Hispanopedia Wiki
El duelo es la expresión emocional [ 2 ] en respuesta a un acontecimiento importante de la vida que causa dolor , especialmente una pérdida. [ 3 ] [ 2 ] Generalmente ocurre como resultado de la muerte de alguien , especialmente de un ser querido. [ 3 ]
La palabra describe un conjunto complejo de comportamientos en los que los deudos participan o se espera que participen, cuya expresión varía según la cultura. [ 2 ] Vestir de negro es una práctica común en muchos países, aunque también se observan otras formas de vestir. [ 4 ] Quienes sufren la pérdida de un ser querido suelen observar un período de duelo, caracterizado por el aislamiento social y un comportamiento silencioso y respetuoso en algunas culturas, mientras que en otras el duelo es una experiencia colectiva. [ 5 ] Las personas pueden seguir tradiciones religiosas en tales ocasiones. [ 5 ]
El duelo puede aplicarse a la muerte o al aniversario de la muerte de una persona importante, como un líder local , un monarca , una figura religiosa o un miembro de la familia. En tales ocasiones, puede haber duelo estatal. En los últimos años, algunas tradiciones han dado paso a prácticas menos estrictas, aunque muchas costumbres y tradiciones se siguen practicando. [ 6 ]
La muerte puede ser un alivio para quien la llora, en el caso del fallecimiento de una persona abusiva o tiránica, o cuando pone fin a la larga y dolorosa enfermedad de un ser querido. Sin embargo, este alivio también puede generar remordimiento y culpa.
Etapas del duelo
El duelo es una respuesta personal y colectiva que puede variar según los sentimientos y los contextos. La teoría del duelo de Elisabeth Kübler-Ross describe cinco períodos distintos de experiencia en el procesamiento psicológico y emocional de la muerte. Estas etapas no necesariamente se suceden, y cada período no es inevitable. [ 7 ] [ 8 ] La teoría se planteó originalmente para describir las experiencias de quienes se enfrentan a su muerte inminente, pero desde entonces se ha adoptado para comprender las experiencias de los seres queridos en duelo. [ 9 ] La teoría ha sido criticada por ser demasiado prescriptiva y carecer de evidencia. [ 10 ] [ 11 ]
- Shock, negación : Fase caracterizada por la negativa del doliente a aceptar la noticia de la muerte o enfermedad terminal de un ser querido. Generalmente es un período más corto que existe como mecanismo de defensa ante una situación angustiosa. [ 11 ]
- Ira : Esta fase se caracteriza por una sensación de indignación debido a la pérdida, acompañada de culpa en algunos casos. La respuesta de ira generalmente implica culpar a otros por la pérdida, incluyendo potencialmente a poderes superiores. [ 11 ]
- Negociación : En esta fase, una persona participa en una negociación interna o externa. [ 11 ]
- Depresión : La fase depresiva puede ser la más larga del proceso de duelo, caracterizada por una profunda tristeza, dudas y angustia. Una aceptación del dolor del que las tres primeras etapas pueden ser mecanismos de defensa. [ 11 ] Quienes se encuentran en duelo en esta fase a veces sienten que nunca completarán su duelo. Han experimentado una amplia gama de emociones y su dolor es profundo.
- Aceptación : La última etapa del duelo, donde la persona en duelo se recupera. La realidad de la pérdida se comprende y acepta mucho mejor. La negación del dolor desaparece. Se prioriza la celebración de la vida, los recuerdos entrañables y la elaboración de planes para el futuro. [ 12 ]
Las cinco etapas pueden entenderse en términos de respuestas tanto psicológicas como sociales.
- Psicológico : Cuando fallece un ser querido, la persona atraviesa un período de dolor e incertidumbre, e incluso puede sufrir una crisis nerviosa. El proceso de duelo consta de tres etapas: negación, depresión y aceptación, según el modelo de cinco pasos de Kübler-Ross. [ 9 ]
- Social : Los sentimientos y el estado mental del doliente afectan su capacidad para mantener o entablar relaciones con los demás, incluidas las relaciones profesionales, personales y sexuales. [ 13 ] Después de las costumbres de enterrar o incinerar al difunto, muchas culturas siguen una serie de tradiciones socialmente prescritas que pueden afectar la vestimenta que usa una persona y las actividades en las que puede participar. [ 4 ] Estas tradiciones generalmente están determinadas por el grado de parentesco y la importancia social del difunto.
