Envoltorio (de ropa)

El wrapper , lappa o pagne es una prenda colorida muy usada en África Occidental tanto por hombres como por mujeres. Existen versiones formales e informales, que van desde prendas sencillas drapeadas hasta conjuntos completamente confeccionados. La formalidad del wrapper depende de la tela utilizada para su confección.

En África Occidental , un caftán es una túnica femenina que se lleva puesta . ^{[ 1 ]} En francés, esta túnica se llama boubou , ^{[ 2 ]} pronunciado bu-bu . El boubou es la vestimenta tradicional en muchos países de África Occidental, incluidos Senegal y Malí . [ ^{3 ] El} boubou puede ser una prenda formal o informal. La formalidad del caftán depende de la tela utilizada para su confección o diseño.

En el contexto nigeriano , los igbos lo llaman akwa, y las mujeres casadas lo usan principalmente en conjuntos dobles con su ịchafụ ^{[ 4 ]} (y con varios nombres como holandesa igbo, cera africana, según el producto) durante ocasiones especiales y para diferentes propósitos como uniformes de grado de edad y asociación, ceremonias de boda, toma de título de jefe , reuniones mensuales de mujeres, ceremonias de entierro, actividades de la iglesia, reunión de agosto , etc. ^{[ 5 ]} En Yorubaland , el pareo se llama comúnmente iro en yoruba , pronunciado ee-roe . La traducción literal es "el acto de envolver". ^{[ 6 ]} El pareo generalmente se usa con un pañuelo o cinta para la cabeza a juego que se llama gele en yoruba, pronunciado geh-leh . ^{[ 7 ]} Un conjunto completo de envoltura consta de tres prendas, una blusa , llamada buba , pronunciada bu-ba, el iro y un pañuelo para la cabeza llamado gele en yoruba. La vestimenta tradicional masculina se llama agbada .

Pagne ( francés: [ paɲ ] ) designa un corte (dos por seis yardas) y tipo (estampados de una sola cara "elegantes" o de doble cara "de cera") de tela de algodón sin confeccionar, ^{[ 8 ]} especialmente en África Occidental y Central francófona. ^{[ 9 ]} Enormemente popular en gran parte de África tropical, el uso y los patrones de la tela pagne pueden ser utilizados por quien la usa para transmitir una serie de mensajes sociales, económicos, y a veces incluso políticos. ^{[ 10 ]} Es similar, aunque distinto en tamaño, patrón esperado y uso, al Khanga , Kikoy o Chitenge de África Oriental y Meridional. Con la pagne se pueden crear diversas prendas (el boubou , vestidos o trajes de estilo occidental) o se puede usar sin confeccionar como chal, pañuelo para la cabeza, falda o atado como portabebés o para transportar mercancías. La palabra pagne, probablemente derivada del latín pannum , fue un término introducido por comerciantes a partir del siglo XVI y adoptado por varias sociedades africanas para identificar textiles o prendas a menudo preexistentes, distintos de una simple tela. El portugués pano , que significa tela, se ha convertido en el francés pagne , el neerlandés paan y otros. ^{[ 11 ]} Parece que originalmente se refería a textiles de Asia oriental comercializados en África oriental y occidental, antes de convertirse en un término para una cierta longitud (una yarda, más tarde dos por seis yardas) de tela estampada comercial vendida en la costa de África occidental. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

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  Mujer Ewe vistiendo ropa africana
• 
  Envoltura de seda a cuadros (occidental)

En el Reino Unido y Norteamérica, «wrapper» también es un término antiguo para referirse a una prenda informal de casa. Hoy en día, se suelen usar palabras como «housecoat» y «bathrobe» (EE. UU.) o «dressing Gown» (Reino Unido).

• Batik : creado con cera caliente y tinte.
• Estampado decorativo : se crea imprimiendo patrones sobre tela. A diferencia de los costosos estampados de cera, el diseño se imprime en una sola cara de la tela de algodón. Los estampados decorativos se fabrican en Europa , India y África Occidental . El estampado decorativo más popular se conoce como estampado tradicional .
• Kente —tejido tradicionalmente por hombres. El kente es una tela informal para quienes no pertenecen al pueblo Akan . Para los Akan y muchos Ewe, el kente es una tela formal.
• Tela de barro : creada mediante dibujos de barro sobre algodón.
• El teñido anudado se realiza atando algodón y luego sumergiéndolo en tinte. En Nigeria , el teñido anudado se conoce como tela adire .

