Articulo de referencia

Odawa

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Los odawa [ 1 ] (también ottawa u odaawaa / ˈ d ɑː w ə / ) son un pueblo indígena norteamericano que habita principalmente tierras en la región de los Bosques Orientales , actualmente en jurisdicciones del noreste de los Estados Unidos y el sureste de Canadá . Su territorio precedió con creces la creación de la frontera actual entre los dos países en los siglos XVIII y XIX.

Sus pueblos están reconocidos federalmente como tribus nativas americanas en los Estados Unidos y cuentan con numerosas bandas reconocidas de las Primeras Naciones en Canadá. Son uno de los Anishinaabeg , emparentados con los pueblos Ojibwe y Potawatomi , pero distintos de ellos. [ 2 ]

Tras migrar desde la costa este en la antigüedad, se asentaron en la isla Manitoulin , cerca de las costas septentrionales del lago Hurón , y en la península de Bruce , en la actual provincia de Ontario , Canadá. Consideraban este lugar su tierra natal. Después del siglo XVII, también se asentaron a lo largo del río Ottawa y en lo que hoy son los estados de Michigan y Wisconsin. Asimismo, ocuparon otras zonas del Medio Oeste, al sur de los Grandes Lagos, en lo que hoy son los Estados Unidos. [ 3 ] En el siglo XXI, hay un total de aproximadamente 15 000 odawa viviendo en Ontario, Canadá, y en Michigan y Oklahoma (antiguo Territorio Indio , Estados Unidos).

El dialecto de Ottawa pertenece a la familia lingüística algonquina . Esta extensa familia está compuesta por numerosos grupos tribales más pequeños o «bandas», comúnmente denominados «tribu» en Estados Unidos y «primeras naciones» en Canadá. Su idioma se considera un dialecto divergente del ojibwe , caracterizado por frecuentes síncopes . [ 4 ]

nombre de la tribu

Se cree que Odawaa (sincopado como Daawaa ) se deriva de la palabra anishinaabe adaawe , que significa "comerciar" o "comprar y vender". Este término es común a los cree , algonquin , nipissing , innu , odawa y ojibwe. La ortografía Potawatomi de Odawa y el derivado inglés "Ottawa" también son comunes. La palabra anishinaabe para "aquellos hombres que comercian o compran y venden" es Wadaawewinini (menear) .

Frederic Baraga , sacerdote católico y misionero en Michigan, transcribió esto y lo registró en su Diccionario de la lengua otchipwe como "Watawawininiwok" , señalando que significaba "hombres de los juncos", asociado con los numerosos juncos del río Ottawa . [ 5 ] Pero este significado registrado se asocia más apropiadamente con los Matàwackariniwak , una banda algonquina histórica que vivía a lo largo del río Ottawa.

Sus vecinos les dieron el nombre de "Comerciantes" a los Odawa porque en los primeros tiempos tradicionales, y también durante el período inicial de contacto con los europeos, se les conocía como comerciantes y trueques intertribales. [ 6 ] Se describía a los Odawa como comerciantes "principalmente de harina de maíz , aceite de girasol , pieles y cueros , alfombras y esteras , tabaco y raíces y hierbas medicinales ". [ 7 ] [ 8 ]

El nombre Odawa, en su transcripción al inglés, es el origen de los topónimos del río Ottawa , que a su vez da nombre a la ciudad de Ottawa , Ontario . El territorio ancestral de los Odawa en la época de los primeros contactos con los europeos, aunque no su zona comercial, se encontraba bastante al oeste de la ciudad y el río que llevan su nombre.

Ottawa, Ohio , es la sede del condado de Putnam , desarrollada en el sitio de la última reserva Ottawa en Ohio. También hay una Ottawa, Kansas .