Existen otros modelos para comprender el duelo. Algunos ejemplos son: las cuatro fases del duelo de Bowlby y Parkes , las cuatro tareas básicas de Worden para adaptarse a la pérdida, el enfoque de acompañamiento al duelo de Wolfelt, el modelo narrativo y constructivista de Niemeyer, el modelo de Stroebe y Schut y el modelo de Okun y Nowinski. [ 11 ] [ 14 ]
Costumbres sociales y vestimenta
África
Etiopía
En Etiopía , un Edir (variantes eddir e idir en el idioma oromo ) es una organización comunitaria tradicional cuyos miembros se ayudan mutuamente durante el proceso de duelo. [ 15 ] [ 16 ] Los miembros hacen contribuciones financieras mensuales que forman el fondo del Edir . Tienen derecho a recibir una cierta cantidad de dinero de este fondo para ayudar a cubrir los gastos funerarios y otros gastos relacionados con las muertes. [ 16 ] Además, los miembros del Edir consuelan a los dolientes: las mujeres se turnan para hacer las tareas domésticas, como preparar la comida para la familia en duelo, mientras que los hombres generalmente se encargan de organizar el funeral y montar una tienda de campaña temporal para dar cobijo a los invitados que vienen a visitar a la familia en duelo. [ 16 ] Los miembros del Edir permanecen con la familia en duelo y la consuelan durante una semana o más, tiempo durante el cual la familia nunca está sola. [ 16 ]
Nigeria
En Nigeria, existe la creencia cultural de que una viuda reciente es impura. Durante el período de duelo, que dura de tres meses a un año, se imponen varias tradiciones con fines de purificación, como el confinamiento, el afeitado completo de la viuda y sus hijos, y la prohibición de cualquier práctica higiénica, incluyendo lavarse las manos, usar ropa limpia o sentarse fuera del suelo al comer. [ 17 ] La familia extensa del esposo también se apropia de todos los bienes de la viuda. Estas prácticas son criticadas por los riesgos para la salud y el daño emocional que causan a la viuda. [ 17 ]
Asia
Asia oriental
El blanco es el color tradicional del luto en la cultura china , y antiguamente la ropa y los sombreros blancos se asociaban con la muerte . [ 18 ] En la China imperial , las obligaciones de luto confucianas exigían incluso que el emperador se retirara de los asuntos públicos tras la muerte de un progenitor. El período tradicional de luto era nominalmente de 3 años, pero en la práctica solía ser de 25 a 27 meses lunares , e incluso más corto en el caso de los funcionarios necesarios; el emperador, por ejemplo, normalmente permanecía recluido solo 27 días.
El término japonés para vestimenta de luto es mofuku (喪服) , que se refiere a la vestimenta formal de estilo occidental, principalmente negra, o al kimono negro y la ropa tradicional que se usa en funerales y servicios conmemorativos budistas . Otros colores, en particular el rojo y los tonos brillantes, se consideran inapropiados para la vestimenta de luto. Si se usa ropa occidental, las mujeres pueden usar un solo collar de perlas blancas . La vestimenta de luto de estilo japonés para mujeres consiste en un kimono liso de seda negra con cinco crestas , un obi negro y accesorios negros que se usan sobre ropa interior blanca, zōri negro y tabi blanco . La vestimenta de luto para hombres consiste en ropa que se usa en ocasiones extremadamente formales: un kimono liso de seda negra con cinco crestas y pantalones hakama a rayas blancas y negras, o grises y blancas, sobre ropa interior blanca, una chaqueta haori negra con cresta y cierre blanco, zōri blanco o negro y tabi blanco . Es costumbre que la vestimenta de luto de estilo japonés la usen solo los familiares directos y los amigos muy cercanos del difunto; Otros asistentes visten de luto al estilo occidental o con ropa formal occidental o japonesa discreta.
