Articulo de referencia

Complejo ruso

Coordenadas : 31°46′55.47″N 35°13′18.17″E / 31.7820750°N 35.2217139°E / 31.7820750; 35.2217139 Catedral de la Santísima Trinidad en el Recinto Ruso Patio Sergei, cuya propiedad ...

Coordenadas : 31°46′55.47″N 35°13′18.17″E / 31.7820750°N 35.2217139°E / 31.7820750; 35.2217139
Catedral de la Santísima Trinidad en el Recinto Ruso
Patio Sergei, cuya propiedad fue transferida a Rusia en 2008.
Plaza de Moscú en Jerusalén

El compuesto ruso ( hebreo : מִגְרַשׁ הָרוּסִים , romanizado :  Migraš ha-Rusim ; árabe : المسكوبية , romanizado :  al-Muskubīya ; ruso : Русское подворье в Иерусалиме ) es uno de los distritos más antiguos del centro de Jerusalén , y cuenta con una gran iglesia ortodoxa rusa , el patio de Sergei, de propiedad rusa , y las instalaciones del Consulado General de Rusia en Jerusalén , así como el sitio de antiguos albergues de peregrinos , algunos de los cuales se utilizan como edificios del gobierno israelí (como el Centro de Detención de Moscovia ), y uno de los cuales alberga el Museo del Metro. Prisioneros . El complejo se construyó entre 1860 y 1890, con la adición en 1903 del Hospicio de los Peregrinos Nikolai. Fue una de las primeras estructuras que se construyeron fuera de la Ciudad Vieja de Jerusalén. [ 1 ] El campus principal de la Academia de Artes y Diseño Bezalel es adyacente al complejo. [ 2 ]

El Complejo Ruso abarca 68 dunams (17 acres) entre la calle Jaffa , la calle Shivtei Israel y la calle de los Profetas . Después de 1890, fue cerrado con una muralla, de ahí su nombre de "complejo", pero desde hace mucho tiempo es un distrito céntrico de libre acceso. En octubre de 2008, el gobierno israelí acordó transferir la propiedad del Patio de Sergei, uno de los edificios principales dentro del complejo, al gobierno ruso. [ 3 ]

Historia

El "Recinto Ruso", antiguo campo de desfiles de la caballería turca durante el dominio otomano y conocido originalmente como "Nueva Jerusalén" (Nuva Yerushama), es una zona histórica rica en patrimonio, paisajes y características ambientales únicas. A lo largo de la historia, la colina sobre la que se asienta el recinto fue un lugar estratégico para movilizar fuerzas con el fin de intentar conquistar Jerusalén (por ejemplo, en el año 700 a. C. por la guarnición asiria y en el año 70 d. C. por las tropas romanas movilizadas por Tito ).

La construcción del complejo, entre 1860 y 1864, fue iniciada por la Sociedad Imperial Ortodoxa Palestina para atender al gran número de peregrinos rusos que acudían a la Ciudad Santa. Diseñado por el arquitecto ruso Martin Ivanovich Eppinger , incluía una misión (la llamada Dukhovnia), un consulado , un hospital y albergues . [ 4 ] El complejo se convirtió en un centro de administración gubernamental para el Mandato Británico . El albergue femenino sirvió como prisión central del Mandato y ahora funciona como museo para miembros encarcelados de grupos clandestinos sionistas ilegalizados como el Irgún y el Lehi .

El administrador general israelí Haim Kadmon adquirió el Complejo Ruso en la década de 1960, a excepción de la Iglesia de la Santísima Trinidad y el Patio de Sergio. Durante muchos años, el complejo fue un centro de la vida nocturna de Jerusalén , aunque el municipio recientemente clausuró los clubes nocturnos de la zona y planea convertirlo en un área residencial. La sede del municipio en la Plaza Safra ( Kikar Safra ) se encuentra en los límites del complejo, y varias dependencias del gobierno local también tienen sus oficinas en el distrito.

época otomana

Poco después de su conversión al cristianismo , el pueblo ruso comenzó a realizar peregrinaciones a Tierra Santa . En el siglo XIX, miles de peregrinos acudían anualmente a Tierra Santa, territorio bajo dominio otomano, principalmente en Pascua. En 1911, más de 10 000 rusos peregrinaron durante la Pascua. [ 5 ] La Iglesia Ortodoxa Rusa envió más peregrinos a Tierra Santa que cualquier otra denominación. Algunos incluso realizaron la peregrinación desde Rusia a pie.

