Báculo

El bastón de Moisés se menciona por primera vez en el Libro del Éxodo (capítulo 4, versículo 2), cuando Dios se le aparece a Moisés en la zarza ardiente . Dios le pregunta qué tiene en la mano, y Moisés responde: «un bastón» (o «una vara» en la versión Reina Valera ). El bastón se transforma milagrosamente en serpiente y luego vuelve a ser un bastón. A partir de entonces, se le conoce como la «vara de Dios» o el «báculo de Dios» (según la traducción).

«Y tomarás esta vara en tu mano, con la cual harás señales». Y Moisés fue y regresó a Jetro, su suegro, y le dijo: «Te ruego que me dejes ir y volver a mis hermanos que están en Egipto para ver si aún viven». Y Jetro le dijo a Moisés: «Ve en paz». El SEÑOR le dijo a Moisés en Madián: «Ve, regresa a Egipto, porque todos los que buscaban tu vida han muerto». Y Moisés tomó a su mujer y a sus hijos y los montó en un asno; y regresó a la tierra de Egipto; y Moisés tomó la vara de Dios en su mano.

Moisés y Aarón comparecen ante el faraón del Éxodo , cuando la vara de Aarón se transforma en serpiente. Los hechiceros del faraón también pueden transformar sus propias varas en serpientes, pero la de Aarón las engulle. La vara de Aarón se usa nuevamente para teñir el Nilo de rojo sangre. Se utiliza varias veces por orden divina para desatar las plagas de Egipto .

Durante el Éxodo , Moisés extendió su vara para separar las aguas del Mar Rojo . En el desierto, tras salir de Egipto, Moisés no obedeció la orden de Dios de «hablar a la roca delante de ellos», sino que la golpeó con la vara para crear un manantial del que los israelitas pudieran beber. Como Moisés no santificó a Dios delante de ellos, sino que dijo: «Oíd ahora, rebeldes; ¿acaso hemos de sacar agua de esta roca?», Moisés falló al honrarse a sí mismo en lugar de a Dios. Por no obedecer la orden divina, Dios castigó a Moisés impidiéndole entrar en la Tierra Prometida ( Números 20:10-12).

Finalmente, Moisés usa el bastón en la batalla de Refidim entre los israelitas y los amalecitas . Cuando levanta la "vara de Dios", los israelitas "triunfan". Cuando la suelta, sus enemigos toman la delantera. Aarón y Hur lo ayudan a mantener el bastón en alto hasta que se logra la victoria.

En el cristianismo occidental , el báculo pastoral (del latín pastor , pastor) tiene forma de cayado de pastor . Un obispo o jefe de la iglesia porta este báculo como «pastor del rebaño de Dios», particularmente de la comunidad bajo su jurisdicción canónica, pero cualquier obispo, esté o no asignado a una diócesis funcional, también puede usar un báculo al conferir sacramentos y presidir liturgias . El Caeremoniale Episcoporum católico ^{[ 3 ]} dice que, como signo de su función pastoral, un obispo usa un báculo dentro de su territorio, pero cualquier obispo que celebre la liturgia solemnemente con el consentimiento del obispo local también puede usarlo. Agrega que, cuando varios obispos participan en una sola celebración, solo el que preside usa un báculo.

Un obispo suele sostener su báculo con la mano izquierda, dejando la derecha libre para impartir bendiciones . El Caeremoniale Episcoporum establece que el obispo sostiene el báculo con la abertura hacia adelante, o hacia los fieles. También indica que el obispo suele sostener el báculo durante una procesión y al escuchar la lectura del Evangelio, dar una homilía, aceptar votos, promesas solemnes o una profesión de fe, y al bendecir a los fieles, a menos que deba imponerles las manos. Cuando el obispo no sostiene el báculo, este queda al cuidado de un acólito , conocido como el «portador del báculo», quien puede llevar sobre sus hombros un velo similar a un chal llamado vimpa , para sostener el báculo sin tocarlo con las manos desnudas. Otro acólito, también con vimpa, sostiene la mitra cuando el obispo no la lleva. En la tradición anglicana , el báculo puede ser llevado por otra persona que camina delante del obispo en una procesión.

El báculo se confiere a un obispo durante su ordenación episcopal . También se le entrega a un abad en su bendición, una antigua costumbre que simboliza su labor pastoral sobre la comunidad monástica . Si bien no existe ninguna disposición para la entrega de un báculo en la liturgia asociada con la bendición de una abadesa , por costumbre arraigada, una abadesa puede portar uno cuando dirige a su comunidad de monjas .

La explicación tradicional de la forma del báculo es que, como bastón de pastor, incluye un gancho en un extremo para atraer de vuelta al rebaño a las ovejas que se hayan extraviado, un remate puntiagudo en el otro extremo para aguijar a las reacias y perezosas, y una vara en el medio como soporte resistente.

El báculo se utiliza en la heráldica eclesiástica para representar la autoridad pastoral en los escudos de armas de cardenales , obispos, abades y abadesas. Fue suprimido en la mayoría de los escudos personales de la Iglesia Católica en 1969, y desde entonces se encuentra en los escudos de abades y abadesas, escudos diocesanos y otros escudos corporativos.

