Articulo de referencia

comunismo nacional

El comunismo nacional es un término que describe diversas formas en que el marxismo-leninismo y el comunismo han sido adoptados o implementados por líderes de diferentes países,...

El comunismo nacional es un término que describe diversas formas en que el marxismo-leninismo y el comunismo han sido adoptados o implementados por líderes de diferentes países, utilizando aspectos del nacionalismo o la identidad nacional para formular una política independiente del internacionalismo comunista . El comunismo nacional se ha utilizado para describir movimientos y gobiernos que han buscado formar una variante distintiva del comunismo basada en características y circunstancias nacionales propias, en lugar de seguir las políticas establecidas por otros estados socialistas , como la Unión Soviética . [ 1 ]

En cada estado independiente, imperio o dependencia, la relación entre clase social y nación tenía sus propias particularidades. Los comunistas ucranianos Vasil Shakhrai , Alexander Shumsky y Mazlakh, y luego el sultán tártaro Galiyev , consideraban que los intereses del estado ruso bolchevique estaban en conflicto con los de sus países. Los partidos comunistas que intentaron seguir políticas exteriores e interiores independientes que entraban en conflicto con los intereses de la Unión Soviética han sido descritos como ejemplos de comunismo nacional; esta forma de comunismo nacional difiere de los partidos/movimientos comunistas que adoptan una retórica nacionalista. Ejemplos de ello son Josip Broz Tito y su rumbo independiente que separó a Yugoslavia de la Unión Soviética, el socialismo democrático antisoviético de Imre Nagy , el socialismo con rostro humano de Alexander Dubček y el comunismo goulash de János Kádár . ​​[ 1 ] [ 2 ]

Los partidos comunistas que han buscado seguir su propia variante del comunismo combinando ideales comunistas/socialistas con nacionalismo han sido descritos como comunistas nacionales. Entre ellos se incluyen la República Socialista de Rumania bajo Nicolae Ceaușescu , la Kampuchea Democrática bajo Pol Pot , [ 3 ] y Corea del Norte bajo el Juche . [ 4 ] [ 5 ]

El comunismo, tal como lo concibieron Karl Marx y Friedrich Engels, debía ser internacionalista , pues se esperaba que el internacionalismo proletario priorizara la lucha de clases sobre el nacionalismo para la clase trabajadora . El nacionalismo se consideraba a menudo una herramienta que la burguesía utilizaba para dividir y gobernar al proletariado ( nacionalismo burgués ) e impedir su unión contra la clase dominante . Si bien la influencia del comunismo internacional fue muy fuerte desde finales del siglo XIX hasta la década de 1920, las décadas posteriores —desde el socialismo en un país hasta la Guerra Fría y el Movimiento de Países No Alineados— convirtieron al comunismo nacional en una realidad política de mayor alcance.

Orígenes

siglo XIX

Durante la década de 1840, el término «comunista» se generalizó para describir a quienes consideraban al ala izquierda del Club Jacobino de la Revolución Francesa como sus antepasados ​​ideológicos. [ 6 ] En 1847, se fundó la Liga Comunista en Londres. La Liga encargó a Marx y Engels la redacción del Manifiesto Comunista , que fue adoptado por la liga y publicado en 1848. El Manifiesto Comunista incluía diversas perspectivas sobre el papel de la nación en su implementación. El preámbulo afirma que el Manifiesto Comunista surgió de la reunión de europeos de diversas naciones en Londres para publicar sus puntos de vista, objetivos y tendencias comunes. [ 7 ] El capítulo uno analiza cómo el auge de la burguesía ha propiciado la globalización y la importancia de las cuestiones nacionales. [ 8 ]

En Marxism and the Muslim World , Maxime Rodinson escribió: « El marxismo clásico , por una vez fiel al propio Marx, postula que un estado socialista no puede ser imperialista. Pero no se aporta ninguna prueba que respalde esta tesis». [ 9 ] Según Roman Rosdolsky : «Cuando el Manifiesto dice que los trabajadores “no tienen patria”, se refiere al estado nacional burgués, no a la nacionalidad en el sentido étnico. Los trabajadores “no tienen patria” porque, según Marx y Engels, deben considerar al estado nacional burgués como una maquinaria para su opresión y, una vez que hayan alcanzado el poder, tampoco tendrán “país” en el sentido político, puesto que los estados nacionales socialistas separados serán solo una etapa transitoria en el camino hacia la sociedad sin clases ni Estado del futuro, ya que la construcción de tal sociedad posiblemente solo se produzca a escala internacional».