Peregrinos en el recinto ruso (década de 1890)

El Complejo Ruso comenzó a desarrollarse a principios del siglo XIX con la apertura del primer hospital para peregrinos fuera de las murallas de la Ciudad Vieja. Allí se ubicaba un mercado donde los vendedores ambulantes locales podían ofrecer sus productos y servicios a los peregrinos. En 1847 se envió a Jerusalén la primera Misión Eclesiástica Rusa, que en 1857 fue inaugurada oficialmente con el reconocimiento del Sultán de Turquía. Su propósito era brindar a los peregrinos rusos supervisión espiritual, asistencia y patrocinar obras de caridad y educación entre la población árabe ortodoxa de Palestina y Siria .

En 1858, toda la zona del Complejo fue vendida al Imperio ruso . El Estado y la Iglesia rusos, durante el reinado del zar Alejandro II , preocupados por los peregrinos rusos en Tierra Santa , construyeron numerosos hospicios, monasterios e iglesias para hacer frente a las inundaciones, incluyendo el monumental Complejo ruso al norte de la Ciudad Vieja, uno de los lugares más magníficos fuera de las murallas. La ubicación fue elegida por su proximidad a la Ciudad Vieja y a la Iglesia del Santo Sepulcro, en el límite entre la Nueva Jerusalén y la Ciudad Vieja. Abarca 68 000 m² entre la calle Jaffa , la calle Shivtei Israel y la calle de los Profetas.

Placa en Elizabeth Court , el albergue para peregrinos varones del arquitecto Eppinger.

Entre 1860 y 1864 se construyó el Hospicio Femenino Marianskaya en el noreste y el consulado ruso en el sureste; al suroeste se encontraba un hospital y, en un edificio aparte, la residencia de la misión religiosa ortodoxa rusa con apartamentos para el archimandrita , los sacerdotes y los peregrinos adinerados; al noroeste se ubicaba el gran Hospicio Masculino Elizabeth, con un total de 2000 camas. En ocasiones, era necesario instalar tiendas de campaña para dar cabida a las enormes multitudes de peregrinos. Finalmente, en 1872 se construyó la Catedral de la Santísima Trinidad como pieza central del complejo.

La Sociedad Imperial Ortodoxa Palestina, con sede en San Petersburgo , fue la promotora y patrocinadora de esta enorme obra, y el arquitecto ruso Martín Ivanovich Eppinger fue el responsable de su diseño, influenciado por la arquitectura bizantina. Todos los materiales de construcción, así como el mobiliario, fueron traídos de Rusia por una naviera rusa creada específicamente para tal fin, que también transportaba peregrinos. Los amplios patios albergaban establos, gallineros, pozos y una lavandería.

El Patio de Sergei o Hospicio Imperial de Sergei (1889) del arquitecto de Jerusalén George Franghia

En 1889, el Hospicio Imperial Sergej fue completado por George Franghia, con sede en Jerusalén, [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] ingeniero jefe de la provincia en ese momento, [ 9 ] un alojamiento adicional con 25 habitaciones lujosamente amuebladas para "huéspedes ricos y honorables", en un terreno de 9 acres (36 000 m 2 ) al noreste y adyacente al complejo actual. Fue encargado por el Gran Duque Sergei (1857-1905), hermano del zar Alejandro III , y entonces presidente de la Sociedad Ortodoxa Palestina (Pravoslavnoje Palestinskoje Obshchestvo). [ 10 ] El espléndido edificio fue hecho completamente de piedra labrada y fue descrito por los periódicos como "uno de los edificios más maravillosos de la ciudad". 

La Primera Guerra Mundial lo paralizó todo. Todos los sacerdotes y el personal de la Misión fueron expulsados ​​de Palestina por ser considerados extranjeros enemigos , y todas las iglesias fueron cerradas. Soldados turcos ocuparon el recinto ruso. Con el auge del comunismo en la Unión Soviética , el flujo de peregrinos rusos a Jerusalén cesó casi por completo. La Revolución de Octubre tuvo un gran impacto en la vida cotidiana de Jerusalén. Detuvo no solo el flujo de peregrinos, sino también los fondos para el mantenimiento del recinto. La mayoría de los edificios fueron alquilados a las autoridades británicas.

