Articulo de referencia

Mischling

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Mischling (alemán: [ ˈmɪʃlɪŋ ] ;lit.' mix -ling';pl. Mischlinge [ 1 ] ) fue un término legal peyorativo que se usó enla Alemania nazipara denotar a personas de ascendencia mixta "aria" y "no aria", comolos judíos, según la clasificación de lasleyes raciales de Núrembergde 1935. [ 2 ] En alemán, la palabra tiene la connotación general de "híbrido", "mestizo" o "de raza mixta". [ 3 ] Fuera de su uso enla terminología nazi, el término Mischlingskinder ("niños mestizos") se usó posteriormente para referirse alos bebés de guerranacidos deno blancosy madres alemanas tras laSegunda Guerra Mundial. [ 4 ] [ 5 ]

Definiciones nazis de Mischling

El diagrama muestra la división racial pseudocientífica , según las Leyes de Núremberg, que constituyó la base de las políticas raciales de la Alemania nazi. Solo las personas con cuatro abuelos alemanes (cuatro círculos blancos en la columna de la izquierda) eran consideradas alemanas de «pura sangre». Los ciudadanos alemanes con tres o cuatro antepasados ​​judíos (en la columna de la derecha) eran considerados judíos. La columna central muestra el grado de mestizaje , 1 o 2, según el número de antepasados ​​judíos. Todos los abuelos judíos eran automáticamente definidos como miembros de la comunidad religiosa judía (independientemente de si se identificaban o no con dicha religión).

Los nazis se basaban en los antecedentes religiosos de los antepasados ​​para determinar si alguien era de "sangre alemana o relacionada" ("ario") o "judío" ("no ario"). [ 6 ] Así, las Leyes de Núremberg de 1935 definieron a un " judío de pleno derecho " ( Istjude o Volljude en la terminología nazi) como una persona —independientemente de su afiliación religiosa o autoidentificación— que tuviera al menos tres abuelos inscritos en una congregación judía o casados ​​con una persona judía. [ 7 ] Una persona con dos abuelos judíos también era legalmente "judía" (la llamada Geltungsjude , en términos generales : "judío por validez legal" o "considerado judío") si cumplía alguna de estas condiciones raciales creadas por los nazis:

  • Se inscribió como miembro de una congregación judía cuando se emitieron las Leyes de Núremberg o se unió posteriormente [ 8 ].
  • Estaba casada con un "judío de pura cepa".
  • Era hijo de un matrimonio con un judío, que se celebró después de la prohibición de los matrimonios mixtos en 1935 .
  • Fue fruto de una relación extramatrimonial con un judío, nacido fuera del matrimonio después del 31 de julio de 1936. [ 9 ]

Una persona que no pertenecía a ninguna de estas categorías, pero tenía dos abuelos judíos, era clasificada como judío mestizo de primer grado según las construcciones raciales implementadas por los nazis. Una persona con un solo abuelo judío era clasificada como judío mestizo de segundo grado. [ 10 ]

Tras la aprobación de las Leyes de Núremberg, en noviembre de 1935, la Ley de Ciudadanía recibió su primera enmienda, que establecía que los judíos serían despojados de todos sus derechos civiles, incluido el derecho al voto. Dentro de la enmienda entró en vigor la Ley para la Defensa de la Sangre y el Honor Alemanes, que definía varios escenarios de matrimonio prohibidos específicamente para los Mischling. Los nazis afirmaban que era aceptable que los Mischling de primer grado se casaran con "judíos puros" y, a su vez, se convirtieran al judaísmo, así como que se casaran con otros Mischling. Sin embargo, esta ley prohibía a los Mischling casarse con alemanes y, por lo tanto, mezclar "razas". El objetivo de Hitler con esta enmienda era lograr que el mayor número posible de Mischling se convirtiera en "judío puro" mediante el matrimonio. Un mes después, el 21 de diciembre de 1935, se añadió una segunda enmienda a la Ley de Ciudadanía, que continuó la persecución contra los judíos al excluir a los "judíos puros" o Mischling de profesiones como las de los departamentos de educación, salud y administración pública. [ 11 ]

