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Articulo de referencia

Medzhybizh

Coordenadas : 49°26′0″N 27°25′0″E / 49.43333°N 27.41667°E / 49.43333; 27.41667 Medzhybizh ( en ucraniano : Меджибіж ; en polaco : Międzybóż ; en alemán : Medschybisch ; en yiddi...

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Coordenadas : 49°26′0″N 27°25′0″E / 49.43333°N 27.41667°E / 49.43333; 27.41667

Medzhybizh ( en ucraniano : Меджибіж ; en polaco : Międzybóż ; en alemán : Medschybisch ; en yiddish : מעזשביזש , romanizado :  Mezhbizh ), antiguamente Mezhybozhe , es un asentamiento rural en el óblast de Khmelnytskyi , al oeste de Ucrania . Está ubicado en el raión de Khmelnytskyi , a 25 kilómetros de Khmelnytskyi , en la carretera principal entre Khmelnytskyi y Vinnytsia , en la confluencia de los ríos Buh del Sur y Buzhok . Medzhybizh fue en su día una ciudad importante en la antigua provincia de Podolia . Su nombre deriva de "mezhbuzhye", que significa "entre los ríos Buzhenka (y Buh )". Es conocido como el lugar de nacimiento del movimiento religioso místico jasídico judío . Medzhybizh alberga la administración del asentamiento hromada de Medzhybizh , uno de los hromadas de Ucrania. [ 1 ] Población actual: 1237 (estimación de 2022); [ 2 ] 1731 (censo de 2001).

Historia

Historia más antigua

Castillo de Medzhybizh en 1871
La iglesia ortodoxa en proceso de renovación dentro del castillo de Medzhybizh. Originalmente construida en 1586 como iglesia católica polaca.
Edificios de molino del siglo XIX adyacentes a la presa del molino y al lago en el Southern Bug

Medzhybizh se menciona por primera vez en las crónicas como una propiedad en la Rus de Kiev . Fue entregada al príncipe Sviatoslav por el príncipe de Kiev en el año 1146. En 1148, la propiedad pasó a Rostyslav , hijo de Yuri Dolgoruky . La fortaleza de madera que allí se encontraba fue destruida en 1255. Tras la incursión mongola , hacia 1360, la ciudad y el territorio circundante pasaron a manos de los lituanos . La ciudad sufrió numerosos ataques de los tártaros en 1453, 1506, 1516, 1546, 1558, 1566 y 1615. En 1444, la ciudad fue incorporada a tierras administradas por Polonia. En el siglo XVI, el territorio estuvo bajo el control de las familias nobles polacas Sieniawski y Potocki . En 1511 comenzaron las obras para reemplazar las empalizadas de madera con enormes fortificaciones de piedra, muchas de las cuales aún se pueden ver hoy. Se construyó una presa en el río Bug Meridional para crear un lago defensivo, y se erigió el castillo romboidal de Medzhybizh con cuatro torres. Las fortificaciones de vanguardia convirtieron a Medzhybizh en uno de los emplazamientos militares más importantes de la región y propiciaron su prosperidad en los tres siglos siguientes. En 1571 se realizó un censo que registró una población de 95 rutenos , 35 judíos y 30 polacos. En 1593, Adam Sienawski otorgó a la ciudad los derechos de Magdeburgo .

A mediados del siglo XVI, la familia Zasławski , una familia noble polaca, convirtió Medzhybizh en una fortaleza inexpugnable. Los Zasławski utilizaron Medzhybizh como base para defender las fronteras meridionales de las incursiones de los turcos otomanos y los tártaros de Crimea . [ 3 ]