Mandato británico

En 1917, hacia el final de la Primera Guerra Mundial , los británicos conquistaron Palestina a los otomanos (turcos) y gobernaron bajo un mandato internacional hasta 1948. El primer Alto Comisionado del Mandato Británico, Herbert Samuel , gobernó entre 1920 y 1925. Se implementaron medidas de zonificación que crearon una extensa zona de parque desde el Complejo Ruso hacia la Ciudad Vieja y el Monte Scopus . [ 11 ] Posteriormente, hubo otros seis Altos Comisionados de Palestina en el cargo hasta que el Mandato Británico cesó en 1948.

La marcha de Allenby en el recinto ruso en 1917.

El complejo se convirtió en una de las bases del Mandato Británico en Jerusalén y en un centro administrativo. Se ordenó a todos los residentes locales, en su mayoría judíos, que abandonaran sus tiendas y oficinas. Los edificios rusos se transformaron en oficinas gubernamentales, albergando la comisaría de policía, los juzgados y la Oficina de Inmigración.

El hospicio femenino se convirtió en la prisión central de Jerusalén en respuesta a la intensificación de las actividades de la resistencia judía, integrada por grupos como la Haganá , el Palmach , el Lehi y el Irgún , lo que provocó el encarcelamiento de muchos de sus miembros. Los miembros de la resistencia fueron encarcelados allí junto con delincuentes árabes y judíos antes de ser trasladados a la prisión principal de Acre .

En 1931, las autoridades británicas solicitaron al rabino principal que designara a un capellán de la prisión que visitara a los prisioneros en Shabat . El rabino Aryeh Levine se hizo famoso como el "Rabino de los Prisioneros". Cada sábado, caminaba desde su casa hasta el recinto ruso para oficiar servicios religiosos con los prisioneros y hacerles compañía. Era conocido como el "tzadik (persona justa) de Jerusalén". En 1965, el rabino Aryeh fue homenajeado en una ceremonia organizada por veteranos de la resistencia clandestina. La ceremonia, que coincidió con su 80 cumpleaños, se celebró en el patio de la antigua prisión central.

" Bevingrad " del Mandato Británico en Jerusalén
Un puesto de hormigón británico ( de estilo Bartizan ), construido en la esquina noroeste del patio Sergei. Probablemente sea el único vestigio del puesto británico " Bevingrad ", construido en 1946.

Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, durante el mandato de Cunningham como Alto Comisionado, el ejército británico comenzó a construir «zonas de seguridad» en las tres grandes ciudades. En Jerusalén se establecieron cuatro de estas zonas. La «zona de seguridad» central se instaló en el Complejo Ruso. Toda la zona estaba acordonada con alambre de púas y el acceso solo era posible con documento de identidad. La resistencia judía la apodó «Bevingrad» en honor al ministro de Asuntos Exteriores británico antisionista, Ernest Bevin .

A medida que el control británico sobre la situación política en el Mandato Británico de Palestina se debilitaba progresivamente, se adoptaron medidas más severas. Finalmente, los británicos decidieron comenzar a ejecutar a prisioneros judíos de la resistencia. En 1947, dos judíos condenados a muerte, Meir Feinstein y Moshe Barazani , se inmolaron la noche anterior a su ejecución con una granada de mano que había sido introducida de contrabando en su celda dentro de una naranja.

Inmediatamente después de que los últimos soldados británicos abandonaran Jerusalén en 1948, combatientes clandestinos del Irgún tomaron el edificio Generali, desocupado en la esquina de las calles Jaffa y Shlomzion Hamalka. Tras izar la bandera nacional sobre la estatua del león alado en la azotea, se dirigieron al Complejo Ruso, donde se encontraba la inteligencia británica (CID). Varios miembros del Irgún habían estado encarcelados en la prisión central y sintieron una satisfacción especial al regresar allí como vencedores.

El 15 de mayo de 1948, durante la guerra de Palestina de 1948 , el complejo fue capturado por la Haganá con la ayuda del Etzel y el Lehi en una campaña conocida como Operación Kilshon .