Según el censo del Reich de 1939, había unos 72.000 Mischlinge de primer grado, unos 39.000 de segundo grado y potencialmente decenas de miles de grados superiores, que no fueron registrados ya que el Reich los consideraba arios. [ 12 ]

Erhard Milch (1942), cuyo padre era judío

Según el historiador Bryan Mark Rigg , hasta 160.000 soldados que eran un cuarto, la mitad e incluso totalmente judíos sirvieron en las fuerzas armadas alemanas durante la Segunda Guerra Mundial . Esto incluía a varios generales, almirantes y al menos un mariscal de campo: Erhard Milch . [ 13 ]

La identidad judía en la sociedad

Poco después de la aprobación de la Ley Habilitante de 1933 , el gobierno nazi promulgó varios estatutos antisemitas , incluida la Ley para la Restauración de la Función Pública Profesional el 7 de abril de 1933. Mediante esta ley, el régimen pretendía destituir —junto con todas las personas políticamente sospechosas, como socialdemócratas, socialistas, comunistas y muchos liberales de todas las religiones— a todos los "no arios" de todos los cargos gubernamentales, incluidos los educadores públicos y los médicos que ejercían en los hospitales estatales.

Como resultado, el término «no ario» [ 14 ] tuvo que definirse de una manera compatible con la ideología nazi. Según el decreto suplementario «Primera Definición Racial» del 11 de abril, emitido para aclarar partes de la ley aprobada cuatro días antes, un «no ario» (por ejemplo, un judío) se definía como aquel que tenía al menos un padre o abuelo judío. Posteriormente, los ciudadanos alemanes con un solo abuelo judío fueron definidos por las Leyes de Núremberg como Mischling de segundo grado. Sus restricciones laborales se mantuvieron, pero se les permitió casarse con alemanes no judíos y no Mischling , y no fueron encarcelados. Esta distinción no se aplicó a los ciudadanos no alemanes. [ 15 ]

Según la filosofía del antisemitismo nazi, el judaísmo era considerado un grupo de personas unidas por estrechos lazos genéticos (de sangre) que formaban una unidad étnica a la que no se podía pertenecer ni separar. Libros de principios del siglo XX sobre el nordicismo, como * El ocaso de la gran raza* de Madison Grant, tuvieron un profundo impacto en el antisemitismo de Hitler. Estaba convencido de que la raza/cultura nórdica constituía una rama superior de la humanidad y veía al judaísmo internacional como una raza parasitaria e inferior, decidida a corromper y exterminar tanto a los pueblos nórdicos como a su cultura mediante la "contaminación racial" y la corrupción cultural.

Hitler declaró que el marxismo fue creado por la Judería Internacional con el objetivo de bolchevizar el mundo y, en última instancia, permitir que los judíos dominaran y exterminaran a la raza aria. Con esto en mente, Hitler consideraba a Rusia una nación de Untermenschen ("subhumanos" o "inferiores") dominada por sus amos judíos, lo que representaba la mayor amenaza tanto para Alemania como para Europa en su conjunto.

Los nazis definieron la condición de judío como parcialmente genética, pero no siempre utilizaron pruebas genéticas formales ni rasgos fisonómicos (faciales) para determinar el estatus de una persona (aunque hablaban mucho de la fisonomía como característica racial). En la práctica, los registros relativos a la(s) afiliación(es) religiosa(s) de los abuelos solían ser el factor decisivo (principalmente actas de bautismo y registros de miembros de congregaciones judías). [ 16 ]

Pase de la Wehrmacht alemán de 1938 expedido a un hombre judío clasificado como Mischling y dado de baja del servicio activo dos años después.