Sudeste asiático
En Tailandia , la gente viste de negro cuando asiste a un funeral. El negro se considera el color del luto, aunque históricamente era el blanco. Las viudas pueden vestir de púrpura cuando lloran la muerte de su cónyuge. [ 19 ]
En Filipinas , las costumbres de duelo varían y están influenciadas por las creencias chinas y católicas populares . La familia inmediata tradicionalmente viste de negro, siendo el blanco una alternativa popular. [ 20 ] Otros pueden usar colores apagados al presentar sus respetos, siendo el rojo universalmente considerado tabú y de mala suerte cuando se usa dentro de los 9 a 40 días de una muerte, ya que el color está reservado para ocasiones más felices. A quienes usan uniformes se les permite usar un brazalete negro sobre el codo izquierdo, al igual que los hombres que visten barong tagalog . Los dolientes, si usan otra ropa, se colocan un pequeño trozo de cinta negra o un alfiler de plástico negro en el pecho izquierdo, que se desecha después del duelo. Las flores son un símbolo importante en los funerales filipinos. [ 20 ] Se cree que consumir pollo durante el velorio y el funeral trae más muerte a los dolientes, a quienes también se les prohíbe despedir a los visitantes. Contando nueve días desde el momento de la muerte, se realiza una novena de misas u otras oraciones, conocida como pasiyám (de la palabra para "nueve"); El funeral y el entierro propiamente dichos pueden tener lugar durante este período o después. Se cree que el espíritu del difunto vaga por la tierra hasta el cuadragésimo día después de su muerte, cuando se dice que pasa al más allá, haciendo eco de los cuarenta días entre la Resurrección de Cristo y su Ascensión al Cielo. En este día, la familia más cercana celebra otra misa seguida de un pequeño banquete, y repiten el ritual en el primer aniversario de la muerte. Este es el Babáng-luksâ , que es el punto final comúnmente aceptado del duelo oficial.
Asia Occidental
En la tradición asiria , justo después del fallecimiento de una persona, la familia en duelo recibe a los invitados en una recepción informal. Solo se sirve café y té amargos , lo que refleja el profundo dolor de la familia. El día del funeral, se celebra una misa conmemorativa en la iglesia. En el cementerio, la gente se reúne y quema incienso alrededor de la tumba mientras el clero canta himnos en siríaco . Las parientes más cercanas tradicionalmente lloran o se lamentan públicamente mientras el ataúd desciende. Algunos otros pueden cantar un lamento fúnebre o una elegía sentimental . Durante todas estas ocasiones, se espera que todos vistan completamente de negro. Después del entierro, todos regresan al salón parroquial para el almuerzo y el elogio fúnebre . En el salón, los parientes más cercanos se sientan en una mesa larga frente a los invitados mientras muchas personas pasan y ofrecen sus condolencias. Al tercer día, los dolientes visitan la tumba con un pastor para quemar incienso, simbolizando el triunfo de Jesús sobre la muerte en el tercer día. Esto también se realiza 40 días después del funeral (que representa la ascensión de Jesús al cielo) y un año después para concluir el período de duelo. Los dolientes visten solo de negro hasta que se cumplen 40 días y, por lo general, no bailan ni celebran ningún evento importante durante un año. [ 21 ] [ 22 ]
Europa
Europa continental
La costumbre de vestir ropa negra sin adornos durante el luto se remonta al menos al Imperio Romano , cuando se usaba la toga pulla , hecha de lana de color oscuro , durante el luto. [ 23 ]
Durante la Edad Media y el Renacimiento , se usaba un luto distintivo tanto por pérdidas generales como personales; después de la masacre de hugonotes del Día de San Bartolomé en Francia , se dice que Isabel I de Inglaterra y su corte se vistieron de luto completo para recibir al embajador francés. [ 24 ]
Las viudas y otras mujeres de luto llevaban gorros y velos negros característicos, generalmente en una versión conservadora de la moda del momento.
En algunas zonas de Rusia , la República Checa , Eslovaquia , Grecia , Albania, México , Portugal y España , las viudas visten de negro de por vida. Los familiares directos del difunto también visten de negro durante un tiempo prolongado. Desde la década de 1870, en algunas culturas, incluso entre quienes han emigrado a Estados Unidos, las prácticas de luto consisten en vestir de negro durante al menos dos años, aunque en algunas partes de Europa se mantiene la costumbre de que las viudas vistan de negro de por vida .
En Bélgica , la Corte guardó luto público tras la publicación en el Moniteur Belge . En 1924, la Corte guardó luto durante 10 días tras la muerte de María Adelaida, Gran Duquesa de Luxemburgo , durante cinco días por el duque de Montpensier y durante un mes completo por la muerte de la princesa Luisa de Bélgica .