Idioma

El dialecto odawa se considera uno de los varios dialectos divergentes del grupo lingüístico ojibwe , caracterizado por su frecuente síncope . En la lengua odawa, el grupo lingüístico general se conoce como nishnabemwin , mientras que la lengua odawa se denomina daawaamwin . De los aproximadamente 5000 odawa étnicos y otros 10 000 con ascendencia odawa, a principios del siglo XXI se estimaba que 500 personas en Ontario y Michigan hablaban esta lengua. La tribu ottawa de Oklahoma cuenta con tres hablantes fluidos. [ 9 ]

Historia temprana

Historias orales e historias escritas antiguas

Boceto de una familia Odawa de mediados del siglo XVIII realizado por el soldado británico George Townshend.

Según la tradición Anishinaabeg, y a partir de registros en Wiigwaasabak (rollos de corteza de abedul), el pueblo Odawa provenía de las zonas orientales de América del Norte, o Isla Tortuga , y de una región llamada Dawnland a lo largo de la costa este (donde hay numerosos pueblos que hablan lenguas algonquinas).

Guiados por los seres miigis (luminiscentes), los pueblos anishinaabe se desplazaron tierra adentro a lo largo del río San Lorenzo . En el "Tercer Lugar de Parada", cerca de lo que hoy es el estrecho de Mackinac , Michigan, el grupo sureño de anishinaabeg se dividió en tres grupos: los ojibwe, los odawa y los potawatomi. [ 10 ]

Existe evidencia arqueológica de que el pueblo Saugeen , un grupo influenciado por Hopewell que se ubicaba en la península de Bruce durante el período del Bosque Medio, pudo haber evolucionado hasta convertirse en el pueblo Odawa. La tradición Hopewell fue una extensa red comercial que operó desde aproximadamente el 200  a. C. hasta el 500 d.  C. Algunos de estos pueblos construyeron montículos de tierra para enterramientos, una práctica que terminó alrededor del 250  d. C. [ 11 ] Los montículos Saugeen no han sido excavados.

Los Odawa, junto con los Ojibwe y los Potawatomi, formaban parte de una alianza tribal de larga duración llamada el Consejo de los Tres Fuegos . [ 12 ] Juntos lucharon contra las naciones de la Confederación Iroquesa (que venían del Este) y el pueblo Dakota .

En 1615, el explorador francés Samuel de Champlain se encontró con 300 hombres de una nación que, según dijo, "llamamos les cheueux releuez " (ortografía francesa moderna: cheveux relevés (cabello levantado, alzado, recogido)), cerca de la desembocadura del río Francés . De estos, dijo:

Sus armas consistían únicamente en un arco y flechas, un escudo de cuero hervido y una maza. No llevaban taparrabos, sus cuerpos estaban tatuados con diversos estilos y diseños, sus rostros pintados y sus narices perforadas. [ 7 ]

En 1616, Champlain dejó las aldeas huronas y visitó a los cheueux releuez , que vivían al oeste de las tierras de la Confederación Hurona . [ 10 ]

Las Relaciones Jesuitas de 1667 informaron que tres tribus vivían en la misma ciudad: los Odawa, los Kiskakon Odawa y los Sinago Odawa. Las tres tribus hablaban el mismo idioma. [ 13 ]

comercio de pieles

Debido a la extensa red comercial que mantenían los Odawa, muchas de las naciones del interior de Norteamérica llegaron a ser conocidas por los europeos por los nombres que los Odawa utilizaban para referirse a ellas (exónimos), en lugar de por sus propios nombres (endonios). Por ejemplo, estos exónimos incluyen Winnebago (de Wiinibiigoo ) para los Ho-Chunk y Sioux (de Naadawensiw ) para los Dakota. Desde los primeros tiempos de la colonia de Nueva Francia , los Odawa se volvieron tan importantes para los franceses y canadienses en el comercio de pieles que, antes de 1670, los colonos de Quebec (entonces llamado Canadá ) solían referirse a cualquier hablante de algonquino de la región de los Grandes Lagos como un Odawa. En su propio idioma, los Odawa (al igual que los Ojibwe) se identificaban como Anishinaabe ( Neshnabek ), que significa "gente".

