioma muscogee, sino que fue una invención de la joven blanca, Maria Pope (hija de LeRoy Pope ), quien inicialmente se encargó de su cuidado. [ 7 ] Un relato publicado en Alabama en 1983 afirmaba que Lyncoya significa "abandonado" en muscogee, una afirmación difundida por la película de 1953 de Susan Hayward y Charlton Heston , The President's Lady . [ 8 ] Lyncoya fue llevado a Jackson después de que las mujeres sobrevivientes de la aldea se negaran a cuidarlo porque estaban gravemente heridas. [ 9 ] La historiadora Kathryn E. Holland Braund escribió en su examen de la feminidad muscogee en el momento de la Guerra Creek que, "En su relato, Richard Keith Call señaló que Jackson, 'aunque un hombre de nervios de hierro, todavía era una niña en los sentimientos más suaves de su naturaleza'. Para Call, el 'incidente... demostró la ternura femenina del corazón de [Jackson]'. La imagen de Andrew Jackson y sus oficiales amamantando a un bebé con un pecho de azúcar y desconcertados por su joven protegido marca un marcado contraste con la horrible pérdida de la vida que produjo al huérfano". [ 10 ] El trabajo real de sustentar a Lyncoya con azúcar morena y migas de galletas recolectadas fue delegado a un hombre esclavizado llamado Charles. [ 11 ] Charles posiblemente fue el hombre esclavizado descrito por el proyecto Documentos de Andrew Jackson de la Universidad de Tennessee como "Charles ( c. 1795 después de 1855), en Nueva Orleans con AJ en 1814, fue el sirviente militar de AJ, 1817–19. Fue el cochero de la familia durante muchos años y ayudó a Dunwoody a entrenar a los purasangre ". [ 12 ] 

Entre los siglos XVII y XIX, «Algunos angloamericanos, incluido Andrew Jackson, incorporaron a prisioneros de guerra indígenas a sus hogares, considerándolos parientes». [ 13 ] Se ha descrito a Lyncoya como «adoptada» por los Jackson, pero no existen documentos conocidos que atestibilicen ninguna forma de adopción legal. [ 14 ] Lyncoya fue una de las dos niñas muscogee rescatadas del campo de batalla de Tallushatchee. [ 15 ] En 1833, durante su presidencia, Jackson respondió a una consulta del coronel William Moore, escribiendo: "Su carta del 7 del presente mes acaba de llegar . Me apresuro a responder que Lyncoya era el niño encontrado mamando del pecho de su madre muerta después de que terminó la batalla de Tallahassee, y enviado a mí por el general Coffee . El niño herido que usted trajo al campamento fue el que fue tomado y reanimado por el doctor [John] Shelby . Lo curó de sus heridas, lo adoptó como hijo y lo educó . Según creo, resultó ser un niño malo y se escapó del doctor. El doctor puede darle su historia". [ 16 ] Según un relato, el niño llevado a Nashville por el Dr. Shelby también se llamaba Lyncoya. [ 17 ] Las acciones de Jackson aparentemente sirvieron de modelo para sus tropas, quienes "robaban niños durante toda la Guerra Creek, enviándolos de regreso a casa para servir como 'petts', compañeros, esclavos, siguiendo el ejemplo de su comandante". [ 18 ]

En este grabado de 1844 de la obra Vida de Andrew Jackson de Amos Kendall , el líder de los Red Stick, William Weatherford, se rinde ante Jackson, poniendo fin a la Primera Guerra Creek; el hombre afroamericano arrodillado en la parte inferior izquierda de la imagen podría representar al cuidador de Lyncoya, Charles

Lyncoya fue llevado a la casa de Jackson, The Hermitage , en 1814. [ 19 ] Fue el tercero de tres bebés o niños indígenas que fueron llevados a Nashville a petición de Jackson, los otros fueron Theodore , que murió en la primavera de 1814, y Charley , cuyo destino es incierto. [ 20 ] Lyncoya habría vivido inicialmente en lo que se conoce como la Ermita de Troncos, y luego en la mansión, construida en 1821. [ 21 ] Rachel Jackson fue designada como la "cuidadora principal" de Lyncoya, en parte porque ese era el rol de género tradicional y en parte porque Jackson viajaba extensamente por su trabajo durante las décadas de 1810 y 1820, de tal manera que "Jackson dependía de ella para supervisar la crianza de Lyncoya y prepararlo para su exhibición ante la élite nacional. Rachel hizo lo mejor que pudo, pero consideraba a Lyncoya una molestia, impuesta por Jackson para servir a una ambición nacional que ella no compartía. Su llegada marcó una creciente división entre la vida piadosa y local que Rachel deseaba y el escenario nacional que Jackson había comenzado a imponerle. El descuido de Rachel hacia Lyncoya también reflejaba su frustración y decepción con Jackson". [ 22 ] Rachel Jackson tenía una relación emocional compleja con los pueblos indígenas de América, que se remontaba a su infancia como pasajera en la expedición fluvial de su padre en el Adventure; los pasajeros y la tripulación de uno de los barcos, abandonados debido a un brote de viruela, quedaron vulnerables por el aislamiento y fueron masacrados por los hostiles cherokee chickamauga . [ 23 ] : 165

