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Articulo de referencia

Mishmar HaEmek

Coordenadas : 32°36′35″N 35°8′30″E / 32.60972°N 35.14167°E / 32.60972; 35.14167 Mishmar HaEmek ( en hebreo : משמר העמק , lit. ' Guardia del Valle ' ) [ 2 ] es un kibutz en el no...

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Coordenadas : 32°36′35″N 35°8′30″E / 32.60972°N 35.14167°E / 32.60972; 35.14167
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Mishmar HaEmek ( en hebreo : משמר העמק , lit. ' Guardia del Valle ' ) [ 2 ] es un kibutz en el norte de Israel . Ubicado en el valle occidental de Jezreel , está bajo la jurisdicción del Consejo Regional de Megido . Mishmar HaEmek es uno de los pocos kibutzim que no han sido privatizados y aún siguen el modelo tradicional colectivista y socialista . [ 3 ] En 2024 , tenía una población de 1245. [ 1 ] Al menos seis exmiembros de la Knesset son originarios de Mishmar HaEmek.

La zona fue adquirida por la comunidad judía como parte de la Compra de Sursock . El kibutz fue fundado en 1926 por miembros del movimiento HaShomer HaTzair ("La Joven Guardia"), quienes en su mayoría llegaron de Europa a la Palestina del Mandato Británico durante la Tercera Aliyá . Fue el primer asentamiento judío en la parte sur del valle de Jezreel, construido como parte de los esfuerzos del Fondo Nacional Judío para poblar el valle. [ 4 ] Rápidamente se convirtió en un centro de HaShomer HaTzair, especialmente después de que el movimiento Kibutz Arzi decidiera construir su primera escuela regional en el kibutz.

Como bastión de HaShomer HaTzair, el kibutz albergó a muchos pioneros de otros kibutzim (véase gar'in ) y los instruyó antes de que establecieran sus propios kibutzim. En abril de 1948, durante la guerra civil de 1947-48 en el Mandato Británico de Palestina , el kibutz fue el epicentro de la Batalla de Mishmar HaEmek , repeliendo con éxito la primera gran ofensiva del Ejército Árabe de Liberación comandado por Fawzi al-Qawuqji .

La economía del kibutz se ha centrado históricamente en la agricultura. Desde 1950, también opera una fábrica de plásticos en asociación con el kibutz Gal'ed , que se ha convertido en una parte central de la economía del kibutz. [ 5 ] El bosque cercano al kibutz fue plantado por sus residentes y está catalogado como reserva de la biosfera por la UNESCO . [ 6 ] Se han encontrado dos asentamientos antiguos que datan de tiempos prehistóricos en las cercanías del kibutz.

Historia

Establecimiento

Durante la Cuarta Aliyá (1924-1928), época de migración judía al Mandato Británico de Palestina , el valle de Jezreel fue la principal prioridad del Fondo Nacional Judío (JNF). El fondo deseaba poblar el valle fértil para establecer una importante comunidad agrícola judía y crear un bloque contiguo de asentamientos judíos que conectara Haifa con el bloque existente de asentamientos judíos entre Afula y Beit She'an . [ 7 ]

En 1924, el JNF adquirió tierras propiedad de la familia cristiana libanesa Sursock cerca de Nahalal . Posteriormente, decidió expandirse hacia el sur y, en 1926, compró la mayor parte de las tierras de Abu Shusha , donde vivían beduinos y turcomanos . [ 8 ]

Los pioneros de Mishmar HaEmek llegaron a la Palestina del Mandato Británico durante la Tercera Aliyá . Eran judíos polacos de Galitzia y pertenecían a tres grupos que se graduaron del movimiento HaShomer HaTzair : uno de la ciudad de Afula y dos de la zona de Jerusalén .

El 21 de enero de 1922, ellos, junto con algunas personas no afiliadas, se unieron en el barrio de Neve Sha'anan de Haifa para formar el gar'in ( hebreo : גרעין , lit. "Semilla/Grano") de un futuro asentamiento. Inicialmente se llamó "Kibbutz Bet" ( Bet es la segunda letra en hebreo . El "Kibbutz Aleph " del movimiento se convirtió más tarde en el kibutz de Beit Alfa ). [ 9 ] [ 4 ] [ 10 ]

En su formación, el gar'in tenía 80 miembros, pero un año después, el número se había reducido a 65. [ 11 ] En el verano de 1922 se trasladaron a Nahalal, en el valle de Jezreel, donde participaron en el secado de pantanos y la pavimentación de caminos. En Nahalal, algunos miembros padecieron enfermedades y la falta de un sustento estable. [ 4 ]

A principios de 1924, el número de miembros era de 60, ya que algunos antiguos se marchaban y otros nuevos se incorporaban. La principal razón para marcharse era la dificultad de adaptarse al estilo de vida del kibutz. Algunos se marcharon porque deseaban continuar su carrera académica, otros por problemas familiares y otros por oposición ideológica. [ 11 ]