La piel más preciada era la de castor, popular en Europa. Otras pieles que se intercambiaban incluían las de venado, marta, mapache, zorro, nutria y rata almizclera. A cambio, los Odawa recibían "hachas, cuchillos, calderos, trampas, agujas, anzuelos, telas y mantas, joyas y objetos decorativos, y más tarde armas de fuego y alcohol". [ 14 ] Hasta la época de Nicolas Perrot , los Odawa tenían el monopolio de todo el comercio de pieles que pasaba por Green Bay, Wisconsin , o Sault Ste. Marie, Michigan . Supuestamente hicieron "todo lo posible por explotar" a las tribus de esas zonas "que no usaban la canoa, intercambiando con ellas trozos de hierro y acero y artículos europeos desgastados por cantidades exorbitantes de pieles". Por ejemplo, "los Cree dieron a los Ottawa 'todas sus pieles de castor por cuchillos viejos, punzones desafilados, redes destartaladas y calderos usados ​​hasta que quedaron inservibles ' " . [ 15 ]

Guerras y refugiados

Guerrero Odawa con maza de guerra con culata de fusil

Los Odawa tuvieron disputas y guerras con otras tribus, particularmente por el lucrativo comercio de pieles. Por ejemplo, la tribu llegó a guerrear contra los Mascouten . A mediados del siglo XVII, los Odawa se aliaron con otras tribus algonquinas de la región de los Grandes Lagos contra el poderoso pueblo mohawk (de la actual Nueva York) y sus aliados iroqueses en las Guerras del Castor . La introducción de armas de fuego y otras armas por parte de los europeos a algunos de sus socios comerciales había alterado el equilibrio de poder tradicional en la región y modificado los riesgos y beneficios económicos. Todos los pueblos indígenas de ambos bandos sufrieron grandes pérdidas o fueron diezmados; algunos grupos, como los Erie , de habla iroquesa , fueron exterminados como tribus. Pero a mediados del siglo XVII, las tribus se vieron más afectadas por nuevas enfermedades infecciosas que por la guerra. Al carecer de inmunidad adquirida a estas enfermedades europeas, sufrieron epidemias con altas tasas de mortalidad.

En 1701, los colonos franceses construyeron Fort Detroit y establecieron un puesto comercial. Muchos odawa se trasladaron allí desde su tierra natal tradicional en la isla Manitoulin, cerca de la península de Bruce, [ 10 ] y los wyandot (hurones) también se asentaron cerca del puesto. Algunos odawa ya se habían establecido en el norte de Michigan, en la península inferior, y otras bandas fundaron aldeas alrededor y al sur de Detroit. Su territorio se extendía hasta lo que hoy es Ohio.

Debido a los desplazamientos de las tribus en relación con la guerra y la invasión colonial, estas se asentaron aproximadamente siguiendo el siguiente patrón: «Entre los franceses, al norte y al oeste, y los ingleses, al sur y al este, los Miami se asentaron en lo que hoy es Indiana y el oeste de Ohio; los Ottawa se asentaron en el noroeste de Ohio a lo largo de los ríos Maumee, Auglaize y Blanchard; los Wyandot se asentaron en el centro de Ohio; los Shawnee en el suroeste de Ohio; y los Delaware (Lenape) en el sureste y el este de Ohio». [ 16 ]

A mediados del siglo XVIII, los Odawa se aliaron con sus socios comerciales franceses contra los británicos en la Guerra de los Siete Años , conocida como la Guerra Francesa e India en las colonias norteamericanas. Realizaron incursiones contra los colonos angloamericanos. Históricamente, se ha informado que el jefe Odawa Pontiac [ 17 ] nació en la confluencia de los ríos Maumee y Auglaize, donde posteriormente se desarrolló la actual Defiance, Ohio . En 1763, después de que los británicos derrotaran a Francia, Pontiac lideró una rebelión contra los británicos , pero no pudo impedir el asentamiento colonial británico en la región. [ 18 ]

Una década más tarde, el jefe Egushawa (también escrito Agushawa), que tenía una aldea en la desembocadura del río Maumee en el lago Erie (donde más tarde se desarrolló Toledo), lideró a los Odawa como aliados de los británicos en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . Esperaba aprovechar su apoyo para excluir a los colonos euroamericanos de su territorio en el noroeste de Ohio y el sur de Michigan. [ 19 ] La derrota de los británicos a manos de los Estados Unidos tuvo una influencia de gran alcance en las tribus nativas americanas aliadas con los británicos, ya que muchas se vieron obligadas a ceder sus tierras a los Estados Unidos.