Luto blanco
El color del luto más profundo entre las reinas europeas medievales era el blanco. En 1393, los parisinos presenciaron el inusual espectáculo de un funeral real celebrado de blanco, para León V, rey de Armenia , quien murió en el exilio. [ 25 ] Esta tradición real sobrevivió en España hasta finales del siglo XV. En 1934, la reina Guillermina de los Países Bajos reintrodujo el luto blanco tras la muerte de su esposo, el príncipe Enrique . Desde entonces, ha permanecido como tradición en la familia real neerlandesa .
En 2004, las cuatro hijas de la reina Juliana de los Países Bajos vistieron de blanco para el funeral de su madre. En 1993, la reina Fabiola, nacida en España , introdujo esta costumbre en Bélgica para el funeral de su esposo, el rey Balduino . La costumbre de que las reinas de Francia vistieran de luto blanco fue el origen del vestuario blanco creado en 1938 por Norman Hartnell para la reina Isabel (más tarde conocida como la Reina Madre). Se le exigió que acompañara a su esposo, el rey Jorge VI, en una visita de Estado a Francia, incluso estando de luto por su madre .
Reino Unido
En la actualidad, en el Reino Unido no existe ninguna norma de vestimenta o comportamiento obligatorio para quienes guardan luto , si bien los grupos étnicos y las religiones tienen rituales específicos, y el negro suele ser el color habitual en los funerales. Sin embargo, tradicionalmente se observaban estrictas normas sociales.
Épocas georgiana y victoriana
En el siglo XIX, el comportamiento de duelo en Inglaterra se había convertido en un conjunto complejo de reglas, particularmente entre las clases altas . Para las mujeres, las costumbres implicaban usar ropa negra pesada y que ocultara el dolor , y el uso de velos pesados de crepé negro . El conjunto completo se conocía coloquialmente como "vestimenta de viuda" (del inglés antiguo wǣd , que significa "prenda"), y comprendía ropa recién confeccionada o ropa teñida que la doliente ya poseía. Hasta finales del siglo XVIII, la ropa del difunto, a menos que fuera considerablemente pobre, todavía se incluía en los inventarios de los muertos, ya que la ropa constituía un gasto relativamente alto. [ 26 ] La vestimenta de duelo podía incluir " lágrimas " —marcadores convencionales de duelo como puños blancos o adornos en los puños, cintas negras para el sombrero o largos velos de crepé negro . [ 27 ]
Estos conjuntos se complementaban con gorros y bonetes especiales , generalmente negros u otros colores oscuros; también se usaban joyas de luto , a menudo de azabache , que se hicieron muy populares en la época victoriana . En ocasiones, también se utilizaba cabello del difunto en las joyas. Las personas adineradas usaban camafeos o relicarios diseñados para contener un mechón de cabello del fallecido o alguna reliquia similar .
Las normas sociales podían prescribir que las viudas vistieran ropa especial para indicar que estaban de luto hasta cuatro años después de la muerte, aunque una viuda podía optar por usar dicha vestimenta durante un período más prolongado, incluso durante el resto de su vida. Cambiarse de ropa demasiado pronto se consideraba una falta de respeto hacia el difunto y, si la viuda aún era joven y atractiva, sugería una posible promiscuidad sexual. A quienes estaban sujetas a estas normas se les permitía gradualmente reintroducir la ropa convencional en momentos específicos; estas etapas se conocían con términos como "luto completo", "medio luto" y descripciones similares. Para el medio luto, se podían introducir colores apagados como el lila , el gris y el lavanda . [ 28 ]
Amigos, conocidos y empleados vestían de luto en mayor o menor grado según su relación con el difunto. El luto se usaba durante seis meses después de la muerte de un hermano. [ 29 ] Los padres vestían de luto por un hijo "mientras [se sintieran] así dispuestos". Se suponía que una viuda debía vestir de luto durante dos años y no debía "entrar en sociedad" durante 12 meses. Ninguna dama o caballero en luto debía asistir a eventos sociales mientras estuviera en profundo duelo. En general, los sirvientes usaban brazaletes negros después de una muerte en el hogar. Sin embargo, entre la compañía educada, el uso de un simple brazalete negro se consideraba apropiado solo para los militares o para aquellos obligados a usar uniforme en el curso de sus deberes; un brazalete negro en lugar de la ropa de luto adecuada se consideraba una degradación de la etiqueta apropiada y debía evitarse. [ 30 ] En general, se esperaba que los hombres usaran trajes de luto (que no deben confundirse con trajes de mañana ) de levita negra con pantalones y chalecos a juego . En el período de entreguerras posterior (entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial ), a medida que el frac se volvía cada vez más raro, el traje de luto consistía en un chaqué negro con pantalones y chaleco negros, esencialmente una versión negra del chaqué que se usaba en bodas y otras ocasiones, que normalmente incluía chalecos de colores y pantalones a rayas o a cuadros.