En 1925, el kibutz, que entonces constaba de 60 adultos y seis niños, se trasladó a Afula , donde se dedicaron a pavimentar carreteras y trabajaron en la construcción. [ 4 ] [ 12 ]

Unificación con el kibutz Dalet

Mishmar HaEmek en contexto histórico

En Afula, el kibutz se unió a otro HaShomer HaTzair gari'n llamado "Kibbutz Dalet " (la cuarta letra en hebreo ), que se formó en la ciudad de Hadera en 1924. [ 11 ]

La ceremonia de unificación se realizó como una boda judía , en la que el "novio" (Kibbutz Bet) y la "novia" (Kibbutz Dalet) se comprometieron y se leyó una Ketubah (contrato matrimonial judío) frente a la multitud. [ 12 ] El 3 de noviembre de 1926, a los miembros (que sumaban 90 después de la unificación) se les entregó la tierra contigua a Abu Shusha .

Inicialmente, solo 15 hombres y mujeres partieron de Afula hacia Abu Shusha y se establecieron en un khan cercano , desde donde comenzaron a prepararse para las labores agrícolas. Al año siguiente, compraron dos mulas y sembraron 120 dunams de campos de trigo y cebada. En ese momento, los miembros abandonaron el khan y comenzaron a construir el nuevo asentamiento en su ubicación actual, haciendo historia como el único asentamiento judío en esta parte del valle. [ 4 ]

En noviembre de 1928, el kibutz pasó a llamarse «Kibbutz Mishmar HaEmek», según la propuesta de Menachem Ussishkin , después de que sus miembros no lograran ponerse de acuerdo sobre el nombre. [ 13 ] Mientras tanto, los miembros que permanecieron en Afula continuaron su trabajo allí pavimentando caminos y construyendo la Gran Sinagoga de Afula. La construcción de una sinagoga planteó algunos problemas ideológicos para algunos de los miembros, que en su mayoría eran socialistas seculares. [ 14 ]

Mishmar HaEmek, 1926

El 26 de agosto de 1929, durante los disturbios de Palestina de ese año , el kibutz fue atacado por alborotadores árabes armados. Los miembros, con la ayuda de policías árabes, lograron repeler a los alborotadores. La policía británica ordenó la evacuación del kibutz y prometió proteger sus pertenencias, por lo que los miembros se marcharon al día siguiente.

El 28 de agosto, alborotadores árabes incendiaron el granero del kibutz, arrancaron árboles, robaron maíz de los campos y vandalizaron dos lápidas en su cementerio. Fue la única vez en su historia que fue abandonado, y se unió a otras 16 comunidades judías que también fueron abandonadas durante los disturbios. A diferencia de otras, Mishmar HaEmek fue reubicado seis días después. [ 15 ] La evacuación tenía como objetivo proteger vidas humanas, pero muchos la consideraron un abandono. [ 16 ] [ 17 ]

Mishmar HaEmek con las alturas de Manasés al fondo, 1933.

A principios de 1930, el resto de los miembros abandonaron Afula y se unieron a los miembros de Mishmar HaEmek, lo que elevó la población del kibutz a 101 personas, con 85 adultos y 16 niños.

Construcción y expansión

Mishmar HaEmek, 1934

En 1931 se fundó la Escuela Shomeria. Fue la primera institución educativa regional del movimiento Kibbutz Artzi . [ 5 ] Funcionaba como internado y ponía en práctica la ideología socialista de HaShomer HaTzair , creando una «sociedad infantil» independiente. Los alumnos veían a sus padres solo en vacaciones o días de visita especiales a lo largo del año. Los niños tenían un horario diario: la mañana se dedicaba a la educación, la tarde al trabajo y la noche a actividades culturales.

Originalmente, la escuela funcionaba en cabañas provisionales. Más tarde, en 1931, el movimiento Kibbutz Artzi encargó la construcción de un gran edificio de hormigón para la escuela, cuyo diseño fue obra de Joseph Neufeld . Su construcción no se completó hasta 1937, una vez recaudados los fondos necesarios. La construcción fue realizada por los miembros del kibutz para reducir los costos.

Se la conocía como la "Casa de los Niños" y, una vez terminada, era una de las estructuras más grandes de la región, por lo que también se la apodó "la Gran Casa". Su ubicación elegida fue en una colina con vistas a las casas del kibutz, simbolizando la importancia de la educación. La institución impartía educación a otras cuatro comunidades kibutzianas establecidas en el valle de Jezreel, entre ellas Beit Alfa , Sarid , Mizra y Merhavia , a las que posteriormente se unieron niños del kibutz Gan Shmuel y jóvenes de la Aliyah Juvenil . [ 18 ]

Vista de Mishmar HaEmek con su gran edificio escolar al fondo, diciembre de 1938.