Tras la Guerra de Independencia, en la década de 1790, Egushawa, junto con numerosos miembros de otras tribus regionales, como los Wyandot y el Consejo de los Tres Fuegos, los Shawnee, los Lenape y los Mingo, lucharon contra Estados Unidos en una serie de batallas y campañas conocidas como la Guerra India del Noroeste . Los indígenas esperaban repeler a los pioneros euroamericanos que se asentaban al oeste de los Montes Apalaches, pero finalmente fueron derrotados. [ 19 ]

En 1792, el presidente George Washington envió al mayor Alexander Truman, a su sirviente William Lynch y al guía/intérprete William Smalley en una misión de paz a las tribus. Truman y Lynch murieron; Truman aparentemente murió antes del 20 de abril de 1792 en Lower Tawa Town, una aldea de Ottawa (Ottawa, condado de Putnam, Ohio). En una campaña durante 1794, Anthony Wayne construyó una serie de fuertes en la cuenca alta del río Maumee , incluyendo Fort Defiance , al otro lado del río del lugar de nacimiento de Pontiac. Si bien los británicos habían alentado los esfuerzos de los nativos americanos, no querían verse involucrados nuevamente en un conflicto abierto con los Estados Unidos y se retiraron de ofrecer apoyo directo a las tribus. El ejército de Wayne derrotó a varios cientos de miembros de la confederación india en la Batalla de Fallen Timbers , cerca del futuro sitio de Maumee, Ohio y a unas 11 millas río arriba de la actual Toledo .

Incursión en Pickawillany

En el invierno de 1751-1752, Charles Langlade comenzó a reunir un grupo de guerreros aliados de Odawa, Potawatomi y Ojibwe que viajaron a Pickawillany . Atacaron la aldea a media mañana del 21 de junio de 1752, mataron a trece hombres de la tribu Miami y capturaron a cinco comerciantes ingleses. Con tan solo veinte guerreros, los Miami intentaron negociar los términos de la rendición, y Langlade prometió permitirles regresar a casa si entregaban a los ingleses. Los Miami solo enviaron a tres de los cinco ingleses. Cuando los ingleses llegaron a las líneas de Langlade, uno de sus hombres apuñaló a uno de ellos, lo escalpó, le arrancó el corazón y se lo comió frente a los Miami. Los hombres de Langlade capturaron al jefe Miami Memeskia . Lo mataron, lo hirvieron y se lo comieron frente a sus guerreros. Posteriormente, los Odawa liberaron a las mujeres de Miami y partieron hacia Detroit con cuatro ingleses capturados y mercancías por valor de más de 300.000 dólares (en dólares actuales ).

Se cree que esta victoria liderada por Francia sobre Inglaterra condujo a la Guerra de Francia e India y contribuyó a la Guerra de los Siete Años en el continente europeo. [ 20 ]

Tratados y desalojos

En 1795, mediante el Tratado de Greenville , los Odawa y otros miembros de la Confederación Occidental cedieron todo Ohio a los Estados Unidos, excepto la zona noroeste. Esta zona formaba parte del territorio controlado por los Odawa de Detroit.

En 1807, los Detroit Odawa se unieron a otras tres tribus, los Ojibwe, Potawatomi y Wyandot , para firmar el Tratado de Detroit bajo la presión de Estados Unidos. El acuerdo, entre las tribus y William Hull , representante del Territorio de Michigan , otorgó a Estados Unidos una gran parte del actual sureste de Michigan y una sección del noroeste de Ohio cerca del río Maumee .

