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Articulo de referencia

Lenguas rajasthani

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Las lenguas rajasthani son un grupo de diversas lenguas derivadas de lenguas indoarias occidentales , habladas principalmente en Rajastán y Malwa , y áreas adyacentes de Haryana , Gujarat y Madhya Pradesh en la India , así como en la división de Bahawalpur del Punjab pakistaní y las áreas adyacentes de Sindh . También han llegado a diferentes rincones de la India, especialmente a las partes oriental y meridional, debido a las migraciones de personas de la comunidad marwari que las utilizan para la comunicación interna . [ 4 ] [ 5 ] Las lenguas rajasthani también se hablan en menor medida en Nepal , donde las hablan 25.394 personas según el censo de Nepal de 2011. [ 6 ]

El término rajasthani también se usa para referirse a una lengua literaria basada principalmente en el marwari . [ 7 ] : 441

Distribución geográfica

La mayoría de las lenguas rajasthani se hablan principalmente en el estado de Rajastán , pero también en Gujarat , el oeste de Madhya Pradesh (es decir , Malwa y Nimar) , Haryana y Punjab . Asimismo, se hablan en la división de Bahawalpur , en Punjab , y en el distrito de Tharparkar , en Sindh , Pakistán . La distribución geográfica se puede consultar en la obra « Estudio Lingüístico de la India », de George A. Grierson .

Oradores

El rajasthani estándar o marwari estándar , una variante del rajasthani, es la lengua franca común del pueblo rajasthani y la hablan más de 25 millones de personas (2011) en diferentes partes de Rajastán. [ 8 ] Sin embargo, debe tenerse en cuenta que algunos hablantes de marwari estándar se confunden con hablantes de hindi en el censo. El marwari es la lengua rajasthani más hablada, con aproximadamente 8 millones de hablantes [ 8 ], situada en la histórica región de Marwar , en el oeste de Rajastán.

En los censos indios, muchas variedades de rajastán se contabilizan bajo la categoría más amplia de " hindi " como lenguas maternas, lo que dificulta la comparación del número de hablantes entre distintas fuentes. Por ello, los lingüistas y las obras de referencia suelen hablar de "rajastán" como un grupo lingüístico que incluye variedades importantes como marwari , malvi , mewari , dhundhari , harauti , nimadi y bagri , al tiempo que señalan que los límites entre las etiquetas de "lengua" y "dialecto" varían según el marco de referencia.

El rajasthani también tiene una presencia literaria reconocida más allá de la educación estatal y el activismo por el reconocimiento constitucional. La Academia Nacional de Letras de la India, la Sahitya Akademi , incluye el rajasthani entre las lenguas en las que imparte programas literarios y otorga premios, aunque actualmente no está incluido en el Octavo Anexo de la Constitución de la India . En la clasificación académica, los principales catálogos como Glottolog y Ethnologue tratan al rajasthani como un grupo indoario occidental distinto y proporcionan listados estructurados de sus principales variedades. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

Historia

Las diversas lenguas y dialectos de Rajastán forman una subrama de las lenguas indoarias occidentales . Si bien las referencias a una lengua propia de Rajastán se remontan al siglo VIII, no fue hasta el siglo XVIII que surgió una identidad lingüística rajasthani. [ 13 ]

Clasificación

Las lenguas rajasthani pertenecen a la familia de lenguas indoarias occidentales . Sin embargo, en el censo nacional indio, entre otros lugares, se las confunde de manera controvertida con las lenguas hindi de la Zona Central . Los principales subgrupos rajasthani son: [ 14 ]

Lenguas y dialectos

Estado oficial

George Abraham Grierson (1908) fue el primer erudito que dio la designación 'Rajasthani' al idioma, que anteriormente se conocía a través de sus diversos dialectos, así como el término Maru Bhasa (मरु भासा), como se menciona en Kuvalaya-mala de Udyotan Suri en 778 d.C. Generalmente, el término "Marudeshi (मरुदेशी)" se refiere históricamente a la cultura Rajasthani, mientras que "Gurjari/Gurjarati" evolucionó hasta convertirse en "Gujarati". Los diversos reinos presentes en la región de habla rajasthani, incluidos los de Malwa, utilizaron su variante local de rajasthani como lengua oficial de administración, desde su fundación a principios de la Edad Media hasta su independencia de Gran Bretaña en 1947. El rajasthani y el gujarati también desarrollaron una versión cursiva y corrupta de la escritura devanagari, de la cual la escritura gujarati actual podría considerarse una variante estandarizada. Cada reino utilizaba su propia caligrafía, como documentó George Abraham Grierson para las caligrafías marwari, bikaneri, malvi y hadauti.