• Adire : una prenda de vestir del pueblo yoruba de Nigeria.
• Telas africanas estampadas con cera : tejidos tradicionales de África. La mayoría se imprimen en África Occidental y China. Algunas se fabrican en los Países Bajos , donde se conocen como cera holandesa . Antiguamente, también se producían en Gran Bretaña. En una tela estampada con cera, el patrón o diseño se imprime en ambos lados del tejido de algodón. Estas telas son más caras que las estampadas de fantasía. Algunos fabricantes famosos son Vlisco en los Países Bajos, Akosombo Textiles Limited en Ghana y Hitarget en China. Algunas empresas más pequeñas aún producen auténticas telas africanas estampadas con cera. Una marca reconocida es ABC Wax, de Manchester, Reino Unido. Actualmente, ABC Wax forma parte de Akosombo Textiles Limited y se imprime en Ghana. Existen muchas empresas en África y China que utilizan el diseño de la tela estampada con cera para crear textiles de fantasía de aspecto similar y mucho más económicos.
• Akwa Ocha: prenda usada y tejida por el pueblo igbo de Nigeria.
• Akwete : prenda usada y tejida por el pueblo igbo de Nigeria.
• Tela Aso Oke : tejida por hombres, véase el pueblo yoruba de Nigeria.
• Aso Olona : prenda usada y tejida por el pueblo yoruba de Nigeria.
• Brocado de algodón : la mayor parte del brocado se produce en Guinea . El brocado es un tejido de algodón brillante y pulido.
• La tela George se originó en la India , donde se utilizaba para confeccionar saris . Posteriormente, se popularizó entre algunos pueblos de África Occidental. El pueblo igbo es conocido por sus pareos George. ^{[ 16 ]}
• Isiagu : prenda usada y tejida por el pueblo igbo de Nigeria.
• Encaje : también conocido como paño shain-shain .
• Lino : los caftanes de lino son un estilo formal.
• Satén : los tejidos de satén son adecuados para la ropa formal . ^{[ 17 ]}

El caftán siempre se usa con un pañuelo o turbante . Durante una ceremonia de boda , el caftán de la novia es del mismo color que el dashiki del novio . El color tradicional para las bodas de África Occidental es el blanco. ^{[ 18 ]} El color no tradicional más popular es el morado o lavanda, el color de la realeza africana. ^{[ 19 ]} El azul, el color del amor, también es un color no tradicional común. ^{[ 20 ]} La mayoría de las mujeres usan caftanes negros para los funerales . ^{[ 21 ]} Sin embargo, en algunas partes de Ghana y Estados Unidos , algunas mujeres usan estampados en blanco y negro, o negro y rojo. El caftán es la vestimenta más popular para las mujeres de ascendencia africana en toda la diáspora africana . Las mujeres africanas y afroamericanas usan una amplia variedad de vestidos y conjuntos de falda hechos de telas formales como vestimenta formal . Sin embargo, el caftán y el pareo son las dos opciones tradicionales. No es raro que una mujer vista un vestido de novia blanco cuando el novio lleva atuendo africano. En Estados Unidos , las mujeres afroamericanas usan el boubou para ocasiones especiales. El caftán o boubou se usa en bodas , funerales , graduaciones y celebraciones de Kwanzaa .

La túnica masculina también se llama boubou; véase caftán senegalés para más información. ^{[ 22 ]}

Una buba (pronunciada bu-ba ) es una blusa o top . Buba es una palabra yoruba que significa prenda superior. Las mujeres usan la buba con el iro (falda) y el gele (pañuelo para la cabeza). Los hombres usan el sokoto (pantalones) y el fila (sombrero). El conjunto de buba, sokoto/iro y fila/gele es el traje tradicional del pueblo yoruba en el suroeste de Nigeria y otras regiones de Yorubaland.

• Akwete
• Dashiki
• bata ghanesa
• Habesha kemis
• corbata
• Barbijo
• Kanga (prenda africana) : esta prenda la usan las mujeres en África Oriental.
• Kufi
• Traje nacional
• caftán senegalés

• Diane Hoyt-Goldsmith (1993). Celebrando Kwanzaa . Holiday House.
• Ronke Luke-Boone (2001). Telas africanas . Publicaciones Krause.
• Judith Perani y Norma Wolff (1999). Tela, vestimenta y mecenazgo artístico en África Berg.