Muchas bandas Odawa se alejaron de los estadounidenses de origen europeo y se asentaron en el norte de Michigan. Las tribus mantuvieron el control comunal de porciones de tierra relativamente pequeñas en el territorio del río Maumee. [ 21 ] Las áreas ocupadas por bandas Odawa se conocen como Roche de Boeuf [ 22 ] y Wolf Rapids en la parte alta del río Maumee. [ 23 ]

En 1817, en el primer tratado de cesión de tierras tras la Guerra de 1812, los Odawa de Ohio cedieron sus tierras, aceptando reservas en Blanchard's Creek y el río Little Auglaize en Ohio (un total de 34 millas cuadradas o 88 kilómetros cuadrados ). Estas eran solo reservas, por las que recibieron rentas vitalicias durante diez años. La presión sobre los Odawa siguió aumentando a medida que los colonos euroamericanos se asentaban en la zona.

Tras la aprobación de la Ley de Remoción de Indios de 1830 , el gobierno estadounidense dispuso que los Odawa cedieran sus reservas en 1831. Las cuatro bandas siguientes fueron finalmente trasladadas a zonas de Kansas, que entonces formaban parte del Territorio Indio : las bandas de Blanchard's Creek, Little Auglaize, Roche de Boeuf y Wolf Rapids. [ 23 ]

Historia moderna

Se ha estimado la población de los diferentes grupos Odawa. En 1906, los Ojibwe y Odawa en Manitoulin y la isla Cockburn eran 1497, de los cuales aproximadamente la mitad eran Odawa. Había 197 Odawa registrados como asociados a la Escuela Seneca en Oklahoma, donde algunos Odawa se habían asentado después de la Guerra Civil Estadounidense. En 1900, en Michigan había 5587 Ojibwe y Odawa dispersos, de los cuales aproximadamente dos tercios eran Odawa. [ 10 ]

A principios del siglo XXI, el número total de miembros inscritos de la tribu Ottawa de Oklahoma, reconocida federalmente , asciende a unos 4700. Hay aproximadamente 10 000 personas que se identifican como Odawa en Estados Unidos, la mayoría en Michigan. Otros miles viven en Ontario, Canadá.

Se ha realizado un importante estudio antropológico de la Banda Grand Traverse de Indios Ottawa y Chippewa . Jane Willetts Ettawageshik dedicó aproximadamente dos años de estudio en la comunidad de la Banda Grand Traverse de Indios Ottawa y Chippewa. Ettawageshik registró historias Anishinaabe que hablan de cómo el pueblo Anishinaabe se relacionaba con su tierra, con su gente y con otros medios para comunicar sus valores, perspectivas e historias en el norte de Michigan y sus alrededores. Estas historias han sido traducidas al inglés por Howard Webkamigada y publicadas como el libro Ottawa Stories from the Springs, Anishinaabe dibaadjimowinan wodi gaa binjibaamigak wodi mookodjiwong [ 24 ] ezhinikaadek .

pueblos conocidos

Las siguientes son o fueron aldeas Odawa:

Antiguos pueblos que no se encuentran en reservas/aldeas

Antiguas reservas y sus aldeas

A finales del siglo XVIII, los Ottawa de Ohio se concentraban en la zona noroeste, a lo largo del río Maumee (que desemboca en el lago Erie).

Las reservas y reservas que se enumeran a continuación son resultado del Tratado de Greenville (1795) y de los posteriores. Frederick Webb Hodge las enumera en su historia de los indígenas americanos al norte de México, publicada en 1910. [ 25 ] Véase también Lee Sultzman, «Historia de Ottawa». [ 23 ]

Reservas/pueblos actuales y aldeas asociadas

Gobiernos

Gobiernos Odawa reconocidos/con estatus

Estados Unidos:

Canadá:

Otros gobiernos reconocidos/con estatus legal con poblaciones Odawa significativas

Canadá:

Estados Unidos:

Gobiernos Odawa no reconocidos

  • Banda Burt Lake de indios Ottawa y Chippewa, Michigan (anteriormente "Asociación Ottawa del Norte de Michigan, Unidad 8", actualmente reconocida por Michigan)
  • Asociación Indígena del Valle de Genesee (anteriormente Asociación Ottawa del Norte de Michigan, Unidad 9 )
  • Bandas Grand River de Indios Ottawa, Michigan (anteriormente Asociación Ottawa del Norte de Michigan, Unidad 3 , actualmente reconocida por Michigan)
  • Bandas Mackinac de indios Chippewa y Ottawa , Michigan [ 29 ] (anteriormente "Asociación Ottawa del Norte de Michigan, Unidades 11 a 17", actualmente reconocida por Michigan)
  • Banda Maple River de Ottawa, Michigan
  • Banda del río Muskegon de los indios Ottawa, Michigan (anteriormente "Asociación Ottawa del Norte de Michigan, Unidad 5")
  • Banda Ottawa Colony de los indios Ottawa del río Grand, Michigan (actualmente reconocida solo como parte de la banda Match-e-be-nash-she-wish de los indios Pottawatomi de Michigan ) (anteriormente parte de la Asociación Ottawa del Norte de Michigan, Unidad 3 )

Personas notables de Odawa

El jefe Odawa Pontiac [ 17 ] hablando en un consejo el 27 de abril de 1763, grabado del siglo XIX.

Referencias

  1. "Sitios web del portal de la Primera Nación Odawa Ottawa" . Archivado del original el 5 de julio de 2019. Consultado el 9 de marzo de 2019 .
  2. "Odawa" . La Enciclopedia Canadiense . Consultado el 4 de septiembre de 2019.
  3. "Índice de áreas culturales de las Primeras Naciones" . Museo Canadiense de la Civilización .
  4. "Odawa". Diccionario Oxford Canadiense .
  5. Baraga, Frederick (1878). Diccionario de la lengua otchipwe , I, 300.
  6. Beck, David (2002). Siege and Survival: History of the Menominee Indians, 1634–1856 , p. 27. University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-1330-1.
  7. 1 2 Burton, Clarence M. (ed.) (1922). La ciudad de Detroit, Michigan, 1701–1922 , pág. 49. The SJ Clarke Publishing Company.
  8. Wurm, Stephen A., et al. (eds.) (1996). Atlas de lenguas de comunicación intercultural en el Pacífico, Asia y América , pág. 1118. Walter de Gruyter & Co. ISBN 3-11-013417-9.
  9. Anderton, Alice, PhD. Estado de las lenguas indígenas en Oklahoma. Archivado el 17 de septiembre de 2010 en Wayback Machine Intertribal Wordpath Society. 2009 (16 de febrero de 2009).
  10. 1 2 3 4 Frederick Webb Hodge, "Ottawa" , Manual de los indios americanos al norte de México, Vol. N–Z, Washington, DC: Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos, 1910, págs. 167–172
  11. "La arqueología de Ontario: el período del Bosque Medio" . Arqueología de Ontario. Archivado del original el 15 de julio de 2009. Consultado el 10 de julio de 2009 .
  12. Williamson, Pamela y Roberts, John (2.ª ed. 2004). Pueblos de las Primeras Naciones , pág. 102. Toronto: Emond Montgomery. ISBN 1-55239-144-2.
  13. Bélanger, Claude. "Historia de Quebec" . Colegio Marianopolis. Archivado del original el 18 de abril de 2021. Recuperado el 9 de junio de 2015 .
  14. El Gremio de Cartógrafos de Wisconsin (1998). El pasado y el presente de Wisconsin: un atlas histórico . Madison, Wisconsin: The University of Wisconsin Press. pág. 4. 
  15. Brebner, John Bartlet (1966). Los exploradores de América del Norte: 1492–1806 . Cleveland, Ohio: The World Publishing Company. pág. 188. 
  16. Múltiples fuentes:
    • Helen Hornbeck Tanner , ed., Atlas de la historia de los indios de los Grandes Lagos (University of Oklahoma Press: Norman, 1986) pp. 3, 58–59.
    • R. Douglas Hurt, La frontera de Ohio: Crisol del Viejo Noroeste, 1720-1830 (Indiana University Press: Bloomington, 1998), págs. 8-12.
  17. 1 2 "Biografía – PONTIAC – Volumen III (1741–1770)" . Diccionario de Biografía Canadiense .
  18. Vogel, Virgil J. (1986). Nombres indígenas en Michigan , págs. 46–47. University of Michigan Press. ISBN 0-472-06365-0.
  19. 1 2 Barnes, Celia (2003). El poder de los nativos americanos en los Estados Unidos, 1783–1795 , pág. 203. Fairleigh Dickinson University Press. ISBN 0-8386-3958-5.
  20. Treuer, David (2019). El latido de Wounded Knee . Nueva York: Riverhead Books. pág. 50. ISBN  9781594633157.
  21. "Tratado entre los indios Ottawa, Chippewa, Wyandot y Potawatomi" . Biblioteca Digital Mundial . 17 de noviembre de 1807. Consultado el 3 de agosto de 2013 .
  22. "Waterville, Ohio: Roche de Bout Metropark" . Archivado del original el 29 de marzo de 2016. Consultado el 29 de marzo de 2016 .
  23. 1 2 3 Lee Sultzman, "Historia de Ottawa" , sitio web archivado el 6 de abril de 2016 en Wayback Machine .
  24. "Historias de Ottawa desde los manantiales" . Universidad Estatal de Michigan . Consultado el 10 de abril de 2022 .
  25. Hodge, Frederick Webb (10 de abril de 1910). "Manual de los indios americanos al norte de México: Nueva Zelanda" . Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos vía Google Books.
  26. Janet E. Rozick, "Side Cut, Farnsworth, Bend View y Providence Metroparks", págs. 10-11 (citado por Tanner, 48-51), Larry Angelo, La migración de los Ottawa desde 1615 hasta la actualidad (1997), págs. 3-6
  27. Archivado el 9 de julio de 2005 en la Wayback Machine .
  28. "Página predeterminada del dominio" . Sheshegwaning.org . Consultado el 31 de agosto de 2012 .
  29. "mackinacbands.com" . mackinacbands.com. Archivado del original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 31 de agosto de 2012 .

