
El cristianismo progresista representa una variedad de perspectivas relacionadas en la teología y la práctica cristianas contemporáneas. Es un enfoque teológico posmoderno , que se desarrolló a partir del cristianismo liberal de la era moderna , [ 1 ] aunque los cristianos progresistas afirmarían que las ideas que relacionan el cristianismo con la justicia social están en el centro del mensaje cristiano y provienen de temas bíblicos.
Al integrar y trascender las preocupaciones de la Ilustración propias del liberalismo, el cristianismo progresista es un movimiento teológico posliberal .
El cristianismo progresista, tal como lo describen sus seguidores, se caracteriza por la voluntad de cuestionar la tradición, la aceptación de la diversidad humana, un fuerte énfasis en la justicia social y el cuidado de los pobres y oprimidos, y la administración ambiental de la tierra. Los cristianos progresistas tienen una profunda creencia en la centralidad de la instrucción de " amarse unos a otros " (Juan 15:17) dentro de las enseñanzas de Jesucristo . [ 2 ] Es un movimiento ecuménico presente en varias denominaciones cristianas. Es particularmente influyente en el protestantismo tradicional , con cierta influencia entre el catolicismo romano liberal y posterior al Concilio Vaticano II (especialmente aquellos influenciados por movimientos como la teología de la liberación ), y el evangelicalismo estadounidense , particularmente la Iglesia emergente y los movimientos exevangélicos , y la izquierda evangélica .
Historia
Orígenes
El término "cristianismo progresista" fue acuñado por el pastor y erudito luterano germano-estadounidense John HW Stuckenberg: [ 3 ]
"Abogo por un cristianismo progresista basado en las enseñanzas vivas de Cristo y sus apóstoles. Me opongo al estancamiento creado por el dogmatismo y el tradicionalismo religiosos, y no deseo que ninguno de mis bienes se utilice en beneficio de dicho estancamiento."
— John HW Stuckenberg, último testamento, 6 de junio de 1898
La prioridad de la justicia y el cuidado de los oprimidos es un tema recurrente en la tradición profética hebrea heredada por el cristianismo . [ 4 ] Esto se ha reflejado en muchas tradiciones cristianas posteriores de servicio y ministerio , y más recientemente en los Estados Unidos de América a través de la participación cristiana en tendencias políticas como el Movimiento Progresista y el Evangelio Social . [ 5 ]
A lo largo del siglo XX, una corriente del pensamiento cristiano progresista o liberal delineó los valores de una « sociedad justa ». Enfatiza la equidad, la justicia, la responsabilidad y la compasión, y condena las formas de gobierno que libran guerras injustas , se basan en la corrupción para mantener el poder, privan a los pobres de servicios básicos o excluyen a determinados grupos raciales o sexuales de una participación equitativa en las libertades nacionales. Tuvo influencia en las principales iglesias estadounidenses y reflejó las tendencias globales del activismo estudiantil . Contribuyó al ecumenismo y al desarrollo de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos y el Consejo Mundial de Iglesias , [ 6 ] y a nivel nacional a través de grupos como el Consejo Nacional de Iglesias en los Estados Unidos y el Movimiento Estudiantil Cristiano Australiano .
Movimiento contemporáneo
En 1961, un grupo de pastores de la Convención Nacional Bautista de EE. UU. que deseaban involucrarse más en los derechos civiles fundaron la Convención Nacional Bautista Progresista . [ 7 ]
La revista Sojourners fue fundada en 1971 por la Comunidad Sojourners y fue la primera revista progresista. [ 8 ]
El Centro para el Cristianismo Progresista fue fundado en 1996 por el sacerdote episcopal James Rowe Adams en Cambridge, Massachusetts , con el objetivo de reunir a organizaciones e iglesias cristianas progresistas. [ 9 ]
En 2007, el movimiento Red-Letter Christians fue fundado por el pastor bautista Tony Campolo y Shane Claiborne con el fin de ofrecer recursos cristianos sobre diversos temas sociales, como un blog, un podcast y conferencias. [ 10 ] [ 11 ]
En el Reino Unido, la red Progressive Christianity Britain se fundó en 2003 y ha adoptado ocho puntos no doctrinales que reflejan la naturaleza de una vida cristiana explorada desde una perspectiva progresista. [ 12 ] La red celebra reuniones grupales en muchos lugares del país. [ 13 ]
Según el arzobispo Wynn Wagner de la antigua Iglesia Veterocatólica Norteamericana , la inclusión y la aceptación son la postura básica del cristianismo progresista. [ 14 ]
El predominio del evangelicalismo en Estados Unidos, particularmente en sus formas más conservadoras socialmente, supuso un desafío para muchas personas en las iglesias tradicionales. [ 15 ] Esto ha permitido que muchos cristianos que se sienten incómodos con el evangelicalismo conservador se identifiquen explícitamente como «cristianos progresistas».