siglo XX

El político yugoslavo Milovan Đilas popularizó el término "comunismo nacional" en su obra Nueva Clase (1957), donde escribió: "Ninguna forma de comunismo existe de otra manera que no sea como comunismo nacional. Para mantenerse, debe nacionalizarse". Unos años antes, el excomunista Manabendra Roy afirmó: "El comunismo en Asia es esencialmente nacionalismo pintado de rojo". Anton Pannekoek , comunista de izquierda neerlandés , y los monárquicos rusos Nicholas Ustrialov y Vasilii Shulgin declararon en 1920 que los rusos fueron los primeros en nacionalizar el comunismo. Destacaron la profunda diferencia entre los bolcheviques y los demás partidos socialdemócratas europeos en cuanto a estructura e ideología, y señalaron que el Partido Bolchevique de Vladimir Lenin (formado a partir del ala izquierda del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso ) puede considerarse el primer partido comunista nacional. En marzo de 1918, Lenin renombró su partido como Partido Comunista Ruso. El comunismo nacional también se refiere a las corrientes comunistas no rusas que surgieron en el antiguo imperio zarista después de que Lenin tomara el poder en la Revolución de Octubre (1917) y a los diversos regímenes comunistas que surgieron después de 1945 en otras partes del mundo.

Siguiendo el ejemplo de sus homólogos rusos, los socialistas de izquierda en Ucrania y las zonas musulmanas del antiguo Imperio ruso también desarrollaron variantes distintas del comunismo que perduraron en la Unión Soviética hasta 1928. Las variantes ucraniana y musulmana se diferenciaban entre sí en dos puntos en particular. Los musulmanes creían que el destino de la revolución mundial dependía de los acontecimientos en Asia y no en Europa. También sostenían que las alianzas con la burguesía nacional eran necesarias durante la lucha de liberación. Las divisiones de clase debían ignorarse, de lo contrario la burguesía nacional se alejaría de la liberación nacional, se aliaría con sus homólogos imperiales y, por lo tanto, aseguraría el colapso final de cualquier lucha revolucionaria y de la liberación nacional. En su variante musulmana, se trataba de una síntesis de nacionalismo, comunismo y anarquismo, además de religión. Entre los comunistas musulmanes se encontraban personas de grupos anteriores a la Revolución rusa , que se unieron al Partido Bolchevique ruso entre 1917 y 1920; algunos de los cuales fueron posteriormente Narkomnats bajo el mando de Iósif Stalin , el Comisario del Pueblo .

El término «comunismo nacional» fue adoptado por un pequeño grupo de fascistas franceses , como el político Pierre Clémenti . El Partido Nacional-Comunista Francés existió entre 1934 y 1944 y defendió una plataforma nacional-comunista que se caracterizó por sus similitudes con el fascismo y popularizó el antisemitismo racial . El grupo también se destacó por su agitación en apoyo del nacionalismo paneuropeo y el rattachismo , manteniendo contactos tanto en la Alemania nazi como en Valonia . Posteriormente, el partido eliminó la palabra «nacional-comunista» de su nombre y pasó a llamarse Partido Nacional-Colectivista Francés. [ 10 ]

El Partido Murba fue un partido político indonesio que se autoproclamó comunista nacional. [ 11 ] El historiador Herbert Feith calificó el perfil del partido como "nacionalismo extremo y radicalismo social mesiánico (cuya incipiente naturaleza solo se vio levemente atenuada por la teoría marxista y leninista a la que se adhería), era una ciudadela del 'oposicionismo', la política de negarse a reconocer las dificultades prácticas de los gobiernos". [ 12 ]

Historia

En Ucrania

En 1918, el libro Do Khvyli (traducido al inglés como On The Current Situation in the Ukraine , editado por P. Potichnyj en 1970), escrito por los comunistas ucranianos Serhii Mazlakh y Vasyl' Shakhrai , cuestionó lo que consideraban la dominación rusa sobre Ucrania bajo el régimen bolchevique. Los precursores de los comunistas ucranianos, los socialdemócratas de izquierda ucranianos, intentaron en marzo de 1919 dirigir el levantamiento masivo antibolchevique que comenzó entonces en Ucrania, pero no lograron controlar un territorio considerable. Su principal fuerza militar, bajo el mando de Danylo Zeleny, fue derrotada en julio de 1919. Ante la exitosa ofensiva de Anton Denikin , decidieron cesar la actividad militar y aliarse con los bolcheviques como el mal menor . En enero de 1920, fundaron el Partido Comunista Ucraniano , que reconocía el dominio comunista ruso sobre la Ucrania soviética, pero criticaba la centralización administrativa, cultural, política, partidista y económica bolchevique. En una carta presentada a la Tercera Internacional ese año, ampliaron el análisis de Shakhrai y Mazlakh. [ 13 ]

