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Shirvanshahs

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Los Shirvanshahs (singular: Shirvanshah , del persa شروانشاه , lit. ' rey de Shirvan ' ) [ 1 ] fueron los gobernantes de Shirvan (en el actual Azerbaiyán ) desde 861 hasta 1538. Su reino fue denominado Reino de Shirvan [ 2 ] ( persa : پادشاهی شروان ; [ 3 ] árabe : مملكة شروان [ 4 ] ) en escritos realizados durante o poco después de su existencia. La primera línea gobernante fueron los yazidíes , una dinastía originalmente árabe y posteriormente persianizada , que llegó a ser conocida como los kasránidas (también llamados khaqánidas). La segunda línea gobernante fueron los Darbandids , parientes lejanos de los Yazidids/Kasranids.

Los Shirvanshahs gobernaron desde 861 hasta 1538, siendo una de las dinastías más duraderas del mundo islámico . En ocasiones fueron independientes, pero a menudo tuvieron que reconocer la soberanía de los imperios vecinos. La dinastía es conocida por su mecenazgo cultural, como durante el siglo XII, cuando su reino se convirtió en el centro de la literatura persa , atrayendo a poetas distinguidos como Khaqani , Nizami Ganjavi , Falaki Shirvani , entre otros. En 1382, Ibrahim I ( r. 1382–1417 ) ascendió al trono de los Shirvanshahs , marcando así el inicio de la dinastía Darbandid.

El reino de los Shirvanshah floreció en el siglo XV, durante los largos reinados de Khalilullah I ( 1417-1463 ) y Farrukh Yasar ( 1463-1500 ). En 1500 , este último fue derrotado y asesinado por las fuerzas del líder safávida Ismail I , quien mantuvo a los Shirvanshah como vasallos safávidas. Esta situación terminó en 1538, cuando Shah Tahmasp I ( 1524-1576 ) destituyó al Shirvanshah Shahrukh debido a su continua deslealtad. Posteriormente, Shirvan se convirtió en provincia del reino safávida, marcando así el fin del dominio de los Shirvanshah.

Fondo

El territorio que conformaba Shirvan propiamente dicho incluía los picos más orientales de la cordillera del Cáucaso y el terreno que descendía desde ellos hasta las orillas del río Kur y su confluente, el río Araxes . Shirvan propiamente dicho limitaba así con Muqan al sur, Shakki al noroeste, Arran al oeste y Layzan [ a ] al norte. Los Shirvanshahs, a lo largo de su historia, realizaron esfuerzos persistentes para controlar también Layzan, Quba , Maskat y Bab al-Abwab ( Darband ) al norte, y Bakú al sur. [ 6 ]

El título de Shirvanshah probablemente se remonta al período anterior al surgimiento del Islam . El geógrafo musulmán Ibn Khordadbeh (fallecido en 913) menciona que el primer gobernante sasánida , Ardashir I ( r. 224–242 ), otorgó el título a un gobernante local de Shirvan. Al-Baladhuri también menciona que un Shirvanshah, junto con el vecino Layzanshah , fueron encontrados por los árabes durante su primera incursión en el Cáucaso oriental , y se sometieron al comandante árabe Salman ibn Rab'ia al-Bahili (fallecido en 650). [ 7 ] [ 8 ] Shirvanshah también se translitera en otras variantes, como Shirwan Shah , [ 7 ] Sharvanshah [ 9 ] y Sharwanshah . [ 10 ]

La mayor parte de la información conocida sobre los primeros Shirvanshahs se encuentra en el Jamiʿ al-Duwal ( literalmente, « El Compendio de las Naciones » ), escrito en árabe por el historiador otomano del siglo XVII Munejjim-bashi (fallecido en 1702), quien utilizó como fuente el Ta'rikh Bab al-Abwab («Historia de Darband»), ahora perdido. Este libro fue analizado exhaustivamente y traducido por el orientalista ruso Vladimir Minorsky . [ 8 ]

Historia

Primera línea (861–1382)