Creencias
El cristianismo progresista es la evolución posmoderna del cristianismo protestante liberal tradicional histórico y es heredero del movimiento del Evangelio Social . [ 16 ] Se nutre de la teología del proceso , la teología de la liberación , la teología feminista , la teología mujerista , la teología afirmativa y la ecoteología . [ 9 ] El cristianismo progresista se centra en promover valores como la compasión, la justicia, la misericordia y la tolerancia, a menudo a través del activismo político. Aunque prominente, el movimiento no es de ninguna manera el único movimiento significativo de pensamiento progresista entre los cristianos. Se nutre de múltiples corrientes teológicas, incluyendo el evangelicalismo , el cristianismo liberal, la neoortodoxia , el pragmatismo , la teología posmoderna y la teología de la liberación . Las preocupaciones del feminismo también son una influencia importante en el movimiento, como se expresa en las teologías feministas y mujeristas . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Aunque el cristianismo progresista y el cristianismo liberal se usan a menudo como sinónimos, los dos movimientos son distintos, a pesar de mucha superposición. [ 20 ] Si bien existe cierta superposición filosófica, el cristianismo progresista no es sinónimo de política progresista . [ 1 ]
El término fue acuñado por el pastor y erudito luterano germano-estadounidense, el reverendo John H. W. Stuckenberg. «Estoy a favor de un cristianismo progresista basado en las enseñanzas vivas de Cristo y sus apóstoles. Me opongo al estancamiento creado por el dogmatismo y el tradicionalismo religiosos, y no deseo que ninguna de mis posesiones se utilice en interés de este estancamiento». (último testamento, 6 de junio de 1898) [ 3 ] El término fue adoptado posteriormente por el sacerdote episcopal jubilado, el reverendo Jim Adams, quien fundó el Centro para el Cristianismo Progresista en 1996, que desde entonces se ha convertido en ProgressiveChristianity.Org. [ 21 ] Dicha organización ha promovido «Los 8 puntos del cristianismo progresista», [ 22 ] y desde entonces ha establecido los 5 valores fundamentales del cristianismo progresista [ 23 ] otras variantes incluyen las Confesiones del Fénix. [ 24 ]
Ministerios de medio ambiente
Fundamental para esta recuperación del asombro ante el cosmos es la epopeya de la evolución , la historia del universo a lo largo de 14 mil millones de años. Científicos como Edward O. Wilson , Brian Swimme , Eric Chaisson , Ursula Goodenough y otros iniciaron esta historia, que ha sido perpetuada con un componente religioso por algunos teólogos liberales como Gordon D. Kaufman , Jerome A. Stone , Michael Dowd , etc. [ 25 ] [ 26 ]
El evangelista evolucionista y pastor progresista Michael Dowd utiliza el término «Épica de la Evolución» o «Gran Historia» para fundamentar su perspectiva sobre la teología de la evolución. Su postura es que la ciencia y la fe religiosa no son mutuamente excluyentes (una forma de naturalismo religioso ). [ 27 ] Predica que la epopeya de la evolución cósmica, biológica y humana, revelada por la ciencia, constituye la base de una visión inspiradora y significativa de nuestro lugar en el universo y de un nuevo enfoque de la religión. La evolución se concibe como un proceso espiritual religioso que no es fruto del azar. [ 28 ]
Crítica