Procedimientos de reclasificación

No obstante, los procedimientos de reclasificación de Mischling se llevaban a cabo dentro de la sociedad. Estas solicitudes de reclasificación (por ejemplo, de judío a Mischling de primer grado, de Mischling de primer grado a segundo grado, etc.) o de arianización (véase Certificado de Sangre Alemán ) rara vez se concedían, ya que cada una debía ser revisada y aprobada personalmente por Adolf Hitler . Una vez aprobada por la cancillería del partido nazi y por Hitler, era reconocida en toda la comunidad nazi como un acto de gracia ( Gnadenakt ). Otras reclasificaciones de facto, carentes de cualquier documento oficial, eran privilegios otorgados por altos cargos nazis a ciertos artistas y otros expertos a modo de protección especial. [ 17 ]

La segunda forma de reclasificación era mediante una sentencia declarativa en un tribunal. Por lo general, la persona discriminada interponía la demanda, cuestionando su descendencia del hombre clasificado como judío, hasta entonces considerado su abuelo biológico. [ 18 ] Las demandas de paternidad que buscaban la reclasificación ( en alemán: Abstammungsverfahren ) aparecían principalmente con abuelos fallecidos, divorciados o ilegítimos. Generalmente, pretendían cambiar el estatus del litigante discriminado de clasificado como judío a mestizo de primer grado, o de mestizo de primer grado a segundo grado. El número de estas demandas se disparó cada vez que el gobierno nazi imponía nuevas discriminaciones y persecuciones (como las Leyes de Núremberg en 1935, la Noche de los Cristales Rotos en 1938 y las deportaciones sistemáticas de alemanes judíos y alemanes gentiles de ascendencia judía a campos de concentración en 1941). [ 19 ]

El proceso fue humillante para las (abuelas) que tuvieron que declarar ante el tribunal que habían cometido adulterio. Las peticiones tuvieron éxito en la mayoría de los casos. La alta tasa de éxito registrada fue resultado de varios factores. Primero, no había riesgo en los juicios de paternidad, ya que la clasificación del litigante no podía ser degradada. En consecuencia, los abogados estaban dispuestos a representar a los litigantes, aunque era práctica común rechazar los casos perdidos. Algunos abogados incluso se especializaban en este tipo de procedimiento. Segundo, por lo general, todos los miembros de la familia cooperaban, incluido el (abuelo) en disputa, a veces aún con vida. A menudo se nombraban posibles padres alternativos, quienes comparecían ante el tribunal confirmando su probable paternidad, o quienes ya habían fallecido pero eran conocidos como buenos amigos, vecinos o subarrendatarios de la (abuela). Tercero, los exámenes corporales obligatorios y humillantes de los sospechosos estaban sesgados por percepciones judías estereotipadas. Los peritos buscaban rasgos faciales supuestamente judíos, tal como los concebían y entendían los antisemitas. Si el (abuelo) en duda ya había fallecido, emigrado o sido deportado (como después de 1941), el examen buscaba estos rasgos supuestamente "judíos" en la fisonomía del descendiente (niño). Dado que los clichés antisemitas sobre la apariencia externa judía estaban tan estereotipados, el litigante promedio no mostraba rasgos que indicaran claramente su ascendencia judía, por lo que a menudo documentaban resultados ambiguos como evidencia médica. [ 20 ] En cuarto lugar, los jueces tendían a creer los relatos de las (abuelas), los padres alternativos, los padres en duda y otros testigos que habían soportado tal humillación pública. No se registraban sus perjurios anteriores, y los jueces declaraban nula la paternidad previa, asegurando así la mejora del estatus del litigante. [ 21 ]

Normas de las Schutzstaffel (SS)

Las Schutzstaffel (SS) aplicaban un estándar más estricto. Para ingresar, un candidato debía demostrar (presumiblemente mediante registros bautismales ) que todos sus antepasados ​​directos nacidos desde 1750 no eran judíos; de lo contrario, debía solicitar un Certificado de Sangre Alemán . Cuando las tensiones de la Segunda Guerra Mundial hicieron imposible confirmar la ascendencia de los aspirantes a oficiales, la normativa sobre la prueba de ascendencia se redujo a las leyes estándar que exigían pruebas certificadas de no judaísmo en un plazo de dos generaciones.

