La herejía en el judaísmo

En el judaísmo, la herejía se refiere a creencias que contradicen las doctrinas tradicionales del judaísmo rabínico , incluyendo creencias teológicas y opiniones sobre la práctica de la halajá (ley religiosa judía). La tradición judía contiene diversas afirmaciones sobre los herejes , incluyendo leyes sobre cómo tratarlos en un contexto comunitario y declaraciones sobre el castigo divino que se espera que reciban.

El Talmud afirma que el castigo para algunos tipos de herejes es ser "bajados a un pozo, pero no sacados de él", ^{[ 14 ]} lo que significa que hay tipos de personas que pueden ser legítimamente ejecutadas. ^{[ 15 ]} El Talmud de Jerusalén afirma que, en el momento de la destrucción del Templo, había no menos de veinticuatro tipos de minim. ^{[ 16 ]} Maimónides escribió que "es una mitzvá, sin embargo, erradicar a los traidores judíos, minnim y apikorsim , y hacer que desciendan al pozo de la destrucción, ya que causan dificultades a los judíos y desvían al pueblo de Dios". ^{[ 17 ]} El hereje era excluido de una porción en el mundo venidero; ^{[ 18 ]} era enviado a Gehena , al castigo eterno, ^{[ 19 ]} pero los tribunales de justicia judíos nunca se ocupaban de los casos de herejía; estos quedaban a juicio de la comunidad. ^{[ 20 ]}

El sentimiento contra el hereje era mucho más fuerte que el sentimiento contra el pagano . Mientras que el pagano llevaba sus ofrendas al Templo de Jerusalén y los sacerdotes las aceptaban, los sacrificios del hereje no eran aceptados. ^{[ 21 ]} Los familiares del hereje no observaban las leyes de luto tras su muerte, sino que se vestían con ropas festivas, comían, bebían y se regocijaban. ^{[ 22 ]} Los rollos de la Torá , los tefilín y las mezuzot escritos por un hereje eran quemados; ^{[ 23 ]} y un animal sacrificado por un hereje era alimento prohibido. ^{[ 24 ]} Los libros escritos por herejes no hacían impuras las manos; ^{[ 25 ]} no podían salvarse del fuego en sábado . ^{[ 26 ]} El testimonio de un hereje no era admitido como prueba en los tribunales judíos ; ^{[ 27 ]} y si un israelita encontraba un objeto perteneciente a un hereje, tenía prohibido devolvérselo. ^{[ 28 ]}

Un judío que rechazaba la práctica judía podía recibir un estatus similar al de quien rechazaba la creencia judía. El mumar le-hachis (quien transgrede por despecho hacia Dios), en contraposición al mumar le'teavon (quien transgrede por su incapacidad para resistir la tentación del placer ilícito), fue colocado por algunos rabinos en la misma categoría que el minim. ^{[ 29 ]} Incluso si transgredía habitualmente una sola ley (por ejemplo, si violaba desafiantemente una de las leyes dietéticas por despecho hacia Dios), no se le permitía realizar ninguna función religiosa, ^{[ 30 ]} ni podía testificar en un tribunal judío ^{[ 31 ]} porque si uno niega una ley divinamente ordenada, es como negar su origen divino. Quien violaba el Shabat públicamente o adoraba ídolos no podía participar en el eruv chazerot , ^{[ 32 ]} ni podía redactar un acta de divorcio . ^{[ 33 ]}

Quien no se permitiera ser circuncidado no podía realizar la ceremonia a otro. ^{[ 34 ]} Si bien el tribunal no podía obligar al mumar a divorciarse de su esposa, aunque ella lo exigiera, sí lo obligaba a mantenerla a ella y a sus hijos y a pagarle una pensión hasta que aceptara el divorcio. ^{[ 35 ]} A su muerte, los presentes no debían rasgar sus vestiduras como lo harían por un correligionario. ^{[ 36 ]} El mumar que se arrepentía y deseaba ser readmitido en la comunidad judía estaba obligado a realizar una inmersión ritual , igual que el converso. ^{[ 37 ]} Si afirmaba ser un buen judío, aunque se le acusaba de haber adorado ídolos en otra ciudad, se le creía cuando tal conducta no le reportaba ningún beneficio. ^{[ 38 ]}

