Asalto

El concepto de asalto se originó en Estados Unidos en la década de 1940. ^{[ 34 ]} Los apagones durante la Segunda Guerra Mundial permitieron que la gente cometiera delitos en la oscuridad, lo que impulsó la popularidad de los asaltos en ciudades como Baltimore . ^{[ 35 ]} Las narrativas sobre asaltos se racializaron desde el origen del concepto, ^{[ 36 ]} y, en la posguerra, los medios de comunicación de la ciudad de Nueva York asociaron los asaltos con la población negra . El político comunista afroamericano Benjamin J. Davis Jr. describió tales informes como "calumnias exageradas sobre una ola de delincuencia ", y la revista Phylon escribió que los medios conservadores pretendían "crear una ola de delincuencia negra ". ^{[ 37 ]}

El término «atraco» se utilizó por primera vez en los medios británicos en la década de 1960. ^{[ 38 ]} Los medios informaron con frecuencia sobre oleadas de atracos entre 1972 y 1976, ^{[ 39 ]} un período en el que el concepto de miedo al crimen cobró reconocimiento. ^{[ 40 ]} Antes de esta época, el público británico había considerado que los atracos se limitaban a las ciudades estadounidenses. ^{[ 3 ]} Los comentaristas de la época compararon las tensiones étnicas en las ciudades británicas con las de Estados Unidos, y la asociación de los atracos con el estereotipo criminal de los afroamericanos se extendió a Gran Bretaña. ^{[ 9 ]} Delitos similares en Gran Bretaña se habían denominado anteriormente «robo con violencia», «agresión y robo», «robo con lesiones corporales graves» o «robo de bolsos». ^{[ 41 ]} Estos delitos se habían denunciado cada vez con mayor frecuencia a partir de mediados de la década de 1960, ^{[ 42 ]} y muchos periódicos publicaron estadísticas policiales que indicaban que la tasa de robos en Londres aumentó un 129 % entre 1968 y 1972. ^{[ 43 ]} Durante este tiempo, los residentes urbanos tomaron conciencia del riesgo de ser víctimas de delitos, especialmente en los barrios de clase media cuyos residentes no esperaban la delincuencia. ^{[ 44 ]}

A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, muchos atracadores eran jóvenes de origen antillano , debido en gran medida al descontento socioeconómico. ^{[ 45 ]} Los departamentos de policía reforzaron las medidas de control del delito . ^{[ 46 ]} Algunos, como la Policía Metropolitana de Londres y la Policía de Transporte de Londres , utilizaron unidades "antiatracadores", que se centraban principalmente en barrios de mayoría antillana. ^{[ 47 ]} La policía asoció el delito con los antillanos, a pesar de las altas tasas de atracadores en algunas ciudades con baja población negra ^{[ 48 ]} y un informe de la Policía Metropolitana de 1976 al Comité Selecto de Asuntos Internos que afirmaba que las tasas de delincuencia de los antillanos eran las mismas que las de la población general. ^{[ 43 ]} Los atracadores recibieron una atención mediática desproporcionada en comparación con otros delitos que ocurrían en zonas de mayoría blanca. ^{[ 49 ]} Los reportajes televisivos presentaban con frecuencia a mujeres mayores que eran víctimas de atracadores, ^{[ 50 ]} y este grupo demográfico desarrolló un temor generalizado al delito, aunque los hombres tenían más probabilidades de ser víctimas. ^{[ 48 ]}

Un caso de asalto en Handsworth, West Midlands , el 5 de noviembre de 1972, resultó en la condena de tres adolescentes a veinte años de prisión y recibió una amplia cobertura periodística. ^{[ 51 ]} Una columna del comentarista John Akass en The Sun , un periódico sensacionalista de amplia circulación , escribió que el perpetrador del caso "no recibió 20 años por asalto. Los recibió por intento de asesinato", y que el castigo fue "casi tan bárbaro como el crimen en sí". ^{[ 52 ]} El apuñalamiento mortal de un anciano, poco después del caso de Handsworth, fue el primer crimen individual en Gran Bretaña en ser reportado con la palabra " atraco " . ^{[ 53 ]} Algunos criminólogos de izquierda creían que la amplia atención a los asaltos era resultado de los medios de comunicación más que de circunstancias que contribuyeran al crimen. Sin embargo, Jock Young dijo en 1976: "Es poco realista sugerir que el problema de delitos como el asalto sea simplemente un problema de categorización errónea y pánicos morales concomitantes". ^{[ 54 ]} A finales de la década de 1970, la opinión pública asociaba en gran medida los asaltos con las personas negras. ^{[ 55 ]} El político Enoch Powell se refirió a los asaltos como un "crimen de negros" en 1976. ^{[ 46 ]} Un estudio de 1979 encontró que dos tipos de delitos estaban desproporcionadamente asociados con los jóvenes negros: los asaltos y la desconfianza . ^{[ 56 ]}

