Articulo de referencia

Templo Poh Ern Shih

Coordenadas : 01°16′45″N 103°47′19″E / 1.27917°N 103.78861°E / 1.27917; 103.78861 Poh Ern Shih ( chino : 報恩寺 ; pinyin : bào'ēnsì ; lit. ' Templo de Acción de Gracias ' ) se encu...

Coordenadas : 01°16′45″N 103°47′19″E / 1.27917°N 103.78861°E / 1.27917; 103.78861
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Poh Ern Shih ( chino :報恩寺; pinyin : bào'ēnsì ; lit. ' Templo de Acción de Gracias ' ) se encuentra en una pequeña colina en Chwee Chian Road, cerca de Pasir Panjang Road , en la costa sur de Singapur. El templo budista fue construido en memoria de quienes perdieron la vida durante la Batalla de Pasir Panjang en 1942, tanto aldeanos como soldados aliados y japoneses . El primer abad del templo, Sumangalo , un monje Theravada estadounidense , fue el primer occidental en ser nombrado abad de un templo budista en Singapur.

El antiguo templo Poh Ern Shih antes de ser demolido en 2003 para dar paso a un edificio nuevo y más grande.

Tras un importante proyecto de desarrollo que comenzó en 2003, Poh Ern Shih se convirtió en el primer edificio religioso del país en incorporar características ecológicas y adaptadas a las personas mayores. Junto con su socio, la Comunidad Budista, el templo organiza programas como charlas sobre el Dharma, debates sobre los Suttas y cursos de meditación en chino e inglés para la comunidad budista.

Historia

Vista panorámica de Pasir Panjang desde la colina Chwee Chian, donde hoy se encuentra el templo.

Poh Ern Shih se encuentra en la cima de la colina Chwee Chian, cerca de la carretera Pasir Panjang, en la costa sur de Singapur. Frente a la cima se encuentra Bukit Chandu ('Colina del Opio' en malayo ), donde la Compañía Británica de las Indias Orientales tenía una fábrica de opio para procesar opio crudo del Triángulo de Oro para su venta a China y el sudeste asiático en el siglo XIX. [ 1 ] Para proteger sus instalaciones militares en las cercanías, el gobierno colonial británico colocó cañones de artillería pesada en la colina Chwee Chian antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial , anticipándose a ataques marítimos de los japoneses frente a la costa de Pasir Panjang . [ 1 ]

Durante la batalla de Pasir Panjang , Bukit Chandu fue el último bastión del 1.er y 2.º Batallón del Regimiento Malayo, que, junto con el 2.º Regimiento Leal, defendió las zonas oeste y sur de Singapur del 8 al 14 de febrero de 1942. A pesar de la escasez de municiones y alimentos, los regimientos malayos opusieron una fuerte resistencia, infligiendo numerosas bajas a los invasores japoneses. Superados en número, los defensores fueron finalmente arrollados y masacrados por las fuerzas japonesas reforzadas. Un oficial malayo , el subteniente Adnan Bin Saidi , fue capturado con vida y torturado por los japoneses antes de ser ejecutado. La historia de su heroísmo se hizo muy conocida en todo Singapur. [ 2 ]

Fundador Lee Choon Seng

Basado en el concepto de liberar los espíritus de los soldados y civiles que fueron sacrificados durante la invasión japonesa en la Segunda Guerra Mundial, el templo de Poh Ern Shih fue construido en el sitio del derramamiento de sangre en Chwee Chian Hill. [ 3 ] Fue establecido en 1954 como un modesto templo de una sola planta por el filántropo Lee Choon Seng (1888—1966), como uno de los pocos templos Mahayana chinos en Singapur dedicados al Bodhisattva Ksitigarbha .

Lee nació en el condado de Yong Choon , provincia de Fujian , China. En su juventud, se reunió con su padre en Negri Sembilan , antes de trasladarse a Singapur para establecer su propio negocio inmobiliario. Tuvo mucho éxito y alcanzó puestos de liderazgo en la comunidad china local. Fue ampliamente conocido como uno de los cofundadores de la Oversea-Chinese Banking Corporation (OCBC) y fue su presidente interino durante la ocupación japonesa . [ 4 ] Como uno de los primeros pioneros budistas, Lee también participó en la fundación del Centro de Circulación de Publicaciones Budistas en 1933 y de la Logia Budista de Singapur en 1934. [ 5 ]

Primer abad occidental

El Venerable Sumangalo (1903-1963) nació como Robert Stuart Clifton en el seno de una familia cristiana devota en Birmingham, Alabama , Estados Unidos, en 1903. Tras obtener su doctorado en Literatura, impartió clases sobre budismo en Estados Unidos antes de trasladarse a Asia para profundizar en sus estudios sobre esta religión. En 1957, se unió a la Orden Theravada en Laos y recibió el nombre monástico de Sumangalo, que significa "muy auspicioso". Posteriormente partió hacia Malasia y, a finales de 1959, visitó Singapur en un viaje espiritual junto con otro monje budista estadounidense, el Venerable Susiddhi. Gracias a sus esfuerzos, se fundaron varios círculos juveniles y escuelas dominicales en la zona. [ 6 ]