Estado de Israel

En 1948, tras el reconocimiento del Estado de Israel por la Unión Soviética , Israel devolvió todas las propiedades de la Iglesia rusa en su territorio al Patriarca de Moscú , incluido el Complejo Ruso. En 1964, el gobierno de Israel adquirió la propiedad, a excepción de la catedral y un edificio. La compra se pagó con 3,5 millones de dólares en naranjas, dado que en aquel momento Israel sufría escasez de divisas. Allí se construyó la municipalidad de Jerusalén, junto con la adyacente Plaza Pública Safra. Hoy en día, este enclave, aunque descuidado, pero de gran valor arquitectónico, funciona como centro de detención israelí; durante las visitas, es frecuente ver a familiares de los presos reunidos fuera de las barricadas policiales. El Ministerio de Agricultura, los tribunales y la jefatura de policía de Jerusalén se encuentran en otros edificios.

Durante muchos años, el Complejo Ruso fue un centro de la vida nocturna de Jerusalén, con bares y pubs cuyos nombres eran Glasnost, Cannabis y Putin. Recientemente, el municipio clausuró la zona de bares y pubs ubicada en las inmediaciones de los restaurantes y bares de Ben-Yehuda y la calle Jaffa , y planea transformarla en un nuevo distrito comercial y cultural. Los planes incluyen una plaza circular alrededor de la catedral, un centro comercial y la renovación y revalorización de los edificios históricos del complejo.

La bandera de la Sociedad Imperial Ortodoxa Palestina ondea sobre el patio de Sergei, 2009.

La creación de un nuevo campus para la Academia de Artes y Diseño Bezalel , inaugurado en 2023, fue fundamental para esta rehabilitación. En 2006, se convocó un concurso internacional de arquitectura para el diseño del futuro campus, que busca fomentar la interacción entre los estudiantes y el vibrante centro urbano que se encuentra en la línea que separa el este del oeste de Jerusalén, atrayendo a una población estudiantil y bohemia al centro de la ciudad y representando un desafío singular para los diseñadores.

En octubre de 2008, el gobierno israelí acordó transferir el Patio de Sergei a Rusia, que originalmente también había formado parte del complejo ruso y que albergaba oficinas del Ministerio de Agricultura de Israel y de la Sociedad para la Protección de la Naturaleza en Israel. Los departamentos gubernamentales que se ubicaban allí fueron reubicados en marzo de 2011. [ 3 ]

En 2023, la Academia de Artes y Diseño Bezalel trasladó a la mayor parte de sus más de 3000 profesores y estudiantes a un edificio completamente nuevo de 460 000 pies cuadrados diseñado por SANAA , adyacente al complejo. [ 12 ] [ 13 ]

Edificios

Mapa del complejo ruso en Jerusalén, 1930

Catedral de la Santísima Trinidad

Catedral de la Santísima Trinidad en el Recinto Ruso

La Catedral de la Santísima Trinidad fue construida como centro del Complejo Ruso con fondos donados por el pueblo del Imperio Ruso . Su construcción comenzó en 1860 y fue consagrada en 1872. La superficie de su nave principal, la cúpula y las dos naves laterales están pintadas de azul celeste con detalles en salmón e incluyen numerosas representaciones de santos. La iglesia cuenta con cuatro campanarios octogonales. La catedral es considerada una de las iglesias más singulares de Jerusalén.

Patio de Sergei

El Patio Sergei, en la esquina de Heleni HaMalka y la calle Monbaz, es una estructura con patio y una torre imperial de estilo renacentista , que recibe su nombre del Gran Príncipe Sergei (1857-1905), hermano del zar Alejandro III , entonces presidente de la Sociedad Ortodoxa Rusa de Palestina. Completado en 1889 por el arquitecto George Franghia, [ 7 ] fue construido para peregrinos de la nobleza rusa como el "Hospicio Imperial Sergei". Ocupaba 36 000 m² (9 acres ) de terreno y fue construido completamente de piedra labrada; sus 25 habitaciones lujosamente amuebladas estaban destinadas a alojar a aristócratas. Los periódicos lo describieron como "uno de los edificios más maravillosos de la ciudad" . Jacob Valero and Company, un banco local fundado por una destacada familia judía sefardí, financió la construcción del Edificio Sergei. [ 14 ] El edificio fue nacionalizado bajo el Mandato Británico y utilizado como departamento de obras públicas y oficina de pasaportes. Tras el establecimiento del Estado de Israel, el edificio pasó a ser propiedad del gobierno israelí. Hasta 2008, albergó las oficinas del Ministerio de Agricultura y de la Sociedad para la Preservación de los Sitios del Patrimonio de Israel (SPIHS). En 2008, el gobierno israelí devolvió la propiedad del Patio Sergei al gobierno ruso. [ 3 ] 

Duhovnia

Capilla en el edificio de la Misión Rusa "Duhovnia". El edificio, construido en 1863 como hospicio, también albergó las oficinas de la misión eclesiástica del patriarcado ruso en Jerusalén.

