Articulo de referencia

Prende

Arcoíris en el norte de Albania. En las creencias populares albanesas, el arcoíris es considerado como "el cinturón de Zoja Prenne". [ 1 ] Prende o Premte [ nota 1 ] es la diosa...

Arcoíris en el norte de Albania. En las creencias populares albanesas, el arcoíris es considerado como "el cinturón de Zoja Prenne". [ 1 ]

Prende o Premte [ nota 1 ] es la diosa del amanecer , diosa del amor , la belleza , la fertilidad , la salud y protectora de las mujeres, en la mitología pagana albanesa . [ 4 ] También se la llama Afër-dita , [ 5 ] una frase albanesa que significa "día cercano", "el día está cerca" o "amanecer", [ 6 ] [ nota 2 ] en asociación con el culto del planeta Venus , la estrella de la mañana y de la tarde. [ 10 ] [ nota 3 ] Se la conoce como Zoja Prenne o Zoja e Bukuris ("Diosa/Señora Prenne" o "Diosa/Señora de la Belleza"). [ 12 ] [ 1 ] [ 13 ] Su día sagrado es el viernes , nombrado en albanés en su honor: e premte , premtja ( albanés gheg : e prende, prendja [ 14 ] ). [ 15 ] Ella refleja rasgos pertenecientes a la diosa del amanecer indoeuropea original . [ 16 ] Un reflejo notable asociado con la diosa del amanecer indoeuropea es la tradición albanesa según la cual Prende es la hija del dios del cielo, Zojz . [ 17 ]

Se cree que Prende fue venerada por los ilirios en la antigüedad, [ 18 ] se identifica con el culto de Venus y fue adorada en el norte de Albania , especialmente por las mujeres albanesas, hasta tiempos recientes. Presenta atributos que también pertenecen a Afrodita , Iris y Helena , así como a Perséfone , como lo demuestra la etimología de su nombre. [ 16 ] El nombre albanés e Bukura e Dheut ("la Belleza de la Tierra"), que describe a una diosa del inframundo y a la vez una personificación de la primavera, es evidentemente un epíteto del equivalente albanés de Perséfone. [ 19 ]

En la época cristiana se la llamaba ShënePremte [ 1 ] o Shën Prende [ 20 ] ("Santa Veneranda"), identificada por la Iglesia Católica como Santa Ana , madre de la Virgen María . Era tan popular en Albania que más de una de cada ocho iglesias católicas existentes a finales del siglo XVI y principios del XVII llevaban su nombre. Muchas otras iglesias históricas católicas y ortodoxas fueron dedicadas a ella en los siglos XVIII y XIX. [ 1 ]

Nombre

Variantes

Las variantes dialectales incluyen: Gheg albanés P(ë)rende ( def. P(ë)renda ), Pren(n)e ( def. Pren(n)a ); Albanés tosco : Premte ( def. Premtja ), Preme ( def. Prema ).

Prende también se llama Afërdita [ 21 ] ( Afêrdita en albanés gheg [ 9 ] ) en asociación con el culto del planeta Venus , la estrella de la mañana y de la tarde, que en albanés se denomina (h)ylli i dritës, Afërdita "la Estrella de Luz, Afërdita" (es decir, Venus, la estrella de la mañana) [ 9 ] y (h)ylli i mbrëmjes, Afërdita (es decir, Venus, la estrella de la tarde). [ 11 ] Afër-dita , una frase albanesa que significa "día cercano", "el día está cerca" o "amanecer", [ 22 ] es el nombre nativo albanés del planeta Venus. [ 7 ] [ 8 ] Afro-dita es su forma imperativa albanesa que significa "sal el día/amanecer". [ 23 ]

La traducción albanesa de "tarde" también se traduce como πρέμε premë en el diccionario albanés-griego de Marko Boçari . [ 24 ]

En el norte de Albania, Prende se conoce como Zoja Prenne o Zoja e Bukuris "Diosa/Lady Prenne" o "Diosa/Dama de la Belleza". [ 12 ] [ 1 ] [ 13 ]