En enero de 1959, fue invitado a ser abad honorario de Poh Ern Shih, convirtiéndose así en el primer occidental en ser abad de un templo budista en Singapur. [ 7 ] Durante su estancia en Singapur, ayudó a Pitt Chin Hui en la traducción del Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha del chino al inglés. Regresó a Malasia y pasó sus últimos años en la Asociación Budista de Penang, donde impartió la mayoría de sus conferencias sobre el Dharma. Sus conferencias fueron posteriormente recopiladas en inglés y chino y aún se distribuyen gratuitamente. El Venerable Sumangalo falleció el 6 de febrero de 1963 y fue incinerado en Penang . [ 8 ]

Pionera budista femenina

Pitt Chin Hui (1906-1981) nació en el seno de una familia acomodada en Guangzhou , China. Era la menor de la familia y su madre la llevó a Penang para que recibiera su educación primaria. En 1924, se presentó al examen Senior Cambridge y, mientras esperaba los resultados, se convirtió en profesora de inglés en la Escuela para Niñas de Fujian. En 1927, partió para continuar sus estudios en la Universidad Zhongshan de Guangzhou. Sin embargo, interrumpió sus estudios superiores y regresó a Penang cuando su madre enfermó gravemente. Durante su estancia en Penang, asistió a las conferencias de Dharma impartidas por el Venerable Taixu y su discípulo, el Venerable Cihang, en el Templo Kek Lok Si . Posteriormente, Pitt se convirtió en discípula de Cihang y estudió con él. Fue responsable de la creación de la Escuela Maha Bodhi en Penang y Singapur (1946), para promover la educación budista entre los jóvenes. Además de sus responsabilidades escolares, Pitt también fue una voluntaria activa en la comunidad budista. [ 9 ]

En diciembre de 1959, Pitt emprendió la tarea de traducir el Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha del chino al inglés en Poh Ern Shih, para que fuera accesible a las personas con formación inglesa. El Venerable Sumangalo ayudó a Pitt en sus tareas de traducción, además de ofrecer sugerencias para mejorar la versión en inglés. En 1964, Pitt recibió la Estrella del Servicio Público —BBM (Bintang Bakti Masharakat)— de manos del Sr. Yusof bin Ishak , el primer presidente de la República de Singapur . En 1973, fue nombrada Jueza de Paz por el segundo presidente, el Dr. Benjamin Henry Sheares . Pitt Chin Hui también fue Vicepresidenta de la Fraternidad Mundial de Budistas . Falleció en 1981 durante un viaje a la India. [ 9 ]

Diseño de edificios

Devotos celebrando Vesak en el Muro de los Budas Dorados de Poh Ern Shih.

Para permitir la expansión, las antiguas instalaciones fueron demolidas. La reconstrucción comenzó en 2003 y el ala de oficinas se completó en abril de 2007, en la fase 1 del proyecto. El nuevo edificio de seis plantas fue diseñado por Lee Coo, quien también es el arquitecto detrás del Venerable Hong Choon Memorial Hall del templo Kong Meng San Phor Kark See . [ 10 ] Ocupando un terreno de propiedad absoluta de 46 938 pies cuadrados (4360,7 ) , [ 1 ] el nuevo Poh Ern Shih es una síntesis arquitectónica de características clásicas combinadas con tecnología moderna y ecológica. 

conciencia cívica

Consciente de que un gran porcentaje de sus devotos rondaba los 60 años, el Presidente Honorario/Director de Poh Ern Shih, Lee Boon Siong, abogado jubilado, nieto del fundador del templo y su arquitecto principal, se esforzó por garantizar que el templo fuera accesible para las personas mayores y las personas en silla de ruedas. Un camino de acceso suave se extiende desde las puertas hasta los pisos superiores del templo, y cada planta del edificio tiene suelo nivelado. Los aseos están equipados con botones de "llamada de auxilio" de fácil acceso, y las puertas están diseñadas para que puedan abrirse desde el exterior en caso de emergencia. [ 10 ]

Características ecológicas

Paneles solares instalados en los tejados del templo como parte de su diseño ecológico.

El templo aprovecha la abundante luz solar de Singapur mediante la instalación de tres tipos diferentes de células solares en su azotea: paneles solares de silicio policristalino , paneles solares de silicio monocristalino y paneles solares de silicio amorfo. El agua del templo Poh Ern Shih se calienta con sus paneles solares, y su iluminación nocturna se alimenta con electricidad generada a partir de energía solar. Gracias a su ubicación ventosa, también se han instalado aerogeneradores para convertir la energía eólica en electricidad. [ 11 ]

El agua de lluvia que cae sobre Poh Ern Shih se recoge de las escorrentías superficiales y los desagües pluviales y se utiliza para irrigar los terrenos del templo, así como para generar electricidad que se usa para cargar las baterías de las sillas de ruedas motorizadas del templo. La electricidad se produce mediante el agua del piso más alto del templo que pasa por generadores hidroeléctricos . También se está instalando un sistema de purificación para filtrar el agua de lluvia recogida y hacerla potable. [ 11 ]

