Lista de pseudodeidades eslavas

Las pseudodivinidades eslavas ( pseudodioses , pseudodiosas ) son deidades eslavas descritas en la literatura popular e incluso, en ocasiones, en la científica , cuya historicidad no es reconocida por la gran mayoría de los estudiosos; es decir, no se considera que dichas deidades hayan sido realmente objetos de culto entre los eslavos paganos . Las pseudodivinidades de los eslavos, al igual que las de otros grupos étnicos , se crearon como resultado de errores (por ejemplo, al interpretar el nombre propio como un teónimo, por desconocimiento de las lenguas eslavas , por malentendidos de los rituales paganos o por un uso acrítico de las fuentes), como resultado de la creación y falsificación de los románticos eslavos, o incluso como resultado de falsificaciones por motivos políticos. Muchas de ellas tienen su origen en las obras descritas como " pseudomitología " ( kabinetnaya mifologiya , "mitología de oficina", en fuentes rusas). La razón de los dos últimos casos puede ser que, a diferencia de, por ejemplo, las de la mitología griega , las fuentes sobre la mitología eslava son muy limitadas.

Las primeras pseudodeidades eslavas comenzaron a aparecer ya en la Edad Media , principalmente en textos cristianos latinos, como resultado de errores. Las pseudodeidades eslavas a gran escala comenzaron a aparecer a partir del siglo XVIII y especialmente del siglo XIX. En 1768, apareció una falsificación popular de la época, los llamados ídolos de Prillwitz , que representaban supuestas deidades eslavas decoradas con supuestas runas eslavas . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Basándose en esta falsificación, muchas deidades fueron creadas por Andreas Masch y más tarde por Martin Arendt . En el siglo XIX, el filósofo checo Ignác Jan Hanuš fue un popular fantasista, particularmente conocido por su Die Wissenschaft des slavischen Mythus y Bájeslovný kalendář slovanský . El ruso Aleksandr Famintsyn , que fue bastante acrítico al tratar las fuentes en su Bozhestva drevnikh slavyan ("Deidades de los antiguos eslavos"), también fue influyente, al igual que el bielorruso Pavel Shpilevsky con su obra Belorusskiye narodnyye predaniya ("Leyendas populares bielorrusas"). ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Además de los autores mencionados anteriormente, cada país eslavo tuvo falsificadores de popularidad variable. ^{[ 8 ]} La falsificación contemporánea del panteón eslavo es continuada por Czesław Białczyński en Polonia (por ejemplo, Stworze i zdusze, czyli starosłowiańskie boginki i demony. Leksykon , o Mitologia słowiańska: Księga tura ), ^{[ 9 ] [ 10 ]} y por Alexander Asov en Rusia (por ejemplo, Kniga Kolyady ). ^{[ 11 ]}

