Orden de Orange en Canadá

La Asociación Leal de Orange en Canadá , ^{[ a ]} o simplemente Asociación de Orange de Canadá (OAC) , es la rama canadiense de la Orden de Orange , una organización fraternal protestante que se fundó en el condado de Armagh, Irlanda, en 1795. Ha desempeñado un papel importante en la historia de Canadá, con muchos miembros prominentes, incluidos cuatro primeros ministros, entre ellos Sir John A. Macdonald y John Diefenbaker . ^{[ 1 ]}

Es muy lamentable que las diferencias políticas se hayan agudizado en este lugar y hayan dado lugar a resultados tan vergonzosos y deshonrosos. No hace mucho, se disparó contra los candidatos electos desde una ventana de esta ciudad, y el cochero de uno de ellos resultó herido de bala, aunque no de gravedad. Pero un hombre murió en la misma ocasión; y desde la misma ventana desde donde encontró la muerte, la misma bandera que protegió a su asesino (no solo durante la comisión del crimen, sino también de sus consecuencias), fue exhibida nuevamente con motivo de la ceremonia pública oficiada por el Gobernador General, a la que acabo de referirme. De todos los colores del arcoíris, solo uno podría emplearse de esa manera: no hace falta decir que esa bandera era naranja.

Las Logias Orange han existido en Canadá al menos desde la Guerra de 1812. La primera Logia fue establecida en Montreal por William Burton, Arthur Hopper, John Dyer, Francis Abbott y otros. ^{[ 2 ]} William Burton viajó a Irlanda para obtener la autorización para abrir la Logia de la Gran Logia de Irlanda y se convirtió en el primer Gran Maestro de la Logia de Montreal. En los años siguientes, Arthur Hopper fue elegido Gran Maestro y se le otorgó el poder de conceder autorizaciones a Logias subordinadas bajo el Gran Sello de la Gran Logia de Irlanda. La primera de estas Logias fue otorgada a Robert Birch de Richmond.

La Orden se organizó formalmente en 1830, cuando Ogle Robert Gowan fundó la Gran Logia Orange de la Norteamérica Británica en Elizabethtown, ciudad del Alto Canadá que pasó a llamarse Brockville en 1832 (según la placa conmemorativa ubicada en el exterior de la logia original en Brockville, Ontario). Gowan emigró de Irlanda en 1829 y se convirtió en el Gran Maestro de la Gran Logia Orange de la Norteamérica Británica. Su padre fue el Gran Maestro de la Orden Orange Irlandesa . La mayoría de los primeros miembros procedían de Irlanda , pero posteriormente se unieron a la Orden muchos escoceses , ingleses y otros europeos protestantes , además de indígenas americanos, como los de la Logia Orange Mohawk, que aún existe.

Ottawa

Los miembros de la Orden de Orange, pertenecientes a las diversas logias de Ottawa, Westboro y Billings Bridge, así como a logias de pueblos aledaños, desfilaron desde el Salón Orange, en la calle Gloucester, hasta la Iglesia Anglicana de San Mateo (Ottawa) el 10 de julio de 1938. ^{[ 12 ]}

La Logia Orange fue un centro de actividad comunitaria en Terranova . Por ejemplo, en 1903, Sir William Coaker fundó la Unión Protectora de Pescadores (FPU) en un salón Orange en Herring Neck . Además, durante el mandato de la Comisión de Gobierno (1934-1949), la Logia Orange fue una de las pocas organizaciones "democráticas" que existían en el Dominio de Terranova. Apoyó la confederación de Terranova con Canadá en reacción al apoyo de los obispos católicos al autogobierno.

La Orden de Orange también tuvo presencia en Nuevo Brunswick , de tal manera que se produjeron disturbios en torno a las marchas de la Orden en la década de 1840 (un período de inmigración masiva irlandesa) en Nuevo Brunswick. Incluso la pequeña localidad de Woodstock, Nuevo Brunswick , sufrió un disturbio en 1847 , el Doce de Julio (aniversario de la Batalla del Boyne ), cerca de un antiguo Salón de la Orden de Orange en la esquina de las calles Victoria y Boyne. El punto álgido del conflicto fue un disturbio en Saint John, Nuevo Brunswick , el 12 de julio de 1849, en el que murieron al menos 12 personas. La violencia disminuyó a medida que declinaba la inmigración irlandesa, ^{[ 13 ]} aunque incluso en 1883, cinco personas murieron en Harbour Grace , Terranova, en el habitual enfrentamiento entre miembros de la Orden de Orange y católicos romanos, en un suceso conocido como la Revuelta de Harbour Grace . ^{[ 14 ]}