La Academia Nacional de Literatura de la India, la Sahitya Akademi , [ 20 ] y la Comisión de Subvenciones Universitarias reconocen el rajasthani como una lengua distinta, y se enseña como tal en la Universidad Maharaja Ganga Singh de Bikaner , la Universidad de Rajastán de Jaipur, la Universidad Jai Narain Vyas de Jodhpur , la Universidad Abierta Vardhaman Mahaveer de Kota y la Universidad Mohanlal Sukhadia de Udaipur . La Junta Estatal de Educación Secundaria incluyó el rajasthani en su plan de estudios, y ha sido una asignatura optativa desde 1973. Sin embargo, el reconocimiento nacional ha sido lento. [ 21 ]

En 2003, la Asamblea Legislativa de Rajastán aprobó una resolución unánime para incluir el reconocimiento del rajasthani en el Octavo Anexo de la Constitución de la India . [ 22 ] En mayo de 2015, un miembro destacado del grupo de presión Rajasthani Bhasha Manyata Samiti declaró en una conferencia de prensa en Nueva Delhi: «Han pasado doce años, pero no ha habido absolutamente ningún avance». [ 23 ]

Los 25 miembros del Parlamento elegidos del estado de Rajastán, [ 23 ] así como la exministra principal , Vasundhara Raje Scindia , [ 24 ] también han manifestado su apoyo al reconocimiento oficial del idioma. [ 25 ]

En 2019, el gobierno de Rajastán incluyó el rajasthani como asignatura de idioma en el sistema de escuelas abiertas del estado. [ 26 ]

El Gobierno formó un comité en marzo de 2023 para convertir el rajasthani en idioma oficial del estado tras las enormes protestas de los jóvenes de Rajasthani Yuva Samiti. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

Gramática

El rajasthani es una lengua de ramificación izquierda o núcleo final . Los adjetivos preceden a los sustantivos , los objetos directos preceden a los verbos y existen posposiciones . El orden de las palabras en rajasthani es SOV , y existen dos géneros y dos números . [ 30 ] No existen artículos definidos ni indefinidos . Un verbo se expresa con su raíz verbal seguida de sufijos que marcan el aspecto y la concordancia en lo que se denomina forma principal, con una posible forma auxiliar precedente derivada de to be , que marca el tiempo y el modo , y también muestra concordancia. Las formas causativas (hasta dobles) y pasivas tienen una base morfológica. Comparte una similitud léxica del 50% al 65% con el hindi (esto se basa en una comparación de la lista de 210 palabras de Swadesh). Tiene muchas palabras cognadas con el hindi. Las correspondencias fonéticas notables incluyen /s/ en hindi con /h/ en rajasthani. Por ejemplo, /sona/ 'oro' (hindi) y /hono/ 'oro' (marwari). La /h/ a veces se elide. También hay una variedad de cambios vocálicos. Sin embargo, la mayoría de los pronombres e interrogativos son distintos de los del hindi. [ 31 ]