El levantamiento cosaco de 1648

En 1648, la rebelión cosaca liderada por Bohdan Khmelnytsky capturó la ciudad tres veces y mantuvo el control de la región durante un año. En ese momento, había aproximadamente 12 000 residentes viviendo en Medzhybizh y sus alrededores. De este número, 2500 judíos vivían en Medzhybizh en 1648, de una población judía total de Podolia de 4000 personas (repartidas entre 18 comunidades). La masacre de los judíos a manos de los cosacos bajo el mando de Danylo Nechay y Maksym Kryvonis ocurrió el 20 de julio de 1648 en Medzhybizh; casi todos los 2500 judíos fueron asesinados o hechos prisioneros. [ 4 ] [ 5 ] La población judía de Medzhybizh fue prácticamente erradicada, y no se registraron entierros durante varios años después de 1648, lo que concuerda con la despoblación. Todavía en 1661, solo quedaba un puñado de judíos en Medzhybizh. Según el censo de 1678, su número había aumentado a 275 residentes.

Jan Casimir y Khmelnitsky negociaron un tratado en 1649; sin embargo, las hostilidades continuaron en 1651 y 1653. En 1657, el príncipe húngaro Rákóczi tomó la ciudad, cediéndola finalmente a los turcos en 1672. Permaneció bajo administración turca hasta 1682.

Dominio turco y posterior período polaco

Debilitada por el levantamiento cosaco, Podolia fue invadida y ocupada por Turquía en 1672. Medzhybizh pasó a formar parte del eyalato turco de Kamieniecki como "Mejibuji" y fue un centro sanjacado con los nahiyas de Mejibuji, Poloskiruf , Çornosturuf y Konstantın . [ 6 ]

En 1682, Medzhybizh fue reconquistada por los polacos bajo el mando de Jan Sobieski . Sin embargo, no recuperaron el control total hasta 1699, ya que la ciudad era frecuentemente asolada por los constantes enfrentamientos con los turcos.

Tras ser reconquistada a los turcos, Medzhybizh vivió lo que muchos consideran su época dorada durante los siglos XVII y XVIII. Bajo el dominio de la familia Sieniawski y, posteriormente, de la familia Czartoryski, la ciudad prosperó. Medzhybizh se defendió con éxito de varios ataques de los Haidamak . A mediados del siglo XVIII, Medzhybizh era la capital de la provincia de Podilia . Contaba con una población de casi 5000 habitantes, de los cuales 2500 eran judíos.

Tadeusz Kościuszko en Medzhybizh

En 1790, Kościuszko, de 45 años y acantonado en la zona, se enamoró de Tekla Zurowska, de 18 años. Se conservan varias cartas de amor. [ 7 ] Debido a la diferencia de edad y a la aparente falta de recursos económicos de Kościuszko, los padres de Zurowska no dieron su consentimiento para el matrimonio, a pesar de que el amor era correspondido.

dominio ruso

En 1793, Medzhybizh cayó en manos rusas durante la segunda partición de Polonia . La familia Czartoryski siguió siendo propietaria de la ciudad hasta que el príncipe Adam Czartoryski se vio obligado al exilio en 1831. Durante el dominio ruso, la sede del poder de Podilia se trasladó de Medzhybizh a Kamianets-Podilskyi . La economía de Medzhybizh se deterioró debido a que la línea férrea la circunvaló por el sur. Sin embargo, la cercana ciudad de Letychiv prosperó.

Desde finales de la década de 1880 hasta la Primera Guerra Mundial, Medzhybizh se convirtió en un centro de actividad militar, albergando una importante guarnición dentro de los terrenos de su castillo.

Una placa conmemorativa señala el lugar donde el famoso poeta ucraniano Taras Shevchenko se alojó en octubre de 1846 participando en una expedición arqueológica . Fue aquí donde compuso su famoso poema "Rozryta mohyla" – "La tumba saqueada".

dominio soviético

Tras la Revolución Bolchevique de 1917 , el territorio fue ocupado por tropas alemanas y húngaras hasta el final de la Primera Guerra Mundial. Medzhybizh fue escenario de numerosos pogromos durante la Guerra Civil Rusa (Guerra Civil Ucraniana) de 1919-1922. La ciudad cambió de manos en repetidas ocasiones, ya que diferentes milicias, ya fueran bolcheviques , nacionalistas ucranianos, polacos o blancos, tomaron el control temporalmente. La escasa riqueza que quedaba fue saqueada en estos pogromos, convirtiendo toda la zona en ruinas.