Las costumbres formales de luto alcanzaron su punto álgido durante el reinado de la reina Victoria ( 1837-1901 ), cuyo prolongado y notorio duelo por la muerte de su esposo, el príncipe Alberto , en 1861 , influyó profundamente en la sociedad. Si bien la moda de la vestimenta comenzó a ser más funcional y menos restrictiva en la posterior época eduardiana (1901-1910), la vestimenta apropiada para hombres y mujeres —incluida la del período de luto— seguía estando estrictamente prescrita y se seguía rigurosamente. En 2014, el Museo Metropolitano de Arte Moderno (MMA) organizó una exposición sobre la indumentaria de luto femenina del siglo XIX, titulada « La muerte le sienta bien: Un siglo de vestimenta de luto» . [ 31 ]
Estas costumbres no contaban con el apoyo de todos, y Charles Voysey escribió en 1873 que «esto aumenta innecesariamente la tristeza y el abatimiento de los familiares realmente afligidos, algo que debe resultar evidente para todos los que alguna vez hayan participado en estos miserables ritos». [ 32 ]
Con el tiempo, las normas se fueron relajando gradualmente y se convirtió en práctica aceptable que ambos sexos vistieran de colores oscuros hasta un año después del fallecimiento de un familiar. A finales del siglo XX, esta práctica dejó de aplicarse y las mujeres urbanas adoptaron el negro como un color de moda.
América del norte
Estados Unidos
En Estados Unidos, el luto siguió en general las costumbres inglesas hasta bien entrado el siglo XX. Vestir de negro sigue considerándose apropiado para asistir a funerales, pero ya no se espera que se vista de negro durante periodos prolongados. Sin embargo, asistir a eventos sociales como bodas cuando una familia está de luto profundo está mal visto. Los hombres que comparten el nombre de pila de su padre y usan un sufijo como "Junior" conservan dicho sufijo al menos hasta que finaliza el funeral del padre.
En el sur de Estados Unidos antes de la Guerra Civil , con costumbres sociales que imitaban las de Inglaterra, las clases altas observaban el luto con la misma rigurosidad.
En el siglo XIX, el luto podía resultar bastante costoso, ya que requería un conjunto completamente nuevo de ropa y accesorios o, como mínimo, teñir de nuevo las prendas existentes y dejarlas de usar a diario. Para una familia pobre, esto suponía una carga para sus recursos. [ 33 ]
Al final de El maravilloso mago de Oz , Dorothy le explica a Glinda que debe regresar a casa porque sus tíos no pueden permitirse guardar luto por ella, ya que sería demasiado caro. [ 34 ]
Un fenómeno de duelo norteamericano de finales del siglo XX y principios del XXI es la calcomanía conmemorativa para la ventana trasera. Se trata de una calcomanía de vinilo de gran tamaño que se adhiere a la ventana para conmemorar a un ser querido fallecido y que se exhibe de forma destacada en las ventanas traseras de automóviles y camionetas pertenecientes a familiares cercanos y, a veces, a amigos. A menudo incluye las fechas de nacimiento y fallecimiento, aunque algunas también contienen frases o diseños sentimentales. [ 35 ]
El Pacífico
Tonga
En Tonga , los familiares de los difuntos visten de negro durante un largo periodo, con grandes y sencillos Taʻovala . A menudo, se cuelgan banderines negros de las casas y edificios. En caso de fallecimiento de un miembro de la realeza, todo el país se viste de luto y se exhiben banderines negros y morados en la mayoría de los edificios.