Etimología

Se cree que el nombre albanés Premtë o P(ë)rende se corresponde regularmente con su equivalente en griego antiguo Περσεφάττα ( Persephatta ), una variante de Περσεφόνη ( Perséfone ). [ 2 ] [ 3 ] [ 16 ] Los teónimos se han rastreado hasta el indoeuropeo *pers-é-bʰ(h₂)n̥t-ih₂ ("la que trae la luz"). [ 2 ] [ 16 ]

La frase albanesa afro dita 'que salga el día/amanecer' se remonta al protoalbanés *apro dītā 'que salga el resplandor del día/amanecer', del indoeuropeo *h₂epero déh₂itis . [ 25 ] El teónimo Aprodita está atestiguado en inscripciones mesapicas en Apulia , que se considera un teónimo mesapico de una diosa indoeuropea. [ 26 ]

Role

Arte tradicional albanés con un elaborado diseño que representa el sol, la serpiente, el ave (paloma), el trigo y la planta en flor. Bordado en la capa escarlata que tradicionalmente el novio entrega a la novia el día de la boda (católica de Shkodra), el patrón sugiere un culto a la fertilidad. [ 27 ] Dibujado por Edith Durham a principios del siglo XX.

En la mitología pagana albanesa, Prende es la diosa del amanecer, diosa del amor, la belleza, la fertilidad y la salud. [ 28 ] [ 9 ] [ 29 ] [ 2 ] [ 16 ] Se la considera el equivalente albanés de la Venus romana , la Freyja nórdica y la Afrodita griega . [ 28 ] [ 29 ] En términos mitológicos, Prende tiene atributos que también pertenecen a Afrodita, Iris y Helena , y se considera que está etimológicamente relacionada con Perséfone . [ 16 ] Al describir a una diosa del inframundo y al mismo tiempo una personificación de la primavera, la albanesa e Bukura e Dheut ("la Belleza de la Tierra") es evidentemente un epíteto del equivalente albanés de Perséfone. [ 19 ]

Según algunas tradiciones albanesas, Prende es hija de Zojz , el dios albanés del cielo y del rayo. [ 17 ] Asociado con la diosa del amanecer, el epíteto "hija del dios del cielo" se encuentra comúnmente en las tradiciones indoeuropeas (cf. H₂éwsōs#Epithets ).

Según las creencias populares, las golondrinas, llamadas Pulat e Zojës «las aves de la dama», tiran de Prende por el cielo en su carro. Las golondrinas están conectadas al carro por el arco iris ( Ylberi ), al que la gente también llama Brezi o Shoka e Zojës «el cinturón de la dama». [ 9 ] [ 1 ]

El nombre común albanés nepërkë para la serpiente venenosa víbora aparece en la variedad arbëresh de Calabria como nepromtja , probablemente basado en Prende / Premte . [ 30 ]

Culto

Prende era venerada en el norte de Albania , especialmente por las mujeres albanesas hasta tiempos recientes. El festival de Prende se celebraba el 26 de julio de cada año, y sus devotos vestían hermosas ropas y colocaban un mortero y una mano de mortero como representación de la unión sexual. [ 1 ] El arcoíris es considerado en las creencias populares como el cinturón de Prende, y la leyenda oral cuenta que cualquiera que salte sobre el arcoíris cambia de sexo. [ 1 ] La diosa Prende está asociada en las creencias populares albanesas con el culto al planeta Venus ( Afërdita en albanés). [ 9 ] [ 21 ]

Cuando Albania se cristianizó en la antigüedad, Prende fue identificada por la Iglesia Católica como Santa Ana , madre de la Virgen María, y fue llamada "Santa Veneranda" ( albanés tosk : ShënePremte [ 1 ] o albanés gheg : Shën Prende [ 20 ] ), más tarde también asociada con la griega Paraskevi , la rumana Sfânta Paraschiva , la eslava del sur Petka . [ 31 ] Otro santo cristiano albanés que algunos creen que tiene un origen no cristiano es Gjin .

