Shin Saimdang

Shin Saimdang nació y se crió en Gangneung , en la casa de sus abuelos maternos. Su padre, Shin Myeong-hwa, del clan Shin de Pyongsan , era funcionario del gobierno y amigo del erudito Cho Kwangjo , pero no participaba en política. Su madre era Lady Yi, del clan Yi de Yongin. La madre de Lady Yi, Lady Choi, del clan Choi de Gangneung ( 강릉 최씨 ; 1459–?), era la tercera hija de Choi Eung-hyeon (최응현; 1428–1507). A través de su padre, Choi Chi-on ( 최치온 ), poseía Ohjukheon (lugar de nacimiento de Saimdang y Yi I). Así que cuando su hija, Lady Choi, se casó con Yi Sa-on ( 이사온 ;李思溫; 1462 – ?), se le transmitió como un regalo de herencia. 

Por parte de su bisabuela paterna, Lady Shin era también tataranieta de la reina Wongyeong y del rey Taejong, a través de su tatarabuela, la princesa Jeongseon. Además, era prima segunda tercera de Shin Rip y prima décima de la reina Inheon , madre del rey Injo .

Saimdang fue la tercera ^{[ 3 ]} de cinco hijas. Su padre residía inicialmente en Hanseong (actual Seúl ) y vivió prácticamente separado de la familia durante 16 años. Continuó su preparación para el examen civil con la ayuda de la familia de su esposa y visitaba su hogar varias veces al año. La madre de Saimdang lo ayudó en sus estudios. Sin embargo, Shin Myeong-hwa no pasó del examen jinsa ( 진사 ), un examen elemental para yangban , y renunció al examen daegwa ( 대과 ) debido a la masacre de eruditos en el año de Kimyo (기묘사화, 1519 d. C.). Más tarde regresó a Gangneung .

Tras casarse, Lady Yi siguió viviendo con sus padres, lo que le otorgó mayor autonomía en la educación de Saimdang y sus otras hijas. Las creencias del abuelo de Saimdang también influyeron profundamente en ella. Su abuelo materno, Yi Sa-on, la educó como si fuera su nieto.

Aunque era mujer, Saimdang desarrolló un vasto conocimiento del neoconfucianismo , la historia y la literatura, lo que sorprendió a quienes visitaban a su padre. Saimdang y sus hermanas aprendieron el Clásico de los Mil Caracteres , el Dongmongseonseup ( 동몽선습 ) y el Mingxin baojian de Shin Myeong-hwa. Saimdang era especialmente talentosa, lo que le granjeó el favor de su padre. Al no tener hermanos, recibió una educación que solo un varón podría haber recibido, y esta experiencia influyó enormemente en la forma en que posteriormente educó a sus propios hijos.

Shin Saimdang recibió una educación poco común para las mujeres de aquella época. Además de literatura y poesía, dominaba la caligrafía, el bordado y la pintura. También tenía talento para la escritura y el dibujo, lo que le valió los elogios de Yi Suk-kwon ( 이숙권 ).

Shin Myeong-hwa eligió al comandante Yi Won-su (李元秀) como esposo de Saimdang. Muchos consideraron que esta decisión fue desacertada, ya que, si bien los ancestros de Yi Won-su incluían a Yeonguijeong (Consejero de Estado Jefe) y Jwauijeong (Consejero de Estado de Izquierda), su familia era pobre. En aquel entonces, Yi Won-su también estaba desempleado y su padre había fallecido. Sin embargo, Shin Myeong-hwa priorizó casar a Saimdang con un hombre que le permitiera continuar con su trabajo artístico, y Won-su no puso objeción alguna.

El 20 de agosto de 1522, Saimdang, de 17 años, se casó con Yi Won-su, de 22 años, y con su consentimiento continuó pasando tiempo en la casa de sus padres en Gangneung . La casa de Yi Won-su estaba en Paju , pero el padre de Saimdang falleció el mismo año de su boda, por lo que ella alternaba entre ambas casas para cuidar de su madre. Posteriormente, acompañó a su esposo a sus destinos oficiales. Se mudó a varios lugares, entre ellos Hanseong y Pyeongchang .