Otro movimiento comunista nacional ucraniano prominente fue el de los Borotbistas , liderado por Alexander Shumsky . Shumsky adoptó una postura más probolchevique que Shakhrai al iniciar el Levantamiento de Enero con el objetivo de derrocar al gobierno de la RPU . Shumsky también intentó derrocar al hetman Pavlo Skoropadskyi mediante una revolución. Tras la creación de la URSS, Shumsky se convirtió en promotor de la ucranización en el PCUS y contribuyó a la Korenizatsiya , que favorecía la promoción de la lengua y la cultura de las minorías étnicas en la URSS. Shumsky también participó en las negociaciones que condujeron al Tratado de Riga .

Debido a la oposición de Shumsky a la rusificación por parte del régimen estalinista, fue condenado en 1927 por su postura nacionalcomunista, que las autoridades soviéticas calificaron de «desviación nacional». Fue arrestado y procesado por el régimen en 1933 y tachado de nacionalista y contrarrevolucionario, lo que conllevó su condena a muerte en 1937. En 1946, presuntamente fue asesinado por agentes del NKVD bajo las órdenes personales de Iósif Stalin , Nikita Jruschov y Lázaro Kagánovich durante su traslado de Kiev a Saratov. [ 14 ]

En Polonia

Władysław Gomułka , líder comunista polaco arrestado en 1948 por "desviaciones nacionalistas de derecha" y que pasó más de tres años en prisión, llegó al poder como resultado del Octubre polaco de 1956. Defensor del "camino polaco al socialismo", Gomułka prometió traer "un comunismo verdaderamente nacional" a Polonia. [ 15 ] Gomułka y su comunismo nacional dieron origen al endocomunismo representado por Mieczysław Moczar y su facción, una ideología que, según se decía, combinaba el marxismo-leninismo con la tradición del movimiento de derecha Democracia Nacional y que fue descrita como una "peculiar unión de comunismo autoritario y tendencias nacionalistas chovinistas". [ 16 ] El endocomunismo se volvió dominante y se convirtió en la ideología estatal de facto de la República Popular de Polonia en la década de 1960. [ 17 ]

En las regiones musulmanas del antiguo Imperio ruso (1919-1923)

En 1919, durante el Segundo Congreso de la Internacional Comunista, estalló un conflicto abierto entre destacados teóricos musulmanes como Mirsäyet Soltanğäliev, por un lado, y Lenin y Stalin, por el otro, a raíz de la cuestión de la autonomía del Partido Comunista Musulmán. Este conflicto también se repitió en el Congreso de los Pueblos del Este , la Primera Conferencia de los Comunistas de los Pueblos Turcos de la Rusia Soviética y, de manera más significativa, en el Décimo Congreso del Partido Bolchevique (abril de 1921). La crisis culminó con la purga del Partido Comunista de Turkestán en diciembre de 1922 y el arresto de Sultan Galiev en 1923. Galiev fue el primer miembro del Partido Bolchevique arrestado por Stalin. La causa inmediata de su arresto fueron sus comentarios sobre las resoluciones del XII Congreso relativas a las concesiones a los no rusos. Stalin se enfureció porque Galiev rechazó su contraposición entre el chovinismo de las grandes potencias y el nacionalismo local. Galiev comentó que la reacción al chovinismo de las grandes potencias no era nacionalismo, sino simplemente una reacción al chovinismo de las grandes potencias. Nueve días después, fue arrestado.

Durante este período, Soltanğäliev, Turar Ryskulov , Nariman Narimanov y Ahmet Baytursunov fueron muy influyentes, especialmente a través de la Universidad Comunista de los Trabajadores del Este , que abrió sus puertas en 1921 y se mantuvo muy activa hasta la purga de su personal en 1924. Comunistas de fuera de la Unión Soviética, como Manabendra Nath Roy , Henk Sneevliet y Sultan Zade , también impartieron clases allí, formulando posturas políticas similares. Entre los estudiantes de la universidad se encontraban Sen Katayama , Tan Malaka , Liu Shaoqi y Ho Chi Minh .