Prende era tan popular en Albania que, de las aproximadamente 275 iglesias católicas registradas en Albania a finales del siglo XVI y principios del XVII, 33 llevaban su nombre, más que cualquier otro santo, excepto la Virgen María y San Nicolás . Muchas otras iglesias históricas católicas y ortodoxas fueron dedicadas a ella en los siglos XVIII y XIX. En el valle de Kurbin, las peregrinaciones a la iglesia de Santa Veneranda eran comunes tanto entre cristianos como entre musulmanes. Allí también acudían con la esperanza de curarse de enfermedades mentales. [ 1 ]

Como es habitual en muchas culturas, en Albania el día sagrado para la diosa del amor es el viernes, que en lengua albanesa lleva su nombre: dita e premte , premtja ( albanés gheg : dita e prende, prendja [ 14 ] ). [ 29 ] [ 1 ]

Prende , Pren(n)e y sus homólogos masculinos Prend , Preng , Prenk , Pren , etc., son nombres de pila albaneses , que se encuentran tradicionalmente entre los católicos albaneses . [ 32 ]

La editorial "Prende Publishing", perteneciente a la casa editorial Histria Books, recibió su nombre de la diosa albanesa Prende. [ 33 ]

Véase también

Notas

  1. Las variantes dialectales incluyen: Gheg albanés P(ë)rende ( def. P(ë)renda ), Pren(n)e ( def. Pren(n)a ); Albanés tosco : Premte ( def. Premtja ), Preme ( def. Prema ). Algunos afirman que el nombre albanés es un cognado del griego antiguo Περσεφάττα Persephatta , una variante de Perséfone , ambos del indoeuropeo *pers-é-bʰ(h₂)n̥t-ih₂ ("la que trae la luz"). [ 2 ] [ 3 ]
  2. Afërdita [ 7 ] [ 8 ] o Gheg Albanian : Afêrdita [ 9 ] es el nombre nativo albanés del planeta Venus ; Afro-dita es su forma imperativa albanesa que significa "sal el día/amanecer". [ 3 ]
  3. Albanés: (h)ylli i dritës, Afërdita "la estrella de luz, Afërdita" (es decir, Venus, la estrella de la mañana) [ 9 ] y (h)ylli i mbrëmjes, Afërdita (es decir, Venus, la estrella de la tarde). [ 11 ]

Referencias

  1. ^ Elsie 2001 , pág . 258.
  2. ^ Hyllested y Joseph 2022 , pág .235. 
  3. 1 2 3 Dedvukaj 2023 , p. 1.
  4. Lambertz 1973 , pág. 509 ; Dunwich 2000 , pág. 151 ; Acechador 2005 , pág. 155 ; Hyllested y Joseph 2022 , pág. 235 ; Dedvukaj 2023 , pág. 1 .     
  5. Sedaj 1982 , pág. 78 ; Lambertz 1973 , pág. 509  
  6. ^ Dedvukaj 2023 , págs. 1-2 ; Plangarica 2001 , pág. 46  
  7. 1 2 Kostallari 1981 , pág. 377.
  8. 1 2 Thomaj 2002 , pág. 1488.
  9. ^ Lambertz 1973 , pág . 509.
  10. Sedaj 1982 , pág. 78 ; Lambertz 1973 , pág. 509  
  11. 1 2 Frashëri 1980 , pág. 294.
  12. 1 2 Demiraj et al .
  13. 1 2 Sedaj 1982 , págs. 78, 457.
  14. ^ Camaj y Fox 1984 , pág. 328.
  15. Dunwich 2000 , pág. 151 ; Lurker 2005 , pág. 155  
  16. ^ Hyllested 2024 , pág .  60.
  17. ^ Lambertz 1922 , págs.47, 143–144, 146–148. 
  18. Dunwich 2000 , pág. 151 ; Lurker 2005 , pág. 155  
  19. 1 2 Elsie 2001 , págs. 79–81.
  20. ^ Galaty y col. 2013 , pág. 43.
  21. 1 2 Sedaj 1982 , pág. 78.
  22. ^ Dedvukaj 2023 , págs. 1-2 ; Plangarica 2001 , pág. 46  
  23. Dedvukaj 2023 , págs. 1-2.
  24. Yochalas 1980 , págs. 143, 230.
  25. Dedvukaj 2023 , pág. 8.
  26. Marchesini 2021 , pág. 16.
  27. Durham 1928 , págs. 126–128.
  28. 1 2 Treimer 1971 .
  29. 1 2 3 Lurker 2005 , pág. 155.
  30. Çabej 2015 , págs. 118-119.
  31. Elsie 2000 , pág. 43.
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