lesbianismo radical

El lesbianismo radical es un movimiento lésbico que desafía el statu quo de la heterosexualidad y el feminismo convencional . Surgió en parte porque el feminismo convencional no incluía ni luchaba activamente por los derechos de las lesbianas. El movimiento fue iniciado por grupos feministas lesbianas en Estados Unidos en las décadas de 1950 y 1960. Un movimiento canadiense le siguió en la década de 1970, lo que le dio mayor impulso. ^{[ 1 ]} A medida que continuó ganando popularidad, el lesbianismo radical se extendió por Canadá, Estados Unidos y Francia. El movimiento con sede en Francia, Front des Lesbiennes Radicales ( FLR) , se organizó en 1981 con el nombre de Front des Lesbiennes Radicales . ^{[ 2 ]} Otros movimientos, como Radicalesbians , también se han derivado del movimiento más amplio del lesbianismo radical. Además de estar asociado con movimientos sociales, el lesbianismo radical también ofrece su propia ideología , de manera similar a como funciona el feminismo en ambas capacidades.

El lesbianismo radical o «separatista» y otros movimientos similares representan una ruptura con los movimientos feministas más amplios .  Ofrecen un intento de algunas feministas y lesbianas por conciliar lo que consideran conflictos inherentes con los objetivos declarados del feminismo. Muchos de estos conflictos y rupturas son resultado de problemas derivados de narrativas culturales más amplias y específicas de cada país en torno a las mujeres.  Algunos se crean de forma independiente en respuesta a estas necesidades, mientras que otros se inspiran en movimientos radicales de otros países. Esto da lugar a que no exista una única historia del lesbianismo radical, sino a luchas nacionales independientes. ^{[ 3 ]}

A nivel internacional, las lesbianas radicales a menudo aprovechaban los espacios internacionales de convergencia para crear sus propios eventos y aumentar la visibilidad del lesbianismo.  Ejemplos de ello son la marcha lésbica de 1994 en Nueva York, con motivo del 25 aniversario de Stonewall . Otro ejemplo fue la Conferencia Mundial de la Mujer celebrada en Pekín en 1995. Un tercer ejemplo tuvo lugar durante los Juegos Gay de Ámsterdam en 1997. ^{[ 4 ]}

Los principios del lesbianismo radical son similares a los del separatismo lésbico ; sin embargo, existen algunas diferencias importantes. ^{[ 7 ] [ 16 ]} En el prefacio de *The Straight Mind and Other Essays* de Monique Wittig , la lesbiana radical quebequense Louise Turcotte explica su punto de vista de que "las lesbianas radicales han llegado a un consenso básico que considera la heterosexualidad como un régimen político que debe ser derrocado". ^{[ 7 ]} Turcotte señala que las separatistas lesbianas "crean una nueva categoría" (es decir, una separación completa no solo de los hombres sino también de las mujeres heterosexuales) ^{[ 7 ]} y que el movimiento lésbico radical busca la "destrucción del marco existente de la heterosexualidad como régimen político". ^{[ 7 ]} Turcotte continúa analizando el ensayo fundamental de Adrienne Rich , Heterosexualidad obligatoria y existencia lésbica , señalando que Rich describe la heterosexualidad como una institución política violenta que debe ser "impuesta, gestionada, organizada, propagandizada y mantenida por la fuerza". ^{[ 17 ]} Rich ve la existencia lésbica como un acto de resistencia a esta institución, pero también como una elección individual, mientras que los principios del lesbianismo radical ven el lesbianismo como necesario y consideran su existencia como necesariamente fuera de la esfera de influencia política heterosexual. ^{[ 7 ]}

El objetivo final de muchos grupos lésbicos radicales era crear una nueva cultura lésbica fuera de los límites de la heterosexualidad. Una forma de lograrlo fue a través de la palabra escrita. En las décadas de 1980 y 1990 se desarrolló una serie de publicaciones periódicas lésbicas francófonas en Quebec, Canadá, entre ellas Amazones D'Hier: Lesbiennes d'Aujourd'hui , Treize y L'Evidante Lesbienne . ^{[ 18 ]} Este también fue un período de auge para las editoriales lésbicas en francés, como Editions nbj y Oblique Editrices , y para librerías lésbicas como L'Essentielle de Montreal . ^{[ 18 ]}

Los movimientos radicales buscan desafiar el statu quo, produciendo bienes materiales como arte, música y otros bienes de consumo; un consumismo que conduce a representaciones tangibles de la identidad. Las activistas lesbianas también comenzaron a cultivar su propia economía material. ^{[ 19 ]}