Las definiciones de herejía a veces difieren en ciertos círculos judíos ortodoxos . Algunos haredim consideran heréticas muchas obras de Maimónides debido a sus interpretaciones a veces liberales de la Torá. Dicho esto, muchos judíos ortodoxos también tienen en alta estima la Mishné Torá de Maimónides. Muchos judíos ortodoxos consideran heréticos los movimientos conservador , reconstruccionista , reformista y de ortodoxia abierta debido a las concesiones y cambios que han introducido con respecto al llamado judaísmo tradicional, e incluso un número menor de grupos jasídicos , como la dinastía Satmar y los Neturei Karta , consideran al Estado de Israel una institución herética. En última instancia, la mayoría de los judíos ortodoxos consideran que los judíos seculares individuales (aquellos que conducen en Shabat , comen alimentos no kosher y, de otras maneras, violan las costumbres de sus antepasados) son tinok shenishbim, es decir, no responsables de sus actos (a diferencia de los herejes que niegan a Dios deliberada y conscientemente). ^{[ 39 ] [ 40 ]}

La presente sección enumera a las personas que han sido declaradas heréticas, independientemente de los criterios específicos aplicados en la evaluación. La lista que figura a continuación pretende ser exhaustiva y, por lo tanto, incluye tanto a quienes han sido excomulgados por completo como a aquellos cuyas obras, por sí solas, han sido condenadas como heréticas. (La lista está ordenada cronológicamente).

• Koraj : considerado un hereje por los Sabios Talmúdicos.
• La visión del judaísmo sobre Jesús
• Elisha ben Abuyah : sabio talmúdico herético
• Anan ben David : Sus obras rechazan la Torá Oral .
• Maimónides : Sus obras fueron condenadas y quemadas por Salomón ben Abraham de Montpellier y Yonah Gerondi (quien más tarde lamentó públicamente sus acciones).
• Gersonides : Sus obras fueron condenadas por Shem Tov ibn Shem Tov.
• Abraham Abulafia : Sus obras fueron condenadas por el rabino Shlomo ibn Aderet .
• Sabbatai Zevi : El famoso "falso mesías" que se convirtió al Islam.
• Jacob Frank : Un "mesías fallido" de la segunda ola que posteriormente se convirtió al cristianismo.
• Baruch Spinoza : Excomulgado en los Países Bajos por sus ideas panteístas.
• Moshe Chaim Luzzatto : Excomulgado en Italia por sus enseñanzas sobre la era mesiánica.
• Jonathan Eybeschutz : Acusado de herejía sabatea por Jacob Emden por fabricar amuletos cabalísticos.
• Shneur Zalman de Liadi : Acusado de herejía por el Gaón de Vilna.
• Jasidismo : Por creer en los poderes del tzadik ^{[ 45 ]}
• David Zvi Hoffmann : Su obra Mar Samuel fue juzgada por contener herejías por Sansón Raphael Hirsch.
• Mordecai Kaplan : Excomulgado por la Unión de Rabinos Ortodoxos tras la publicación de su Libro de Oraciones del Shabat.
• Louis Jacobs : Se le impidió convertirse en Gran Rabino británico y fue destituido de su púlpito debido a sus opiniones publicadas.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Herejía y herejes" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.   

El JE cita las siguientes fuentes:

• Krauss, Begriff und Form der Häresic nach Talmud und Midraschim , Hamburgo, 1896;
• Goldfahn, Ueber den Ursprung und die Bedeutung des Ausdruckes , en Monatsschrift, 1870.