En los años siguientes, además de la escuela, los miembros también construyeron una torre de agua, un establo, plantaron un viñedo y varios árboles frutales, y cavaron pozos. [ 13 ] El JNF quería consolidar la propiedad judía sobre las tierras que había comprado. Dado que un tercio del territorio de Mishmar HaEmek consistía en colinas rocosas no aptas para la agricultura, tenía una política de plantación de bosques , y Mishmar HaEmek siguió esta política y en la década de 1930 plantó unos 50.000 árboles al este del kibutz. También se proyectó que el bosque proporcionaría material para la industria maderera local y, durante décadas, constituyó una fuente de ingresos para el kibutz. [ 19 ]

Berta Guggenheimer fue una activista que planificó parques infantiles por todo el país y, junto con su sobrina Irma Lindheim , miembro del kibutz, instaló un parque infantil en el kibutz. En la década de 1930, se llegó a un acuerdo para permitir que los niños árabes de los pueblos cercanos visitaran y jugaran con los niños del kibutz, convirtiéndolo en un lugar único para el movimiento kibutzim. [ 20 ]

En la década de 1930, Mishmar HaEmek absorbió dos grupos distintos de HaShomer HaTzair. El primer grupo, compuesto por 17 personas procedentes de Estados Unidos , se estableció en el kibutz en 1931. En 1933, su número aumentó a 30 y en 1934 se trasladaron a una zona cercana a la ciudad de Hadera . Otro grupo se estableció entre 1937 y 1938 y posteriormente fundó el kibutz de Hatzor en 1946. [ 21 ] [ 22 ]

En 1947, Mishmar HaEmek tenía una población de 550 habitantes. El Fondo Nacional Judío y los estudios Worton Hall produjeron una película en 1947 titulada La Gran Promesa ( Dim'at Ha'Nehamah Ha'Gedolah ), y varias escenas se filmaron en el kibutz. [ 2 ] En total, hasta 1957, el kibutz instruyó a unos 16 grupos que establecieron kibutzim en todo el país, incluyendo HaZore'a , Ein HaShofet , Ramat HaShofet y Megiddo en las cercanías de Mishmar HaEmek. [ 23 ]

Los residentes de Mishmar HaEmek representaban al partido izquierdista Mapam , más favorable a los árabes y orientado a la paz, en oposición al gobernante partido de centroizquierda Mapai . Algunos de los líderes del movimiento, como Mordechai Bentov y Ya'akov Hazan , provenían del kibutz. [ 24 ]

La Gran Revuelta Árabe y la Segunda Guerra Mundial

Al comienzo de la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina , Mishmar HaEmek fue atacado por militantes árabes cercanos bajo el mando de Ahmad Attiyah Awad. [ 24 ] Yusuf Abu Durra tomó el control tras la muerte de Awad en marzo de 1938. [ 25 ] [ 26 ] Los ataques consistieron en repetidos incendios provocados en campos de cereales y bosques. Un miembro los describió como un «crimen mayor que el asesinato», ya que la quema de los campos de trigo privó a los miembros de su principal fuente de alimento. Alrededor de 30 000 árboles en las inmediaciones del kibutz fueron destruidos y se perdió una enorme cantidad de propiedades. No hubo ataques directos contra el kibutz en sí, pero casi todas las noches se oían disparos en su dirección. Muchos de los hombres del kibutz tuvieron que dedicar su tiempo a vigilar en lugar de trabajar en los campos. [ 24 ]

El Alto Comisionado británico Arthur Grenfell Wauchope visitó el kibutz y nombró a 15 miembros como guardias armados; sin embargo, en agosto de 1936, la situación empeoró cuando los ataques se hicieron más frecuentes. El gobierno británico envió 60 soldados al kibutz y en octubre cesaron los ataques. [ 15 ] El poeta y futuro político israelí Uri Zvi Greenberg criticó a los miembros de Mishmar HaEmek por no tomar cartas en el asunto tras los ataques a sus campos. En un poema que escribió sobre los acontecimientos, cambió el nombre del kibutz de «Mishmar HaEmek» (Guardia del Valle) a «Hefker HaEmek» (Abandono del Valle). [ 27 ]

El 2 de febrero de 1938, Abraham Goldschleger, miembro del kibutz y guía de Ein HaShofet , fue emboscado y asesinado por residentes de Al-Kafrayn . Dos residentes de Ein HaShofet que lo acompañaban también murieron en el ataque. Uno de los tiradores fue capturado y ejecutado. [ 25 ] En ese período, el Palmach (una fuerza de élite de la organización clandestina judía Haganah ) utilizaba los árboles del bosque cercano como cobertura para su principal campo de entrenamiento, y sus combatientes trabajaban en el kibutz para no levantar sospechas entre los soldados británicos. [ 13 ]