Después de 1945, la Orden de Orange canadiense experimentó un rápido declive en número de miembros e influencia política. El desarrollo del estado de bienestar restó importancia a sus funciones como sociedad fraternal. Una causa aún más importante de este declive fue la secularización de la sociedad canadiense: con menos canadienses asistiendo a iglesias de cualquier tipo, la antigua división entre protestantes y católicos parecía menos relevante. Quizás aún más importante fue el declive del Imperio Británico y, en consecuencia, la disminución del valor de mantener la «conexión británica» que siempre había sustentado la Orden. El Doce de Julio sigue siendo un día festivo provincial en la provincia de Terranova y Labrador con el nombre de Día del Orangeman . ^{[ 15 ]}

Los orangistas desempeñaron un papel importante en la represión de la rebelión del Alto Canadá de William Lyon Mackenzie en 1837. Aunque la rebelión fue efímera, 317 orangistas prestaron juramento en la milicia local ante el alcalde de Toronto y luego resistieron la marcha de Mackenzie por la calle Yonge en 1837.

Participaron en la resistencia contra los fenianos en la batalla de Ridgeway en 1866. Un obelisco marca el lugar donde murieron miembros de la Orden de Orange defendiendo la colonia contra un ataque de miembros del Clan na Gael (conocidos comúnmente como fenianos ).

Los miembros de la Orden de Orange en el oeste de Canadá ayudaron a sofocar las rebeliones de Louis Riel en 1870 y 1885. El asesinato del secuestrado Thomas Scott marcó un punto de inflexión en la Rebelión del Río Rojo de 1870 , lo que llevó al gobierno del Dominio a lanzar la expedición de Wolseley para restablecer el orden. La primera orden de arresto de la Orden de Orange en Manitoba y los Territorios del Noroeste fue portada por un miembro de esta expedición.

En 1913, la Asociación Orange de Manitoba ofreció un regimiento para luchar con los Voluntarios del Ulster contra las fuerzas británicas si se introducía el autogobierno en Irlanda. ^{[ 19 ]}

En su apogeo en 1920, la Orden de Orange tenía 2000 logias con aproximadamente 100 000 miembros en todo Canadá y el Dominio de Terranova . ^{[ 20 ]}

La Orden de Orange en Canadá está organizada bajo Grandes Logias , pero su estructura en Canadá tiene tanto una Gran Logia nacional como Grandes Logias provinciales, así como logias juveniles y femeninas. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

Cuatro miembros de la Orden de Orange han sido primeros ministros de Canadá , a saber, Sir John A. Macdonald , el padre de la Confederación Canadiense , Sir John Abbott , Sir Mackenzie Bowell (un antiguo Gran Maestre) y John Diefenbaker , además de muchos primeros ministros de Ontario. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 1 ]}

La Orden de Orange desempeñó un papel importante en la incorporación de Terranova a la Confederación. ^{[ 25 ]} Varios de los diplomáticos que negociaron los Términos de Unión en 1947 eran miembros de la Orden de Orange: Joseph Smallwood (Logia Royal Oak), PW Crummey (un antiguo gran maestro de Terranova) y FG Bradley (un antiguo gran maestro de Terranova). ^{[ 26 ] [ 25 ]}

Edward Frederick Clarke , un destacado editor y publicista, fue miembro de la Asamblea Legislativa de Ontario de 1886 a 1904 y miembro del Parlamento de 1896 a 1905. ^{[ 6 ]} Se dice que el 17.º gobernador general, Lord Alexander de Túnez, fue miembro de la Orden de Orange, como lo constató la Gran Logia de Orange de la América Británica. ^{[ 27 ]} Hasta finales de la década de 1960, casi todos los alcaldes de Toronto fueron miembros de la Orden de Orange, siendo William Dennison el último en ocupar el cargo (1967-1972). ^{[ 28 ]}

Alexander James Muir (Logia de Toronto) , miembro de la Orden de Orange, escribió la música y la letra de la canción patriótica canadiense " The Maple Leaf Forever " en 1867. La canción fue considerada para convertirse en himno nacional en la década de 1960. ^{[ 29 ]} Angus Walters (Logia Loyal Orange 63, Lunenburg) fue el capitán del Bluenose . ^{[ 30 ]} George Dudley, miembro del Salón de la Fama del Hockey, fue miembro de la Orden de Orange y se desempeñó durante 43 años como abogado municipal de Midland, Ontario . ^{[ 31 ]}

• Orden Naranja en los Estados Unidos
• La Orden de Orange en África
• Orden de Orange en Australia
• Orden de Orange en Nueva Zelanda
• La Orden de Orange en la República de Irlanda
• Gran Logia Orange de Escocia
• Gran Logia Orange de Inglaterra
• Preceptoría Real Negra
• El hogar leal y auténtico azul y naranja
• Sentimiento antiquebequense
• Lista de fraternidades generales