  • Uso de consonantes retroflejas

Las características fonéticas del sánscrito védico, que sobreviven en la lengua rajasthani, son la serie de consonantes "retroflejas" o "cerebrales", ṭ (ट), ṭh (ठ), ḍ (ड), ḍh (ढ) y ṇ (ण). Para los indios y los rajasthani, estas son bastante diferentes de las "dentales", t (त), th (थ), d (द), dh (ध), n (न), etc., aunque a muchos europeos les resulta difícil distinguirlas sin práctica, ya que no son comunes en las lenguas europeas. La consonante ḷ (ळ) se usa frecuentemente en rajasthani, que también aparece en el sánscrito védico y algunos prácritos, y se pronuncia colocando la lengua sobre el paladar duro y moviéndola hacia adelante. Al igual que la mayoría de las demás lenguas indoiranias , la tipología básica de la oración es sujeto-objeto-verbo . A nivel léxico , el rajasthani tiene quizás entre un 50 y un 65 por ciento de solapamiento con el hindi, según una comparación de una lista Swadesh de 210 palabras . La mayoría de los pronombres y palabras interrogativas difieren del hindi, pero la lengua sí tiene varias correspondencias regulares con el hindi y transformaciones fonéticas a partir de él. La /s/ del hindi a menudo se realiza como /h/ en rajasthani; por ejemplo, la palabra 'oro' es /sona/ (सोना) en hindi y /hono/ (होनो) en el dialecto marwari del rajasthani. Además, hay varias sustituciones vocálicas, y el sonido /l/ del hindi (ल) a menudo se realiza en rajasthani como una lateral retrofleja /ɭ/ (ळ).

Fonología

El rajasthani tiene 11 vocales y 38 consonantes. El bagri, una lengua rajasthani , ha desarrollado tres tonos léxicos: bajo, medio y alto. [ 32 ]

Morfología

El rajasthani tiene dos números y dos géneros con tres casos. Las posposiciones son de dos categorías: flexivas y derivativas. Las posposiciones derivativas se omiten en su mayoría en el discurso real. [ 33 ]

Sintaxis

  • El rajasthani pertenece a las lenguas que mezclan tres tipos de sistemas de marcación de caso : nominativo  -acusativo : los sujetos transitivos (A) e intransitivos (S) tienen una marcación de caso similar, diferente de la del objeto transitivo (O); absolutivo-ergativo (S y O tienen una marcación similar, diferente de A), tripartito (A, S y O tienen una marcación de caso diferente). Existe una tendencia general en las lenguas con sistemas nominales divididos: la división suele estar condicionada por los referentes de los NP centrales, la probabilidad de marcación ergativa aumenta de izquierda a derecha en la siguiente jerarquía nominal: pronombres de primera persona  - pronombres de segunda persona  - demostrativos y pronombres de tercera persona  - nombres propios  - nombres comunes (humano  - animado  - inanimado). [ 34 ] El sistema de marcación de caso dividido del rajasthani sigue parcialmente esta jerarquía: los pronombres de primera y segunda persona tienen una marcación A y S similar, los demás pronombres y sustantivos singulares muestran desgaste de la oposición A/S.
  • Concordancia : 1. El rajasthani combina la marcación acusativa/tripartita en el sistema nominal con una concordancia verbal ergativa constante: el verbo concuerda con O marcado y no marcado en número y género (pero no en persona  — a diferencia del braj ). Otra característica peculiar del rajasthani es la división en la concordancia verbal cuando el componente participial de un predicado concuerda con O-NP mientras que el verbo auxiliar puede concordar con A-NP. 2. El participio estático de los verbos transitivos puede concordar con el agente. 3. La concordancia honorífica del sustantivo femenino implica la forma plural masculina tanto en sus modificadores como en el verbo.
  • En hindi y punjabi, solo unas pocas combinaciones de verbos transitivos con sus objetos directos pueden formar participios pasados ​​que modifican al agente: en hindi se puede decir: 'Hindī sīkhā ādmī' – 'un hombre que ha aprendido hindi' o 'sāṛī bādhī aurāt' – 'una mujer en sari', pero *'kitāb paṛhā ādmī' 'un hombre que ha leído un libro' es imposible. Las características semánticas de los verbos cuyos participios perfectivos pueden usarse como modificadores se describen en (Dashchenko 1987). El rajasthani parece tener menos restricciones en este uso, compárese bad en hindi con normal en rajasthani.
  • El rajasthani ha conservado una característica importante de la sintaxis ergativa que se ha perdido entre los demás representantes del indoario moderno occidental (NIA), a saber, la omisión libre del sintagma nominal de agente en la cláusula transitiva perfectiva.
  • El rajasthani es la única lengua occidental del grupo NIA en la que los reflejos de la pasiva sintética del antiguo indoario han penetrado en el ámbito perfectivo.
  • El rajasthani, al igual que otras lenguas del NIA, presenta desviaciones del «principio del espejo» de Baker, que exige la correspondencia estricta entre operaciones morfológicas y sintácticas (Baker, 1988). La regla general es que la formación del «segundo causativo» implica un mediador en la estructura argumental. Sin embargo, algunos factores impiden la adición de un agente extra a la construcción causativa.
  • En la construcción relativa correlativa típica indoaria, la cláusula modificadora suele estar marcada por un miembro del conjunto "J" de pronombres, adverbios y otras palabras relativas, mientras que el correlativo en la cláusula principal es idéntico al demostrativo remoto (excepto en sindhi y dakhini). El gujarati y el marathi frecuentemente omiten el elemento "J" antepuesto. En rajasthani, el pronombre o adverbio relativo también puede omitirse de la cláusula subordinada, pero  , a diferencia de la construcción NIA vecina  , puede usarse un pronombre o adverbio relativo en lugar del correlativo.
  • El pronombre relativo 'jakau' puede usarse no solo en construcciones relativas/correlativas, sino también en oraciones complejas con relaciones de "causa/efecto". [ 35 ]