La primera línea de los Shirvanshahs fueron los Yazidíes (también conocidos como Mazyadíes), descendientes de Yazid ibn Mazyad al-Shaybani (fallecido en 801), [ 11 ] un miembro de la tribu Banu Shayban que era dominante en la región de Diyar Bakr en el norte de Jazira . [ 12 ] Fue nombrado gobernador de Arminia en dos ocasiones por el califa abasí Harun al-Rashid ( r. 786–809 ). Durante su segundo mandato, su dominio también incluía Azerbaiyán , Shirván y Darband. [ 13 ] El primer yazidí en usar el título de Shirvanshah fue el nieto de Yazid, Haytham ibn Khalid, en 861, quien también fue el primer yazidí en gobernar específicamente solo Shirván. [ 14 ] [ 15 ] Al usar este título, los yazidíes mostraron su adhesión a los antiguos ideales iraníes. [ 16 ]

La familia árabe Hashimid de Darband desempeñó un papel importante en la historia de los yazidíes. A menudo se casaban entre sí, y los yazidíes también lograron ocasionalmente tomar el control de Darband, a veces mediante el llamamiento de los rebeldes. [ 8 ] Para la época de la composición del libro de geografía del siglo X Hudud al-'Alam en 982, el dominio de los Shirvanshahs se había expandido. Ahora comprendía los principados menores al norte del río Kur, incluidos Layzan y Khursan, cuyos títulos ( Layzanshah y Khursanshah respectivamente) habían asumido los Shirvanshahs. Desde el reinado de Yazid ibn Ahmad ( r. 991–1027 ) en adelante, existe una colección moderadamente completa de monedas acuñadas por los Shirvanshahs. Debido al entorno culturalmente persa en el que vivían, la familia yazidí se había persianizado lentamente . Es probable que los matrimonios mixtos con familias nativas de la parte oriental del Cáucaso Meridional —que pudieron haber incluido la línea gobernante histórica de la antigua capital shirvani de Shabaran— hayan contribuido a esto. [ 7 ] [ 8 ]

A partir de Shirvanshah Manuchihr I ( r. 1027–1034 ), sus nombres se volvieron casi completamente persas en lugar de árabes, como Manuchihr, Qubad y Faridun. La familia ahora prefería usar nombres de la historia nacional iraní y también afirmaba descender de figuras preislámicas de la era sasánida, como Bahram Gur ( r. 420–438 ) o Khosrow I Anushirvan ( r. 531–579 ). El atractivo de una herencia sasánida ahora superaba los recuerdos de la ascendencia de los Banu Shayban. Este proceso es comparable a cómo la dinastía Rawadid, originalmente árabe, en Azerbaiyán se volvió kurda debido al entorno kurdo en el que vivían. [ 7 ] [ 8 ]

Mapa político del Cáucaso hacia el año 1060 .

Los registros mencionan con frecuencia batallas entre los Shirvanshahs y los habitantes "infieles" del Cáucaso central, incluidos los alanos , la gente de Sarir y los georgianos y abjasios cristianos . En 1030, Manuchihr I fue derrotado cerca de Bakú por los invasores Rus , quienes luego avanzaron hacia Arran. Allí saquearon la ciudad de Baylaqan y luego partieron hacia el Imperio bizantino . Poco después, la parte oriental del Cáucaso meridional se volvió vulnerable a las incursiones de los oguz a través del norte de Irán. Debido a su temor a los oguz, el Shirvanshah Qubad ( r. 1043–1049 ) tuvo que rodear en 1045 su capital de Shamakhi/Yazidiya con puertas de hierro y una robusta muralla de piedra. [ 8 ]

En 1066/67, Shirvan fue atacada dos veces por el comandante turco Qarategin, quien asoló los alrededores de Bakú y Maskat. El shirvanshah Fariburz I ( r. 1063–1096 ) pronto se vio obligado a reconocer la soberanía del gobernante selyúcida Alp Arslan ( r. 1063–1072 ), quien en ese momento se encontraba cerca de Arran tras su campaña en Georgia. Fariburz I tuvo que pagar un gran tributo anual de 70 000 dinares de oro , que más tarde se reduciría a 40 000. [ 7 ] [ 8 ] Poco después de este suceso, las monedas de Fariburz I citan no solo al califa abasí , sino también al gobernante selyúcida Malik-Shah I ( r. 1072–1092 ) como sus señores supremos. El historiador armenio-estadounidense Dickran Kouymjian sostiene que Fariburz I debió haber utilizado monedas bizantinas o selyúcidas para pagar el tributo, ya que actualmente no existe evidencia de cecas de monedas de oro en el Cáucaso en torno a este período. Fariburz I logró conservar un poder considerable hasta su muerte en 1094, a la que siguió una lucha dinástica por el trono. [ 8 ]

Moneda de Shirvanshah Manuchihr III , acuñada en Shamakhi entre 1120 y 1160.