El largo edificio se ubica al sur de la catedral, en dirección al nuevo ayuntamiento. Construido en 1863 como hospicio, también albergó las oficinas de la misión eclesiástica del patriarcado ruso, llamada Duhovnia . Posee una estructura de patio con una iglesia (Santa Alejandra) en el centro. El edificio albergó todos los tribunales de Jerusalén, incluyendo el Tribunal Supremo de Israel, hasta 1992. Actualmente, el edificio se utiliza únicamente para los tribunales inferiores y el juzgado de paz. La Misión Rusa solía utilizar el edificio; actualmente aún conserva una oficina en la parte trasera, aunque su sede se encuentra ahora en el Monte de los Olivos , directamente al este del complejo.

Puerta Sur

La Puerta Sur, situada entre la misión y el hospital en la Plaza Safra, fue construida en 1890 como parte del muro perimetral del Complejo Ruso. Fue trasladada de su ubicación original unos 50 metros (160 pies) al sur de donde se encuentra actualmente, como parte del Proyecto de la Plaza Safra y el nuevo ayuntamiento. 

Hospital

Hospital en el complejo ruso

Plaza Safra 13

Consulado ruso

El consulado ruso , situado en la calle Shivtei Yisraʾel, detrás del complejo municipal, se construyó por etapas a partir de 1860 y combina características europeas con técnicas de construcción locales. De 1953 a 1973 albergó la facultad de farmacia, y posteriormente los laboratorios, de la Universidad Hebrea .

Hospicio Elisabeth Courtyard para hombres

En la actual calle Monbaz se encuentra un edificio con patio construido en 1864 como albergue con capacidad para unos 300 peregrinos. Sobre la entrada neoclásica se puede leer una inscripción que lo identifica como "Patio de Isabel" y el emblema de la Sociedad Imperial Ortodoxa Rusa de Palestina . Actualmente alberga la jefatura de policía.

Puerta Norte

La Puerta Norte se encuentra frente al Edificio Sergei. El recinto estaba rodeado por una muralla perimetral con dos puertas formales, una al norte y otra al sur, construidas en 1890. Solo una de las dos puertas del norte ha sobrevivido. La otra fue demolida en la década de 1970. En la fachada se encuentra el emblema de la Sociedad Imperial Ortodoxa Rusa de Palestina.

Hospicio para mujeres en el patio Marianskaya

El albergue para peregrinas rusas, ubicado en la calle Misheol Hagvurah número 1, fue construido en 1864 en estilo neoclásico . En la fachada del edificio se puede apreciar una inscripción en ruso que se traduce como "Hospicio para mujeres Marianskaya" y el símbolo de la Sociedad Imperial Ortodoxa Rusa de Palestina sobre la entrada. Con largos pasillos que conducen a habitaciones individuales, su distribución era ideal para un albergue o una prisión, como las que utilizaban los británicos durante su mandato en Palestina.

Durante la ocupación británica, cientos de prisioneros, tanto delincuentes comunes como políticos, pasaron por sus puertas. Judíos y árabes fueron encarcelados juntos. Las ejecuciones por delitos capitales eran habituales, pero solo para los árabes. Si bien la prisión albergaba a muchos condenados a muerte capturados de organizaciones clandestinas judías, los judíos condenados a muerte eran enviados a la prisión de Acre para ser ejecutados. Los británicos, temerosos de la reacción judía ante las ejecuciones en la Ciudad Santa, nunca utilizaron la horca de la prisión para los judíos. A menudo, los prisioneros de las organizaciones clandestinas judías eran obligados a fabricar ataúdes y lápidas para los mismos policías y soldados británicos a quienes habían matado. Como solían decirles los guardias: «Lo que empiezas fuera, lo terminas dentro». El edificio ahora alberga el Museo de los Prisioneros Clandestinos . La alambrada, los barrotes y la inscripción «Prisión Central de Jerusalén» en la puerta datan del período del Mandato Británico.