Bajo el dominio soviético a partir de 1922, la economía de la región mejoró. Se construyeron electricidad, escuelas, carreteras y otras infraestructuras. Se establecieron varios koljoses (granjas colectivas) cerca de Medzhybizh.

A principios de la década de 1930, la presión del gobierno para sofocar la resistencia campesina a la colectivización provocó hambrunas en toda Ucrania . Recientemente se inauguró en Medzhybizh un museo dedicado a la memoria de los numerosos habitantes locales que murieron durante el Holodomor , el cual contiene documentos originales de la zona relacionados con el fusilamiento de todos los aldeanos que se opusieron a entrar en las granjas colectivas koljós . [ 8 ]

Segunda Guerra Mundial

Monumento a los aproximadamente 3.000 judíos de Medzhybizh que fueron ejecutados en tres barrancos cercanos en 1942.

Medzhybizh cayó en manos de las tropas alemanas durante la Operación Barbarroja el 8 de julio de 1941, con una resistencia relativamente débil. Permaneció bajo ocupación alemana hasta que fue liberada por las fuerzas soviéticas el 24 de marzo de 1944.

Medzhybizh se ubicaba en una importante ruta de suministro este-oeste que la administración de ocupación alemana deseaba convertir en una autopista . Esta ruta conectaba directamente la ciudad de Proskuriv (actualmente Khmelnytskyi), con las rutas hacia el oeste, en Alemania, y la ciudad de Vinnytsia , con las rutas hacia el frente oriental. Vinnytsia albergaba el búnker del cuartel general de Hitler en territorio soviético, desde donde dirigió personalmente la guerra entre 1942 y 1943.

Los nazis alemanes establecieron guetos judíos en Medzhybizh y Letychiv para ayudar a la Organización Todt a proporcionar mano de obra esclava para el proyecto de construcción de la carretera. Gracias a este proyecto vial, Medzhybizh conservó su población judía durante más tiempo que la mayoría de las comunidades circundantes, donde las unidades de los Einsatzgruppen ejecutaron a poblaciones enteras de judíos poco después del inicio de la ocupación alemana. Cuando se completó el proyecto vial en el verano de 1942, se llamó a las unidades de los Einsatzgruppen y se produjeron tres fusilamientos masivos de judíos entre el 21 de agosto y el 31 de octubre de 1942, en los que se asesinó a todos los judíos del gueto. Las autoridades soviéticas informaron que un total de 2558 judíos fueron asesinados en barrancos al oeste de la ciudad.

Roman Shukhevych , comandante del Batallón Nachtigall, se detuvo en Medzhybizh y allí se negó a luchar contra los soviéticos del lado de los nazis hasta que Yaroslav Stetsko fuera liberado. El batallón fue desarmado y enviado a Alemania.

Dominio soviético posterior a la Segunda Guerra Mundial

En 1959, la catedral principal de Uspenska fue destruida y sus piedras se utilizaron para construir caminos que conducían a las diversas granjas de los alrededores de la ciudad. En 1965, la catedral dominicana fue dinamitada.

Medzhybizh hoy

Hasta el 18 de julio de 2020, Medzhybizh pertenecía al raión de Letychiv . El raión fue abolido en julio de 2020 como parte de la reforma administrativa de Ucrania, que redujo el número de raiones del óblast de Khmelnytskyi a tres. El área del raión de Letychiv se fusionó con el raión de Khmelnytskyi. [ 9 ] [ 10 ]

Hasta el 26 de enero de 2024, Medzhybizh estaba catalogado como asentamiento de tipo urbano . Ese día entró en vigor una nueva ley que abolió dicha clasificación, y Medzhybizh se convirtió en un asentamiento rural. [ 11 ]

En la fortaleza se encuentra un gran museo en memoria de las víctimas del Holodomor . Hay varias exposiciones disponibles para los visitantes que explican los trágicos sucesos de 1930-1932. El castillo alberga un pequeño museo dedicado a la historia ucraniana de la ciudad.