Luto estatal y oficial
Los Estados suelen declarar un período de «luto oficial» tras el fallecimiento de un jefe de Estado . En el caso de una monarquía , el luto oficial se refiere al período de duelo establecido tras la muerte de una figura pública o un miembro de la familia real. Los protocolos de luto varían, pero generalmente incluyen izar las banderas a media asta en los edificios públicos. En cambio, el Estandarte Real del Reino Unido no se iza a media asta tras el fallecimiento de un jefe de Estado, ya que siempre hay un monarca en el trono .
El grado y la duración del luto público suelen ser decretados por un oficial de protocolo. No era inusual que la corte británica declarara que todos los ciudadanos debían guardar luto absoluto durante un período determinado tras la muerte del monarca , o que los miembros de la corte debían guardar luto absoluto o parcial durante un tiempo prolongado. Tras la muerte de la reina Victoria (22 de enero de 1901), la Canada Gazette publicó una edición "extra" anunciando que el luto de la corte continuaría hasta el 24 de enero de 1902. Indicó al público que vistiera luto profundo hasta el 6 de marzo de 1901 y medio luto hasta el 17 de abril de 1901. Como lo habían hecho en años anteriores por la reina Victoria, su hijo el rey Eduardo VII , su esposa la reina Alejandra y la reina Isabel la Reina Madre , la familia real entró en luto por la muerte del príncipe Felipe en abril de 2021. [ 36 ] Los trajes en blanco y negro diseñados por Cecil Beaton para la secuencia de Royal Ascot en My Fair Lady se inspiraron en el "Black Ascot" de 1910, cuando la corte estaba de luto por Eduardo VII.
Sin embargo, el principio de continuidad del Estado también se respeta en el duelo, como lo refleja el dicho francés «Le Roi est mort, vive le Roi!» («¡El rey ha muerto, viva el rey!»). Independientemente de las formalidades del duelo, el poder del Estado se transmite, generalmente de inmediato si la sucesión no es disputada. No obstante, una breve interrupción del trabajo en la administración pública puede resultar del cierre de las oficinas durante uno o más días, especialmente el día del funeral de Estado .
En enero de 2006, tras el fallecimiento de Jaber Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah , emir de Kuwait , se declaró un período de luto de 40 días. En Tonga, el luto oficial dura un año; el heredero es coronado una vez transcurrido este período.
Religiones y costumbres
confucionismo
En el Código Confuciano existen cinco grados de obligaciones de duelo. Se espera que una persona honre a la mayoría de los descendientes de su tatarabuelo y a la mayoría de sus esposas. La muerte del padre y la madre de una persona merecería 27 meses de duelo; la muerte del abuelo paterno, así como la de su esposa, correspondería al grado dos, es decir, 12 meses de duelo. Un tío paterno corresponde al grado tres, con nueve meses, mientras que el grado cuatro está reservado para el primo hermano del padre, los abuelos maternos, los hermanos y los hijos de la hermana (cinco meses). Los primos segundos, los primos mayores y los padres de la esposa de un hombre se consideran de grado cinco (tres meses). [ 37 ]
Budismo
En el budismo, el duelo es una oportunidad para practicar los principios fundamentales de la impermanencia , el desapego y la compasión. Si bien los budistas sienten el dolor de la pérdida como cualquier otra persona, sus prácticas fomentan el desapego, la búsqueda de la paz y la expresión de compasión tanto por el difunto como por uno mismo. La perspectiva del renacimiento y el samsara también brinda consuelo, ya que considera la muerte como una transición y no como un final.
cristianismo
Cristianismo oriental
Los cristianos ortodoxos suelen celebrar el funeral al día siguiente del fallecimiento o al tercer día, siempre durante el día. En las comunidades ortodoxas tradicionales, el cuerpo del difunto es lavado y preparado para el entierro por familiares o amigos, y luego colocado en el ataúd en el hogar. Una casa de luto se reconoce por la tapa del ataúd, que lleva una cruz y suele estar adornada con flores, colocada en el porche junto a la puerta principal.
Se realizan oraciones especiales el tercer, séptimo o noveno día (el número varía en las distintas iglesias nacionales) y el cuadragésimo día después del fallecimiento ; el tercer, sexto y noveno o duodécimo mes; [ 38 ] y anualmente a partir de entonces en un servicio conmemorativo , hasta por tres generaciones. Kolyva se utiliza ceremonialmente para honrar a los difuntos.
