Me'assefim

Los Me'assefim ( en hebreo : המאספים ) fueron un grupo de escritores hebreos que entre 1784 y 1811 publicaron sus obras en la revista Ha-Me'assef ( en hebreo : הַמְאַסֵּף ), que ellos mismos fundaron.

En 1782 apareció la traducción alemana del Pentateuco de Moses Mendelssohn . En el bi'ur o comentario que añadió a esta traducción, se detuvo en la belleza de la lengua hebrea, su riqueza de imágenes y su adaptabilidad para la expresión poética. Con sus comentarios sobre las Escrituras, también estimuló en gran medida los estudios hebreos, gramaticales y exegéticos . Las semillas que sembró dieron fruto incluso en vida. Mientras leían y discutían las exposiciones bíblicas de Mendelssohn, Isaac Abraham Euchel y Mendel Bresslau , quienes en ese momento daban clases particulares en la casa de David Friedländer en Königsberg , concibieron la idea de promover el hebreo como lengua literaria entre los judíos. Con el apoyo material de Simon y Samuel Friedländer , en la primavera de 1783 hicieron un llamamiento a todos los judíos para que colaboraran en la creación de una sociedad para el estudio del hebreo (Chebrat Doreshe Leshon 'Eber). La publicación periódica Ha-Me'assef se concibió como un punto de encuentro para todos aquellos que estuvieran interesados ​​en la labor y pudieran contribuir a ella.

La iniciativa fue recibida cordialmente en muchos círculos, especialmente en Berlín . Mendelssohn e incluso el anciano Naphtali Herz Wessely prometieron su apoyo y contribuyeron a Ha-Me'assef , el primero de forma anónima. El primer número de la revista se anunció el 13 de abril de 1783 en un prospecto, Nachal ha-Besor , firmado por Euchel, Bresslau, y Samuel y Simon Friedländer. El primer volumen apareció en 1784, siendo la primera revista exitosa publicada en hebreo. Los tres primeros volúmenes se publicaron mensualmente en Königsberg (el frontispicio del vol. iii es el retrato de Naphtali Herz Wessely); los vols. iv-vi aparecieron trimestralmente en Königsberg y Berlín; el vol. vii (un solo número) en Breslau ; el vol. viii en Berlín; los dos primeros números del vol. ix en Altona, y los dos últimos en Dessau ; vol. x (solo dos números) también en Dessau. El nuevo Collector ( Achare ha-Me'assef o Ha-Me'assef he-Chadash ), editado por S. Cohen, puede considerarse una continuación de Ha-Me'assef . El vol. i apareció en Berlín en 1809; el vol. ii en Altona en 1810; y el vol. iii en Dessau en 1811.

Además de artículos sobre prosa y poesía hebreas, Ha-Me'assef publicaba artículos científicos generales, trabajos sobre matemáticas y ciencias naturales, biografías de eminentes eruditos hebreos y artículos sobre la historia de los emperadores romanos. También se recopilaron en sus páginas responsa sobre cuestiones religiosas, por ejemplo, sobre el entierro rápido de los difuntos. La postura de Ha-Me'assef era, alternativamente, ortodoxa o reformista , según la opinión del colaborador. A menudo se mostraba muy agresiva con la postura estrictamente ortodoxa, aunque Wessely había aconsejado desde el principio un punto de vista puramente objetivo.

Entre los colaboradores de Ha-Me'assef se encuentran:

• Biuristas
• Haskalá

• El prospecto
• Ha-Me'assef en Historical Jewish Press

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Richard Gottheil y Moses Löb Bamberger (1901–1906). «Me'assefim» . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.