Varios lugares judíos están siendo restaurados o renovados recientemente, ya que se han convertido en una importante atracción turística judía. El antiguo cementerio judío es objeto de trabajos de restauración en curso. La ubicación de sus famosas tumbas está ahora protegida por un edificio moderno. La sinagoga del Rabino Apter está siendo renovada. Recientemente se construyó una recreación completa de la sinagoga del Besht en su emplazamiento original.

En 2012 se construyó un nuevo edificio para la purificación del cuerpo (hachnosas orchim) y, en 2015, durante el Yom Hillula del Baal Shem Tov, que coincide con Shavuot , se habilitó otro edificio con capacidad para más de 200 huéspedes. Yisroel Meir Gabbai , de Oholei Tzadikim, construyó una mikve conectada con el manantial donde el Baal Shem Tov solía sumergirse. El proyecto duró cinco años y tuvo un costo estimado de 500 000 dólares. Las instalaciones están abiertas las 24 horas.

Historia y cultura judías

La sinagoga Sirkes Shul en Medzhybizh, con aspecto de fortaleza, probablemente construida en el siglo XVII (foto tomada en 1935).
El interior de la sinagoga principal de Sirkes en Medzhybizh en 1930.
Exterior de la sinagoga del Baal Shem Tov en Medzhybizh, c. 1915. Esta sinagoga original ya no existe, pero fue reconstruida recientemente.
Otra vista de la sinagoga del Baal Shem Tov, c. 1915.
Interior de la sinagoga del Baal Shem Tov, c. 1915

Medzhybizh fue el centro de la cultura judía en su región de Ucrania . Los primeros registros de judíos en Medzhybizh datan de principios del siglo XVI. Estos registros indican que los reyes polacos concedieron privilegios especiales a varios judíos, incluyendo una proclamación en 1566 del rey Segismundo II Augusto que eximía a los judíos de Medzhybizh del pago de impuestos a perpetuidad. El entierro más antiguo conocido en el cementerio judío data de 1555.

Muchos líderes rabínicos importantes vivieron en Medzhybizh entre los siglos XVII y XX. El primer rabino relevante que se estableció en Medzhybizh fue Joel Sirkes (1561-1640), una figura clave del judaísmo de la época. Residió en Medzhybizh entre 1604 y 1612.

El rabino jasídico más importante de Medzhybizh fue el rabino Israel ben Eliezer Baal Shem Tov "Besht" (1698-1760), fundador del jasidismo . Vivió en Medzhybizh desde aproximadamente 1742 hasta su muerte en 1760. Su tumba puede visitarse hoy en el antiguo cementerio judío de Medzhybizh.

El Baal Shem Tov es considerado una de las figuras judías clave del siglo XVIII, quien contribuyó a moldear el judaísmo hasta convertirlo en lo que es hoy. Su obra propició la fundación del movimiento jasídico, establecido por sus discípulos, algunos de los cuales también residían en Medzhybizh, pero la mayoría viajaba desde toda Europa del Este , a veces desde grandes distancias, para visitarlo y aprender de él. En Medzhybizh, el Baal Shem Tov también era conocido como médico y sanador tanto para judíos como para no judíos. Se sabe que la familia Czartoryski le otorgó una exención especial de impuestos y su casa aparece en varios censos locales.

En la ciudad existían dos grupos de líderes rabínicos fundamentalmente distintos: los jasídicos y los no jasídicos. En general, ambos grupos se llevaban bien, pero los seguidores de los líderes jasídicos enfatizaban ciertos aspectos del judaísmo, como la importancia de la emoción en la observancia de los mandamientos y la pureza ritual. Los líderes no jasídicos tendían a seguir una senda académica y eran más responsables de las instituciones judías, como la observancia de la kashrut , la estructura social de la ciudad, el contacto con la nobleza local y el control de la corte judía .