• Dzidzilela – según Jan Długosz , el equivalente polaco de Venus , diosa del amor, las bodas y la fertilidad. ^{[ 12 ]}
• Chislobog – pseudodeidad del tiempo y/o los números inventada en la década de 1900, mencionada en el Libro de Veles ^{[ 13 ].}
• Vesna – supuesta diosa de la primavera
• Jutrobog , Jutrnyboh : un supuesto dios venerado en Lusacia . Su nombre se compone de las palabras jutry y jutrny , que significan "mañana", y bog , que significa "dios de la mañana, Aurora". Se cree que la ciudad de Jüterbog debe su nombre a él, ^{[ 14 ]} aunque también es posible que la última sílaba no sea bog, sino bok , que significa "lado", y que el nombre de la ciudad se traduzca como "lado que mira hacia la mañana ( este )". ^{[ 15 ]}
• Kyi – supuesto dios polaco de la herrería que aparece en los sermones de Gniezno . ^{[ 16 ]}
• Kupala : una deidad creada por cronistas medievales basándose en el nombre de lafestividad de la Noche de Kupala.
• Koliada – personificación del ciclo del Año Nuevo y figura en rituales populares interpretada erróneamente por Alexander Afanasyev como una diosa
• Lada – supuesta deidad polaca mencionada por primera vez por Jan Długosz como un dios de la guerra, equivalente a Marte , y luego por Maciej Miechowita reconocida como el equivalente polaco de Leda . ^{[ 17 ]}
• Lelya , la diosa del amor, palabra que se encuentra en las canciones populares rusas.
• Yesha , el dios principal de los polacos según Jan Długosz , equivalente al Júpiter romano ; hoy en día se rechaza la autenticidad de este dios.
• Dana – hipotética diosa del agua propuesta por Nikolay Kostomarov , rechazada por la erudición moderna.
• Pogvizd , Pozvizd – una deidad del viento mencionada por Maciej Miechowita , y Pohvist , mencionado por Marcin Kromer como un dios del mal tiempo, en realidad probablemente espíritus o demonios.
• Flins – supuesta deidad de la muerte venerada por los restos de los sorbios , mencionada en Cronecken der Sassen (1492)
• Krodo – originalmente una pseudo-deidad principal de los sajones, atribuida en siglos posteriores a los eslavos.
• Troyano : una figura de la mitología eslava meridional adoptada por escritores eslavos orientales y posteriormente reconocida como una deidad.
• Chur – un pseudodios ruso del siglo XIX de las fronteras, equivalente al Terminus romano
• Uslad – una deidad creada erróneamente por Siegmund von Herberstein , luego repetida por Stryjkowski , quien tomó un fragmento de la Crónica Primaria , us zlat ("bigote dorado" – sobre la estatua de Perún ), como teónimo, y lo comparó con Cupido . ^{[ 18 ]}

Una de las principales falsificaciones de los eslavos del sur es el serbio Песме и обичаи укупног народа српског (1869; "Canciones y costumbres de todos los pueblos serbios") de Miloš Milojević : ^{[ 34 ]}

La segunda falsificación importante es Veda Slovana (1874) de Stefan Verković : ^{[ 35 ]}

En Croacia, una larga lista de autores contribuyó a interpretaciones romantizadas, teorías acríticas y afirmaciones inverificables sobre las creencias paganas croatas. Este grupo incluye a figuras como Giorgio Sisgoreo , Marin Držić , Matija Petar Katančić , Pavao Ritter Vitezović , Natko Nodilo , Nikola Sučić y Franjo Ledić , entre otros. Las obras de estos autores son ahora fuentes de muchas pseudodeidades y sistemas fabricados en lo que hoy se considera popularmente folclore croata, incluyendo a Črt, Sarmand, Velja y todo un "panteón croata" presentado sistemáticamente ^{[ 36 ]} que contiene deidades como Bjelobog , Danica , Domovoj , Slava, Vesna , Voloska , Zora y Žibog. ^{[ 37 ]}

• Falsificaciones
• Pseudomitología
• Esquema de la historia y la cultura eslavas
• Lista de revistas de estudios eslavos

• Masch, Andreas Gottlieb (1771). Woge, Daniel (ed.). Die gottesdienstlichen Alterthümer der Obotriten, aus dem Tempel zu Rhetra, am Tollenzer-See . Neustrelitz: Rellstab.
• Ingemann, Bernhard Severin (1824). Grundtræk til en nord-slavisk y vendisk Gudelære: Indbydelsesskrift til den offentlige Examen ved Soröe Academies Skole . Trykt con Jens Hostrup Schultz.
• Arendt, Martín Federico (1820). Großherzoglich-Strelitzisches Georgium Nord-Slavischer Gottheiten und ihres Dienstes . Mente: Bösendahl.
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• Strzelczyk, Jerzy (1998). Mity, podania i wierzenia Dawnych Słowian . Poznan: Dom Wydawniczy Rebis. ISBN 83-7120-688-7.
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