La pareja tuvo ocho hijos: cinco varones y tres niñas. A los 33 años, regresó a Gangneung para dar a luz a su tercer hijo, Yi I. En 1537, a su regreso a Hanseong con su bebé, se detuvo en la cima de una colina en Daegwallyeong y contempló el pueblo que acababa de dejar atrás. Expresó su amor por su madre a través de un nuevo poema. A los 38 años, administró una nueva casa en Hanseong y vivió con su madre.

En aquella época, la obediencia se consideraba una cualidad importante de una buena esposa, pero Saimdang no obedecía fácilmente a su marido, Yi Won-su. Prometiéndole diez años de separación para que estudiara, lo envió a una hermosa montaña. Cuando él regresó añorando a su esposa, ella lo reprendió, amenazándolo con cortarle el cabello si no estudiaba con ahínco. A pesar de sus esfuerzos, Yi Won-su dejó de estudiar después de tres años.

Ella notó que su esposo, Yi Won-su, amaba a una kisaeng llamada Kwon. Cuando Yi Won-su comenzó a vivir con Kwon, Saimdang lo desaprobó rotundamente y la relación de la pareja se enfrió. Shin Saimdang, quien previó su muerte, le pidió a su esposo que no se casara con otra mujer después de su fallecimiento. Yi Won-su argumentó que Confucio , Zengzi y Zhou Dunyi habían roto sus matrimonios, pero Shin Saimdang lo contradijo diciéndole que ninguno de ellos se había vuelto a casar. Kwon era considerada una joven impulsiva e impredecible, lo opuesto a Shin Saimdang, y también se decía que tenía la misma edad que su hijo mayor, Yi Seon. Cuando Shin Saimdang descubrió la presencia de Kwon, le pidió nuevamente a su esposo que no la invitara a su casa. Citando las escrituras confucianas, intentó convencerlo de que no se casara con Kwon y le prometió que no la traería a su hogar. La mala relación entre Yi Won-su y Shin Saimdang también afectó a sus hijos. Dado que la relación matrimonial de sus padres no era buena, Yi I deseaba una vida familiar tranquila.

Yi I amaba profundamente a su madre, así que cuando Shin Saimdang enfermó, fue al santuario donde se guardaba la tablilla espiritual de su abuelo materno y rezó por ella durante una hora al día. Los familiares que buscaban al desaparecido Yi I se conmovieron al encontrar al pequeño rezando sinceramente con la esperanza de que su madre se recuperara. A pesar de sus esfuerzos, la enfermedad de ella empeoró. Shin Saimdang murió repentinamente tras mudarse a la región de Pyongan , ^{[ 2 ]} el 17 de mayo de 1551, a la edad de 46 años. Tras su muerte, su hijo Yi I vagó con preguntas sobre la causa de la vida y la muerte.

Tras la muerte de su esposa, Yi Won-su no se casó con Kwon, sino que rompió su promesa al llevarla a vivir con él y sus hijos, lo que provocó un conflicto con Yi I. A diferencia de Shin Saimdang, que era una madre cariñosa y afectuosa, a Kwon le gustaba beber. Los hijos de Shin Saimdang sufrieron por culpa de Kwon, y Yi I huyó de casa. No está claro por qué Yi Won-su tomó la decisión irracional de traer a Kwon a vivir con él, pero se cree que fue por celos y complejo de inferioridad hacia su esposa, Shin Saimdang.

Junto con la reina Munjeong , Jeong Nan-jeong y Hwang Jin-yi , Shin Saimdang es considerada una de las mujeres más importantes que vivieron durante este período de la historia coreana.

• Mirando hacia atrás a la casa de mis padres mientras cruzo el paso de Daegwallyeong ( 유대관령망친정 ;踰大關嶺望親庭) – Poema escrito al salir de la casa de sus padres, afligida por dejar a su madre sola.
• Pensando en los padres ( 사친 ;思親) – Un poema sobre la devoción filial a su madre.

• Paisaje ( 자리도 ;紫鯉圖)
• Montañas y ríos ( 산수도 ;山水圖)
• Pintura de hierbas e insectos ( 초충도 ;草蟲圖)
• Gansos entre juncos ( 노안도 ;蘆雁圖)

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  Chochungdo , un género pictórico iniciado por Shin Saimdang, que representa plantas e insectos. (chochungdo) Berenjena y saltamontes
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  Chochungdo
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