Romanos 11 es el undécimo capítulo de la Epístola a los Romanos en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Fue escrita por el apóstol Pablo , mientras se encontraba en Corinto a mediados de la década de los 50 d. C., [ 1 ] con la ayuda de un amanuense (secretario), Tercio , quien añade su propio saludo en Romanos 16:22 . [ 2 ]
Este capítulo concluye la sección de la carta en la que "San Pablo nos enseña acerca de la providencia eterna de Dios" [ 3 ] con especial referencia a la elección de un pueblo escogido , Israel (Romanos 9:11), [ 4 ] que se ha vuelto desobediente (Romanos 11:31), [ 5 ] y en cuyo lugar se ha escogido un remanente (Romanos 11:5) [ 6 ] e injertado en su lugar (Romanos 11:17-24).
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 36 versículos.
Testigos textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
- En griego:
- Códice Vaticano (325-350 d.C.)
- Códice Sinaítico (330–360)
- Códice Alejandrino (400–440)
- Codex Ephraemi Rescriptus ( c. 450 ; versículos 1-14 existentes)
- en idioma gótico
- Códice Carolinus (siglos VI/VII; se conservan los versículos 33-36)
- en latín
- Códice Carolinus (siglos VI/VII; se conservan los versículos 33-36)
Referencias del Antiguo Testamento
- Romanos 11:1–2 hace referencia al Salmo 94:14 [ 7 ]
- Romanos 11:3 hace referencia a 1 Reyes 19:10,14 [ 8 ]
- Romanos 11:4 hace referencia a 1 Reyes 19:18 [ 8 ]
- Romanos 11:8 hace referencia a Deuteronomio 29:4 e Isaías 29:10 [ 8 ] e Isaías 6:9 [ 8 ]
- Romanos 11:9–10 hace referencia al Salmo 69:22 , 23 [ 7 ] [ 8 ]
- Romanos 11:27 hace referencia a Isaías 59:20, 21.
- Romanos 11:34 hace referencia a Isaías 40:13 , [ 8 ] Sabiduría 9:13 [ 8 ] y Jeremías 23:18.
- Romanos 11:35 hace referencia a Job 41:11.
Referencias del Nuevo Testamento
- Romanos 11:1 hace referencia a Filipenses 3:5
- Romanos 11:34 hace referencia a 1 Corintios 2:16 [ 8 ]
¿Ha rechazado Dios a Israel?
Pablo reitera en los versículos 1-11 su respuesta a la misma pregunta del capítulo 9 , centrándose aquí en otros casos en los que se ha conservado un remanente . [ 9 ]
Versículo 1
Digo entonces: ¿Acaso Dios ha desechado a su pueblo? ¡De ninguna manera! Porque yo también soy israelita, descendiente de Abraham , de la tribu de Benjamín .
— Romanos 11:1, Nueva Versión Reina Valera [ 10 ]
Pablo comienza esta parte de su carta con otra pregunta retórica : "¿Acaso Dios ha rechazado a su pueblo?" [ a ] [ 9 ] También usa la frase "¡Ciertamente no!" o *¡Dios no lo quiera!" ( μη γενοιτο , mē genoito ) con regularidad en esta carta. [ b ] En esta ocasión, se presenta a sí mismo como ejemplo para demostrar su argumento , "para mostrar que Dios no ha rechazado a su pueblo en masa . Siendo israelita de pura ascendencia, es, sin embargo, un verdadero creyente". [ 11 ] Más adelante en el capítulo (Romanos 11:13), [ 12 ] Pablo también se refiere a sí mismo como el "apóstol de los gentiles" ( εθνων αποστολος , ethnōn apostolos ).
Versículos 25–27
Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión: que parte de Israel ha sido castigada hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles . Y así todo Israel será salvo, como está escrito: «De Sion vendrá el Libertador , y apartará de Jacob la impiedad ; porque este es mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados».
— Romanos 11:25–27, Nueva Versión Reina Valera [ 13 ]
Historian Paula Fredriksen reads these verses as Paul's attempt to explain why, by the middle of the first century AD, gentiles appeared to outnumber Jews in the Christ-following movement. She argues that Paul offered a reinterpretation of an apocalyptic prophecy: God has deliberately made most of Israel temporarily insensible to the gospel, so that apostles like Paul would have more time to reach gentiles across the nations. Only after the full complement of nations had been gathered in would God restore Israel's receptivity. For Paul, she contends, this was not a rejection of Jews, but a temporary postponement; God's promises to Israel remained irrevocable.[14] She then traces how centuries later, Augustine of Hippo reinterpreted this same passage, arguing that "all Israel" referred not to actual Jews but to "spiritual Israel," meaning the church.[14]
Verse 34
"For who has known the mind of the Lord? Or who has become His counselor?"
—Romans 11:34, New King James Version[15]
Romans 34 cites both Isaiah 40:13 and Jeremiah 23:18.[16]
See also
Notes
- ↑Cf. Romans 10: 18, 19 and Romans 11:11: But I ask ..., So I ask ...
- ↑See Romans 6#The bearing of justification by grace upon a holy life
References
- ↑Hill 2007, p. 1084.
- ↑Donaldson, Terence L. (2007). "63. Introduction to the Pauline Corpus". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. p. 1077. ISBN 978-0199277186.
- ↑Luther, M., Preface to the Letter of St. Paul to the Romans, translated by Andrew Thornton, OSB, 1983, accessed on 14 October 2024
- ↑Romans 9:11
- ↑Romans 11:31
- ↑Romans 11:5
- 12Kirkpatrick, A. F. (1901). The Book of Psalms: with Introduction and Notes. The Cambridge Bible for Schools and Colleges. Vol. Book IV and V: Psalms XC–CL. Cambridge: At the University Press. p. 839. Retrieved February 28, 2019.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 "Concordancias bíblicas de Romanos 11 en la versión King James de 1611" .
- 1 2 Hill 2007 , pág. 1102.
- ↑ Romanos 11:1 : NVI
- ↑ Vincent, M. (1887), Estudios de Vincent sobre Romanos 11, consultado el 26 de septiembre de 2016.
- ↑ Romanos 11:13
- ↑ Romanos 11:25–26 : NVI
- 1 2 Fredriksen, Paula (2024). Cristianismos antiguos: Los primeros quinientos años . Princeton University Press . págs. 11, 23. ISBN 978-0-691-15769-6.
- ↑ Romanos 11:34
- ↑ Jeremías 22:18
Bibliografía
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada ). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
- Hill, Craig C. (2007). «64. Romanos». En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica ). Oxford University Press. pp. 1083–1108 . ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
Enlaces externos
- Romanos 11 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al inglés con la Vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- Múltiples versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)
- Epístola a los Romanos capítulos