Articulo de referencia

Títulos honoríficos en el judaísmo

En el judaísmo existen diversos títulos honoríficos que varían según el estatus y la relación con la persona a la que se hace referencia. Jasid Ḥasīd es un título honorífico jud...

En el judaísmo existen diversos títulos honoríficos que varían según el estatus y la relación con la persona a la que se hace referencia.

Jasid

Ḥasīd es un título honorífico judío, utilizado con frecuencia como término de excepcional respeto en los períodos talmúdico y altomedieval.

Rabino

La palabra rabino significa "maestro" y tradicionalmente se usa para referirse a un maestro religioso. En inglés, en particular, se popularizó para designar a cualquier erudito judío ordenado .

En Israel , entre los haredim , el término rabino se usa coloquialmente como sinónimo de Reb en yiddish , y se emplea como un título de cortesía, similar a llamar a alguien " señor ". Finalmente, también se usa para referirse a los Tanaim .

Rabino

" Rav " es la palabra hebrea para "maestro". "Rav" puede usarse como un título honorífico genérico para un maestro o un guía espiritual personal, similar a Rabino .

En hebreo moderno , Rav se usa para referirse a todos los rabinos. La palabra también puede usarse como prefijo de una profesión o título para indicar un alto rango o competencia. Por ejemplo: רב חובל, rav-marinero, que significa capitán de barco , o רב אומן, rav-artista, que significa maestro de un oficio o arte.

En el mundo ortodoxo de habla no hebrea, "Rabino" se usa a menudo como un título menor, reservando el título de "Rav" para los rabinos más famosos.

Cuando se usa solo, "el Rav " se refiere al posek ( autoridad jurídica judía ) a quien el hablante suele consultar o, en las comunidades ortodoxas modernas, a Joseph B. Soloveitchik .

En algunas comunidades, "Rav" también se usa como "Reb" . Esto es común en judeo-checo .

Rebe

El término Rebe puede referirse al líder de un movimiento del judaísmo jasídico , al principal rosh yeshiva de una persona (en la mayoría de las instituciones, el decano de la academia; en otras, como RIETS , una especie de profesor titular) o mentor, o a un maestro de escuela primaria , como lo llaman sus alumnos.

En muchos grupos jasídicos , el Rebe ofrece guía espiritual; pero para cuestiones de halajá, consultan a un Rav . A este Rav a veces se le denomina el Rav del grupo jasídico. Este cargo normalmente lo ocupa el Av Beit Din o juez principal del grupo jasídico. En algunos grupos jasídicos, como Belz y Satmar , los cargos de Rebe y Rav son simultáneos. En grupos jasídicos con organizaciones similares, al Admo'r se le denominará con títulos intercambiables. En aquellos grupos donde los cargos están divididos, no será así. Por ejemplo, el Rav de Satmar y el Rebe de Satmar son la misma persona. El Rebe de Breslover y el Rav de Breslover no lo son.

Tzadik

Tzadik es un título honorífico del judaísmo que se otorga a personas consideradas justas, como figuras bíblicas y maestros espirituales posteriores. Cuando se aplica a una mujer justa, el término se pronuncia tzadeket.

Mar

Mar (מר, arameo para "maestro") era un alto título honorífico para maestros y exilarcas en los períodos talmúdico y geónico , pero el hebreo moderno lo adoptó como "Sr."

Mar-Rav

Los Geonim utilizaban el doble título de "Mar-Rav" para referirse a los directores de las academias talmúdicas.

Maran

Una variante sinónima (cf. Rabbi , Rabban ) utilizada para los rabinos sefardíes modernos .

Marana

La forma posesiva "nuestro amo", una variante preferida por los Rishonim y que aún se usa hoy en día. A menudo se combina con "rabino" para Marana veRabbana.

Gaón

Originalmente un título formal para uno de los geonim . Desde la época medieval, se le otorgaba a cualquier gran rabino. En hebreo moderno, se reinterpretó como "genio" secular.

Otros títulos honoríficos

Otros honoríficos incluyen Admo"r , K'vod K'dushas , ​​Shlit"a y Shy' .

Moreh / Morah

Título honorífico hebreo para maestro/a. Morah es femenino y puede usarse para cualquier maestro/a; Moreh es masculino y generalmente se reserva para materias no judaicas (donde Rav o Rabbi se usa independientemente de su ordenación). Sin embargo, a un rabino varón también se le puede llamar con el homófono Mara d'Atra, que en arameo significa "dueño del lugar".

Admor

«Admor» es un acrónimo moderno de « Ad onainu, Morainu , V e R abbeinu», una frase que significa «Nuestro Maestro, Nuestro Profesor y Nuestro Rabino». Este es un título honorífico que se otorga a los líderes eruditos de una comunidad judía, exclusivamente a los rabinos jasídicos . Por escrito, este título se coloca antes del nombre, como en «Admor de Pinsk» o «R' (que significa Rabino, Rabbeinu, Rav o Reb) Ploni Almoni, Admor de Redomsk».

Gadol Hador

Este término se utiliza para referirse a un líder de la generación; por ejemplo, Aharon Yehuda Leib Shteinman fue considerado uno hasta su muerte en 2017.

Hakham

«Hakham» (sabio) es un título alternativo para los rabinos (especialmente los sefardíes ), pero también incluye a algunos sabios (como ben Zoma y ben Azzai ) que nunca fueron ordenados formalmente. Es, además, el título principal de los líderes espirituales caraítas , quizás siguiendo el modelo sefardí , pero también para enfatizar su papel como consejeros más que como autoridades.

