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Yamanote y Shitamachi

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Yamanote y Shitamachi en la actualidad. Yamanote está marcada en rojo y Shitamachi en azul.

Yamanote (山の手; pronunciación japonesa: [ ja.ma.no(ꜜ).te ] [ 1 ] ) y Shitamachi (下町; [ ɕi̥.ta.ma.tɕi ] [ 1 ] ) son nombres tradicionales para dos áreas de Tokio , Japón.

Yamanote se refiere a las zonas acomodadas y de clase alta de Tokio al oeste del Palacio Imperial . [ 2 ] [ 3 ] Si bien los ciudadanos alguna vez lo consideraron como compuesto por Hongo , Kōjimachi , Koishikawa , Ushigome , Yotsuya , Akasaka , Aoyama y Azabu en los distritos de Bunkyō , Chiyoda , Shinjuku y Minato , [ 2 ] en la concepción popular, el área se extendió hacia el oeste para incluir los distritos de Nakano, Suginami y Meguro después del Gran Terremoto de Kanto en 1923. [ 2 ]

Shitamachi es el nombre tradicional del área de Tokio que hoy incluye Adachi , Arakawa , ciertos barrios en los distritos de Chiyoda, Chūō , Edogawa , Katsushika , Kōtō , Sumida y Taitō , la parte físicamente baja de la ciudad a lo largo y al este del río Sumida , que consistía principalmente en áreas comerciales y áreas residenciales chonin durante el período Edo. [ 3 ] [ 4 ]

Las dos regiones siempre han estado vagamente definidas, ya que su identidad se basaba más en la cultura y la casta que en la geografía. [ 5 ] Mientras que los vasallos Tokugawa de la casta samurái ( hatamoto y gokenin ) vivían en la montañosa Yamanote, las castas inferiores (comerciantes y artesanos) vivían en las zonas pantanosas cercanas al mar. Esta doble división de clases y geográfica se ha mantenido fuerte a lo largo de los siglos, evolucionando con el tiempo, y todavía se usa comúnmente hoy en día. [ 6 ] De hecho, los dos términos se usan ahora también en otras partes del país. El término Yamanote todavía indica un estatus social más alto, y Shitamachi uno más bajo, aunque de facto esto no siempre es cierto. [ 6 ]

Tanto el Yamanote como el Shitamachi han crecido gradualmente a lo largo de los años, y el mapa de arriba los muestra tal como son hoy. [ 7 ]

Historia de los términos

Cuando el régimen Tokugawa trasladó su sede de poder a Edo , cedió la mayor parte de las sólidas regiones montañosas a la aristocracia militar y sus familias para que las utilizaran como residencias, aprovechando en parte sus veranos más frescos. [ 5 ] Los pantanos alrededor de las desembocaduras de los ríos Sumida y Tone , al este del castillo, fueron rellenados, y las llanuras resultantes se convirtieron en el área de comerciantes y artesanos que abastecían y trabajaban para la aristocracia. [ 5 ] Así, desde el comienzo de su existencia, Tokio (la antigua Edo ) ha estado cultural y económicamente dividida en dos partes: la casta superior Yamanote, ubicada en las colinas de la Terraza Musashino , y la casta inferior Shitamachi, literalmente "ciudad baja", ubicada junto al río Sumida . [ 5 ] Aunque ninguno de los dos fue nunca un nombre oficial, ambos se mantuvieron y todavía se usan. Ambas palabras se usan con el mismo significado también en otras partes del país. El término "Yamanote" también se utiliza, por ejemplo, en Hokkaido, Oita, Yokohama y Osaka.