Monografías

• Wilson, David A. La Orden de Orange en Canadá , Four Courts Press, 2007, 213 p. ISBN  1-84682-077-4( vista previa )
• Akenson, Donald H. El hombre de naranja: La vida y la época de Ogle Gowan , James Lorimer & Company, 1986, 330 págs. ISBN  0-88862-963-X( vista previa )
• Pennefather, RS The Orange and the Black. Documentos en la historia de la Orden de Orange. Ontario y el Oeste, 1890-1940 , Orange and Black Publications, 1984, 187 págs.
• Houston, Cecil J., y William J. Smyth. The Sash Canada Wore: A Historical Geography of the Orange Order in Canada . Toronto: University of Toronto Press, 1980, 215 p. ISBN  0-8020-5493-5
• Saunders, Leslie Howard . Un miembro de la Orden de Orange en la vida pública: Las memorias de Leslie Howard Saunders , Britannia Printers, 1980, 230 págs.
• Senior, Hereward. Orangeismo: La fase canadiense , McGraw-Hill Ryerson, 1972, 107 p. ISBN  0-07-092998-X
• Bull, William Perkins. Del Boyne a Brampton  : o, Juan el orangista en casa y en el extranjero , Toronto: Perkins Bull Foundation, 1936, 365 págs. ( en línea )
• Gowan, Ogle Robert . Orangeismo: su origen e historia , Toronto: Lovell and Gibson, 354 págs. ( en línea )
• Pierre-Luc Bégin (2008). «  Loyalisme et fanatisme  », Petite histoire du mouvement orangiste canadien, Les Éditions du Québécois, 2008, 200 págs. ( ISBN 2923365224).
• Luc Bouvier, (2002). «  Los sacrificios de la buena entente  » Histoire des francophones du Pontiac, Éditions de l'Action nationale.

Artículos

• Ireland, Patrick R. "Migración y política de los protestantes irlandeses en EE. UU., Canadá y Australia: un legado controvertido". Irish studies review 20.3 (2012): 263-281.
• Jenkins, William. «Crisis de patria y etnicidad local: Los irlandeses de Toronto y las caricaturas del Evening Telegram 1910-1914». Urban History Review 38.2 (2010): 48-63. Disponible en línea.
• Livermore, JD "La Orden de Orange y las elecciones de 1861 en Kingston", en Para defender y preservar: ensayos sobre Kingston en el siglo XIX (Montreal, 1976): 245-59.
• MacRaild, Donald M. "Dondequiera que se vista de naranja: el orangismo y la migración irlandesa en los siglos XIX y principios del XX." The Canadian Journal of Irish Studies (2002): 98-117.
• MacRaild, Donald M. "Transnacionalización del "antipapismo": predicadores protestantes militantes en el mundo anglosajón del siglo XIX". Journal of Religious History 39.2 (2015): 224-243.
• O'Connor, Ryan. "...pueden vencernos en la Cámara de la Asamblea, pero no en la calle": El valor simbólico del motín de la Logia Orange de Charlottetown , en Estudios históricos de la CCHA (Volumen 72, 2006), págs.  71-94.]
• Johnston AJB "Papery and Progress: Anti-Catholicism in Mid-Nineteenth-Century Nova Scotia", en Dalhousie Review , Vol. 64, No 1 (1984): págs.  146-163.
• Véase Scott W., "La Orden de Orange y la violencia social en Saint John a mediados del siglo XIX", en Acadiensis , vol. 13, n.º 1 (otoño de 1983): págs.  68-92.
• Vaughan, Geraldine. "Una red global: sociedades ultraprotestantes en todo el mundo británico." en Anticatolicismo e identidades británicas en Gran Bretaña, Canadá y Australia, 1880-1920 (Cham: Springer International Publishing, 2022): 31-71.
• Wallace, W. Stewart, ed., " Asociación Orange de la Norteamérica Británica ", en La Enciclopedia de Canadá , Vol. V, Toronto, University Associates of Canada, 1948, 401 págs., pp.  60–61.

Tesis

• Strauch, Timothy Edgard. Caminando por Dios y armando un escándalo. Los disturbios del Jubileo, la Orden de Orange y la preservación del protestantismo en Toronto, 1875 , Queen's University, Kingston, Ontario, abril de 1999 ( en línea ).
• Thomson, Andrew (1983). The Sentinel and Orange and Protestant Advocate, 1877-1896: Una visión orange de Canadá (tesis de maestría). Universidad Wilfrid Laurier.

• Gran Logia Orange de Canadá
• Orange Chronicle archivado el 3 de julio de 2007 en Wayback Machine.