Otra invasión selyúcida de Shirván tuvo lugar durante el reinado de Mahmud II ( 1118-1131 ), que los georgianos aprovecharon atacando Shamakhi y Darband. A mediados del siglo XII, Shirván era prácticamente un protectorado georgiano. Durante un tiempo, Shakki, Qabala y Muqan estuvieron bajo el control directo de los reyes Bagrationi de Georgia, quienes incluso ocasionalmente usaban el título de Shirvanshah . Los Shirvanshah y la familia Bagrationi también acordaron contraer matrimonios políticos para aliarse. Debido a estos acontecimientos, los Shirvanshah centraron su atención en el mar Caspio , extendiendo sus fronteras varias veces hasta Darband. [ 8 ]

Más adelante, los nombres y los lazos familiares de los Shirvanshahs se vuelven sumamente complejos e inciertos en las fuentes, y Munejjim-bashi proporciona un registro incompleto de ellos, comenzando con Manuchihr III ( r. 1120  –  después de 1160 ). Las fuentes comienzan a referirse a la familia yazidí como los "Kasranidas" o "Khaqanidas". Además de usar el título de Shirvanshah , Manuchihr III también usó el título de Khāqān-e Kabir ("Gran Khan "), que fue la inspiración detrás del takhallus ( seudónimo ) de su elogioso , Khaqani . La evidencia numismática demuestra que los Shirvanshahs sirvieron como vasallos selyúcidas en el siglo XII hasta el reinado del último gobernante selyúcida, Toghrul III ( r. 1176–1194 ). Posteriormente, solo los nombres de los califas aparecen en sus monedas. [ 8 ] Durante el reinado de Akhsitan I ( r. después de 1160  –  1197–1203/04 ), la residencia real se trasladó de Shamakhi a Bakú, después de que la primera fuera tomada por el gobernante eldiguzí Qizil Arslan ( r. 1186–1191 ). [ 17 ] Esto marcó el comienzo del ascenso de Bakú como una ciudad importante, aunque sigue siendo incierto si Akhsitan regresó más tarde a Shamakhi. [ 18 ] Sin embargo, se sabe que Bakú sirvió más tarde como capital de los Shirvanshahs. [ 19 ] A principios del siglo XIII, los Shirvanshahs conquistaron Darband, poniendo aparentemente fin a su dinastía gobernante, los Malik de Darband . [ 20 ]

In 1225, Shirvanshah Garshasp I (r.after 1203 – 1233/34) was ordered by the KhwarazmshahJalal al-Din Mangburni (r.1220–1231) to pay a tribute identical to the one the Fariburz I had paid Malik-Shah I.[21][8] The Shirvanshahs soon became subjects of the Mongol Empire (1206–1368), whose rulers they mentioned on their coins. The title of Shirvanshah was not shown on their coins, but the name of the ruling Shirvanshah remained. The Shirvanshahs were later under the suzerainty of the Ilkhanate (1256–1335), a period in which no coins from Shirvan have been found. The Shirvanshahs were also sometimes under the rule of the Golden Horde.[8][22]

Following the collapse of the Ilkhanate, the Kingdom of Shirvan was once again to able to rule autonomously, under the rule of Kayqubad I and then later his son Kavus I. However, during the reign of the latter, the Kingdom of Shirvan came under the rule of the Jalayirid Sultanate (1335–1432). Kavus I died in 1372/73 and was succeeded by his son Hushang, who was killed by his subjects in 1382, thus marking the end of the Yazidi/Kasranid line.[22]

Second line (1382–1538)

"Shah Ismail I in battle with the King of Shirvan", Mo'en Mosavver, Isfahan, late 17th-century