En el otoño de 1942, durante la Segunda Guerra Mundial , Mishmar HaEmek fue utilizado como campo de entrenamiento por el ejército británico. 160 voluntarios judíos, que más tarde se convertirían en miembros del Palmach , fueron entrenados por ingenieros reales en sabotaje y operación de radio. Varias toneladas de explosivos fueron escondidas en depósitos en caso de que la zona cayera bajo ocupación alemana. Este programa finalmente se suspendió y se ordenó la recogida de todo el equipo y los explosivos para su devolución a los británicos. [ 28 ]

Batalla de Mishmar HaEmek

Mishmar HaEmek, 1942

Durante la guerra civil de 1947-48 , el kibutz fue atacado a gran escala por el Ejército Árabe de Liberación (ALA) el 4 de abril de 1948. [ 29 ] El líder del ALA, Fawzi al-Qawuqji , planeó tomar Mishmar HaEmek para controlar la ruta entre Jenin y Haifa . [ 30 ] El ataque comenzó con un bombardeo de siete piezas de artillería suministradas por el ejército sirio . [ 31 ]

Durante el bombardeo del kibutz, las casas fueron destruidas, murieron civiles, defensores y animales, y el importante edificio de la escuela sufrió graves daños. [ 15 ] Posteriormente se construyó un refugio antibombas en el lugar. [ 18 ]

El 6 de abril de 1948, las mujeres y los niños del kibutz fueron evacuados con la ayuda de los británicos a otros asentamientos en el valle de Jezreel, [ 15 ] y comenzó un alto el fuego negociado por los británicos [ 32 ] durante el cual las fuerzas judías fortificaron el kibutz y cavaron trincheras alrededor de su perímetro. [ 15 ]

Defensas de Mishmar HaEmek, 1948

Aunque las fuerzas árabes no habían entrado en el kibutz, Qawuqji informó de su captura y la supuesta "conquista de Mishmar HaEmek" fue celebrada falsamente en la prensa árabe, que también reportó numerosas bajas entre las fuerzas judías. La ALA envió sus condiciones a la Haganá, proponiendo levantar el asedio del kibutz, reagruparse y avanzar hacia Haifa si las fuerzas judías no tomaban represalias contra las aldeas árabes cercanas. Las fuerzas judías rechazaron la oferta y la ofensiva árabe se reanudó el 8 de abril.

En la noche del 8 al 9 de abril, las fuerzas judías lanzaron un contraataque bajo el mando de Yitzhak Sadeh y capturaron la cercana aldea árabe de Al-Ghubayya al-Fawqa en una feroz batalla. En los días siguientes, tropas de la Brigada Carmeli y la unidad Palmach capturaron varias otras aldeas cerca de Mishmar HaEmek y la cercana Ein HaShofet , y las destruyeron todas. [ 32 ]

Durante la segunda fase de la guerra, el 24 de diciembre de 1948, en plena Janucá , [ 10 ] aviones iraquíes bombardearon el kibutz, alcanzando la casa de los niños, matando a tres niños de 9 años y a una mujer embarazada [ 33 ] e hiriendo a otros cuatro. El historiador Yoav Gelber especula que los iraquíes querían atacar la base aérea de Ramat David , pero en su lugar bombardearon el kibutz. [ 34 ]

Tras el establecimiento de Israel

Clases de música en el kibutz, 1956

El kibutz se ganó una reputación en Israel como hogar de educadores, autores, líderes, políticos y ministros. También se ganó una reputación por ser un importante centro de HaShomer HaTazir. [ 23 ]

En 1950, el kibutz estableció una fábrica de plásticos llamada Tama ( hebreo : תעשיות משמר העמק , Ta'asiyot M ishmar Ha Emek , "Industrias Mishmar HaEmek", que con el tiempo se convirtió en una parte central de la economía del kibutz. La fábrica se creó para dar trabajo a los ancianos, ya que en ese momento Mishmar HaEmek tenía el mayor número de residentes ancianos de toda la red de Kibbutz Artzi. [ 23 ]

Ese mismo año, el kibutz terminó de construir un nuevo y amplio comedor y cocina, cuya construcción se había retrasado durante la guerra. El comedor fue inaugurado con una celebración que duró todo el día e incluyó una obra de teatro representada por Shulamit Bat-Dori , miembro del kibutz, que narraba las historias bíblicas de los reyes Saúl y Salomón, al tiempo que hacía alusión a problemas contemporáneos del kibutz. Participaron en la obra miembros de todas las edades. [ 35 ]