La gran purga en las repúblicas musulmanas comenzó en 1928 con la ejecución de Veli İbraimov, del Partido Comunista Tártaro y de Milliy Firqa, seguida por la de los líderes de Hummet , del Partido Comunista Tártaro y de la Unión Tártara de los Impíos . También ocurrió en Azerbaiyán, Kazajistán y con los Jóvenes Bujarianos .

En Rumania (décadas de 1960 a 1980)

Nicolae Ceaușescu y su esposa, Elena Ceaușescu , en 1986. Bajo Ceaușescu, el Partido Comunista Rumano adoptó el nacionalismo rumano como parte de su ideología.

Aunque el término "comunismo nacional" nunca fue utilizado oficialmente por el Partido Comunista Rumano , se ha utilizado para describir la ideología de la República Socialista de Rumania entre principios de la década de 1960 y 1989. Gheorghe Gheorghiu-Dej desarrolló originalmente un énfasis en el nacionalismo rumano cuando intentó llevar a cabo una política interna y exterior más autónoma e independiente de la Unión Soviética. Esto culminó en 1964 cuando Gheorghiu-Dej anunció una "declaración de independencia", abandonando el internacionalismo comunista. [ 18 ] El sucesor de Gheorghiu-Dej, Nicolae Ceaușescu , desarrolló esto aún más al combinar tanto los principios marxistas-leninistas como las doctrinas del nacionalismo rumano. En 1971, a través de su manifiesto Tesis de Julio , Ceaușescu declaró una revolución cultural nacional . El comunismo nacional en Rumania se construyó en torno al culto a la personalidad de Ceaușescu y la idealización de la historia rumana , también conocida como protocronismo . El argumento principal de este principio era la lucha incesante y unánime a lo largo de dos mil años para lograr la unidad y la independencia. [ 19 ] El comunismo nacional de Ceaușescu se describe como chovinista . [ 20 ] [ 21 ]

Parte del nacionalcomunismo rumano consistió en la rehabilitación de figuras históricas rumanas que habían sido denunciadas previamente por el régimen comunista . Algunos ejemplos son el historiador nacionalista Nicolae Iorga e Ion Antonescu , un Conducător fascista . [ 22 ] Estas figuras fueron consideradas patriotas rumanos a pesar de sus firmes opiniones anticomunistas .

En Bulgaria

El Partido Comunista Búlgaro abogó por el nacionalismo de izquierda durante la Segunda Guerra Mundial y los primeros años de la posguerra en el sentido de liberación nacional ; posteriormente, comenzó a rechazar el nacionalismo . [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Años más tarde, Lyudmila Zhivkova , hija de Todor Zhivkov, combinó el nacionalismo cultural con el marxismo-leninismo , mientras que Todor Zhikov rechazó abiertamente el nacionalismo; aún se le describe como nacionalista , [ 27 ] nacionalista extremo [ 28 ] y chovinista . [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

En Hungría

János Kádár es descrito como comunista nacional [ 32 ] [ 33 ] , incluso la CIA lo describe como tal, [ 34 ] sin embargo, Kádár dejó claro en sus discursos que apoyaba el internacionalismo proletario y el patriotismo socialista . [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] Después de Kádár, el comunismo nacional en Hungría es visto como chovinista . [ 40 ]

En Vietnam

El Partido Comunista de Vietnam (PCV) se fundó en 1930, compitiendo con los partidos nacionalistas. En 1941, estableció el Viet Minh como frente de coalición. En medio de las guerras de Indochina y la Guerra Fría, los nacionalistas anticomunistas afirmaron que los comunistas habían traicionado a los verdaderos nacionalistas, insistiendo en que el comunismo vietnamita y el nacionalismo vietnamita eran mutuamente excluyentes. [ 41 ] Sin embargo, los comunistas se han presentado como los únicos líderes legítimos del nacionalismo vietnamita para legitimar la autoridad del Partido Comunista. [ 42 ]

Ho Chi Minh rechazó el " curso nacionalista vietnamita conservador tradicional". [ 43 ] También rechazó el nacionalismo egoísta y abogó por el patriotismo , [ 44 ] además de que seguía viendo el nacionalismo como una fuerza impulsora contra los estados colonizados. [ 45 ] Si bien lo veía como una fuerza impulsora, Ho y el Viet Minh lucharon contra el "nacionalismo miope y el chovinismo de las grandes potencias ". [ 46 ] Sin embargo, según Ho, el "patriotismo genuino" "nunca podría separarse del internacionalismo proletario". [ 47 ] : 37 El nacionalismo vietnamita de Ho era a favor del multiculturalismo . [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] El PCV y su gobierno apoyan el patriotismo socialista . [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]

Véase también

Referencias

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