Vocabulario

Categorización y fuentes

Estas son las tres categorías generales de palabras en el indoario moderno: tadbhav , tatsam y préstamos. [ 36 ]

Tadbhav

tadbhava , «de la naturaleza de eso». El rajasthani es una lengua indoaria moderna descendiente del sánscrito (antiguo indoario), y esta categoría se refiere precisamente a eso: palabras de origen sánscrito que han experimentado cambios evidentes a lo largo de los siglos, convirtiéndose en características de las lenguas indoarias modernas, tanto en particular como en general. Por lo tanto, el «que» en «de la naturaleza de eso» se refiere al sánscrito. Suelen ser palabras no técnicas, cotidianas y esenciales; parte del lenguaje hablado. A continuación se presenta una tabla con algunas palabras tadbhav del rajasthani y sus fuentes en el antiguo indoario:

Tatsam

tatsama , «igual que eso». Si bien el sánscrito dejó de hablarse como lengua vernácula al transformarse en indoario medio , se estandarizó y se conservó como lengua literaria y litúrgica durante mucho tiempo. Esta categoría comprende palabras prestadas de carácter (más o menos) sánscrito puro. Estas palabras enriquecen el gujarati y el indoario moderno en su vocabulario formal, técnico y religioso. Se reconocen por sus inflexiones y marcas sánscritas; por lo tanto, a menudo se las considera una categoría gramatical aparte.

Muchas palabras antiguas del tatsam han cambiado de significado o han adoptado significados modernos. Prasāraṇ significa "difusión", pero ahora se usa para "difusión". Además, existen neologismos , a menudo calcos . Un ejemplo es telephone , que en griego significa "conversación lejana", traducido como durbhāṣ . Sin embargo, la mayoría de la gente simplemente usa phon , por lo que el neosánscrito tiene distintos grados de aceptación.

Así pues, si bien poseen conjuntos de tadbhav únicos, las lenguas modernas IA comparten un conjunto de tatsam común y superior . Además, los tatsam y sus tadbhav derivados también pueden coexistir en una lengua; a veces sin consecuencias y otras veces con diferencias de significado.

Lo que queda son palabras de origen extranjero ( videśī ), así como palabras de origen local que no pueden encajar en ninguna de las tres categorías anteriores ( deśaj ). Las primeras consisten principalmente en persa , árabe e inglés, con elementos traza de portugués y turco . Si bien el fenómeno de los préstamos del inglés es relativamente nuevo, el persa-árabe tiene una historia más larga. Tanto las influencias del inglés como las del persa-árabe son fenómenos bastante nacionales, de manera similar al tatsam como un conjunto o banco de vocabulario común. Es más, más allá de una transposición al indoario general, el conjunto persa-árabe también se ha asimilado de una manera característica y relevante para la lengua indoaria específica en la que se está utilizando, lo que recuerda al tadbhav .