En consonancia con el objetivo de aprovechar los recursos renovables, los muebles de Poh Ern Shih para sus monjes residentes están hechos de bambú. El bambú se considera uno de los materiales más ecológicos para la decoración del hogar y los suelos, ya que se puede cosechar sin talar el árbol entero. Por lo tanto, no es necesario replantar, y el bambú recupera su altura completa en unos cinco años, listo para ser cosechado de nuevo. [ 12 ]

La segunda fase del templo se completó a finales de 2008, e incluyó una nueva sala principal de oración Ksitigarbha, así como una sala de meditación Guanyin con estatuas de lapislázuli y una estupa de 7 pisos . [ 13 ]

El templo hoy

Réplica del Buda de Sarnath, que representa al Buda pronunciando el Primer Discurso. La imagen fue fundida en Tailandia y ahora se encuentra en el Salón del Dharma de la Comunidad Budista en Poh Ern Shih.

Para revitalizarse y atraer a gente más joven, Poh Ern Shih se asoció con la Comunidad Budista [ 14 ] , una organización budista no sectaria conocida localmente por sus proyectos y actividades revolucionarias destinadas a asegurar que el Dharma se propague en un lenguaje y forma contemporáneos. La Comunidad, cuyos más de 2000  miembros son principalmente profesionales angloparlantes, en su mayoría menores de 45 años, inicialmente alquiló un espacio en Eton House en Paya Lebar . Lee Boon Siong contactó a la presidenta de la Comunidad, Angie Monksfield, una singapurense de origen chino casada con un católico inglés , ofreciéndole el uso de las instalaciones del templo. A principios de 2007, Angie aceptó la oferta después de que el alquiler de Eton House aumentara un 57%, una suma que la comunidad tenía dificultades para afrontar. El alquiler que cobra el templo es el mismo que la Comunidad pagaba antes del aumento exigido por su anterior arrendador. [ 15 ]

La Fraternidad se mudó a su espacio de 4000 pies cuadrados (370 ) en Poh Ern Shih el 29 de mayo de 2007. El evento fue marcado por una ceremonia de apertura a la que asistieron Khaw Boon Wan , Ministro de Salud, y los dos patrocinadores espirituales de la Fraternidad, Ajahn Brahm y el Venerable Kwang Sheng, Abad del Templo Kong Meng San Phor Kark See. El grupo lleva a cabo programas como charlas sobre el Dharma, discusiones sobre los Suttas y cursos de meditación dirigidos por la Sangha visitante y destacados maestros budistas laicos como Piya Tan , el Dr. Ang Beng Choo y el Prof. Tan Hun Tong, entre muchos otros. El templo está abierto al público todos los días y la entrada es gratuita. [ 15 ] 

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 "Historia de Bukit Chandu" . Poh Ern Shih. Archivado del original el 14 de julio de 2007. Recuperado el 5 de junio de 2007 .
  2. "Reflexiones en Bukit Chandu" . Archivos Nacionales de Singapur. Archivado del original el 5 de junio de 2007. Consultado el 5 de junio de 2007 .
  3. Koh, "Renovando el Templo de la Acción de Gracias", pág. 112.
  4. "Historia de OCBC" . Oversea-Chinese Banking Corporation . Consultado el 5 de junio de 2007 .
  5. Ong, "Lee Choon Seng", págs. 48–49.
  6. Piyasilo, 1992h: 1–3.
  7. Piyasilo, 1992: 17–19.
  8. Venerable Sumangalo, pág. 4.
  9. 1 2 Ong, "Miss Pitt Chin Hui", págs. 111112.
  10. 1 2 Koh, "Conciencia social", págs. 113–114.
  11. 1 2 Koh, "Cómo aprovechar lo que es abundante", págs. 114-115.
  12. Koh, "Recursos renovables", pág. 115.
  13. Koh, "Lo que nos depara el futuro", pág. 115.
  14. "Sitio web de la Comunidad Budista" . Archivado del original el 2 de mayo de 2019. Consultado el 2 de diciembre de 2013 .
  15. 1 2 Lee Chee Keng (30 de mayo de 2007). "Dos grupos budistas comparten espacio". The Straits Times .

Bibliografía

  • Koh, cu Pinn (2007). "Renovando el Templo de la Acción de Gracias"—Vaidurya (mayo/junio de 2007) . Singapur: Templo Budista de la Pagoda Dorada.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  • Piyasilo (1992h). Carisma en el budismo . Malasia: Empresas Dharmafarers. ISBN 983-9030-10-8.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  • Piyasilo (1992). Nuevas direcciones en el budismo actual . Malasia: Dharmafarers Enterprises. ISBN 983-9030-03-5.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  • Ong, YD (2005). El budismo en Singapur: una breve historia narrativa . Singapur: Skylark Publications. ISBN 981-05-2740-3.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  • Venerable Sumangalo (2006). Conferencias del Venerable Sumangalo Bhikkhu (en chino) . Malasia: Asociación Budista de Penang (Distribución gratuita).