Lecturas adicionales

  • Cappel, Constance, Lengua y leyendas odawa: Andrew J. Blackbird y Raymond Kiogima, Xlibris, 2006. (autoeditado)
  • Cappel, Constance, El genocidio de la viruela de la tribu Odawa en L'Arbre Croche , 1763: Historia de un pueblo nativo americano, Edwin Mellen Press, 2007. (descrita por una revista académica como una editorial de autoedición).
  • McClurken, James A. Nuestro pueblo, nuestro viaje: La tribu Little River de los indios Ottawa . East Lansing, MI: Michigan State University Press, 2009. Esta obra fue seleccionada como Libro Destacado de Michigan en 2010 por la Biblioteca de Michigan. ISBN 978-0-87013-855-3
  • McDonnell, Michael A. Maestros del imperio: Los indios de los Grandes Lagos y la formación de Estados Unidos. Nueva York: Hill and Wang, 2015. Mapas. 416 págs. ISBN 978-0-8090-2953-2.
  • Wolff, Gerald W. y Cash, Joseph H. El pueblo Ottawa, Phoenix, Arizona : Indian Tribal Series, 1976.
  • "Historia de Ottawa" Shultzman, L. (2000). Historias de las Primeras Naciones .
  • Frederick Webb Hodge, "Ottawa" , Manual de los indios americanos al norte de México, vol. NZ, Washington, DC: Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos, 1910, págs.  167-172, texto completo en línea.
  • "El período del Bosque Medio" , La arqueología de Ontario
  • Odawa en la Enciclopedia Canadiense
  • Odawa – Buscador de las Primeras Naciones

Sitios web oficiales de las tribus

  • Banda Grand Traverse de indios Ottawa y Chippewa
  • Banda Little River de indios Ottawa
  • Bandas de indios Odawa de Little Traverse Bay
  • Tribu Ottawa de Oklahoma