Mischlinge judíos como cristianos conversos

En el siglo XIX, muchos judíos alemanes se convirtieron al cristianismo ; la mayoría de ellos se hicieron protestantes en lugar de católicos . [ 22 ] Dos tercios de la población alemana eran protestantes hasta 1938, cuando la anexión de Austria a Alemania (Anschluss) añadió seis millones de católicos. La adición de 3,25 millones de checoslovacos católicos de etnia alemana ( alemanes de los Sudetes ) aumentó el porcentaje de católicos romanos en la Gran Alemania al 41 % (aproximadamente 32,5 millones frente a 45,5 millones de protestantes o 57 %) en una población estimada en 79 millones en 1939. El uno por ciento de la población era judía.

Los alemanes conversos del judaísmo generalmente adoptaban la denominación cristiana más dominante en su comunidad. Por lo tanto, alrededor del 80% de los alemanes gentiles perseguidos como judíos según las Leyes de Núremberg estaban afiliados a una de las 28 iglesias protestantes delimitadas regionalmente. [ 23 ] En 1933, aproximadamente el 77% de los alemanes gentiles con ascendencia judía eran protestantes. Sin embargo, en el censo de 1939, el porcentaje descendió al 66%. Esto se debe a la anexión de varias áreas en 1938, incluidas Viena y Praga, ambas con poblaciones católicas de ascendencia judía relativamente grandes y bien establecidas. [ 24 ] Los conversos al cristianismo y sus descendientes a menudo se habían casado con cristianos sin ascendencia judía reciente.

Como resultado, cuando los nazis llegaron al poder, muchos protestantes y católicos romanos en Alemania tenían algún linaje judío rastreable (generalmente rastreado por las autoridades nazis hasta dos generaciones atrás), de modo que la mayoría de los mestizos de primer o segundo grado eran protestantes, aunque muchos eran católicos. Un número considerable de alemanes gentiles con ascendencia judía eran irreligiosos .

Los luteranos de ascendencia judía se concentraban principalmente en el noroeste y norte de Alemania , los protestantes evangélicos de ascendencia judía en el centro de Alemania (Berlín y sus alrededores suroccidentales) y el este del país . Los católicos de ascendencia judía vivían mayoritariamente en el oeste y sur de Alemania , Austria y lo que hoy es la República Checa .

Organizaciones fundadas por Mischlinge

El 20 de julio de 1933, por iniciativa del actor Gustav Friedrich, los alemanes cristianos de ascendencia judía fundaron una organización de autoayuda, inicialmente llamada Federación del Reich de Ciudadanos Cristiano-Alemanes de Ascendencia No Aria o No Pura Aria ( en alemán : Reichsbund christlich-deutscher Staatsbürger nichtarischer oder nicht rein arischer Abstammung eV ). La federación contaba inicialmente con tan solo 4500 miembros. [ 25 ] En octubre de 1934, el nombre se acortó a Asociación del Reich de Cristianos No Arios ( en alemán: Reichsverband der nichtarischen Christen ). [ 26 ] En 1935, los miembros de la federación eligieron al conocido historiador literario Heinrich Spiero como su nuevo presidente. Bajo su dirección, la revista de la federación mejoró y el número de miembros aumentó a 80.000 en 1936. [ 27 ] En septiembre de 1936, la federación pasó a llamarse Unión del Pacto de San Pablo de cristianos no arios ( en alemán : Paulus-Bund Vereinigung nichtarischer Christen eV ) , un nombre más seguro, en honor al famoso converso judío al cristianismo, Pablo el Apóstol .