K'vod K'dushat

«K'vod K'dushat», que significa «El honor de [su] santidad». Este título suele colocarse antes del nombre. Se encuentra ya en la edición de 1531 del Arukh . [ 1 ]

Maskil

La palabra "Maskil" (מַשְׂכִּיל ) o movimiento Haskalá de los siglos XVIII y XIX.

Qess

La comunidad Beta Israel de Etiopía se refiere a sus líderes espirituales como Qessoch ቄሶች , a veces traducido como "pastores" o "sabios". Un solo sabio sería un Qess ቄስ . Los Qessoch también son conocidos como kahənat ካሀንት , que se traduce literalmente como "sacerdotes". A diferencia del kohen hebreo , un kahən etíope no es necesariamente de ascendencia aarónica. [ 2 ]

Shlit"a

Shlit"a (שליט"א SHLYT"A ), originalmente un honorífico arameo medieval שליטא shlita que significa "el maestro", [ a ] ​​alcanzó una adopción generalizada en Europa en el siglo XVI (junto con el hebreo שליט shalit ). [ b ] A principios del siglo XVII, siguiendo la sugerencia de Moses Isserles , se reinterpretó como un acrónimo de Sheyikhye L e'orech Y amim Tovim A men, " Que viva una buena y larga vida, Amén", un eufemismo para "el que tiene ese nombre y aún vive". [ 4 ] [ c ] Habiendo vuelto a su significado original, ahora se coloca después del nombre de cualquier rabino venerado, especialmente uno con quien el hablante tiene una conexión personal, pero el gershayim (que indica un acrónimo) todavía se usa con frecuencia.

Ejemplos:

  • Tenga en cuenta que el Rebe shlita ha instruido y solicitado a todos los que tienen edad de Bar Mitzvah o mayores que no conversen cuando usen tefilín .
  • HaGaon HaRav Shmuel Yaakov Borenstein, Shlita , se dirigirá a la reunión de Acheinu en Flatbush. [ 6 ] (Nótese también el uso de HaGaon , que significa "El exaltado", y HaRav , una variación de Rav mencionado anteriormente, donde Ha significa "El").

Tímido'

"Shy " es la abreviatura de "Sheyikhye", que significa "Que viva". Al igual que Shlit"a cuando se usa como acrónimo, "Shy" se utiliza para distinguir a una persona viva de otra con el mismo nombre .

Para los muertos

HaLevi

En referencia a la ascendencia levita . Se utilizó el apellido anterior.

Cuando se llama a un hombre a leer la porción levítica (la segunda) del servicio de la Torá, se le llama por su nombre hebreo, seguido de "HaLevi" ("el levita"). Por ejemplo, una persona de ascendencia levítica llamada Joshua Rosenberg (nombre hebreo "Yehoshua"), cuyo padre se llamaba Abraham (nombre hebreo "Avraham"), sería llamada a la Torá como "Yehoshua ben Avraham, HaLevi".

HaKohen

En referencia a la ascendencia sacerdotal . Se utilizó el apellido precedente.

Cuando se llama a un hombre para leer la porción sacerdotal (primera) del servicio de la Torá, se le llama por su nombre hebreo, seguido de "HaKohen" ("el sacerdote"). Por ejemplo, una persona de ascendencia sacerdotal llamada Aaron Katz (nombre hebreo "Ahron"), cuyo padre se llamaba Jacob (nombre hebreo "Yakov"), sería llamada a la Torá como "Ahron ben Yakov, HaKohen").

Véase también

Referencias

  1. En documentos arameos de Egipto , por ejemplo, la fórmula estándar es "[Nombre] hijo de [Nombre], amo aquí" o "[Nombre] hijo de [Nombre], amo en la casa de [Nombre]" [ 3 ] y esta raíz y uso es común en la Biblia y el Talmud. Sin embargo, este término nunca aparece en textos antiguos o talmúdicos genuinos como un sustantivo independiente, sino siempre en la forma "amo de..." y fue usado comúnmente por primera vez como tal por el Zohar .
  2. Véanse los primeros ejemplos en Meor Einayim de Azariah de Rossi ,HaMapah de Moshe Isserles y responsa de Joel Sirkis . A Isserles mismo lo llamaban a menudo "shalit" o "shlita" sus contemporáneos asquenazíes, en el sentido original de "el maestro".
  3. Donati y otros lexicógrafos tempranos confirman este uso. [ 5 ]
  1. «ספר הערוך - נתן בן יחיאל, מרומה, 1035-1103 (página 2 de 494)» . Hebrewbooks.org (en hebreo) . Consultado el 1 de agosto de 2018 .
  2. "La liturgia de Beta Israel: música de la oración judía etíope" . Centro de Investigación de Música Judía . Universidad Hebrea de Jerusalén . Consultado el 19 de noviembre de 2019 .
  3. Documentos arameos de Egipto: una concordancia de palabras clave en contexto
  4. SA CM 49:7
  5. ^ Poma aurea Hebraicae linguae
  6. "HaGaon HaRav Shmuel Yaakov Borenstein, Shlita, se dirigirá a la reunión de Acheinu en Flatbush" . Archivado del original el 21 de febrero de 2014. Consultado el 11 de febrero de 2014 .