Relación con Keren Yesha

En mayo de 1950, la Agencia Judía para los Judíos Yemeníes estableció una aldea y un ma'abara (campamento de tránsito para inmigrantes) llamado Keren Yesha junto a Mishmar HaEmek. [ 36 ] [ 37 ] Estaba ubicado en la cima de Tel Shush , donde se asentaron los primeros miembros del kibutz en 1926. La aldea fue abandonada y los residentes se trasladaron a Midrakh Oz en 1953. [ 38 ] Las rivalidades políticas afectaron las relaciones entre Mishmar HaEmek y Keren Yesha. El periódico Hed Ha-Mizrach describió la vida en Keren Yesha dos meses después de su establecimiento; los inmigrantes yemeníes vivían en tiendas de campaña y, aunque los residentes afirmaban estar contentos, también decían que no recibían suficiente apoyo de las autoridades. [ 36 ]

El periódico Al HaMishmar , afiliado al movimiento Kibbutz Artzi, informó en 1950 que el kibutz ayudó a la nueva comunidad y proporcionó varios servicios a los nuevos inmigrantes. [ 39 ] El periódico informó que el Movimiento Moshavim , que era oficialmente responsable de Keren Yesha, pidió al kibutz que cesara su ayuda y les dijo a los residentes que debían elegir entre la ayuda de Mishamr HaEmek o la del Movimiento Moshavim, que tenía posturas sociales y políticas rivales. [ 40 ]

En julio de 1951, Keren Yesha protestó contra la negligencia de las autoridades y bloqueó la carretera cercana. El periódico Davar , afiliado al partido Mapai , informó que la protesta fue organizada por miembros de Mishmar HaEmek, afiliados al partido rival Mapam, y también afirmó que se les había negado agua y atención médica a los inmigrantes después de que estos decidieran apoyar a Mapai. [ 41 ] Este informe causó indignación entre los miembros del kibutz, quienes negaron las acusaciones y afirmaron que las relaciones entre ambas comunidades eran buenas y que el kibutz brindaba a la aldea el apoyo que las autoridades no proporcionaban. [ 42 ] Posteriormente, Davar emitió una disculpa, diciendo que se trataba de un informe falso. [ 43 ]

Expansión económica y cuestiones contemporáneas

En la década de 1970, tras la expansión de la fábrica de Tama, se vendió una participación del 20% (posteriormente aumentada al 25%) al kibutz Gal'ed . [ 4 ] En la década de 1980, el kibutz sufrió la crisis de las acciones bancarias de 1983. En un intento por salvar al kibutz de la quiebra, Tama comenzó a fabricar mallas de plástico utilizadas para atar cosechas y, a finales de la década de 1980, la crisis terminó. Varias iniciativas empresariales exitosas de Tama a principios de la década de 1990 llevaron al kibutz a una era de prosperidad económica y alta calidad de vida.

Durante ese período, se reformó la educación en el kibutz, se abolieron las sociedades infantiles y los alumnos fueron trasladados a escuelas fuera del kibutz. Esto permitió al kibutz ampliar las casas existentes y establecer nuevos barrios. La prosperidad llevó al kibutz a aumentar los salarios de sus miembros, a crear fondos personales para las familias y a institucionalizar actividades culturales y recreativas gracias a la reducción de los días de trabajo semanales a cinco. [ 4 ]

Niños de un kibutz bailando en la cima de una colina, 2012

El 1 de abril de 1990, 15.000 personas (según Maariv ) participaron en una marcha desde el bosque de Menashe hasta Mishmar HaEmek en protesta por la objeción del rabino Elazar Shach a impedir una coalición política entre los partidos haredíes y los partidos de izquierda, a los que describió como "comedores de liebres y cerdos" ( comida no kosher ).

Muchos líderes de la izquierda israelí participaron en el desfile, entre ellos los ex políticos Ya'akov Hazan (de 91 años en ese momento) y Emri Ron , ambos originarios de Mishmar HaEmek, Elisha Shapira, líder del kibutz Arzi, y Rafael Eitan y Hagai Meirom , ambos miembros de la Knesset (el parlamento israelí). Estos eventos tuvieron lugar en el contexto de " El truco sucio ". [ 23 ]

En agosto de 1990, algunos miembros del kibutz, así como otros miembros de kibutzim afiliados al Kibutz Artzi, firmaron una petición que instaba al movimiento kibutzim a iniciar una protesta no violenta contra las acciones de las Fuerzas de Defensa de Israel contra los palestinos en los territorios palestinos durante la Primera Intifada . [ 44 ]

En 2010, el kibutz decidió, tras una serie de reuniones públicas, nombrar un equipo de miembros para debatir la privatización de la electricidad, la alimentación, el correo, la peluquería y los cosméticos. Otros servicios, como la sanidad, la educación y el bienestar, seguirían bajo la responsabilidad del kibutz. La controversia giraba principalmente en torno a la privatización del comedor. [ 45 ] Al finalizar las discusiones, la mayoría de las iniciativas de privatización fueron rechazadas y solo se aceptaron algunos cambios menores que no afectaban en la práctica al estilo de vida colectivo.