Entre los líderes jasídicos se encontraba el rabino Boruch de Medzhybizh (1757-1811), nieto del Baal Shem Tov . El rabino Boruch era conocido por su principio de malkhus ("realeza") y dirigía su corte en consecuencia. También era conocido por su melancolía y su carácter impetuoso. Muchos de los discípulos de su abuelo y los grandes líderes jasídicos de la época visitaban con frecuencia al rabino Boruch, entre ellos el Magid de Chernóbil , el Magid de Mezritch , el rabino Shneur Zalman de Liadi (fundador del movimiento jasídico Chabad ) y otros.

En un intento por aliviar la melancolía del rabino Boruch, sus seguidores trajeron a Hershel de Ostropol como una especie de bufón. Hershel fue uno de los primeros comediantes judíos documentados y sus hazañas son legendarias tanto en la comunidad judía como en la no judía. Hershel también está enterrado en el antiguo cementerio judío de Medzhybizh, aunque su tumba no tiene lápida. [ 12 ] [ 13 ]

El rabino Najman de Breslav (1772-1810), bisnieto del Baal Shem Tov , nació en Medzhybizh, pero se marchó a temprana edad. Se convirtió en el fundador de los jasidim de Breslav .

Otro líder jasídico, el rabino Avraham Yehoshua Heshel de Apt (1748-1825), conocido como "El Apter Rov", residió en Medzhybizh desde 1813 hasta su muerte en 1825. El Apter Rov también está enterrado en el antiguo cementerio judío de Medzhybizh, muy cerca de la tumba del Baal Shem Tov. La familia Heshel se convirtió en una de las dinastías rabínicas jasídicas más importantes, y varios de sus descendientes permanecieron en Medzhybizh hasta bien entrado el siglo XX.

El liderazgo rabínico no jasídico de Medzhybizh estaba controlado por la dinastía Rapoport-Bick , la más importante de todas las dinastías rabínicas no jasídicas de Medzhybizh. El rabino Dov Berish Rapoport (fallecido en 1823) fue el primero en establecerse en Medzhybizh. Era nieto del rabino Chaim haCohen Rapoport de Lviv (fallecido en 1771), un notable sabio de mediados del siglo XVIII. La tumba de Dov Berish Rapoport se puede visitar hoy en el antiguo cementerio judío de Medzhybizh. Otros rabinos de esta dinastía incluyen al rabino Isaac Bick (1864-1934), quien emigró a Estados Unidos en 1925 y fundó una sinagoga en Rhode Island . El rabino Chaim Yekhiel Mikhel Bick (1887-1964) fue el último rabino conocido que residió en Medzhybizh. Abandonó Medzhybizh rumbo a Nueva York en 1925. Se desconoce si Medzhybizh contaba con otro rabino cuando funcionó como gueto judío durante la Segunda Guerra Mundial.

La dinastía Rapoport remonta sus orígenes al rabino Jacob Emden (1697-1776), quien participó en los debates frankistas , y a su padre, el rabino Tsvi Hirsh Ashkenazi , conocido como el Chacham Tsvi (1660-1718). Los Rapoport son una distinguida familia rabínica con una larga tradición que se remonta a Europa Central y el norte de Italia en el siglo XV. El primer rabino Rapoport en establecerse en Medzhybizh fue el rabino Dov Berish Rapoport (fallecido en 1823). Era nieto del rabino Chaim haCohen Rapoport de Lviv (fallecido en 1771), quien también participó en los debates frankistas . El rabino Dov Berish se convirtió en el jefe del tribunal judío ( Av Beth Din ) y líder de toda la comunidad judía de Medzhybizh. Sin embargo, a raíz de una disputa con el rabino Moshe Chaim Ephraim, nieto del Baal Shem Tov, alrededor del año 1800, las comunidades jasídica y no jasídica se dividieron en dos grupos de liderazgo. La familia Rapoport/Bick continuó controlando el tribunal religioso judío de la ciudad. La comunidad jasídica de la época eligió al rabino Issachar Dov-Ber Landa para representarlos en asuntos oficiales. Ambos rabinos, Rapoport y Landa, están enterrados uno junto al otro en el cementerio judío de Medzhybizh, a pocos pasos de la tumba del Baal Shem Tov.