Persoárabe

Durante muchos siglos, la India estuvo gobernada por musulmanes de habla persa , entre los que destacan el Sultanato de Delhi y la dinastía mogol . Como consecuencia, las lenguas indias sufrieron grandes cambios, con la incorporación a gran escala del persa y sus numerosos préstamos árabes al léxico gujarati. Una adopción fundamental fue la conjunción persa "que", ke . Asimismo, si bien el tatsam o sánscrito es etimológicamente conexo con el gujarati, su gramática (o idioma) es esencialmente diferente, y en comparación, aunque el persa-árabe es etimológicamente ajeno, en ciertos casos y en diversos grados se ha adaptado gramaticalmente. Debido a siglos de situación y al fin de la educación y el poder persas, (1) es muy improbable que los préstamos persa-árabes se consideren o se reconozcan como tales, y (2) más importante aún, estos préstamos a menudo se han adaptado al rajastán. dāvo – reclamo, fāydo – beneficio, natījo – resultado, y hamlo – ataque, todos llevan el marcador de género masculino del gujarati, o . khānũ – compartimento, tiene el neutro ũ . Aparte de encajar fácilmente con el auxiliar karnũ , algunas palabras han hecho una transición completa de verbificación: kabūlnũ – admitir (culpa), kharīdnũ – comprar, kharǎcnũ – gastar (dinero), gujarnũ – pasar. Los últimos tres son definitivamente parte y paquete.

A continuación se muestra una tabla con algunos de estos préstamos. Actualmente, algunas de las etimologías se consultan en un diccionario de urdu , de modo que la o singular masculina del gujarati corresponde a la ā del urdu , la ũ neutra se agrupa en ā , ya que el urdu no tiene género neutro, y la z persa del urdu no se mantiene en rajasthani y corresponde a j o jh . A diferencia del persa moderno, la pronunciación de estos préstamos en rajasthani y otras lenguas indoarias, así como la del persa hablado en la India, parece coincidir con la del persa hablado en Afganistán y Asia Central , quizás  hace 500 años. [ 44 ]

Por último, el persa, al ser parte de la familia de lenguas indoiranias como el sánscrito y el rajasthani, se encontró en algunos casos con sus cognados: [ 65 ]

Los refugiados persas zoroastrianos conocidos como parsis también hablan una forma persianizada del gujarati. [ 66 ]

Inglés

Con el fin del flujo persa-árabe, el inglés se convirtió en la fuente extranjera actual de nuevo vocabulario. El inglés tuvo y sigue teniendo una influencia considerable sobre las lenguas indias. Los préstamos incluyen nuevas innovaciones y conceptos, introducidos primero directamente a través del dominio colonial británico y luego fluyendo debido al continuo dominio angloparlante en la República de la India . Además de la categoría de nuevas ideas está la categoría de palabras inglesas que ya tienen equivalentes en rajasthani que terminan siendo reemplazadas o coexistiendo. La principal fuerza impulsora detrás de esta última categoría debe ser el papel continuo del inglés en la India moderna como lengua de educación, prestigio y movilidad. De esta manera, el habla india puede estar salpicada de palabras y expresiones inglesas, incluso cambios a oraciones completas. [ 67 ] Véase Hinglish , Code-switching .

En cuestiones fonéticas, las consonantes alveolares inglesas se representan como retroflejas en lugar de dentales . Se crearon dos nuevos caracteres en rajasthani para representar las /æ/ y /ɔ/ inglesas. Los grados de rajasthaniización en el sonido varían. Algunas palabras no van mucho más allá de esta regla básica de transposición y suenan muy parecidas a su origen inglés, mientras que otras difieren en varios aspectos, uno de ellos es la presencia de dentales. Véase Inglés indio .

Dado que los préstamos lingüísticos del inglés son un fenómeno relativamente reciente, se ajustan a la gramática inglesa, al igual que las palabras tatsam se ajustan al sánscrito. Esto no significa que no se hayan producido cambios fundamentales: muchas palabras inglesas se pluralizan con la " o " rajasthani sobre la "s" inglesa. Además, como el rajasthani tiene tres géneros, las palabras inglesas sin género deben tener uno. Aunque a menudo resulta inexplicable, la asignación de género puede seguir el mismo criterio que en gujarati: el tipo de vocal y la naturaleza del significado de la palabra.

