Nakonids

Los nacónidas fueron la principal familia noble de los pueblos eslavos del río Elba desde aproximadamente el año 960 hasta 1129. Eran de origen obotrita e impulsaron la formación de un principado eslavo en la región. Se extinguieron por línea masculina a principios del siglo XII. Su capital era el castillo de Mecklemburgo .

Los nakónidas derivan su nombre —una invención moderna— del primer gobernante documentado de la dinastía, Nako , quien luchó contra las tendencias expansionistas del reino germánico a mediados y finales del siglo X antes de ser derrotado y convertirse al cristianismo . Los líderes nakónidas alternaron entre ser cristianos no practicantes ( mali christiani ) y fervientes misioneros de los eslavos, quienes fueron los principales impulsores de la germanización y cristianización de los eslavos polabios.

El historiador alemán Heinz Stoob, en su retraducción de la crónica de Helmold , derivó la primera genealogía de los Nakonidas. Además de Helmold, Adán de Bremen , Thietmar de Merseburg y Saxo Grammaticus son fuentes importantes para la historia de los Nakonidas. A pesar de estas fuentes, existe incertidumbre sobre la naturaleza del dominio de los Nakonidas sobre su pueblo. Los historiadores a veces los llaman Samtherrscher u Oberherrscher , que significa "señores supremos". Las fuentes primarias, en latín , utilizan los diversos títulos regulus (subrey), dux (duque) y tyrannus (tirano o usurpador) para describirlos. Cuando Canuto Lavard recibió el señorío sobre los Obotritas en 1128 por el emperador Lotario II , adoptó el título eslavo knes .

Los nakónidas fueron originalmente los gobernantes de los obotritas, pero bajo el mando de Nako obtuvieron el dominio sobre los eslavos vecinos: los wagrios con su capital en Starigard , los polabios con sus ciudades principales de Liubice y Ratzeburg , los linones con su capital en Lenzen y los warnabi . Este principado nakónida, a veces llamado la Confederación Obotrita, estaba compuesto por estas y otras tribus más pequeñas, cada una bajo su propio caudillo, pero todas reconocían la soberanía del jefe obotrita, quizás porque servían de zona de amortiguación ( limes Saxoniae ) entre los sajones más poderosos y los eslavos más orientales, y también porque mantenían relaciones antiguas con los francos al oeste. Los obotritas habían sellado un pacto con Carlomagno ya en la batalla de Sventanafeld en 798.

Los nacónidas disputaban la supremacía de los eslavos de la costa del Elba y el Báltico con los veleti al este y los polanos al sur. Los polanos, bajo el mando de los piast, atrajeron a muchos eslavos a su causa ofreciéndoles una alternativa cristiana a Alemania. Probablemente, los nacónidas recurrieron a la Dinamarca cristiana para evitar la presión de la labor misionera sajona y los diezmos y otros impuestos impuestos por la Iglesia sajona. Sin embargo, las demás tribus tenían sus propias divinidades predilectas ( Prove en Wagria, Radegast en Mecklemburgo , Swantewit en Rugia ) y se aferraron a ellas con firmeza cuando se les impuso el cristianismo. La influencia contrapuesta del paganismo eslavo y el cristianismo sajón se evidencia en que varios nacónidas poseían tanto un nombre eslavo como un nombre sajón cristiano.

Nako se convirtió al cristianismo tras su derrota en la batalla de Recknitz en 955. Estableció su sede en Mecklemburgo. Sus hijos Mstivoj y Mstidrag , y sus nietos Mstislaw y Udo, están asociados principalmente con la revuelta eslava de 983. Todos ellos abandonaron el cristianismo o fueron «malos cristianos» (al menos durante un tiempo). El sucesor de Udo, Gottschalk , es quizás el miembro más famoso de la familia. Fue educado por la Iglesia, pero inicialmente declaró la guerra a los sajones en venganza por la muerte de su padre (1028). Fue capturado y sus tierras y posición fueron entregadas a Ratibor . Tras una estancia en Escandinavia e Inglaterra , regresó a la región del Elba con un renovado sentido de propósito cristiano. Sometió a los Veleti y se dice que la diócesis de Bremen «le temía como a un rey». ^{[ 1 ]} Si no hubiera muerto en una revuelta pagana, «habría convertido a todos los paganos a la fe cristiana». ^{[ 1 ]} Su hijo Enrique sometió a la Rani y alentó la labor misionera de Vicelino . Enrique tuvo cuatro hijos, pero dos fallecieron antes que él y los dos que sobrevivieron se disputaron la herencia, muriendo en 1128 y 1129.

• Thompson, James Westfall (1928). Alemania feudal, volumen II . Nueva York: Frederick Ungar Publishing.
• Gwatkin, HM , Whitney, JP (ed.) et al. Historia medieval de Cambridge: Volumen III . Cambridge University Press, 1926.
• Adán de Bremen, Historia de los obispos de Hamburgo , breve texto en línea. Inglés.