Onisaburo Deguchi

Onisaburō Deguchi (出口 王仁三郎, Deguchi Onisaburō ) , nacido Kisaburō Ueda上田 喜三郎 (1871 - 1948), fue un líder religioso japonés. Junto con su suegra Nao Deguchi , fue uno de los dos líderes espirituales del movimiento religioso Oomoto en Japón. Mientras que Nao Deguchi es la fundadora (開祖, Kaiso ) de Oomoto, Onisaburo Deguchi es el Santo Maestro (聖師, Seishi ) .

Onisaburo había estudiado los Estudios Espirituales de Honda Chikaatsu ( Honda Reigaku ) ​​y también aprendió a mediar en la posesión espiritual ( chinkon kishin鎮魂帰神) del discípulo de Honda, Nagasawa Katsutate (長澤雄楯) en Shimizu, Shizuoka . A partir del 1 de marzo de 1898, siguió a un ermitaño llamado Matsuoka Fuyō (松岡芙蓉), que era un mensajero del kami Kono-hana-saku-ya-hime-no-mikoto (木花咲耶姫命), a una cueva en el monte Takakuma cerca de Kameoka, Kioto , donde Onisaburo realizó un intenso entrenamiento ascético durante una semana. Mientras soportaba el frío con sólo una bata de algodón, así como el hambre y la sed, Onisaburo recibió revelaciones divinas y afirmó haber viajado al mundo de los espíritus. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Onisaburo conoció al fundador de Omotokyo en 1898 y en 1899 fundaron el Kinmeikai, posteriormente llamado Kinmei Reigakkai. En 1900, Kisaburō se casó con Sumi (también conocida como Sumiko), la quinta hija de Nao, y adoptó el nombre de Deguchi Onisaburō. Oomoto enseña que el espíritu guardián de Nao es Amaterasu , descrito como un espíritu masculino en un cuerpo femenino, y el espíritu de Onisaburo es Susanowo , un espíritu femenino en un cuerpo masculino. ^{[ 3 ]}

En 1905, publicó Michi no Shiori (道の栞) ( literalmente ' Guía del Camino ' ), ^{[ 4 ]} cuyas traducciones al esperanto ^{[ 5 ]} y al portugués ^{[ 6 ]} se publicaron en 1997. También se publicó otro libro similar en extensión y tema, Michi no Hikari (道の光) ( literalmente ' Luz en el camino ' ). Onisaburo Deguchi también escribió Los Tres Espejos o San Kagami (三鏡, 844 capítulos en total), que consiste en el Espejo de Agua (水鏡, 249 capítulos), el Espejo de Luna (月鏡, 212 capítulos) y el Espejo de Jade (玉鏡, 383 capítulos). ^{[ 7 ]}

En 1908, él y Deguchi Nao fundaron el Dai Nihon Shūseikai (大日本修斎会), que en 1913 se convirtió en Taihonkyō (大本教) y en 1916 el Kōdō Ōmoto (皇道大本). Poco después, comenzó a publicar una revista periódica llamada Shinreikai (神霊界; "Mundo de dioses y espíritus"). ^{[ 4 ]} En 1923, aprendió esperanto , un idioma planificado internacionalmente, y lo introdujo en las actividades de Oomoto. En 1924, el capitán naval retirado Yutaro Yano y sus asociados dentro de la Sociedad del Dragón Negro invitaron a Onisaburo a un viaje a Mongolia . Onisaburo dirigió un grupo de discípulos de Oomoto, incluido el fundador del Aikido, Morihei Ueshiba . Ikki Kita había sido enviado previamente a China por la Sociedad del Dragón Negro y había propuesto que el esperanto fuera el único idioma hablado en el Imperio de Japón .

Durante el incidente de Ōmoto, había estado detenido durante aproximadamente seis años y medio desde su arresto en 1935.

Se le recuerda como un patriarca jovial de esa escuela y es más conocido entre los occidentales como maestro e instructor religioso de Morihei Ueshiba , el fundador del aikido .

Creyente en la máxima de Oomoto de que era deber de la humanidad avanzar juntos, dando paso a una nueva era de existencia en la Tierra, Onisaburo se esforzó enormemente por promover la fe sincrética predicada por Nao Deguchi. Escribió el Reikai Monogatari ( Cuentos del Mundo Espiritual ), una obra de 81 volúmenes que narraba sus supuestos viajes a los planos espirituales de la existencia, así como muchas otras historias con un fuerte contenido teológico que exponían numerosos ideales espirituales de Oomoto.