Geoff Thompson sostiene que el cristianismo progresista, representado por Gretta Vosper y John Shelby Spong , «a menudo exagera sus argumentos». [ 29 ] En particular, concluye que «es muy difícil ver cómo lo que [Vosper] propone necesita alguna iglesia o incluso la definición minimalista e idiosincrásica de cristianismo que ella ofrece». [ 29 ]
Principales festivales y conferencias
- El Festival del Cinturón Verde
- El Festival del Ganso Salvaje
- Conferencias de Christianity21
- El Festival del León y el Cordero
- El Festival del Abrazo
Véase también
- Movimiento del Trabajador Católico
- anarquismo cristiano
- existencialismo cristiano
- feminismo cristiano
- humanismo cristiano
- Cristiano se fue
- socialismo cristiano
- Universalismo cristiano
- Visiones cristianas sobre la pobreza y la riqueza
- Cristianismo y homosexualidad
- Cristianismo y política
- Igualitarismo
- Iglesia emergente
- Espiritualidad comprometida
- izquierda evangélica
- Cristianos Libres (Gran Bretaña)
- Controversia entre fundamentalistas y modernistas
- Método histórico-crítico
- Denominaciones cristianas que afirman la identidad LGBT
- Vivir las preguntas , recursos didácticos para cristianos progresistas
- protestante tradicional
- Modernismo (catolicismo romano)
- Unión Nacional por la Justicia Social
- Patheos
- Iglesias de la paz
- Teología política
- Postmilenarismo
- Cristianismo posmoderno
- Adventismo progresista
- Bautistas progresistas
- The Progressive Christian , revista publicada desde 1823 hasta 2011.
- Cristianos de la letra roja
- pluralismo religioso
- Rerum novarum
- Humanismo secular
- religión secular
- Justicia social e injusticia
- teología queer
- Unitarismo
- Universalismo unitario
- Ordenación de mujeres
Referencias
- 1 2 Wolsey, Roger (10 de febrero de 2012). "El cristianismo progresista no es política progresista" . The Huffington Post . Recuperado el 16 de enero de 2023 .
- ↑ "Juego del alma: ¿Qué es exactamente el cristianismo progresista?" . The Flip Side . Universidad de Wisconsin – Eau Claire . Consultado el 23 de diciembre de 2012 .
- 1 2 "Fiesta de John HW Stuckenberg (28 de mayo)" . 9 de diciembre de 2017.
- ↑ Ess, Charles. «Tradiciones proféticas, sapienciales y apocalípticas en el judaísmo y el cristianismo» . Universidad de Drury. Archivado del original el 23 de febrero de 2012. Consultado el 23 de diciembre de 2012 .
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- 1 2 George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos, Volumen 5 , Rowman & Littlefield, EE. UU., 2016, pág. 1870
- ↑ Tabor, Nick (6 de enero de 2020). "¿Podrá la versión progresista del cristianismo evangélico de este predicador calar entre una nueva generación?" . Washington Post . EE. UU.
- ↑ Dawson, Rosie (4 de enero de 2019). "Red Letter Christians se prepara para su lanzamiento en el Reino Unido" . Noticias de religión . EE. UU.
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- Jerome A. Stone - Naturalismo religioso hoy: El renacimiento de una alternativa olvidada , State U. of New York Press (dic. 2008), ISBN 0-7914-7537-9
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- Gordon Kaufman - En el principio… Creatividad , Augsburg Fortress Publishers (julio de 2004), ISBN 0-8006-6093-5
- ↑ "Teología de la Evolución: Religión 2.0 - Gracias a Dios por la Evolución" . thankgodforevolution.com .
- ↑ "El libro - Gracias a Dios por la evolución " . thankgodforevolution.com
- 1 2 Geoff Thompson (febrero de 2011). "Cristianismo progresista: poniendo a prueba sus argumentos" (PDF) . Uniendo teología e iglesia (5). Archivado del original el 23 de febrero de 2014.
- filosofía cristiana
- Cristianismo progresista
- terminología cristiana