Lyncoya en cartas

El mundo socioemocional de la comunidad más amplia de Hermitage y una proyección fugaz de la cosmología racial interna de Andrew Jackson aparecen en una carta escrita a Rachel Jackson el 18 de septiembre de 1816, desde la " casa del consejo Chikesaw ": [ 24 ] : 62–63

Amor mío, acabo de recibir tu cariñosa carta del 8 de este mes. Me alegra mucho que estés bien, al igual que nuestro pequeño hijo. Dile que su amado papá se alegra al saber que se ha portado bien y que está aprendiendo. Dile que su dulce papá se esfuerza mucho para conseguir dinero para su educación, pero que cuando aprenda y se convierta en un gran hombre, su dulce papá será ampliamente recompensado por todo su cuidado, gastos y esfuerzos. ¡Qué agradecida estoy contigo por haber traído al pobre Lyncoya a casa y haberlo vestido! Me dolió mucho verlo allí con los negros, como una oveja perdida sin pastor. [ 24 ] : 62–63

Andrew Jackson - LA ERMITAÑA DE TRONCOS 1805 - El edificio en primer plano era una casa de bloques de dos pisos.
El edificio en primer plano, originalmente de dos plantas, es la antigua ermita de troncos. El edificio del fondo fue construido como cocina. Ambas estructuras se utilizaron posteriormente como alojamiento para esclavos.

No es inmediatamente evidente a quién se refería Jackson con "nuestro pequeño hijo", aunque de los más de 30 menores a quienes protegían, algunos de los cuales Jackson llamaba hijo en sus cartas, Andrew Jackson Jr. era el único pupilo que él y Rachel "consideraban hijo suyo". [ 25 ] Lyncoya estaba "con los negros" porque lo habían dejado al cuidado de la hermana de Rachel, Mary Donelson Caffrey (ya sea en Nashville o en el distrito de Natchez del territorio de Misisipi ) mientras los Jackson viajaban, pero Caffrey no lo mantuvo en la casa grande, sino que lo hospedó en el barrio de los esclavos . [ 26 ]

Durante un tiempo, Lyncoya fue educado junto con el primer hijo adoptivo de Andrew Jackson, Andrew Jackson Jr. [ 19 ] Jackson le escribió a Rachel desde Washington, DC en 1823: "Me encantaría recibir una carta de nuestro hijo, el pequeño Hutchings, e incluso de Lyncoya ; a este último me gustaría mostrársela al Sr. Monroe y al Secretario de Guerra , ya que pretendo que lo reciban en la escuela militar..." [ 27 ] : 322 Los editores de The Letters of Andrew Jackson, Volumen V: 1821–1824 (publicado en 1996) anotaron estas cartas con la nota al pie que dice: "Lyncoya le escribió a Jackson el 29 de diciembre". [ 27 ] El original parece haberse perdido, pero lo que se dice que es una "copia fiel" que se hizo en algún momento dice lo siguiente: [ 28 ]

El 7 de diciembre de 1823, Jackson escribió a su esposa Rachel: «Me encantaría recibir una carta de nuestro hijo, del pequeño Hutchings, e incluso de Lyncoya». Según los editores de « Las cartas de Andrew Jackson, volumen V: 1821-1824 » (publicado en 1996), «Lyncoya le escribió a Jackson el 29 de diciembre». Esta es una transcripción mecanografiada del manuscrito original, realizada durante la época jacksoniana. (THS 42889)
Lyncoya se encontró con Ya-ha Hadjo , también conocido como Lobo Loco, en algún momento antes de 1823; este retrato es muy probablemente obra de Charles Bird King y aparece en History of the Indian Tribes of North America , que se publicó entre 1836 y 1845 (Biblioteca DeGolyer, Universidad Metodista del Sur).