El trono de los Shirvanshahs fue posteriormente ocupado por Ibrahim I ( r. 1382–1417 ), un pariente lejano de la familia Yazidí/Kasraní. [ 22 ] Esto marcó el inicio de la línea Darbandí. [ 23 ] Ibrahim inicialmente sirvió como vasallo del conquistador turco-mongol Timur ( r. 1370–1405 ), pero se independizó tras la muerte de este último. Los dos Shirvanshahs siguientes — Khalilullah I ( r. 1417–1463 ) y Farrukh Yasar ( r. 1463–1500 ) tuvieron largos reinados, supervisando un período en el que Shirván fue pacífico y próspero. Tanto Bakú como Shamakhi vieron la construcción de muchos edificios bien elaborados, incluido el Palacio de los Shirvanshahs , Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO . También fue durante este período que los Shirvanshahs contactaron con los líderes de la orden safávida . [ 22 ] Los hombres de Khalilullah I mataron al líder safávida Shaykh Junayd durante una incursión de este último en Shirvan en 1460. [ 24 ] [ 22 ] El hijo de Junayd, Shaykh Haydar , murió de una muerte similar; el 9 de julio de 1488 fue asesinado durante una batalla cerca de Darband por las fuerzas combinadas de Farrukh Yassar y el gobernante Aq Qoyunlu Ya'qub Beg ( r. 1478–1490 ). [ 25 ] El hijo mayor de Haydar, Ali Mirza Safavi , se convirtió brevemente en el nuevo jefe de la orden, pero pronto fue asesinado por las fuerzas del príncipe Aq Qoyunlu Rustam Beg ( r. 1492–1497 ). Poco antes de su muerte, había nombrado a su hermano menor Ismail (más tarde conocido como Ismail I ) como su sucesor. [ 26 ]

Hacia 1500, el ejército safávida era lo suficientemente grande como para lanzar una gran expedición contra Shirvan. Ismail estaba decidido a vengar la muerte de su padre a manos de Farrukh Yassar, y justificó esta decisión tras convencer a sus seguidores de que uno de los Doce Imames le había revelado en un sueño que debía acabar con Farrukh Yassar. [ 27 ] Ismail reunió una fuerza de 7000 Qizilbash e invadió Shirvan, derrotando y capturando a Farrukh Yassar en una batalla cerca de Golestán en diciembre. La victoria fue aclamada como un «castigo divino» contra los Shirvanshahs por la muerte del abuelo y el padre de Ismail. Farrukh Yassar fue decapitado y su cuerpo incinerado, mientras que los cráneos de los Shirvanis fallecidos fueron apilados en pirámides, una práctica común entre los turco-mongoles. Posteriormente, Bakú fue capturada y casi completamente destruida por Khadem Beg Talish , quien hizo desenterrar, quemar y esparcir públicamente el cuerpo del Califa I. [ 28 ]

Aunque los safávidas y los shirvanshahs mantenían una relación hostil, Ismail I les permitió continuar su gobierno en Shirvan, si bien como vasallos del Irán safávida . Esto terminó en 1538 cuando el sah Tahmasp I ( r. 1524–1576 ) destituyó a Shahrukh debido a su continua deslealtad. [ 29 ] Posteriormente, Shirvan se convirtió en una provincia del reino safávida, marcando así el fin del gobierno de los shirvanshahs. [ 8 ] [ 29 ] Miembros de la familia shirvanshah, entre ellos Burhan Ali y su hijo Abu Bakr Mirza , intentaron reconquistar Shirvan en varias ocasiones, solicitando la ayuda del Imperio otomano. Sin embargo, ninguno de estos intentos tuvo éxito a largo plazo; los otomanos lograron ocupar brevemente Shirvan entre 1578 y 1607, hasta que fue retomada por los safávidas. [ 22 ] [ 29 ]

Cultura

" El río Tigris en Bagdad ". Imagen tomada de una antología de poemas de varios autores, escrita en shamakhi y fechada en 1468.