En enero de 1937, el gobierno nazi prohibió dicha organización, permitiendo la creación de una nueva sucesora denominada Asociación de Ciudadanos Provisionales del Reich de 1937 de ascendencia no puramente alemana ( en alemán : Vereinigung 1937 vorläufiger Reichsbürger nicht rein deutschblütiger Abstammung ). Este nombre hacía referencia a la precaria situación jurídica de los Mischlinge , a quienes las Leyes de Núremberg les habían otorgado el estatus revocable de ciudadanos provisionales del Reich, mientras que los alemanes clasificados como judíos se habían convertido en ciudadanos estatales de segunda clase ( Staatsbürger ) según estas mismas leyes. La Asociación de 1937 tenía prohibido aceptar como miembros a ciudadanos estatales —como Spiero— con tres o cuatro abuelos inscritos en una congregación judía. De este modo, dicha asociación perdió a sus líderes más destacados y se fue diluyendo, convirtiéndose en una organización exclusivamente para Mischlinge . La Asociación de 1937 fue disuelta obligatoriamente en 1939.

El pastor Heinrich Grüber y algunos entusiastas iniciaron en 1936 un nuevo esfuerzo para fundar una organización que ayudara a los protestantes de ascendencia judía ( Mischlinge y sus (abuelos), de los cuales al menos uno fue clasificado como no ario), pero fueron completamente ignorados por los organismos oficiales de la iglesia protestante en Alemania en aquel entonces (véase Protestantes de ascendencia judía ).

Después de la guerra, algunos Mischlinge fundaron la todavía existente Notgemeinschaft der durch die Nürnberger Gesetze Betroffenen (Asociación de emergencia de los afectados por las Leyes de Nuremberg).

Personas prominentes caracterizadas como Mischlinge según la ideología nazi.

Algunos ejemplos de Mischlinge:

El destino durante la era nazi

Discriminación en la educación, la vocación y el matrimonio

Quienes eran considerados Mischlinge generalmente tenían restricciones en sus opciones de pareja y matrimonio. Los Mischlinge de primer grado generalmente necesitaban permiso para casarse, y usualmente solo con otros Mischlinge o personas clasificadas como judías; sin embargo, un matrimonio con una persona clasificada como judía recategorizaría al Mischling como Geltungsjude (judío de pleno derecho). Después de 1942, los permisos de matrimonio generalmente ya no se otorgaban —probablemente debido a la guerra— sin previo aviso. Los Mischlinge de segundo grado no necesitaban permiso para casarse con un cónyuge clasificado como ario; sin embargo, el matrimonio con Mischlinge de cualquier grado no era bienvenido. El razonamiento detrás de esto era que un Mischling que se casaba con un ario produciría un hijo con una cantidad aceptablemente baja de herencia judía, pero un Mischling que se casaba con un Mischling simplemente produciría otro Mischling .

Los mestizos de primer grado , más que los de segundo grado, tenían acceso restringido a la educación superior y, en general, se les prohibía asistir a dichas instituciones en 1942. En cuanto a las profesiones, la mayoría de los empleos en el ámbito público —como el periodismo, la docencia, las artes escénicas, los cargos gubernamentales, la política, etc.— eran inaccesibles para los mestizos . Se concedieron excepciones a algunas personas prominentes y a quienes obtuvieron los certificados de ascendencia alemana necesarios.

Reclutamiento de Mischlinge en la Organización Todt

La Organización Todt funcionó como un programa de ingeniería civil y militar que recibió su nombre de su fundador, Fritz Todt . Este grupo se hizo tristemente célebre por utilizar mano de obra forzada para desarrollar proyectos de construcción a gran escala en toda Alemania y los territorios ocupados por los nazis. A partir del otoño de 1944, entre 10 000 y 20 000 personas de ascendencia judía mixta ( Mischlinge ) y personas emparentadas con judíos por matrimonios mixtos fueron reclutadas en unidades especiales de la Organización Todt . [ 34 ]