La ampliación se ha construido en cuatro fases, tres de las cuales están terminadas. A partir de 2020, una ampliación residencial en el lado este del kibutz está en construcción y se planea incluir un total de 154 unidades residenciales, en edificios residenciales que constan de dos apartamentos cada uno. Una parte sur de la ampliación consta de 110 unidades y fue aprobada en 2006, [ 46 ] en la ubicación de la aldea y el sitio arqueológico de Al-Ghubayya al-Tahta . [ 47 ] La ampliación se ha construido en cuatro fases, tres de las cuales están terminadas. La segunda etapa fue aprobada en 2018 en la ubicación del antiguo establo y incluye 44 unidades de vivienda adicionales. [ 48 ] [ 49 ]

Geografía

Calle en Mishmar HaEmek, 2013

Mishmar HaEmek se encuentra en la parte suroeste del valle de Jezreel, entre la carretera 66 al noreste y las faldas de las colinas de Manasés al suroeste. Se puede acceder a Mishmar HaEmek por la carretera 66, en el tramo entre Megido y Yokneam Illit . [ 12 ] Junto al kibutz se encuentra el bosque de Mishmar HaEmek, plantado por el Fondo Nacional Judío y miembros del kibutz. Es una sección del Parque Megido (anteriormente llamado "Parque Ramot Menashe"), declarado reserva de la biosfera por la UNESCO . [ 6 ] [ 50 ] [ 51 ]

El arroyo Mishmar HaEmek, afluente del río Kishon , recibe su nombre del kibutz. En árabe, se le conoce como Wadi Abu Shusha , en honor al pueblo árabe palestino que antiguamente existía cerca del kibutz. Nace al sur del kibutz, entre las colinas de las Alturas de Menashe. Parte de sus aguas también provienen del Manantial de Shulamit, conocido en árabe como Ayn ​​As-Shaghara Al-Fauqa, que significa «Manantial del Árbol Alto». El arroyo atraviesa el kibutz y desemboca en el río Kishon en medio del valle de Jezreel, aproximadamente a 4 kilómetros al norte del kibutz. [ 52 ]

Economía

Mishmar HaEmek es uno de los kibutzim más ricos de Israel. [ 53 ] Se basa en una estructura colectivista donde todos los bienes son de propiedad comunal y todos los residentes ganan la misma cantidad de dinero. [ 53 ] [ 18 ]

Históricamente, el kibutz ha dependido de la agricultura como fuente principal de ingresos. Hoy en día, las propiedades agrícolas del kibutz incluyen cultivos extensivos, huertos frutales, ganado lechero y aves de corral. [ 5 ] [ 54 ]

La fábrica Tama, una de las principales fábricas de plásticos del movimiento kibutziano, [ 55 ] ha reemplazado a la agricultura como centro de la economía del kibutz. [ 53 ] [ 56 ] En 2015 se estimó que la empresa tenía un ingreso anual por ventas de 1.5 mil millones de NIS [ 56 ] que aumentó a más de 2 mil millones de NIS para 2019 (compartido con el kibutz Gal'ed ). La fábrica tiene alrededor de 250 trabajadores, una cuarta parte de los cuales son miembros del kibutz. Fabrica mallas de plástico utilizadas para atar cultivos.

Tama es una de las mayores empresas que fabrican este producto y colabora con compañías como John Deere . Cuenta con fábricas en tres países y emplea a un total de 1600 personas. En la fábrica, los empleados y directivos residentes del kibutz perciben el mismo salario, mientras que los empleados que no residen en el kibutz y trabajan en la fábrica reciben un salario acorde a su trabajo. [ 57 ] [ 58 ]

En el kibutz se han desarrollado diversos servicios; algunos de ellos son operados de forma privada por los miembros del kibutz, [ 18 ] como el "Sistema de Información IDEA", que proporciona software al 70% de los museos de Israel, incluido Yad Vashem . [ 59 ] En 2019, el kibutz finalizó un acuerdo con los kibutzim de Evron y Sa'ar para comprar una cuarta parte de su participación en una empresa llamada Bermad , cuyo valor se estima en unos 450 millones de NIS. La empresa fabrica productos para el control del agua que se suministran a más de 70 empresas, con unos ingresos anuales de quinientos millones de NIS y que emplean a unos 700 trabajadores. [ 58 ]

Datos demográficos

Según el censo de 2008, el 22% de los residentes eran menores de 17 años, el 64% tenían entre 18 y 64 años, y el 14% eran mayores de 65 años. La mediana de edad era de 30 años. El número de residentes nacidos en el extranjero disminuyó del 32,8% en 1972 al 20,9%. De estos, el 41,5% emigró antes de 1960, el 21,3% entre 1961 y 1989, el 24,7% entre 1990 y 2001, y el 12,5% restante después de 2002. El número promedio de hijos nacidos por mujer disminuyó de 2,5 en 1972 a 1,7. [ 64 ]