Shirvan fue originalmente parte de la Albania caucásica , que durante la era sasánida estuvo dominada lingüísticamente por el persa medio , que servía como su idioma oficial. Una de las lenguas sucesoras del persa medio es el persa tati , [ 30 ] que se hablaba comúnmente en el reino de los Shirvanshahs. [ 31 ] No solo lo hablaban los musulmanes, sino también los cristianos y los judíos. [ 30 ] Los iraníes que se asentaron en el sur del Cáucaso debieron provenir principalmente de las zonas del sur del Caspio, como Gilan , como lo indican nombres como Shirvan, Layzan y Baylaqan. [ 32 ] Para el siglo X, los Shirvanshahs hablaban lenguas iraníes que se habían desarrollado a partir de dialectos del persa medio, como el tati. [ 33 ] Al igual que las otras dinastías regionales de los Shaddadids y los Rawadids, su corte también comenzó a usar el persa dari . [ 34 ]

El tati fue una de las lenguas iraníes que sobrevivió a la turquización de la parte oriental del Cáucaso meridional, que comenzó entre los siglos XI y XIV, y siguió siendo la lengua principal de la península de Absheron y la región de Bakú hasta mediados del siglo XIX. [ 35 ] La antología persa del siglo XIII, Nozhat al-Majales , escrita por Jamal al-Din Khalil Shirvani y dedicada al Shirvanshah Fariburz III ( r. c. 1225 – 1255   ), demuestra la amplia distribución de la lengua persa y la cultura iraní en las regiones noroccidentales de Irán: Arran, Azerbaiyán y Shirvan. La antología también muestra la influencia del pahlavi , una lengua noroccidental iraní . Una cantidad considerable de los poetas mencionados en el libro provenían de un entorno obrero, algo que también se refleja en las expresiones coloquiales de su poesía. Esto contrastaba con otros lugares de Irán, donde la mayoría de los poetas pertenecían a la clase alta. [ 36 ]

Durante el siglo XII, Shirvan sirvió como punto focal para la literatura persa , atrayendo a poetas distinguidos como Khaqani, Nizami Ganjavi , Falaki Shirvani y otros. [ 37 ] [ 38 ] La difusión de los escritos y la popularidad de Khaqani y Nizami Ganjavi es un testimonio de la expansión de la esfera persa . [ 39 ] El Cáucaso tenía una rara amalgama de culturas étnicas, como lo demuestra el hecho de que la madre de Khaqani era cristiana nestoriana , la madre de Nizami Ganjavi era kurda y la madre de Mujir al-Din Baylaqani era armenia . La variedad cultural y lingüística de la región se muestra en sus obras. [ 36 ] Los Shirvanshahs adoptaron los nombres y las insignias de los reyes persas preislámicos. [ 40 ] En su Layla y Majnun , Nizami Ganjavi elogia al Shirvanshah Akhsitan I como el "rey de Irán". [ 41 ]

Khaqani, quien podría ser considerado la figura principal en el esfuerzo de los Shirvanshahs por reclamar la herencia de la antigua monarquía de Irán, se dirigió a los Shirvanshahs, particularmente a Akhsitan I, como "el más justo de los descendientes de Bahram, el Parviz [de Khosrow] de Irán , Akhsetan" y su reina, a quien se dirige como "la señora de la Casa de Jamshid ". [ 42 ] Retrató a Shirvan como heredero tanto del Imperio Sasánida como de la tradición de la monarquía iraní en el Imperio Samánida (819-999) de Khorasan y Transoxiana ; [ 43 ]

"Sharvan se ha convertido en el nuevo Mada'en ; si observas la sesión real.

Puedes encontrar al Khosrow de la época, puedes ver al nuevo Eyvan . Que disfrute de la perfección en el poder, para que cada momento sea perfecto.

"Ya veis el nuevo orden en el reino de la Casa de Saman."

Es posible que los Shirvanshahs y algunas partes de Shirvan siguieran la escuela jurídica Hanafi del Islam, como lo indica Nizami Ganjavi, quien afirma que el vino era legal para los Shirvanshahs. [ 44 ]

Militar

La información sobre el ejército de los Shirvanshahs es escasa. Al igual que los principados armenios y georgianos, recurrían principalmente a mercenarios. Cuando Shamakhi fue asediada por el gobernante shaddadí Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl ( r. 1022–1067 ) en 1063, cincuenta soldados de caballería del Shirvanshah murieron, descritos como compuestos por " valientes de Lakz y nobles diduwanianos (?)". Los Shirvanshahs también contaban con un ejército regular , así como con levas naulatiya que servían en la guarnición de Mihyariya, rotando mensualmente. Los ghulams (soldados esclavos) probablemente servían como guardia real del Shirvanshah. [ 45 ]

Notas

  1. ↑ Sin embargo, Layzan sirvió como distrito de Shirvan en el período islámico medieval, y supuestamente incluso antes, bajo el Imperio sasánida (224–651). [ 5 ]