El libro de 1978 Policing the Crisis , coescrito por Stuart Hall , calificó el fenómeno como un pánico moral y argumentó que los medios conceptualizaron ideológicamente el asalto. ^{[ 57 ]} El libro afirmó que el asalto no estaba definido en la ley ni era distinto de los delitos existentes, sino que el concepto estaba influenciado por preocupaciones sociales preexistentes y el sentimiento anti-negro , así como por las connotaciones de la palabra asalto en Estados Unidos. ^{[ 58 ]} Argumentó que figuras políticas y mediáticas utilizaron el asalto para dirigir los temores públicos sobre el desorden público hacia los jóvenes negros, ^{[ 59 ]} que el gobierno utilizó esta actitud para asegurar apoyo, ^{[ 39 ]} y que la cobertura mediática del caso Handsworth ejemplificó la atención indebida al tema. ^{[ 54 ]} El libro no estuvo de acuerdo con la creencia de que la tasa de criminalidad estaba aumentando; algunos críticos, incluidos Nob Doran y PAJ Waddington , dijeron que su uso de estadísticas era sesgado. ^{[ 60 ]} A diferencia de Hall, Michael Pratt afirmó que la tasa de atracos en Londres estaba aumentando y que la Policía Metropolitana tenía una clasificación legal equivalente a la de un atraco. ^{[ 61 ]} Colin Sumner cuestionó la descripción de los atracos como un pánico moral, diciendo que las declaraciones de los medios no equivalían a la opinión pública . ^{[ 62 ]}

El debate sobre los atracos en el Parlamento británico aumentó durante las décadas de 1960 y 1970 (junto con el de los robos con allanamiento de morada ) y alcanzó su punto álgido en la década de 1980. ^{[ 63 ]} Para entonces, los disturbios , en lugar de los atracos, eran objeto de una cobertura mediática con sesgo racial. ^{[ 64 ]} Una encuesta del Ministerio del Interior , publicada en marzo de 1982, recomendaba la vigilancia policial comunitaria para combatir los atracos y criticaba la excesiva respuesta de los medios de comunicación, pero sus conclusiones recibieron poca atención. ^{[ 50 ]} El temor público a los atracos alcanzó su punto máximo en la década de 1990 y fue más frecuente entre las personas que crecieron durante la era del fenómeno mediático. ^{[ 65 ]}

Los medios brasileños en la década de 1990 informaron sobre un fenómeno de robos masivos y crimen organizado , denominado arrastão ( lit. ' red de arrastre ' ). ^{[ 66 ]} El término fue acuñado para los informes de 1992 sobre robos masivos en playas de la rica región sur de Río de Janeiro . La única lesión en estos incidentes fue causada por un agente de policía, y solo se reportaron dos robos, pero muchas personas creían que había una alta tasa de robos no reportados. Los periódicos asociaron el arrastão con jóvenes, particularmente de la subcultura funkeiro , fanáticos del género musical funk afroamericano . ^{[ 67 ]} Según el antropólogo Ben Penglase, esta ola mediática fue similar a los informes racistas de robos en la Gran Bretaña de la década de 1980, a pesar de no mencionar explícitamente la raza. ^{[ 68 ]} En Portugal, una ola mediática de doce días sobre robos masivos comenzó después de un informe de la Agencia de Noticias Lusa el 10 de junio de 2005, sobre el crimen en la playa de Carcavelos . Los medios de comunicación utilizaron la palabra arrastão , aunque la policía afirmó que no había pruebas de ello. ^{[ 69 ]} La mayoría de los medios de comunicación nacionales y muchos políticos lo presentaron como un asalto masivo. Los reporteros prestaron más atención a actos no relacionados, principalmente cometidos por minorías raciales, para respaldar la idea de una ola de asaltos masivos. ^{[ 70 ]}

En la década de 2000, los conservadores en Estados Unidos utilizaron la tesis de que "un liberal es alguien que no ha sido asaltado" para respaldar una ideología de ley y orden , aunque ser víctima de delitos como el asalto no se correlacionaba con el conservadurismo. ^{[ 71 ]} A finales de la década de 2000, los medios estadounidenses informaron con frecuencia sobre asaltos a personas que cobraban el día de pago, lo que suponía que los mexicoamericanos , quienes se creía que probablemente eran indocumentados y carecían de recursos, eran el objetivo de asaltantes principalmente negros. ^{[ 72 ]}

Las tasas de robos a personas disminuyeron durante la pandemia de COVID-19 en el Reino Unido debido a la menor actividad económica nocturna. ^{[ 5 ]}