Ermita, 29 de diciembre de 1823

Querido padre,

Cuando el Lobo Loco y Ogilvrie vinieron aquí de sus bosques, dijeron: ¿Cómo estás, Padre? No los habías enviado a la escuela como a mí. No podían hablar como yo. Sus jóvenes oídos no habían conocido ____?____ Ni sus miembros guerreros habían adquirido fuerza en tus mesas, ni descansado bajo tu techo, sin embargo te llamaban Padre, cuando era un bebé me pusiste en tu regazo y me enseñaste el habla de tus Andrews, y me hiciste su compañero en casa, su compañero en la escuela y su rival en su deber para contigo. Si el Lobo Loco y Ogilvrie te llaman Padre y no el valiente, ¿no puede Lincoyer estar justificado? Sí, responde que puede. Y puesto que no se le dice que cuando sea un gran hombre debe tener la piel del hombre blanco, sino que ser justo, solo hacer el mal, hacer el bien, es ser el más grande de los hombres, espera tener esta estatura de hombre para no sonrojarse, cuando se le diga más adelante, este es el niño indio que crié.

Tu obediente y agradecido

Lincoyer

General Jackson

Una copia fiel de la que recibió el general Jackson en esta casa. [ 28 ]

Según el catálogo del Archivo Virtual de Tennessee, la "autenticidad de esta carta ha sido puesta bajo escrutinio" [ 28 ], pero el archivista estatal de Tennessee y biógrafo de Jackson, Robert V. Remini, al menos coincidió en que era auténtica para el período de las décadas de 1820 a 1830. [ 29 ] "Esta casa" es posiblemente una referencia a la pensión del Distrito de Columbia de la esposa de William O'Neal, "antiguo propietario de la conocida Franklin House, [quien] ahora tomaba a Jackson, John H. Eaton y Richard K. Call como huéspedes... frente al West Market cerca del Hotel de John Gadsby ". [ 27 ] : 323 "Mad Wolfe" es Ya-ha Hadjo . [ 29 ] El nombre muscogee que se translitera de diversas maneras Harjo , Hajo , Hadjo o Hadcho significa, aproximadamente, tan loco que parece valiente, o niveles locos de valentía. [ 30 ] El obituario de Lyncoya afirmaba que, "...no tuvo ningún trato con los indios, excepto en una o dos ocasiones cuando algunos jefes fueron a visitar al general; cuando se observó que le prestaban poca atención". [ 1 ] La historiadora Melissa Jean Gismondi sostiene que la carta fue escrita bajo la supervisión del tutor de Lyncoya, William Chandler, y que estaba destinada a ser una exhibición para ser compartida con los colegas políticos de Jackson, tanto o más que una misiva personal de un niño de 10 años a su padre. [ 31 ] Es probable que la carta fuera solicitada porque Jackson tenía aspiraciones de enviar a Lyncoya a la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point , que era su ambición para varios de sus pupilos varones, incluidos Edward GW Butler y Andrew Jackson Donelson , ambos graduados de la clase de 1820. [ 32 ] Andrew Jackson Jr. y AJ Hutchings fueron enviados a la Universidad de Nashville . [ 33 ] [ 34 ] En enero de 1824, pocos días después de que Lyncoya enviara su carta, Jackson le escribió a Andrew Jackson Jr. reprendiéndolo por no enviarle su propia actualización sobre lo que sucedía en casa: "Tu papá ha esperado dos semanas esperando recibir una carta tuya informándole cómo está tu querida madre, y tu primo, Andrew J. Hutchings, Lyncoya y toda la familia". [ 35 ]: 207

Trabajo y muerte

Finalmente, la educación de Lyncoya no continuó más allá de su paso por las escuelas de su barrio, y fue aprendiz de talabartero. Vivió con su amo, el Sr. Hoover, en Nashville en 1827. Murió de tuberculosis en Hermitage el 1 de julio de 1828, cuando tenía aproximadamente 16 años. [ 36 ] [ 19 ]

Andrew Jackson, 1819, por Rembrandt Peale (Sociedad Histórica de Maryland, BCLM-CA.679)
Retrato de Andrew Jackson pintado por Rembrandt Peale en 1819 en Washington, DC (Sociedad Histórica de Maryland BCLM-CA.679).