  • 1 Estas formas inglesas se utilizan a menudo (sobre todo por los NRI ) para referirse a aquellos amigos de la familia y ancianos que no son tíos ni tías, pero que tienen la misma edad.

portugués

La menor presencia portuguesa en la India tuvo repercusiones lingüísticas debido al extenso comercio. El rajasthani incorporó varias palabras, mientras que en otros lugares la influencia fue tan grande que dieron origen a lenguas criollas ( véase India portuguesa , lenguas criollas de base portuguesa en India y Sri Lanka ). Comparativamente, el impacto del portugués ha sido mayor en las lenguas costeras [ 68 ] y sus préstamos tienden a ser más cercanos a los originales portugueses. [ 69 ] El dialecto de origen de estos préstamos presenta una pronunciación más antigua de la ch como africada en lugar del estándar actual de [ʃ] . [ 44 ]

1 "Estirar (hacia afuera)".
2 Apellidos ocupacionales comunes .
3 "Maestro".

Préstamos al inglés

Bungalow —

1676, del gujarati bangalo , del hindi bangla "casa baja con techo de paja", lit. "bengalí", usado elípticamente para "casa al estilo bengalí". [ 70 ]

Coolie —

1598, "nombre dado por los europeos a los trabajadores contratados en India y China", del hindi quli "sirviente contratado", probablemente de koli , nombre de una tribu o casta aborigen en Gujarat. [ 71 ]

Tanque —

c.1616, «estanque o lago para riego o agua potable», palabra traída originalmente por los portugueses de la India, en última instancia del gujarati tankh «cisterna, depósito subterráneo de agua», marathi tanken o tanka «depósito de agua, tanque». Quizás del sánscrito tadaga-m «estanque, charca de lago», y reforzado posteriormente en el sentido de «gran recipiente artificial para líquido» (1690) por el portugués tanque «depósito», de estancar «retener una corriente de agua», del latín vulgar * stanticare (véase stanch ). Pero otros dicen que la palabra portuguesa es la fuente de las indias. [ 72 ]

Sistema de escritura

Escritura de Rajastán obtenida de los registros del estado de Mewar.
Bahi Patta escrito por Maharana Pratap en Old Mewari

En la India, el rajasthani se escribe en la escritura devanagari , un abugida que se escribe de izquierda a derecha. Anteriormente, se utilizaba la escritura mahajani , o modiya, para escribir rajasthani. En algunos registros, esta escritura también se denomina maru gurjari. En Pakistán, donde el rajasthani se considera una lengua minoritaria, [ 73 ] se utiliza una variante de la escritura sindhi para escribir los dialectos rajasthani. [ 74 ] [ 75 ]

La letra 'ळ' (ɭ) se usa especialmente en la escritura rajasthani. 'ल' (l) y 'ळ' (ɭ) tienen sonidos diferentes. El uso de ambas tiene significados distintos, como कालौ (color negro) y काळौ (loco).

En el idioma rajasthani, existen sonidos palatales 'श' (sh) y nasales 'ष' (sh), pero en la escritura rajasthani solo se utiliza el sonido dental 'स' (s) para representarlos. De manera similar, en la escritura rajasthani no existe un signo independiente para 'ज्ञ' (gya), sino que se escribe 'ग्य' (Gya) en su lugar. En la escritura de Rajasthani, no hay sonido de las conjunciones, por ejemplo, en lugar de la letra conjunta 'क्ष'(ksh), se escribe 'च'(Ch), 'क'(ka) o 'ख'(kha), como लखण (Lakhan) de लक्षण (Lakshan), लिछमण (Lichhman) de लक्ष्‍मण (Lakshman) y राकस (Rakas) de राक्षस (Rakshas). En la escritura de Rajasthani, no hay un símbolo separado para el sonido de 'ऋ'(Ri), sino que se escribe 'रि'(Ri), como रितु (Ritu) (temporada) en lugar de ऋतु (Ritu). En Rajasthani, no se utilizan ligaduras y ref. La totalidad de la referencia 'र्' (r) se convierte en 'र' (ra), por ejemplo, en lugar de 'धर्म' (dharm), 'धरम'(dharam), en lugar de 'वक्त'(vakt) (tiempo), 'वगत'(vagat) o 'वखत' (vakhat) están escritos. La comilla simple (') también se usa para denotar sonido de continuación como देख'र(dekha'r) हरे'क (hare'k)(every) etc. अे (e) y अै (ai) se escriben en lugar de ए(e) y ऐ (ai) como 'अेक'(ek)(one) en lugar de 'एक'(ek).