Judíos mestizos en la Europa ocupada por los alemanes

Si bien las clasificaciones de Mischling también se aplicaban en la Europa occidental y central ocupada, y estaban bien documentadas para los Países Bajos y el Protectorado de Bohemia y Moravia , este no era el caso en Europa del Este. Las personas que habrían sido consideradas Mischlinge judías , en el Este fueron clasificadas como judías en la Polonia anexionada por Alemania ( Danzig-Prusia Occidental , Warthegau , etc.), la Polonia ocupada por Alemania ( Gobierno General ), las partes ocupadas por Alemania de la Unión Soviética y los territorios bálticos /polacos orientales anexionados por la Unión Soviética y ocupados por Alemania. En consecuencia, un número desconocido de cristianos de origen judío reciente de Polonia y otros territorios ocupados, principalmente católicos u ortodoxos orientales en este caso, fueron asesinados como "judíos" en el Holocausto. [ 35 ] El Dr. Richard Harvey estimó que de 776.000 "judíos de pleno derecho" que se identificaban como cristianos practicantes en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 396.000 (51%) murieron en el Holocausto. Sobrevivieron 222.000 (29%), mientras que el destino de 158.000 (20%) sigue siendo desconocido. [ 36 ]

Véase también

Referencias

  1. "Mischlinge" . Enciclopedia Británica . Consultado el 4 de abril de 2024 .
  2. Ehmann 2001 , pág. 420.
  3. Messinger, Heinz. Langenscheidts Handwörterbuch Englisch , 2 partes, Teil II: Deutsch-English. Berlín (Oeste) et al.: Langenscheidt, 1959.
  4. Fehrenbach 2001 , págs. 175, 183fn17.
  5. ^ Rudolf Sieg, "Mischlingskinder in Westdeutschland: Eine antropologishce Studide an farbigen Kindern", Beitrage zur Anthropologie 4 (1955): 9–79.
  6. Diemut Majer, "Los no alemanes" bajo el Tercer Reich , página 40
  7. Cf. §5 (1) "Jude ist, wer von mindestens drei der Rasse nach volljüdischen Großeltern abstammt. § 2 Abs.[atz] 2 Satz 2 findet Anwendung". (traducido: Un judío se define como alguien que desciende de al menos tres abuelos (racialmente) totalmente judíos. Se aplica el artículo 2, sección 2, oración 2), mientras que el artículo 2 (2) dice: "Jüdischer Mischling ist, wer von einem oder zwei der Rasse nach volljüdischen Großelternteilen abstammt, sofern er nicht nach § 5 Abs.[atz] 2 als Jude gilt. Als volljüdisch gilt ein Großelternteil ohne weiteres, wenn er der jüdischen Religionsgemeinschaft angehört hat." (traducido: Un judío mestizo se define como aquel que desciende de uno o dos abuelos (racialmente) completamente judíos, a menos que se le considere judío de acuerdo con el § 5 (2). Un abuelo se considera informalmente completamente judío si es miembro de la comunidad religiosa judía.), ver: Erste Verordnung zum Reichsbürgergesetz vom 14. November 1935 (Primera ordenanza sobre la Ley de Ciudadanía del Reich del 14 de noviembre de 1935) Archivado el 7 de diciembre de 2011 en Wayback Machine , recuperado el 23 de enero de 2013.
  8. Una posterior secesión de la comunidad judía no afectó la clasificación como Geltungsjude . La secesión de las congregaciones judías religiosas siguió siendo posible hasta julio de 1939, cuando la Gestapo las transformó todas en sus subdivisiones, obligándolas a reclutar a toda persona discriminada como Geltungsjude o judío según las Leyes de Núremberg.
  9. Cf. §5 (2) d de Erste Verordnung zum Reichsbürgergesetz vom 14. November 1935 (Primera ordenanza sobre la Ley de Ciudadanos del Reich del 14 de noviembre de 1935) Archivado el 7 de diciembre de 2011 en Wayback Machine , consultado el 23 de enero de 2013.
  10. R. Hilberg, Perpetradores, Víctimas, Espectadores , págs. 150 y siguientes.
  11. Friedlander, Saul (1997). La Alemania nazi y los judíos (1.ª ed.). HarperCollins. págs. 149–150 . ISBN   0-06-092878-6Consultado el 13 de mayo de 2021 .