Patio Nikolai – Hospicio de los Peregrinos

En 1903 se construyó otro hospicio para peregrinos rusos, el Hospicio de Peregrinos Nikolai, que recibió su nombre en honor al zar Nicolás II y que tenía capacidad para 1200 huéspedes. Durante el Mandato Británico, parte del edificio se utilizó como cuartel general de policía y oficinas gubernamentales. Posteriormente, fue la sede de la inteligencia británica y fue dinamitado dos veces por la organización clandestina judía Irgún, liderada por Menachem Begin, en 1945.

Arqueología

Frente a la jefatura de policía en la calle Shneor Cheshin se alza una colosal columna monolítica que data del Segundo Templo o del período bizantino . La columna fue descubierta en 1871. En la antigüedad, en este lugar había una cantera, y aún se conserva un vestigio de ella: la columna, de 12 metros de largo, que se rompió durante su extracción y quedó incrustada en la roca. Se presume que la columna estaba destinada a las columnatas del Templo Herodiano o, como sugieren varios capiteles hallados, a un edificio del período teodosiano (segunda mitad del siglo IV). Es conocida popularmente como el «Dedo de Og ».  

Excavaciones arqueológicas recientes sugieren que la antigua "Tercera Muralla" de Jerusalén, construida por Agripa I , se extendía hasta el Recinto Ruso, dado que la sección de muralla recién descubierta, de 1,9 metros de ancho, estaba repleta de grandes piedras de balista (piedras utilizadas como proyectiles con un tipo de ballesta) y piedras de honda. La cerámica hallada en el sitio también sugiere que este campo de batalla data de la época romana. Asimismo, se descubrieron los restos de una torre de vigilancia a lo largo de la muralla. [ 15 ]

Otra excavación desenterró una cisterna sellada que contenía los restos de al menos 124 individuos, entre ellos hombres, mujeres, niños y fetos. La mayoría de los esqueletos presentaban signos de decapitación o traumatismos por objetos punzantes, lo que sugiere una masacre a gran escala en lugar de muertes en batalla. [ 16 ] Basándose en conjuntos cerámicos y estratigrafía, el entierro data de finales del siglo II o principios del siglo I a. C., durante el reinado del rey asmoneo Alejandro Janneo . Estos hallazgos podrían representar evidencia arqueológica de violencia política en la Jerusalén asmonea, potencialmente vinculada a la Guerra Civil Judea , tal como la describen Josefo y los Rollos del Mar Muerto. [ 16 ]