El 41,4% de los residentes mayores de 15 años trabajaba en la industria manufacturera, el 16,4% en la educación, el 11,6% en la agricultura, el 7,9% en servicios comunitarios, sociales, personales y otros, y el 5,4% en actividades inmobiliarias, de alquiler y empresariales. El 9,8% de los residentes mayores de 15 años trabajaba fuera de la localidad. [ 64 ]

Mishmar HaEmek tiene una comunidad judía secular . [ 65 ]

Educación

La educación infantil temprana se imparte en Mishmar HaEmek. Los niños del kibutz estudian en una escuela primaria en HaZore'a y luego continúan en la escuela secundaria Megiddo, cerca de Ein HaShofet . Hasta la década de 1990, los estudiantes de los grados 7 a 12 asistían a la escuela secundaria Shomeria. [ 18 ] El complejo de la escuela Shomeria continuó sirviendo al kibutz para la educación no formal, [ 18 ] y tras una renovación ahora alberga oficinas y una biblioteca. [ 66 ]

Monumentos

Árboles en Mishmar HaEmek

La cueva del Palmach se encuentra en las afueras del kibutz, cerca del bosque. Fue utilizada por la unidad Palmach de la milicia judía durante el conflicto intercomunitario en el Mandato Británico de Palestina . El Palmach la eligió, tras su fundación en 1941, como lugar de entrenamiento para sus unidades especiales encubiertas. La cueva también se utilizaba para reuniones entre los comandantes del Palmach.

Antes de ser utilizado por el Palmach, servía como patio de recreo para los niños del kibutz, y antes aún, como refugio para los nómadas beduinos durante sus viajes. Hoy en día es una atracción turística y un centro educativo gestionado por un miembro del kibutz. [ 67 ]

El cementerio de Mishmar HaEmek se encuentra en las afueras del kibutz, junto a la cueva de Palmach. En él yacen enterrados miembros del kibutz de épocas pasadas, entre ellos cinco miembros del Knesset , numerosas personalidades destacadas del ámbito cultural y social, y algunos oficiales militares de alto rango. Algunas de las personas sepultadas en el cementerio no pertenecían al kibutz, pero tenían alguna conexión con él. [ 68 ]

Pinat HaGola ("Lugar de la Diáspora") es un monumento conmemorativo a los niños asesinados en el Holocausto . El monumento fue construido por el escultor Zeev Ben-Zvi entre 1945 y 1947. Lo construyó con la ayuda de los estudiantes del kibutz y fue el primer monumento conmemorativo del Holocausto en Israel. Durante la batalla de Mishmar HaEmek en 1948, el monumento resultó dañado por un proyectil, pero Zeev Ben-Zvi se negó a repararlo. [ 69 ]

Arqueología

El principal yacimiento arqueológico junto a Mishmar HaEmek es Tel Shush , situado justo al norte de los edificios del kibutz. Se trata de un tell con una superficie de 40 dunams (10 acres) ubicado en una de las colinas de Menashe Heights. El montículo se eleva 50 metros sobre el valle. El yacimiento fue explorado en 1949 y 1975. Entre los hallazgos se encuentran los restos de una rampa de tierra alrededor del montículo, datada en la Edad del Bronce Medio , y almacenes subterráneos atribuidos al período de las Cruzadas . Se encontraron numerosas monedas con el nombre "Geva'" en el montículo y sus alrededores.

El yacimiento contenía fragmentos de cerámica de todos los periodos históricos comprendidos entre la Edad del Bronce Medio y la época moderna. Geógrafos y arqueólogos israelíes identificaron el montículo como Geva' Parashim, de la época de la dinastía asmonea ; Gaba Philippi, del Imperio Romano ; o Geva, que aparece en la lista de ciudades conquistadas por el rey egipcio Tutmosis III en el siglo XV a . C. [ 70 ]

Los objetos procedentes de Tel Shush se exhiben en una exposición permanente de acceso libre, preparada por miembros del kibutz con la ayuda de la Autoridad de Antigüedades de Israel . Desde la ventana del edificio se puede ver Tel Shush. La colección fue creada por Ya'akov Padan, miembro del kibutz. Los objetos fueron recopilados por miembros del kibutz a lo largo de los años. [ 71 ]

En Mishmar HaEmek se encuentra un yacimiento arqueológico en el emplazamiento de una aldea palestina despoblada llamada Al-Ghubayya al-Tahta . El yacimiento abarca unos 40 dunams y contiene un tell que no es visible desde la superficie. Se excavaron siete estratos , que datan de entre el Neolítico temprano y el período otomano tardío . Se realizó una excavación de prueba en febrero de 2007 [ 47 ] , seguida de una excavación en agosto-septiembre de 2007 [ 72 ] y otras dos en julio-septiembre de 2010. Tras las excavaciones, se construyó una nueva ampliación residencial sobre el yacimiento. [ 73 ]