Estilos de escritura

La literatura rajastaní antigua tenía dos tipos de estilos de escritura.

Dingal

Estilo literario de prosa y poesía en lengua maru-bhasa. Se presenta de la misma forma tanto escrita como oral. El «Pingali Shiromani» de Kushallabh y el «Sagat Singh Raso» de Giridhar Charan, dedicado al hermano menor de Maharana Pratap, Shakti Singh, fueron escritos en lengua dingal. También se utilizó en composiciones de Suryamal Misharan y Baankidas. [ 76 ] El dingal es un género literario de los Charans y se escribe en forma de coplas, canciones y poemas.

Pingal

Solo los Bhats la utilizaban para escribir poemas. Es una fusión de las lenguas Brij Bhasha y Rajasthani. [ 77 ]

Literatura

Lingüistas destacados

Lingüistas, su obra y el año: [Nota: Obras relacionadas únicamente con la lingüística, no con la literatura]

Texto de ejemplo

El siguiente es un texto de ejemplo en hindi estándar del artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (de las Naciones Unidas):

Rajasthani en escritura devanagari
अनुच्छेद १(एक):सगळा मिनख आजाद अर मरयादा अर अधिकारां मायं बरोबरी ले'र जलम लेवै। Más información Más información
Hindi en escritura devanagari
अनुच्छेद १(एक): सभी मनुष्य जन्म से स्वतन्त्र तथा मर्यादा एवं अधिकारों में समान होते हैं। Más información भ्रातृत्व की भावना से परस्पर के प्रति कार्य करना चाहिए।
Transliteración ( ISO )

anuccheda 1(eka):sagalā minakha jinama su sutaṁtara ara marayāda ara adhikārāṁ māyaṁ barobara hove। be tarka ara biveka su sampanna hai ara uṇone bhāyapana rī bhāvanā su eka bijā sāruṁ kāma karaṇo cāhijai

Glosario (palabra por palabra)
Artículo 1 (uno) – Todos los seres humanos nacen independientes, con dignidad y derechos iguales. Están dotados de lógica y conciencia, y deben trabajar en fraternidad con espíritu de solidaridad.
Traducción (gramatical)
Artículo 1 – Todos los seres humanos nacen independientes e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de lógica y conciencia, y deben trabajar los unos por los otros con espíritu de fraternidad.

Medios de comunicación

El primer periódico publicado en rajasthani fue Rajputana Gazette, publicado desde Ajmer en 1885. La primera película realizada en rajasthani fue Nazrana en 1942. La aplicación Stage es la primera plataforma OTT en rajasthani y haryanvi , y Gangaur TV es el primer canal de televisión en rajasthani. [ 78 ] [ 79 ] All India Radio emite y publica noticias en idioma rajasthani. [ 80 ]

movimiento lingüístico

Desde la independencia de la India, existe un movimiento en Rajastán para incluir el idioma rajasthani en el octavo anexo de la Constitución india y convertirlo en el idioma oficial del estado. En los últimos años, este movimiento ha cobrado fuerza entre los jóvenes.

Desafíos y esfuerzos de conservación

La lengua rajasthani se enfrenta a varios problemas, entre ellos:

1. Falta de reconocimiento oficial

A pesar de ser un idioma ampliamente hablado, el rajasthani carece de estatus oficial en la India. En los documentos gubernamentales y en los censos, suele clasificarse junto con el hindi, lo que menoscaba su identidad propia. Esto también significa que no figura en el Octavo Anexo de la Constitución india, privándolo del apoyo y la promoción que reciben otras lenguas reconocidas oficialmente.