Onisaburo Deguchi también escribió muchos otros textos, como Michi no Oomoto (道の大本) y Tama no Ishizue (霊の礎).

A lo largo de su vida, Onisaburo fue a menudo bastante extravagante, disfrutando de usar trajes ricamente elaborados de su propio diseño y haciéndose pasar por una gran variedad de deidades, principalmente budistas o sintoístas . También se vestía como un chamán , e incluso solía adoptar la apariencia de divinidades femeninas. Su visión de la vida tendía a ser ecléctica, a veces hasta el punto de ser escandalosa. En distintos momentos de su vida, afirmó ser una encarnación de Miroku Butsu (es decir, el Buda Maitreya ), y a menudo se refería a sí mismo como un remodelador del mundo.

Como la mayoría de los seguidores de Oomoto, Onisaburo creía que los kami fundadores originales de Japón habían sido expulsados ​​por los kami de la línea imperial . Esto lo situó en oposición a las autoridades de la época , aunque supo disimularlo. Esto, a su vez, lo diferenciaba de Nao Deguchi, quien era más abierta y directa en sus declaraciones. Onisaburo era muy hábil para silenciar a los funcionarios del gobierno y, al mismo tiempo, sabotear aquellos esfuerzos que consideraba desagradables o inmorales.

El legado de Onisaburo tiene que ver en gran medida con el arte, incluida una gran cantidad de obras caligráficas y poéticas. También incursionó en el cine, la escultura y la cerámica, dejando miles de piezas que hoy son consideradas por muchos entusiastas como de gran valor. Onisaburo es conocido por acuñar el proverbio "El arte es la madre de la religión" (芸術は宗教の母, geijutsu wa shūkyō no jaja ) . ^{[ 4 ]}

Algunos lugares sagrados de Oomoto asociados con Onisaburo Deguchi incluyen:

• La cueva de Onisaburo Deguchi en el monte Takakuma , donde Onisaburo entró al mundo espiritual durante su ascetismo allí durante la primera mitad de 1898. ^{[ 8 ]} Hoy en día, los seguidores de Oomoto organizan peregrinaciones mensuales a la cueva. ^{[ 9 ]}
• Zuisen-en (瑞泉苑) , el sitio histórico de la casa natal de Onisaburo en Anao, Kameoka. ^{[ 8 ]} El sitio fue destruido durante el Segundo Incidente de Oomoto en 1935, pero fue reconstruido poco después del final de la Segunda Guerra Mundial. Se encuentra junto a Kongo-ji (金剛寺) en Anao. Zuisen-en se destaca por su pozo sagrado mencionado en varias escrituras Oomoto.
• El cementerio Okutsuki (奥都城) en Ayabe, donde Onisaburo Deguchi está enterrado en un túmulo . Su suegra, Nao Deguchi, y su esposa, Sumi Deguchi, están enterradas en túmulos adyacentes. Nao Deguchi está enterrada en el túmulo frontal derecho, y Onisaburo Deguchi en el túmulo frontal izquierdo, mientras que el túmulo de Sumi Deguchi se encuentra justo detrás de los dos primeros. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Onisaburo Deguchi fue un escritor muy prolífico. Por consiguiente, la siguiente lista de obras consiste en una selección de algunos de sus escritos sagrados más representativos, y dista mucho de ser exhaustiva. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