Los restos más antiguos datan del Neolítico B precerámico . Se han encontrado numerosas herramientas de sílex, como hojas de hoz, puntas de flecha y cuchillos. También se halló un recinto pavimentado con piedras y al menos ocho tumbas: siete para hombres adultos y una para una mujer adulta. Algunas de las tumbas presentan ofrendas funerarias, como puntas de flecha, la pata de un toro salvaje y una concha perforada (probablemente un colgante). Un análisis de los huesos de los animales revela que ninguno era domesticado y que casi la mitad pertenecía a toros salvajes.

Se descubrieron los restos de una gran estructura y cerámica de las culturas Yarmukiana y Lodian , que datan del Neolítico Cerámico . Los restos de la cultura Yarmukiana incluían hojas de hoz de sílex, sierras y puntas de flecha, así como una probable tumba con huesos humanos, algunos dentro de una vasija. Se hallaron tres hileras de piedras de forma rectangular, cuyo uso no está claro. También se encontró cerámica perteneciente a la cultura Wadi Rabah, que data el yacimiento del período Calcolítico Temprano . [ 47 ] [ 72 ] [ 73 ]

Se hallaron una tumba y varios edificios redondos o elípticos de la Edad del Bronce con abundante cerámica, algunos con similitud a las estructuras encontradas cerca de la ciudad de Kiryat Ata . También se encontraron cerámicas del comienzo de la Edad del Bronce Temprana y suelos de viviendas humildes de la Edad del Bronce Media. Asimismo, se halló una estructura de la época romana. Se encontraron algunas piezas de cerámica datadas del período bizantino temprano (siglos III-IV d. C.), que probablemente se usaban para fertilizar la tierra y no indican ningún asentamiento permanente importante en ese período.

En la capa superior se descubrió un patio rodeado de varias habitaciones, que se cree que formaban parte de un gran edificio. Es probable que se construyera en el siglo XIX y que las tejas encontradas procedieran del puerto de Marsella , en Francia . Según un residente del kibutz, el edificio no existía cuando se fundó el kibutz. [ 47 ] [ 72 ] [ 73 ]

Personas notables

Miembros de la Knesset

Otros

  • Eli Amir (nacido en 1937), escritor. Se mudó al kibutz en 1950 desde Irak y vivió allí hasta que se trasladó a Jerusalén en 1953. Su novela Tarnegol Kaparot se inspiró en su estancia en el kibutz. Se considera uno de los veinte libros que constituyen los fundamentos de la literatura hebrea moderna [ 78 ].
  • Shulamit Bat-Dori (1904–1985), productora y directora de teatro kibutziano en Israel. Se unió a los pioneros del kibutz en 1923, cuando se alojaron en Nahalal . En 1925 fue enviada a Polonia por el movimiento HaShomer HaTzair. Regresó al kibutz en 1935, donde fundó el teatro del movimiento Kibbutz Artzi. Falleció en 1985 y está enterrada en el kibutz [ 79 ].
  • Or Goren (nacido en 1956), jugador de baloncesto
  • Ayin Hillel (1926–1990), poeta y escritor. Nació en el kibutz en 1926. Sirvió como explorador durante la batalla de Mishmar HaEmek, y posteriormente formó parte del Palmach y luchó en el sur del país con la Brigada del Néguev . Abandonó el kibutz en 1954 y se trasladó a Jerusalén [ 80 ]. Falleció en 1990 y está enterrado en el kibutz [ 68 ] .
  • Yehezkel Braun (1922–2014), compositor. Se trasladó al kibutz en 1941 y participó en la defensa del kibutz en 1948. Lo dejó en 1952 para estudiar música y se convirtió en profesor [ 81 ].
  • Adin Talbar (1921-2013), atleta y funcionario deportivo
  • Zellig Harris (1909–1992), lingüista, sintáctico matemático y metodólogo de la ciencia.
  • Bruria Kaufman (1918–2010), física teórica. Esposa de Zelling Harris.
  • Svein Sevje (nacido en 1948), embajador noruego en Israel. Se ofreció como voluntario en el kibutz después de la Guerra de los Seis Días a finales de los años 60 y aprendió hebreo en el kibutz [ 82 ].
  • Shneior Lifson (1914–2001), físico químico
  • Irma Lindheim (1886–1978), recaudadora de fondos y educadora sionista, y tercera presidenta de Hadassah. Se mudó al kibutz en 1933 desde Estados Unidos y fue miembro hasta su muerte en 1978. Está enterrada en el cementerio del kibutz [ 83 ].

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