Véase también

Referencias

  1. Kark, Ruth; Oren-Nordheim, Michal (2001). Jerusalén y sus alrededores: barrios, vecindarios, aldeas, 1800-1948 . Wayne State University Press. 74 págs.  , tabla en las págs. 82-86. ISBN 0-8143-2909-8El inicio de la construcción fuera de la Ciudad Vieja de Jerusalén a mediados del siglo XIX estuvo ligado a las cambiantes relaciones entre el gobierno otomano y las potencias europeas. Tras la Guerra de Crimea, se extendieron diversos derechos y privilegios a los no musulmanes, quienes ahora gozaban de mayor tolerancia y seguridad para su vida y sus bienes. Todo esto influyó directamente en la expansión de Jerusalén más allá de las murallas de la ciudad. Desde mediados de la década de 1850 hasta principios de la de 1860, se erigieron varios edificios nuevos fuera de las murallas, entre ellos la casa de la misión del cónsul inglés James Finn , en lo que se conoció como la Viña de Abraham ( Kerem Avraham ); la escuela protestante construida por el obispo Samuel Gobat en el Monte Sion; el Complejo Ruso; las casas de Mishkenot Sha'ananim ; y el complejo del Orfanato Schneller . Todos estos complejos fueron construidos por extranjeros, con fondos del exterior, como recintos semiautónomos rodeados de murallas y con puertas que se cerraban por la noche. Su aspecto era europeo y contrastaban con los edificios de estilo de Oriente Medio de Palestina.
  2. "El nuevo edificio que revoluciona Jerusalén" . Haaretz . Consultado el 17 de diciembre de 2023 .
  3. 1 2 3 "Israel desaloja el patio de Sergei antes de la visita de Netanyahu a Moscú esta semana" . Haaretz . Archivado del original el 25 de marzo de 2011.
  4. Jerusalén: Arquitectura en el período otomano tardío
  5. "Los rusos en Jerusalén" . Historias paralelas . Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  6. Lobo Moskovich; С Шварцбанд [S. Shvartband]; Анатолий Алексеевич Алексеев [Anatoliy Alekseevich Alekseev], eds. (1993). Евреи И Славяне [ Judíos y eslavos ] . Volumen 6 de Judíos y Eslavos, Instituto de Estudios Eslavos y Balcánicos (Academia de Ciencias de la URSS); Volumen 11 de Studi slavi. B. Я Петрухин [VY Petrukhin]. Academia de Ciencias y Humanidades de Israel. págs. 365, 370, nota 35. ISBN  978-961-6182-86-7. Consultado el 7 de noviembre de 2020 .
  7. 1 2 "La iglesia de la Representación Rusa en Jerusalén reabrirá sus puertas tras años de restauración" . OrthoChristian.com. 18 de julio de 2017. Consultado el 7 de noviembre de 2020 .
  8. "Visita virtual a la iglesia de San Alejandro Nevskiy, Jerusalén" . Vela De Jerusalen. 12 de octubre de 2017. Consultado el 24 de abril de 2021 .
  9. Dimitriadis, Sotirios (2018). «La concesión del tranvía de Jerusalén, 1908-1914: ciudadanía de élite, infraestructura urbana y la modernización fallida de una ciudad otomana tardía» . Jerusalén ordinaria, 1840-1940 . BRILL. págs. 475-489 . doi : 10.1163/9789004375741_030 . ISBN  978-90-04-37574-1. S2CID 201369914 . Consultado el 24 de abril de 2021 . 
  10. Segev, Tom (9 de octubre de 2008). "Retrato de un duque" . Haaretz . Archivado del original el 25 de febrero de 2021. Recuperado el 7 de noviembre de 2020 .
  11. Dovid Rossoff. (2004). Donde el cielo toca la tierra  : la vida judía en Jerusalén desde la Edad Media hasta la actualidad. Jerusalén : Guardian Press; Nanuet, NY : Distribuido por Feldheim Publishers. 6.ª ed. revisada. ISBN 978-0-87306-879-6pág. 437.
  12. "El Nuevo Campus" . Academia de Artes y Diseño Bezalel, Jerusalén . Consultado el 17 de diciembre de 2023 .
  13. "Bezalel inaugura el semestre en el nuevo campus: El presidente de la Academia se dirige a la celebración en el marco de los recientes acontecimientos en el país" . Academia de Artes y Diseño Bezalel, Jerusalén . Consultado el 17 de diciembre de 2023 .
  14. "Buzones y poder en Jerusalén" . Historias paralelas . Consultado el 19 de febrero de 2020 .
  15. Gannon, Megan (23 de octubre de 2016). "Científicos localizan el sitio donde los antiguos ejércitos romanos atravesaron las murallas de Jerusalén" . Colaborador de Live Science . Live Science . Consultado el 24 de octubre de 2016 .
  16. 1 2 Lieberman, Tehillah; Arbiv, Kfir; Nagar, Yossi (2020-01-02). "La ira del león: evidencia de un entierro masivo en la Jerusalén asmonea" . Tel Aviv . 47 (1): 89– 107. doi : 10.1080/03344355.2020.1707448 . ISSN 0334-4355 . 

Lecturas adicionales

  • Ely Schiller (ed.): El legado de Tierra Santa. Una singular colección de fotografías del recinto ruso 1905-1910 , Editorial Arie, Jerusalén, 1982.
  • David Kroyanker (ed.): El complejo ruso: Hacia el año 2000. De centro de peregrinación ruso a foco de actividad urbana. Municipalidad de Jerusalén, 1997.
  • David Kroyanker: Arquitectura de Jerusalén (págs.  132-135, Los rusos ). (Introducción de Teddy Kollek), Keter Publishing House Ltd., 1994, 2002
  • Yehoshua Ben-Arieh: Jerusalén en el siglo XIX. El surgimiento de la Nueva Ciudad , St Martin's Press Nueva York/Yad Izhak Ben-Zvi Jerusalén, 1986.
  • S. Graham: Con los peregrinos rusos a Jerusalén , Londres, 1914
  • Aviva Bar-Am: Regreso a Bevingrad , Jerusalem Post (Revista), 19 de septiembre de 2003

31°46′55.47″N 35°13′18.17″E / 31.7820750°N 35.2217139°E / 31.7820750; 35.2217139