En la Iglesia de Dios en Cristo , la iglesia pentecostal más grande de los Estados Unidos, el obispo presidente lleva un báculo como señal de su rol como líder posicional y funcional de la Iglesia. En algunas jurisdicciones de la Iglesia Metodista Unida , los obispos usan báculos en eventos ceremoniales. ^{[ 4 ]}

Uso papal

Los papas ya no portan báculo, sino la férula papal . En los primeros siglos de la Iglesia, los papas sí portaban báculo, pero esta práctica se fue abandonando gradualmente hasta desaparecer en tiempos del papa Inocencio III, en el siglo XIII. En la Edad Media, al igual que los obispos portaban báculo, los papas portaban una cruz papal de tres barras, una más que las dos que se encuentran en los báculos que se llevan delante de los arzobispos en las procesiones (véase cruz arzobispal ). Esta también se dejó de usar. El papa Pablo VI introdujo el báculo pastoral papal moderno, la férula papal, en 1965. Él y sus sucesores han portado algunas versiones de este báculo, pero nunca un báculo.

En el cristianismo oriental ( ortodoxia oriental , ortodoxia oriental y catolicismo oriental ), los obispos utilizan un báculo pastoral similar. Cuando un obispo es consagrado , el consagrante principal le entrega el báculo ( griego : paterissa , eslavo : pósokh ) después de la despedida en la Divina Liturgia .

El Arzobispo de Chipre tiene el privilegio único, según el derecho canónico, de portar una pateriza con forma de cetro imperial . Este es uno de los Tres Privilegios otorgados a la Iglesia Ortodoxa de Chipre por el emperador bizantino Zenón (los otros dos eran firmar con cinabrio , es decir, tinta color bermellón mediante la adición del mineral cinabrio, y vestir sotanas púrpuras en lugar de negras bajo sus vestiduras).

Un archimandrita (abad de alto rango), hegúmeno (abad) o hegumenía (abadesa) oriental que dirige una comunidad monástica también porta un báculo. Este les es conferido por el obispo durante la Divina Liturgia para la elevación del candidato. Cuando no están ataviados para el culto, un obispo, archimandrita o abad utiliza un bastón de mando rematado con un pomo de plata.

Ortodoxia oriental

En las iglesias ortodoxas orientales , los obispos utilizan báculos pastorales como instrumentos de obediencia. La Iglesia Apostólica Armenia emplea báculos tanto de estilo oriental como occidental, mientras que la Iglesia Ortodoxa Siríaca , la Iglesia Ortodoxa India y la Iglesia Siria Marthoma utilizan báculos más gruesos que sus homólogos orientales. Los clérigos de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo y de la Iglesia Ortodoxa Eritrea Tewahedo utilizan báculos idénticos a los griegos.

En la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría , los báculos son a veces algo más largos y siempre están decorados con una tela roja como la sangre alrededor de la cruz superior y las serpientes. Esto simboliza la responsabilidad del obispo por la sangre de su rebaño.

Los báculos utilizados por los obispos occidentales tienen la parte superior curva o en forma de gancho, similar a los bastones que tradicionalmente usaban los pastores ; por eso también se les conoce como cayados . En algunos idiomas solo existe un término para referirse a esta forma, como el alemán Krummstab o el neerlandés kromstaf . El cayado en sí (es decir, la parte superior curva) puede tener la forma de un simple cayado de pastor, terminar en un motivo floral que recuerda a la vara de Aarón o en la cabeza de una serpiente. Puede rodear una representación del escudo de armas del obispo o la figura de un santo. En algunos báculos muy ornamentados, el lugar donde el bastón se une al cayado puede estar diseñado para representar una iglesia.

Los báculos insulares , producidos en Gran Bretaña e Irlanda a principios de la Edad Media , tienen una forma más sencilla, quizás más parecida a los cayados de pastor. Eran considerados reliquias importantes de los líderes religiosos y se conservan en cantidades inusuales, como el báculo de Clonmacnoise , el báculo de Kells , el báculo de Lismore , el báculo de la Prosperidad , el báculo del río Laune , el báculo de San Columba , el báculo de San Fillan y el báculo de San Mel .

Antiguamente, se colgaba del báculo un paño de lino o de un material más rico, llamado sudario (literalmente, «paño para el sudor»), en el punto donde el obispo lo sujetaba. Originalmente, esto tenía una función práctica para evitar que la mano del obispo sudara y manchara (o se manchara con) el metal. La invención del acero inoxidable a finales del siglo XIX y su posterior incorporación a los báculos hizo que su propósito original perdiera relevancia, y con el tiempo adquirió una función más elaborada y ceremonial. En heráldica , el sudario todavía se representa con frecuencia cuando aparecen báculos en los escudos de armas.

En la Iglesia Católica Romana, el obispo siempre lleva el báculo con el asta girada hacia afuera de sí mismo; es decir, apuntando hacia las personas u objetos a los que se dirige, independientemente de si es el Ordinario o no. La Sagrada Congregación de Ritos, el 26 de noviembre de 1919, declaró en respuesta a la siguiente pregunta:

En caso de que un obispo externo utilice un báculo episcopal, ya sea que esto sea requerido para la función o permitido por el Ordinario, ¿en qué dirección debe sostener la parte superior, o cayado? Respuesta: Siempre con el cayado alejado de sí mismo, es decir, hacia las personas u objetos a los que se dirige. (AAS 12-177)

Los báculos que portaban los obispos, archimandritas , abades y abadesas orientales difieren en diseño del báculo occidental. El báculo oriental tiene más forma de muleta que de bastón de pastor.

El sudario o manto del báculo todavía se usa en las iglesias orientales, donde suele estar hecho de una tela rica como brocado o terciopelo, y generalmente bordado con una cruz u otro símbolo religioso, con ribete de galón en los bordes y flecos en la parte inferior. El sudario normalmente es una pieza rectangular de tela con una cuerda cosida en el borde superior que se usa para sujetarlo al báculo y que se puede fruncir para formar pliegues. A medida que el sudario se ha vuelto más elaborado, los obispos ya no lo sostienen entre la mano y el báculo, sino que colocan la mano debajo mientras lo sujetan, de modo que quede visible.