El cuento del sacerdote de la monja

« El cuento del capellán de la monja sobre el gallo y la gallina, Chauntecleer y Pertelote » ( en inglés medio : The Nonnes Preestes Tale of the Cok and Hen, Chauntecleer and Pertelote ^{[ 1 ]} ) es un poema narrativo y uno de los Cuentos de Canterbury del poeta inglés medio Geoffrey Chaucer . Compuesto en la década de 1390, es una fábula de animales y una épica burlesca basada en un incidente del ciclo de Reynard . La historia de Chanticleer y el zorro se popularizó aún más en Gran Bretaña a través de este relato.

La narración de 695 líneas incluye un prólogo y un epílogo. ^{[ 2 ]} El prólogo enlaza la historia con el anterior Cuento del Monje , una serie de relatos breves de déspotas derrocados , criminales y héroes caídos, lo que provoca una interrupción del caballero. El anfitrión apoya la queja del caballero y ordena al monje que cambie su historia. El monje se niega, diciendo que no tiene ganas de jugar, así que el anfitrión llama al Sacerdote de la Monja para que cuente el siguiente cuento. No hay una descripción sustancial de este personaje en el " Prólogo General " de Chaucer, pero en el epílogo del cuento el anfitrión se siente impulsado a dar un retrato muy elogioso que resalta su gran fuerza física y presencia.

La fábula trata sobre un mundo de animales parlantes que reflejan tanto la percepción humana como las falacias. Su protagonista es Chauntecleer, un gallo orgulloso que sueña con su inminente perdición en forma de zorro. Asustado, despierta a Pertelote, la favorita entre sus siete esposas. Ella le asegura que solo sufre de indigestión y lo reprende por prestar atención a un simple sueño. Chauntecleer relata historias de profetas que predijeron su muerte, sueños que se hicieron realidad y sueños más profundos (por ejemplo, el relato de Cicerón del Sueño de Escipión ). Chauntecleer se consuela y procede a recibir un nuevo día. Desafortunadamente para Chauntecleer, su propio sueño también era cierto. Un gallo-zorro, lleno de astuta iniquidad (línea 3,215), que previamente había engañado a los padres de Chauntecleer para llevarlos a la ruina, lo espera en un lecho de hierbas .

Cuando Chauntecleer divisa a este gallo Russell (línea 3,334) , ^{[ 3 ]} el zorro juega con el ego inflado de su presa y vence el instinto de escape del gallo insistiendo en que le encantaría oír cantar a Chauntecleer como lo hacía su asombroso padre, de puntillas, con el cuello extendido y los ojos cerrados. Cuando el gallo lo hace, es rápidamente arrebatado del corral por las fauces del zorro y colgado sobre su lomo. Mientras el zorro huye por el bosque, con todo el corral persiguiéndolo, el capturado Chauntecleer sugiere que se detenga para decirles a sus perseguidores que se rindan. El propio orgullo del depredador es ahora su perdición: cuando el zorro abre la boca para burlarse de sus perseguidores, Chauntecleer escapa de sus fauces y vuela al árbol más cercano. El zorro intenta en vano convencer al cauteloso gallo de su arrepentimiento; ahora prefiere la seguridad del árbol y se niega a caer en la misma trampa por segunda vez.

El Sacerdote de la Monja se caracteriza por la forma en que elabora su breve relato con paralelismos épicos extraídos de la historia antigua y la caballería, haciendo gala de erudición que, en el contexto de la historia y sus personajes, solo puede ser cómica e irónica. Pero, en contraste, la descripción de la pobre viuda y el gallinero de su casa de campo con la que comienza el relato es fiel a la realidad y ha sido citada como auténtica en discusiones sobre las condiciones de vida del campesino medieval. ^{[ 4 ] [ 5 ]} A modo de conclusión, el Sacerdote de la Monja procede a conciliar la sofisticación de su actuación cortesana con la sencillez del relato dentro de la narración marco, advirtiendo al público que tenga cuidado con las decisiones imprudentes y la confianza en la adulación .

Robert Henryson utilizó el cuento de Chaucer como fuente para su Taill of Schir Chanticleir and the Foxe , el tercer poema de su Morall Fabillis of Esope the Phrygian , compuesto alrededor de la década de 1480. Posteriormente, el poeta John Dryden adaptó el cuento a un lenguaje moderno más comprensible bajo el título de The Cock and the Fox (1700). En 2007, el dramaturgo Dougie Blaxland escribió una obra de teatro cómica en verso, Chauntecleer and Pertelotte , basada libremente en el Cuento del Sacerdote de la Monja . ^{[ 6 ]}

La adaptación para niños de Barbara Cooney , con sus propias ilustraciones, Chanticleer y el zorro , ganó la Medalla Caldecott en 1959. Otra edición ilustrada del cuento ganó el Premio Kerlan en 1992. Se trataba de Chanticleer y el zorro: Un cuento de Chaucer (1991), escrito por Fulton Roberts con dibujos de Marc Davis para un corto de Disney que nunca se terminó. ^{[ 7 ]}

Entre las adaptaciones musicales se encuentran The Nun's Priest's Tale (1951) de Gordon Jacob y la adaptación coral de título similar de Ross Lee Finney . ^{[ 8 ]} Otra adaptación estadounidense fue la ópera cómica Chanticleer de Seymour Barab . ^{[ 9 ]} En el Reino Unido, Michael Hurd musicalizó el cuento como Rooster Rag , una cantata pop para niños (1976). ^{[ 10 ]}

Una adaptación musical completa de Los cuentos de Canterbury , compuesta por el prólogo, el epílogo, El cuento del capellán de la monja y otros cuatro cuentos, se presentó en el Phoenix Theatre de Londres el 21 de marzo de 1968, con música de Richard Hill y John Hawkins, letras de Nevill Coghill y concepto original, libreto y dirección de Martin Starkie . La sección El cuento del capellán de la monja fue excluida de la producción original de Broadway de 1969, aunque se reincorporó en la gira estadounidense de 1970.

• Chanticleer y el Zorro
• El libro de la vaca parda

• Lea "El cuento del sacerdote de la monja" con traducción interlineal , Harvard Univ.
• https://www.poetryintranslation.com/PITBR/English/CanterburyTalesXVI.php Traducción moderna del cuento del sacerdote de la monja en Poetry in Translation
• "El cuento del sacerdote de la monja": una adaptación en prosa para el público general.
• Recursos de Luminarium