• Michi no Shiori (道の栞, compuesta en 1904 y publicada en 1905) ( texto en línea ). Traducido al esperanto, portugués e inglés en 1997.
• Michi no Hikari (道の光, compuesta en 1903 y 1905; publicada posteriormente en 1920). Extraído del Capítulo 6 (玉の礎) y Capítulo 9 (道の大本) en Oni bunko (王仁文庫). Varios pasajes de Michi no Hikari contienen paráfrasis de los evangelios del Nuevo Testamento , en particular del Sermón de la Montaña .
• Michi no Oomoto (道の大本, compuesta en 1905 y publicada en 1927). ( texto en línea )
• Izunome Shin'yu (伊都能売神諭, 37 volúmenes, compuesto durante 1918-1919) ( texto en línea )
• Reikai Monogatari (81 volúmenes compuestos entre 1921-1926 y 1933-1934) ( texto en línea )
  • Tama no Ishizue (霊の礎, 11 piezas compuestas hacia 1922 y publicadas en 1924). Estos textos muestran influencias de Honda Chikaatsu (本田親徳), de quien Onisaburo Deguchi derivó su práctica de chinkon kishin (鎮魂帰神), y del espiritismo de Emanuel Swedishborg . Están en los volúmenes 16 a 20, 23, 24, 37. ( libro de Tenseisha )
  • Oomoto sanbika (大本讃美歌), cantos de alabanza de los volúmenes 61 y 62 del Reikai Monogatari
• Three Mirrors (三鏡San Kagami , 844 capítulos en total). Dictado por Onisaburo Deguchi de 1925 a 1934. Tenseisha (天声社), la editorial de Oomoto, publicó una edición de 1958 en 1958. La edición completa más reciente fue publicada en 1999 por Hachiman Shoten (八幡書店). ( texto en línea )
  • Espejo de agua (水鏡, 249 capítulos)
  • Espejo lunar (月鏡, 212 capítulos)
  • Espejo de Jade (玉鏡, 383 capítulos)
• Oomoto sendenka-shū (大本宣伝歌集) (1926). Históricamente, estas eran canciones cantadas por los misioneros Oomoto durante sus actividades de proselitismo.
• Azuma no Hikari (東の光) (1931, con 4.943 poemas)
• Kannagara no Michi (惟神の道) (1932–1935, con 106 ensayos). Esta es una colección de 106 ensayos publicados originalmente por Onisaburo Deguchi en el periódico Jinrui Aizen Shinbun (人類愛善新聞) entre 1932 y 1935. Los ensayos periodísticos a menudo no contenían las palabras originales de Deguchi, ya que fueron editados y corregidos por otros editores. Los ensayos se publicaron como libro el 5 de diciembre de 1935. Estos ensayos se publicaron tres días antes del Segundo Incidente de Oomoto y fueron prohibidos por el gobierno inmediatamente después. Sin embargo, posteriormente se republicaron en 1994. ^{[ 14 ] [ 15 ]} ( texto en línea )
• Oomoto no Michi (大本の道, "El camino de Oomoto"). Consta de 1.068 poemas publicados en 1957, que es una edición revisada de Aizen no Michi (愛善の道) (1947, con 497 poemas). Los poemas resumen las enseñanzas básicas de Oomoto. ( texto en línea )

• Stalker, Nancy K. (2008). El motivo del profeta: Deguchi Onisaburō, Oomoto y el surgimiento de nuevas religiones en el Japón imperial . Honolulu: University of Hawai'i Press . pp. 1–280 . ISBN  978-0-8248-3226-1. JSTOR j.ctt6wqcd8 . 
• Emily Groszos Ooms, Mujeres y protesta milenarista en el Japón Meiji: Deguchi Nao y Omotokyo , Programa de Asia Oriental de la Universidad de Cornell, 1993, ISBN 978-0-939657-61-2
• El gran Onisaburo Deguchi , de Kyotaro Deguchi, traducido por Charles Rowe, ISBN 4-900586-54-4
• Murakami Shigeyoshi. La religión japonesa en el siglo moderno. Traducido por H. Byron Earhart . Tokio, 1980. Publicado originalmente como Kindai hyakunen no shukyo. ISBN 978-0-86008-260-6
• Staemmler, Birgit (2009). Chinkon kishin medió la posesión espiritual en las nuevas religiones japonesas . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-6899-4OCLC 391386033​​ 

• reikaimonogatari.net : colección en línea de varios escritos escritos por Onisaburo Deguchi, editado por Hiroaki Iizuka (en japonés)
• Libros de Onisaburo Deguchi de Tenseisha 天声社
• Libros de Onisaburo Deguchi de Miizusha みいづ舎
• Libros de Onisaburo Deguchi de Hachiman Shoten 八幡書店
• The Moon of Onisaburo Deguchi (出口王仁三郎の月), un sitio web en inglés dedicado a Onisaburo Deguchi y sus obras.
• Leyendo "El gran Onisaburo Deguchi" de Ruth Reiser
• Biografía del Santo Maestro (聖師伝) (texto completo en japonés en línea)
• Grabación de audio de cánticos de Onisaburo, de la década de 1920.