En ocasiones, los hombres en duelo no se afeitan durante los 40 días. En Grecia y otros países ortodoxos, es común que las viudas permanezcan vestidas de luto durante el resto de sus vidas.
Cuando fallece un obispo ortodoxo , no se elige a su sucesor hasta que transcurren los 40 días de luto, durante los cuales se dice que su diócesis queda " viuda ".
El cuadragésimo día tiene gran importancia en la religión ortodoxa, ya que se considera el período durante el cual el alma del difunto vaga por la tierra. En el cuadragésimo día, tiene lugar la ascensión del alma del difunto, y es el día más importante del período de duelo, cuando se realizan oraciones especiales en la tumba del fallecido.
Como en los ritos católicos romanos, puede haber duelo simbólico. Durante la Semana Santa , algunos templos de la Iglesia de Chipre extienden cortinas negras sobre los iconos. [ 39 ] Los servicios del Viernes Santo y la mañana del Sábado Santo se basan en parte en el servicio funerario cristiano ortodoxo y los lamentos fúnebres .
Cristianismo occidental
Las formas sociales europeas son, en general, formas de expresión religiosa cristiana transferidas a la comunidad en general.
En la Iglesia Católica Romana , la Misa de Pablo VI, adoptada en 1969, permite varias opciones para el color litúrgico utilizado en las Misas de Difuntos. Anteriormente, el negro era el color habitual para las Misas de funeral , excepto el blanco en el caso de niños pequeños; la revisión del uso ofrece otras opciones, siendo el negro la norma. Según la Instrucción General del Misal Romano (§346d-e), se deben usar vestiduras negras en los Oficios y Misas de Difuntos; se concedió un indulto a algunos países para usar vestiduras violetas o blancas, y en algunos lugares estos colores han sustituido en gran medida al negro.
Las iglesias cristianas suelen guardar luto simbólico durante la Cuaresma para conmemorar la muerte sacrificial de Jesús . Las costumbres varían entre las distintas denominaciones e incluyen cubrir o retirar temporalmente estatuas, iconos y pinturas, así como el uso de colores litúrgicos especiales, como el violeta o el púrpura, durante la Cuaresma y la Semana Santa .
En las congregaciones más formales, los feligreses también se visten de acuerdo con formas específicas durante la Semana Santa, particularmente el Jueves Santo y el Viernes Santo , cuando es común usar ropa negra o sobria o el color litúrgico púrpura.
Se realizan oraciones especiales en el tercer, séptimo y trigésimo día después de la muerte ; [ 40 ] Se realizan oraciones en el tercer día, porque Jesús resucitó después de tres días en el sepulcro ( 1 Corintios 15:4). [ 41 ] Se realizan oraciones en el séptimo día, porque José lloró a su padre Jacob durante siete días (Génesis 50:10) [ 42 ] y en el Libro de Sirácides está escrito que "siete días se llora a los muertos" ( Eclesiástico 22:13). [ 43 ] Se realizan oraciones en el trigésimo día, porque Aarón ( Números 20:30) [ 44 ] y Moisés ( Deuteronomio 34:8) [ 45 ] fueron llorados durante treinta días.
islam
En el islam chiíta , se realizan prácticas de duelo anualmente durante el mes de Muharram , el primer mes del calendario lunar islámico . Este duelo se celebra en conmemoración del Imam Al Husayn ibn Ali , quien fue asesinado junto con sus 72 compañeros por Yazid bin Muawiyah . Los musulmanes chiítas visten de negro y realizan procesiones para llorar la tragedia de Karbala . También lloran la muerte de Fátima (una de las hijas de Mahoma ) y de los imanes chiítas .
En el Islam, el duelo se observa mediante una mayor devoción, la recepción de visitas y condolencias, y evitando la ropa y las joyas ostentosas. Los seres queridos y los familiares deben observar un período de duelo de tres días. [ 46 ] Las viudas observan un período de duelo prolongado ( Iddah ), de cuatro meses y diez días de duración, [ 47 ] de acuerdo con el Corán 2:234. Durante este tiempo, no deben volver a casarse, mudarse de su hogar ni usar ropa o joyas ostentosas.