  12. D. Bankier, en Holocaust and Genocide Studies , Volumen 3, Número 1 (1988), págs. 1–20.
  13. Bryan Mark Rigg, Los soldados judíos de Hitler: La historia jamás contada de las leyes raciales nazis y los hombres de ascendencia judía en el ejército alemán (Estudios de guerra moderna) (Lawrence: University Press of Kansas, 2004), ISBN 0-7006-1358-7(véase también "Enlaces externos"). En la página 300, Rigg analiza la conversión de judíos al catolicismo romano y al luteranismo, pero no ofrece ninguna conclusión sobre cuál de esas dos principales corrientes religiosas entre los alemanes tenía más probabilidades de atraer a los conversos judíos.
  14. El término, bastante incómodo, era una circunloquio para "judío" ( en alemán : Jude ) y se utilizó en el lenguaje jurídico hasta las Leyes de Núremberg de septiembre de 1935. Véase Prueba de Mischling .
  15. Consulte el artículo sobre la prueba de Mischling para obtener más detalles.
  16. Los rasgos externos de la fisonomía de una persona podrían desempeñar un papel en los juicios de paternidad que buscan la reclasificación y/o la obtención/debate del grado Mischling .
  17. Cf. para reclasificaciones mediante actos de misericordia: Beate Meyer, 'Jüdische Mischlinge' – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6, simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7, especialmente el capítulo 'IV. Andere "Ehrenarier"' (Otros "arios honorarios"), págs. 152-160.
  18. Se registró una demanda en la que el demandante cuestionó la filiación de su madre, clasificada como judía, alegando que lo habían confundido en la clínica de maternidad con otro bebé.
  19. El «Instituto de Genética e Higiene Racial» de Fráncfort presentó 448 informes médicos para demandas de paternidad con el objetivo de reclasificar a los individuos en Fráncfort y sus alrededores. En diciembre de 1938, el Instituto de Biología Racial de la Universidad de Hamburgo se quejó de que, desde la Noche de los Cristales Rotos, los jueces exigían cada semana 20 informes médicos más para las demandas de paternidad con el objetivo de reclasificar a los individuos en Hamburgo . Cf. Beate Meyer, «Jüdische Mischlinge» – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1999 ), Hamburgo: Dölling und Galitz, 2002 , Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6, simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, pp. 112ss. ISBN 3-933374-22-7
  20. Además, muchos de los funcionarios de salud pública involucrados no creían en las categorías pseudocientíficas de razas aria y judía, sino que las consideraban una farsa, e incluso se lo comentaban a sus pacientes durante la exploración. Por lo tanto, existe la posibilidad de que proporcionaran información médica ambigua a propósito.
  21. Cf. para reclasificaciones por paternidad se recomienda el libro muy instructivo: Beate Meyer, 'Jüdische Mischlinge' – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Hamburgo: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; vol. 6, simultáneamente Hamburgo, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7, especialmente el capítulo 'III. Abstammungsverfahren vor Zivilgerichten' (demandas sobre ascendencia en tribunales ordinarios), págs. 109-151.
  22. Según el censo de 1933 de Alemania, de una población total de 62 millones, 41 millones de feligreses estaban afiliados a alguna de las 28 iglesias luteranas , calvinistas yprotestantes unidas , lo que representaba el 66% de la población; frente a 21,1 millones de católicos (32,5%). La mayor de ellas, la Iglesia Evangélica de la Antigua Unión Prusiana , contaba con 18 millones de feligreses afiliados. Entre las familias judías que se convirtieron al protestantismo destacan las de Karl Marx y Felix Mendelssohn . Las fronteras de Alemania cambiaron varias veces entre la era napoleónica y el ascenso de la Alemania nazi . Las zonas que en ocasiones estuvieron bajo dominio político o cultural francés o polaco eran predominantemente católicas dentro de la comunidad no judía.