Instituciones judías en Medzhybizh

Lápidas del siglo XVIII en el antiguo cementerio judío de Medzhybizh.
Lápida del Baal Shem Tov en Medzhybizh

Medzhybizh albergaba al menos dos sinagogas y numerosos minyanim pequeños . Una de ellas aún se conserva, aunque se utiliza para otros fines. Era la sinagoga del rabino Avraham Yehoshua Heshel, el Apter Rov. A principios de 2008, fue adquirida por la organización Ohalei Zaddikim y está prevista su reconstrucción. La otra sinagoga, la antigua sinagoga de madera del Baal Shem Tov, fue demolida para obtener leña durante la Segunda Guerra Mundial. Recientemente ha sido reconstruida según lo previsto.

Medzhybizh también alberga dos cementerios judíos. El antiguo cementerio contiene la tumba del Baal Shem Tov y de otros judíos famosos y notables. Se ha convertido en una atracción turística, un imán para judíos jasídicos de todo el mundo. El nuevo cementerio judío tiene tumbas desde principios del siglo XIX hasta la década de 1980. Un lugar de exterminio nazi en las afueras de la ciudad alberga las tumbas de casi 3000 judíos en tres fosas diferentes.

Yacimiento paleolítico

Sitio paleolítico de Medzhibozh : un sitio arqueológico ubicado cerca del pueblo de Medzhibozh. La antigüedad del sitio paleolítico es de 400 a 450 mil años. [ 14 ] [ 15 ]

Lugares para visitar

En la actualidad, Medzhybizh está dominada por un castillo y fortificaciones construidas durante el período polaco. Muchas de estas fortificaciones se encuentran en mal estado; sin embargo, en el interior del castillo hay un museo que narra parte de la historia de la zona. El castillo en sí consta de cuatro torres y domina la carretera principal y la presa.

Justo a las afueras del castillo, la presa y el lago aún funcionan. Junto a la presa se encuentran dos antiguos molinos que ya no se utilizan, pero que en la época zarista y polaca constituían una valiosa concesión (arenda).

Al norte de la ciudad se encuentra el antiguo cementerio judío, que se ha convertido en una atracción turística principalmente para los judíos jasídicos que peregrinan a visitar la tumba del Baal Shem Tov. Cuenta la leyenda que este cementerio se mantuvo protegido y bien conservado durante la Segunda Guerra Mundial porque la población local ucraniana recordaba los poderes curativos del Baal Shem Tov en vida y temían su poderosa magia incluso después de muerto. El antiguo cementerio judío alberga un edificio moderno sobre las tumbas de importantes dignatarios judíos. Vale la pena visitar otras lápidas de este cementerio, ya que las obras de arte en muchas de ellas muestran un nivel de desarrollo cultural acorde con el auge de la ciudad. El entierro más antiguo de este cementerio data de 1555.

Hacia la zona centro-occidental de la ciudad se encuentra el nuevo cementerio judío, que está en condiciones regulares. Aquí se entierran judíos desde principios del siglo XIX hasta la actualidad.

A las afueras de la ciudad, al oeste y junto al río Southern Bug, se encuentra el lugar de exterminio nazi donde fueron enterrados aproximadamente 3000 judíos. Un monumento marca el sitio. Los tres barrancos donde se encuentran las tumbas están cubiertos de hormigón.