Lyncoya fue presentado al electorado estadounidense ya en 1815. [ 37 ] En 1824, año de la primera candidatura presidencial de Jackson, su conducta con respecto a Lyncoya fue descrita como haber "engastado la joya de la humanidad en el laurel de la victoria". [ 38 ] Su obituario de 1828, publicado en un periódico de Tennessee, ha sido caracterizado como la " devoción paternalista de un esclavista". [ 39 ] Se dice que Black Horse Harry Lee , quien vivía en Hermitage en ese momento y escribió para la campaña presidencial de Jackson en 1828 , escribió un elocuente homenaje a Lyncoya, que algunos describen como un documento perdido, pero que muy posiblemente sea el obituario. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ b ] No hay mención evidente de la muerte de Lyncoya en la correspondencia conservada de Jackson. [ 44 ]

Se desconoce el lugar de sepultura de Lyncoya, lo cual es considerado significativo por los historiadores porque el estudio de las prácticas funerarias a menudo proporciona información sobre los sistemas familiares. [ 45 ] Según el escritor Stanley Horn, "Al menos una crónica ha afirmado que fue enterrado en el jardín; pero, de ser así, no hay rastro de ello. Ninguna lápida lleva su nombre, y no hay ninguna tumba sin marcar en la parcela familiar". [ 46 ] También se ha conjeturado que la tumba sin marcar de Lyncoya se encontraba en el cementerio de esclavos de la Hermitage. [ 46 ] [ 39 ] La ubicación del cementerio de esclavos de la Hermitage fue desconocida hasta 2024, cuando se encontró una pista en un informe agrícola de 1935 y la financiación de una subvención permitió a los investigadores desplegar un radar de penetración terrestre para examinar una posible ubicación. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

Historiografía

Lyncoya Jackson no figura como descendiente de Andrew Jackson en los árboles genealógicos incluidos en Andrew Jackson and the Course of American Empire de Robert V. Remini , ni en los árboles genealógicos publicados en el volumen uno de The Papers of Andrew Jackson , publicado en 1980 y editado por Sam B. Smith y Harriet Chappell Owsley . [ 50 ] [ 51 ]

Los historiadores Jeanne y David Heidler señalan que el obituario redactado por Lee afirmaba que Lyncoya, quien nunca había vivido con indígenas, "construyó un arco largo " a los cinco años y le gustaba adornar su cabello con plumas, un lenguaje que sugería subtextualmente que había "algo intrínsecamente diferente en los indígenas que hacía su asimilación difícil en el mejor de los casos y quizás imposible en un mundo real tomado en sus propios términos. Era decir que Lyncoya, como todos los indígenas, habría sido más feliz con los de su propia especie. Sobre todo, todos serían más felices viviendo en otro lugar". [ 52 ] Una respuesta a la narrativa jacksoniana sobre Lyncoya apareció en el National Journal, alineado con John Quincy Adams, en respuesta al obituario que registraba su vida y muerte, exorcizando tanto a Jackson por sus acciones como al autor del obituario por su enfoque. La columna, escrita por un tal "Logan", concluía: "En general, la historia de Lyncoya, sea verdadera o falsa, no es más que una impotente apología de la sangrienta vida del Héroe". [ 53 ]

Consulte el pie de foto.
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Tal como lo imaginó el ilustrador William Croome para la Historia ilustrada de Andrew Jackson de John Frost de 1847 : "Lincoyer" y su madre muerta, y John Coffee o Andrew Jackson en el campo de batalla en Tallusahatchee (Jackson no estuvo en Tallusahatchee).

En 1925, el archivista e historiador supremacista blanco de Tennessee, John Trotwood Moore, sacó a la luz una carta en la que Jackson menciona a Lyncoya y explica que la madre de Lyncoya había sido asesinada en "legítima defensa" porque "las mujeres indígenas luchaban junto a los hombres". [ 54 ] [ 55 ] Sin importar cómo se presentara, la versión pro-Jackson de la vida de Lyncoya generalmente "transfería la culpa de la destrucción de las familias indígenas de Jackson a las mujeres muscogee. Las mujeres asesinas violaban las normas de género estadounidenses tempranas , que esperaban que las mujeres actuaran como madres obedientes y compasivas". [ 56 ]