El dolor por la muerte de un ser querido es normal, y llorar por los difuntos está permitido en el Islam. [ 48 ] Lo que está prohibido es expresar el dolor mediante gemidos (el gemido se refiere a lamentarse en voz alta), gritos, rasgarse el cabello o la ropa, romper cosas, arañarse la cara o pronunciar frases que hagan que un musulmán pierda la fe. [ 49 ]
Directivas para viudas
El Corán prohíbe a las viudas contraer matrimonio durante cuatro meses lunares y diez días después de la muerte de sus maridos. Según el Corán:
En cuanto a quienes de vosotros fallezcan y dejen viudas, que observen un período de espera de cuatro meses y diez días. Transcurrido este tiempo, no seréis responsables de sus decisiones, tomadas con sensatez. Y Alá está bien informado de lo que hacéis. No hay culpa alguna en mostrar interés sutilmente por mujeres divorciadas o viudas, ni en ocultar esa intención. Alá sabe que las consideráis para el matrimonio. Pero no os comprometáis en secreto con ellas; solo podéis mostrar interés de forma apropiada. No contraigáis matrimonio hasta que finalice el período de espera. Sabed que Alá conoce vuestros pensamientos, así que temedle. Y sabed que Alá es Indulgente, Misericordioso.
— Sura Al-Baqara 2:234-235
Los eruditos islámicos consideran que esta directiva establece un equilibrio entre el duelo por la muerte del esposo y la protección de la viuda frente a la censura por haberse interesado en volver a casarse demasiado pronto después del fallecimiento de su marido. [ 50 ] Esto también sirve para determinar si está embarazada o no. [ 51 ]
judaísmo
El judaísmo considera el duelo como un proceso que permite a los afligidos reintegrarse a la sociedad, y por ello establece una serie de costumbres que facilitan este proceso de forma gradual. La primera etapa, observada, como todas las demás, por los familiares directos (padres, cónyuge, hermanos e hijos), es la Shiva (que significa literalmente "siete"), que comprende los siete días posteriores al funeral. La segunda etapa es la Shloshim (treinta), que se refiere a los treinta días siguientes al fallecimiento. El periodo de duelo tras la muerte de un progenitor dura un año. Cada etapa impone exigencias y restricciones menores que la anterior, con el fin de facilitar la reintegración de los deudos a la vida normal.
La etapa más conocida y central es la Shiva , una práctica judía de duelo en la que las personas adaptan su comportamiento como expresión de su dolor durante la semana inmediatamente posterior al entierro. En Occidente, normalmente se cubren los espejos y se hace un pequeño desgarro en una prenda de vestir para indicar falta de interés en la vanidad personal. Los dolientes visten con sencillez y se sientan en el suelo, en taburetes bajos o cajas en lugar de sillas para recibir las condolencias. En algunos casos, familiares o amigos se encargan de las tareas domésticas, como cocinar y limpiar. En inglés se usa la expresión "to sit shiva".
Durante el Shloshim , ya no se espera que los dolientes se sienten en el suelo ni que se les atienda (cocinando o limpiando). Sin embargo, algunas costumbres siguen vigentes. Está prohibido casarse o asistir a cualquier tipo de celebración, y los hombres se abstienen de afeitarse o cortarse el pelo.
Las restricciones durante el año de luto incluyen no usar ropa nueva, no escuchar música y no asistir a celebraciones. Además, los hijos del difunto recitan la oración del Kadish durante los primeros once meses del año en los servicios religiosos donde hay un quórum de diez hombres. La oración del Kadish se recita anualmente en la fecha del fallecimiento, generalmente llamada yahrzeit. Esta fecha se basa en el calendario hebreo. Además de recitar el Kadish en la sinagoga, se enciende una vela conmemorativa de 24 horas en el hogar de la persona que lo recita.
Véase también
Referencias
Citas
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En Muerte, duelo y entierro, una introducción indispensable a la antropología de la muerte, los lectores encontrarán una rica selección de algunos de los mejores trabajos etnográficos sobre este fascinante tema...
- 1 2 Brennan, Michael (14 de enero de 2009). Duelo y desastre: Encontrar significado en el duelo por Hillsborough y Diana (Libro electrónico) . Cambridge Scholars Publications (publicado en 2008). pág. 2. ISBN 9781443803793. Consultado el 28 de mayo de 2021.
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Bibliografía
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Enlaces externos
- La forma de vida judía ante la muerte y el duelo, por Maurice Lamm
- A quienes lloran: una perspectiva cristiana de Max Heindel
- Funerales
- Historia de la vestimenta
