Nodjmet

Nodjmet , Nedjmet o Notmit fue una noble egipcia de finales de la dinastía XX y principios de la XXI de Egipto, conocida principalmente por ser la esposa del sumo sacerdote de Amón en Tebas , Herihor .

Nodjmet pudo haber sido hija del último faraón ramésida , Ramsés XI , y probablemente incluso esposa de Piankh , si este último realmente fue predecesor de Herihor como lo apoya Karl Jansen-Winkeln. ^{[ 1 ]} Al principio de su vida, ostentó títulos como Señora de la Casa y Jefa del Harén de Amón . ^{[ 2 ]} Según los dos egiptólogos Aidan Dodson y Dyan Hilton, ^{[ 3 ]} Nodjmet tuvo varios hijos con su primer esposo Piankh: Heqanefer, Heqamaat, Ankhefenmut, Faienmut (una mujer) y, el más famoso de todos, el futuro Sumo Sacerdote de Amón/Faraón Pinedjem I. Nodjmet se convirtió en la confidente más cercana de Piankh, y cada vez que él tenía que cumplir sus asuntos en Nubia, la administración de Tebas se le dejaba a ella. Cuando alrededor del 1070 a. C. murió Piankh, Herihor fue propuesto como su sucesor; Nodjmet, sin embargo, logró conservar sus prerrogativas casándose con este hombre. ^{[ 4 ]} Más tarde, Herihor reclamó la “realeza” —aunque solo dentro de los límites del Templo de Amón en Karnak— Nodjmet se convirtió efectivamente en su “ reina ”: su nombre fue inscrito dentro de un cartucho y más tarde ostentó títulos como Señora de las Dos Tierras y Madre del Rey . ^{[ 2 ]}

Nodjmet sobrevivió incluso a su segundo marido, y finalmente murió en los primeros años del faraón Smendes (c. 1064 a. C.). ^{[ 5 ]}

Su momia fue descubierta en el escondite de Deir el-Bahari ( TT320 ). El cuerpo es el de una anciana. Había sido embalsamada con una nueva técnica de momificación que implicaba el uso de ojos falsos y el empaquetado de las extremidades. El corazón aún estaba en su lugar dentro de su cuerpo. ^{[ 6 ]} Junto a su momia se encontraron dos Libros de los Muertos . ^{[ 7 ]} Uno de ellos, el papiro BM 10490, ahora en el museo británico , pertenecía a “la Madre del Rey Nodjmet, hija de la Madre del Rey Hrere ”. Mientras que el nombre de Nodjmet estaba escrito en un cartucho, el nombre de Hrere no lo estaba. Dado que esta Nodjmet es vista principalmente como la esposa del Sumo Sacerdote Herihor, el título de Herere a menudo se interpreta como “Suegra del Rey”, ^{[ 8 ]} aunque su título “la que dio a luz al Toro Fuerte” sugiere que en realidad debió haber dado a luz a un rey. ^{[ 9 ]} El otro Libro de los Muertos de su tumba también se encuentra en la colección del Museo Británico (BM 10541) y es uno de los papiros más bellamente ilustrados del antiguo Egipto. ^{[ 10 ]}

Sin embargo, recientemente, la opinión común de que solo hubo una reina Nodjmet ha sido cuestionada y se ha revivido la antigua visión de que la momia encontrada en el Tesoro Real era la de la madre de Herihor en lugar de su esposa. ^{[ 11 ] [ 12 ]} Aunque es indiscutible que Herihor tuvo una reina llamada Nodjmet (esto ya lo reconoció Champollion ), ya en 1878 Naville postuló que Herihor debió haber tenido una madre llamada Nodjmet. Lo hizo basándose en el papiro BM 10541, el otro Libro de los Muertos encontrado con su momia. Como ha señalado recientemente A. Thijs, es realmente notable que, aunque Herihor figura en el P. BM 10541, Nodjmet no es designada en ningún lugar de sus dos Libros de los Muertos como "Esposa del Rey". Todo el énfasis está en su posición como "Madre del Rey". La familia gobernante del período de transición entre la XX y la XXI dinastía es conocida por la repetición de nombres, por lo que no sería imposible que Herihor tuviera una esposa y una madre homónimas. Si Nodjmet del Tesoro Real fue realmente la madre de Herihor, entonces Hrere debió ser su abuela y no su suegra. En este caso, Hrere bien podría haber sido la esposa del Sumo Sacerdote Amenhotep . ^{[ 13 ]}

Se ha propuesto referirse a la Nodjmet hallada en el Tesoro Real como "Nodjmet A" (=la madre de Herihor) y a la esposa de Herihor como "Nodjmet B". La presencia de Nodjmet como esposa de Herihor está documentada en el Templo de Khonsu, donde se la representa al frente de una procesión de hijos de Herihor, y en la Estela de Leiden V 65, donde aparece junto a Herihor, presentado como Sumo Sacerdote sin connotaciones reales.

• EA Wallis Budge , Facsímiles de los papiros de Hunefer, Anhai, Kerasher y Netchemet , Londres, 1899.
• Aidan Dodson y Dyan Hilton, Las familias reales completas del antiguo Egipto, Thames & Hudson, 2004, ISBN 0-500-05128-3, 200-201.
• Karl Jansen-Winkeln , “Das Ende des Neuen Reiches”, ZAS 119 (1992), 22-37.
• Kenneth Kitchen , El tercer período intermedio en Egipto (1100-650  a. C.) , 1996, Aris & Phillips Limited, Warminster, ISBN 0-85668-298-5.
• Ursula Rößler-Köhler, Piankh - Nedjemet - Anchefenmut - eine Kleinigkeit , GM 167 (1998), 7-8.
• John Taylor, Nodjmet, Payankh y Herihor: El fin del Nuevo Reino reconsiderado , en Christopher J. Eyre (ed.), Actas del Séptimo Congreso Internacional de Egiptólogos , Lovaina 1998, 1143-1155.
• Ad Thijs , " Dos libros para una dama, la madre de Herihor redescubierta ", GM 163 (1998), 101-110.
• Ad Thijs , Nodjmet A, hija de Amenhotep, esposa de Piankh y madre de Herihor , Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 140 (2013), 54-69.
• Ad Thijs , El entierro de Psusennes I y “Los malos tiempos” de P. Brooklyn 16.205 , Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 141 (2014), 209-223.