  23. ›Büro Pfarrer Grüber ‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , editado por Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte ("Centro evangélico de ayuda a los anteriormente perseguidos racialmente"), Berlín: no publ., 1988, p. 8. Sin ISBN.
  24. Ursula Büttner, "Von der Kirche verlassen: Die deutschen Protestanten und die Verfolgung der Juden und Christen jüdischer Herkunft im "Dritten Reich"", en: Die verlassenen Kinder der Kirche: Der Umgang mit Christen jüdischer Herkunft im "Dritten Reich" , Ursula Büttner y Martin Greschat (eds.), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998, págs. 15-69, aquí nota a pie de página 20 en págs. 20 y ss. ISBN 3-525-01620-4.
  25. Cf. Hartmut Ludwig, "Das ›Büro Pfarrer Grüber ‹ 1938–1940", en: ›Büro Pfarrer Grüber ‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , Walter Sylten, Joachim-Dieter Schwäbl y Michael Kreutzer en nombre de Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte (ed.; Centro Evangélico de Ayuda para Ex Perseguidos Racialmente), Berlín: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte, 1988, págs. 1–23, aquí pag. 4. Sin ISBN.
  26. Hans Faust, "Vorläufer des Bundes der Verfolgten des Naziregimes Berlin e. V.", en: Die Mahnung (periódico del Bund der Verfolgten des Naziregimes Berlin e. V., es decir, Federación de Perseguidos del Régimen Nazi de Berlín), 1 de septiembre de 1983.
  27. Felicitas Bothe-von Richthofen, Widerstand in Wilmersdorf , Memorial a la resistencia alemana (ed.), Berlín: Gedenkstätte Deutscher Widerstand, 1993, (= Schriftenreihe über den Widerstand in Berlin von 1933 bis 1945; vol. 7), págs. ISBN 3-926082-03-8.
  28. 1 2 3 4 5 6 7 " Soldados judíos en el ejército nazi de Hitler" . www.jewishmag.com
  29. Cf. Hans-Dietrich Genscher , "Leben und Wirken Dr. Rainer Hildebrandts", en: Rabin -Gedenkkonzert mit Keren Hadar , Maya Zehden (ed.) en nombre de la Deutsch-Israelische Gesellschaft / Arbeitsgemeinschaft Berlin und Potsdam, Berlín: no publ., 2009, p. 32. Sin ISBN
  30. Talty, S. (2012). Agente Garbo: La brillante y excéntrica agente secreta que engañó a Hitler y salvó el Día D. Boston: Houghton Mifflin . págs. 104–105 . ISBN  9780547614816En su expediente del MI5 , los británicos observaron una anomalía: Kühlenthal era "un judío mestizo". Canaris consiguió que fuera declarado legalmente ario en 1941, pero la conversión no fue bien recibida por los compañeros de Kühlenthal.
  31. ^ Lehrer, Steven (2000). La casa Wannsee y el Holocausto . McFarland. pag. 74.ISBN  978-0-7864-0792-7.
  32. "Se revela la revelación de Helmut Schmidt sobre el presidente francés de origen judío" . Los Angeles Times . 25 de febrero de 1988. Consultado el 25 de septiembre de 2009 .
  33. «Wilberg, Helmuth» . Lápida de la Segunda Guerra Mundial .
  34. Wolf Gruner (2006). Trabajo forzado judío bajo el régimen nazi. Necesidades económicas y objetivos raciales, 1938-1944. Instituto de Historia Contemporánea, Múnich y Berlín. Nueva York: Cambridge University Press. Publicado en colaboración con el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos. ISBN 978-0-521-83875-7
  35. La guerra en la sombra de Hitler: El Holocausto y la Segunda Guerra Mundial. Cooper Square Press, 2002, pág. 244
  36. Harvey, Richard S. (1 de enero de 2025). "¿Cuántos cristianos no arios perecieron en el Holocausto?" . Mishkan 88 .

Bibliografía

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