Personas notables asociadas con Medzhybizh

Bibliografía

  • Chapin, David A. y Weinstock, Ben, El camino desde Letichev: Historia y cultura de una comunidad judía olvidada en Europa del Este, Volumen 1 y Volumen 2. ISBN 0-595-00666-3y ISBN 0-595-00667-1iUniverse, Lincoln, NE, 2000.
  • Rabinowicz, Tzvi M. La enciclopedia del jasidismo : ISBN 1-56821-123-6Jason Aronson, Inc., 1996.
  • Rosman, Moshe, fundador del jasidismo : ISBN 0-520-20191-4Editorial de la Universidad de California, 1996.
  • Rosman, Moshe, "Miedzyboz y el rabino Israel Baal Shem Tov", Sión , vol. 52, núm. 2, 1987, pág.  177-89. Reimpreso en Essential Papers on Hasidism ed, GD Hundert ISBN 0-8147-3470-7Nueva York, 1991.
  • Rosman, Moshe, Los judíos de los señores: Relaciones entre magnates y judíos en la Mancomunidad Polaco-Lituana durante el siglo XVIII , ISBN 0-916458-47-4Cambridge, MA, 1990.
  • Polyanker, Hirsh, Der lerer fun Medzshibozsh (Profesor de Medzhibozh, Учитель из Меджибожа) , Moscú, 1982, LC Control No.: 83116737 .

Referencias

  1. ^ "Меджибожская громада" (en ruso). Портал об'єднаних громад України.
  2. ↑Чисельність наявного населення України на 1 січня 2022[ Población actual de Ucrania, al 1 de enero de 2022 ] (PDF) (en ucraniano e inglés). Kiev: Servicio Estatal de Estadística de Ucrania . Archivado (PDF) del original el 4 de julio de 2022.
  3. ↑ "Medzhybizh" . Archivado del original el 8 de octubre de 2008. Consultado el 1 de marzo de 2007 .
  4. ↑ Bernard Weinryb "Los judíos de Polonia", 1973, pág. 316.
  5. ↑ "El camino de Letichev" (2000), volumen 1, página 37
  6. ↑ "El eyalato de Kamanice" . Archivado del original el 9 de abril de 2016. Consultado el 25 de noviembre de 2020 .
  7. ↑ «Listy Tadeusza Kościuszki do Tekli Żurowskiej - Listy miłosne» .
  8. ↑ medzhibozh.info (en ruso)
  9. ↑ "Про утворення та ліквідацію районів. Постанова Верховної Ради України № 807-ІХ" . Голос України (en ucraniano). 2020-07-18 . Consultado el 3 de octubre de 2020 .
  10. ^ "Нові райони: карти + склад" (en ucraniano). Міністерство розвитку громад та територій України. 17 de julio de 2020.
  11. ↑ "Что изменится в Украине с 1 января" . glavnoe.in.ua (en ruso). 1 de enero de 2024.
  12. ↑ Wiesel, Elie, 1978, Cuatro maestros jasídicos y su lucha contra la melancolía: Univ. of Notre Dame Press, págs. 54-56
  13. ↑ Learsi. R., 1961, Lleno de risas: Una fiesta del humor folclórico judío: Thomas Yoseloff, págs. 183-184.
  14. ↑ Rekovets L., Chepalyga A., Povodyrenko V. Geología y fauna de mamíferos del yacimiento del Pleistoceno Medio de Medzhybozh, Ucrania // Quaternary International. 2007. N.º 160.
  15. ↑ Чэй Д. К. и др. Предварительные результаты датирования нижнепалеолитических стояков Украины (Меджибож 1 и Меджибож А, Хмельницкая) область) método электронного спинового резонанса // Геофизический журнал, 2018, № 4 [10]
  • Imágenes de Medzhybizh - Lugares de interés, ciudades y mapas de Ucrania en el Mapa de Ucrania
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  • Historia de la comunidad judía en Medzhibozh
  • El asesinato de los judíos de Medzhybizh durante la Segunda Guerra Mundial , en el sitio web de Yad Vashem .
  • (en ruso) Анатолий Хаеш. Несостоявшееся выселение евреев из Меджибожа (1843-1852 гг.) (Anatoly Haesh: El exilio de judíos de Medzhibizh que nunca sucedió )
  • La fortaleza de Medzhybizh, vista desde un dron .