Referencias

  1. ↑ Boletín del Instituto de Asia . Vol.  10. 1998. pág.  90.
  2. ↑ Bretschneider 1888 , pág. 121.
  3. ↑ Majdi 1983 , pág. 963.
  4. ↑ Masudi 1863 , pág. 5.
  5. ↑ Barthold y Bosworth 1997b , pág. 487.
  6. ↑ Bosworth 2011b .
  7. 1 2 3 4 5 Barthold y Bosworth 1997a , pág. 488.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Bosworth 2011a .
  9. ↑ Minorsky 1958 , pág. 2.
  10. ↑ Vacca 2017 , pág. 7.
  11. ↑ Madelung 1975 , pág. 243.
  12. ↑ Ter-Ghewondyan 1976 , pág. 27.
  13. ↑ Minorsky 1958 , pág. 22.
  14. ↑ Minorsky 1958 , pág. 26.
  15. ↑ Bosworth 1996 , pág. 141.
  16. ↑ Curtis y Stewart 2009 , pág. 16.
  17. ↑ Minorsky 1958 , pág. 85.
  18. ↑ Kouymjian 1969 , pág. 187.
  19. ↑ Soucek y Suny 1988 .
  20. ↑ Bosworth 1996 , pág. 144.
  21. ↑ Kouymjian 1969 , págs. 152–153.
  22. 1 2 3 4 5 6 Barthold y Bosworth 1997a , pág. 489.
  23. ↑ Minorsky 1958 , pág. 130.
  24. ↑ Babayan 2009 , págs. 3–5.
  25. ^ Savory y Karamustafa 1998 , págs .
  26. ↑ Savory 1985 , pág. 868.
  27. ↑ Mitchell 2009 , págs. 22–23.
  28. ↑ Mitchell 2009 , pág. 23.
  29. 1 2 3 Piso 2008 , pág. 284.
  30. 1 2 Lornejad y Doostzadeh 2012 , pág. 144.
  31. ↑ Tonoyan 2019 , pág. 367 (véase la nota 2).
  32. ↑ Minorsky 1958 , pág. 14.
  33. ↑ Lornejad y Doostzadeh 2012 , págs. 34–35.
  34. ↑ Lornejad y Doostzadeh 2012 , pág. 153.
  35. ↑ Tonoyán 2019 , págs .
  36. 1 2 Riahi 2008 .
  37. ↑ Gould 2016 , pág. 25.
  38. ↑ Minorsky 1958 , pág. 136.
  39. ↑ Amanat 2019 , pág. 37.
  40. ↑ Gould 2022 , pág. 7.
  41. ↑ Lornejad y Doostzadeh 2012 , pág. 13.
  42. ↑ Arjomand 2025 , pág. 174.
  43. ↑ Arjomand 2025 , págs. 174–175.
  44. ↑ Lornejad y Doostzadeh 2012 , pág. 167 (nota 573).
  45. ↑ Minorsky 1958 , pág. 121.

Fuentes

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  • Vacca, Alison (2017). Provincias no musulmanas bajo el Islam temprano: gobierno islámico y legitimidad iraní en Armenia y Albania caucásica . Cambridge University Press. ISBN 978-1107188518.

Lecturas adicionales

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  • Bosworth, CE (1973). "El legado del poder en el Irán islámico temprano y la búsqueda de conexiones dinásticas con el pasado" . Irán . 11. Taylor & Francis: 51–62 . doi : 10.2307/4300484 . JSTOR 4300484 . 
  • Blair, Sheila (1992). Las inscripciones monumentales del Irán islámico temprano y Transoxiana . Brill. ISBN 978-9004259577.
  • Bretschneider, Emil (1888). Investigaciones medievales a partir de fuentes del este de Asia .
  • Cagman, Fílíz; Tanindi, Zeren (2011). "Selecciones de libros de Jalayirid en las bibliotecas de Estambul" (PDF) . Muqarnas . 28 : 243, Fig.24. ISSN 0732-2992 . JSTOR 23350289 .  
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  • Majdi (1983) [Completado en 1004 AH]. زینت‌المجالس (en persa).
  • Masudi, al- (1863) [Completado en el siglo X]. مروج الذهب (en árabe).