Un biógrafo de Jackson que escribió en 1950 describió a Lyncoya como "un miembro exótico y lamentable de la casa de Hermitage". [ 46 ] El historiador Mark R. Cheathem , al revisar historias publicadas recientemente sobre la era jacksoniana, escribió: "El ejemplo de Lyncoya es utilizado a menudo tanto por académicos como por no académicos para suavizar el trato que Jackson daba a los nativos americanos, y... el lenguaje sentimental, sin respaldo de evidencia histórica, solo refuerza esta visión romántica... El lugar de Lyncoya en la casa de Jackson [debería] situarse dentro del contexto de los estudios recientes sobre la adopción de indígenas". [ 57 ] Los tres niños indígenas huérfanos de guerra enviados a la Hermitage, Lyncoya, Theodore y Charley, son considerados parte de la vida doméstica de Jackson, y Lyncoya en particular fue presentado en las visitas guiadas a la Hermitage a partir de la década de 1970, lo que ha generado controversia sobre cómo presentar la historia: "Jackson y sus tropas habían matado a toda su familia, razón por la cual quedó huérfano. Los visitantes blancos mayores suelen preguntar por Lyncoya sin que se les pregunte, generalmente formulando la pregunta como algo derivado de '¿No adoptó a un... niño indígena?' El conocimiento público de Lyncoya y su residencia en la Hermitage lo consolida como un tema recurrente de conversación en la mansión, y la forma en que los intérpretes presentan esa conversación sirve para proyectar una imagen de Jackson como paternal y sentimental o despiadado y autoengañado". [ 58 ] En el año 2000 se inauguró un monumento a Lyncoya en el condado de Calhoun, Alabama , pero según el historiador F. Evan Nooe , el monumento se centra en Jackson como salvador, de tal manera que "brinda consuelo a los descendientes de los colonos en el presente, dejando de lado el lugar como un sitio de trauma..." [ 59 ]

En 2016, el exsenador estadounidense Jim Webb utilizó a Lyncoya como defensa contra las acusaciones de que Andrew Jackson era un genocida , escribiendo que «sería difícil llamar genocida a alguien cuando años antes, después de una sangrienta batalla, llevó a un bebé nativo americano huérfano del campo de batalla a su casa en Tennessee y lo crió como a su hijo». [ 60 ] Sin embargo, la historiadora Dawn Peterson argumenta que la imagen de Jackson como padre amoroso de un indígena adoptado no es «una interpretación precisa de lo que sucedió aquí», sino que, como resume el columnista del Washington Post Michael S. Rosenwald, «Jackson... se aseguró de que sus primeros biógrafos [por ejemplo, John Eaton ] conocieran la historia de Lyncoya : cómo Jackson salvó al pequeño niño nativo americano. Fue pura manipulación, y muchos historiadores cayeron en la trampa». [ 61 ]

Caricatura de Lyncoya como un niño pionero vadeando en un estanque y Andrew Jackson conversando con un hombre que lleva un gorro de piel de mapache.
LYNCOYA – "Álbum de recortes de Nashville" por R. Goff, Nashville Banner , 29 de marzo de 1960
  • En 1969, un teatro comunitario de Pittsburgh produjo Indian Boy de Andy Jackson como parte de su ciclo de obras de teatro para niños "Preludios a la grandeza". Lyncoya fue descrito como "un personaje entrañable con el que todos los jóvenes se identifican". [ 62 ]
  • Lyncoya era el personaje principal, pero no el narrador, en la novela histórica juvenil Lyncoya de Margery Evernden , publicada en 1973 por Henry Z. Walck. [ 63 ] [ 58 ]
  • En 2009, los artistas Carlin Wing y Amelia Winger-Bearskin presentaron una exposición sobre Lyncoya en la galería Unusual Sympathy en Nashville. [ 64 ]
  • Lyncoya Jackson es un personaje del musical Bloody Bloody Andrew Jackson . [ 65 ]
  • El restaurante Lyncoya Cafe, situado en Hendersonville, Tennessee, lleva el nombre de Lyncoya, a quien el menú describe como un niño "huérfano en la batalla" y criado como hijo por Andrew Jackson "después de que las mujeres del pueblo se negaran a cuidarlo".

Véase también

Notas

  1. Existe cierto grado de incertidumbre sobre la parte de Ciudad Vieja, ya que algunas fuentes la traducen como "antigua ciudad", "ciudad abandonada", [ 3 ] "ciudad tomada" o "ciudad capturada". [ 4 ]
  2. Henry A. Wise utilizó la frase "piezas fugitivas", que se ha interpretado como "escapadas", pero una definición alternativa de fugitivo es "evanescente, fugaz, de corta duración". [ 43 ]

Referencias

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