2. Desafíos de la estandarización

El rajasthani comprende numerosos dialectos, como el marwari, el mewari, el shekhawati y el hadoti, entre otros. La falta de una forma estandarizada dificulta la unificación y la promoción efectiva del idioma, lo que puede generar fragmentación en los esfuerzos por preservarlo y difundirlo.

3. Negligencia educativa

El rajasthani no se enseña ampliamente en las escuelas. El sistema educativo utiliza predominantemente el hindi o el inglés, lo que conlleva una disminución en el dominio de la lengua materna por parte de las generaciones más jóvenes. Esta falta de educación formal y de apoyo institucional contribuye aún más a la erosión del idioma.

4. Representación en los medios

La representación del rajasthani en los medios de comunicación convencionales, como la televisión, la radio y la prensa escrita, es limitada. Esta falta de visibilidad reduce la presencia del idioma en la vida cotidiana y su prestigio entre quienes lo hablan.

5. Desarrollo literario

Aunque el rajasthani posee una rica tradición literaria, la producción literaria y editorial contemporánea es limitada. Esto afecta al desarrollo y la modernización del idioma y dificulta los esfuerzos por preservar su patrimonio cultural.

6. Presiones económicas y sociales

La urbanización y la migración suelen llevar a los hablantes a priorizar el aprendizaje del hindi o el inglés para obtener mejores oportunidades económicas y sociales. Este cambio puede provocar una disminución en el uso del rajasthani en la vida cotidiana y un declive en la transmisión del idioma a las generaciones futuras.

7. Erosión lingüística

A medida que las generaciones más jóvenes adoptan el hindi o el inglés, la transmisión del rajasthani a las futuras generaciones corre peligro, lo que podría provocar la pérdida de la lengua. En muchas familias, los jóvenes no aprenden rajasthani en casa, a menudo debido a su preferencia por lenguas más dominantes.

Para abordar estas cuestiones se requieren esfuerzos conjuntos del gobierno, las instituciones educativas y las organizaciones culturales para promover y preservar la lengua rajasthani. Los esfuerzos por mejorar su reconocimiento oficial, estandarizarla, potenciar su presencia en la educación y los medios de comunicación, y apoyar su desarrollo literario y cultural son cruciales para su preservación y promoción.

Notas

  1. ^ Total combinado de hablantes de Rajasthani (sin especificar) - 25,8 millones, Marwari - 7,8 millones, Malvi - 5,2 millones, Mewari - 4,2 millones, Hara/Harauti - 2,9 millones, Nimadi - 2,3 millones, Bagri - 1,7 millones, Dhundhari - 1,5 millones, Mewati - 850.000, Bagri Rajasthani - 234.227 y Sondwari - 229.788 según lo informado en el censo de la India de 2011 [ 1 ]

Referencias

  1. 1 2 "C-16: Población por lengua materna, India - 2011" . Censo de la India . Consultado el 5 de mayo de 2025 .
  2. ↑ Eberhard, David M.; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., eds. (2023). Ethnologue: Lenguas del mundo (26.ª ed.). Dallas, Texas: SIL International. 
  3. ↑ Ernst Kausen, 2006. Die Klassifikation der indogermanischen Sprachen ( Microsoft Word , 133 KB)
  4. ↑ Strasser, Susan (16 de diciembre de 2013). Mercantializando todo: Relaciones del mercado . Routledge. ISBN 978-1-136-70685-1.
  5. ^ Kudaisya, Medha M.; Ng, Chin-Keong (2009). Empresas chinas e indias: antecedentes históricos . RODABALLO. ISBN 978-90-04-17279-1.
  6. ↑ Oficina Central de Estadística (2014). Monografía de población de Nepal (PDF) (Informe). Vol. II. Gobierno de Nepal. 
  7. ↑ Masica, Colin (1991), Las lenguas indoarias , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29944-2.
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  • Escritura Mahajani
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