Existen varias teorías sobre la etimología del término Yamanote, además de su ubicación montañosa. En el libro Gofunai Bikō (御府内備考, Notas sobre Edo ) se menciona que el hermano menor de Tokugawa Ietsuna (1641–1680), Tsunashige, recibió dos residencias suburbanas: una en Umite (海手, Hacia el mar ) y otra en Yamanote. Por lo tanto, es posible que lo opuesto a Yamanote no fuera Shitamachi, sino Umite. Sin embargo, con la progresiva construcción de rellenos en el estuario de Sumida y la urbanización de la zona, Shitamachi reemplazó gradualmente a Umite. La asociación entre Yamanote y Shitamachi está bien documentada en registros del idioma hablado ya en 1650, y desde entonces aparece con frecuencia en documentos y libros. La distinción entre guerreros y comerciantes en Yamanote y Shitamachi también se estableció desde muy temprano. [ 6 ]

Geografía

Vista de Yamanote (arriba) y Shitamachi (abajo) por Utagawa Hiroshige . Nihonbashi se encuentra en el centro del mapa.

El uso de estos términos como términos geográficos en la época moderna ha cambiado. En la revista Metropolis Magazine , el traductor y académico Edward Seidensticker cree que la línea divisoria va de Ginza a Shinjuku , y que "norte" y "sur" son términos más precisos. [ 8 ] Seidensticker también describe cómo los centros económicos y culturales se han desplazado de Ginza y Nihonbashi a Shinjuku, Ikebukuro, Shibuya y Shinagawa. [ 8 ]

Yamanote

Hojo zaka, Minamiazabu , Minato , un distrito residencial típico de Yamanote.

La extensión de la Yamanote primitiva no se puede definir con exactitud, pero en la obra Gendō Hōgen de Kyokutei Bakin de 1818 (por lo tanto, durante el período Edo) se dice que "Yotsuya, Aoyama, Ichigaya, Koishikawa y Hongō constituyen Yamanote", y ocupaban, por lo tanto, más o menos una parte de lo que hoy son Shinjuku, Bunkyo y Minato. [ 6 ]

La extensión de Yamanote cambió poco durante la era Meiji. En 1894 se describía como compuesta por Hongo, Koishikawa, Ushigome, Yotsuya, Akasaka y Azabu. Después del gran terremoto de 1923 y nuevamente después de la Segunda Guerra Mundial, Yamanote comenzó a expandirse. Como resultado, Yamanote hoy se extiende, a ojos de los jóvenes, incluso más allá de Shinjuku, Bunkyo y Minato, hasta Suginami, Setagaya, Nakano, e incluso hasta Kichijōji o Denen-chōfu. Lo que solía ser el área montañosa dentro de la línea de Yamanote ahora se ha expandido hacia el oeste en la meseta de Musashino. [ 6 ] Bunkyo y Minato generalmente se consideran Yamanote, sin embargo, algunos distritos (Nezu y Sendagi en Bunkyo, y Shinbashi en Minato) son típicamente Shitamachi.

Hoy en día, la línea Yamanote es una de las líneas de cercanías más transitadas e importantes de Tokio . Originalmente llamada así en 1909, cuando la línea solo conectaba Shinagawa con Akabane en la zona de Yamanote, la línea se extendió a su circuito actual en 1925, conectando también zonas de Shitamachi como Ueno, Kanda, Yurakucho y Shinbashi. La ruta metropolitana de Tokio 317 (東京都道317号, Tōkyō-todō Sanbyakujūnana-gō ) se conoce coloquialmente como Yamate Dōri (山手通り, Yamate Dōri ) , o a veces "Calle Yamate", en referencia a la región de Yamanote.

shitamachi

Distrito comercial de Ginza en Shitamachi

El término originalmente indicaba solo las tres áreas de Kanda , Nihonbashi y Kyōbashi , pero, a medida que la ciudad creció, pasó a abarcar también las áreas mencionadas anteriormente. [ 4 ] Shitamachi era el centro de Edo, tanto que a menudo se pensaba que ambos eran coterminales. [ 6 ] Si bien Shitamachi no era de hecho sinónimo de Edo, originalmente existía una cierta "fusión" [ 9 ] de los dos términos, y aquellos nacidos en Shitamachi suelen ser considerados verdaderos Edokko , hijos de Edo. Esta fusión es evidente en la costumbre del período Edo de decir "Voy a Edo" para referirse a ir desde el área alrededor de Fukagawa en el distrito de Kōtō a cualquier lugar al este del río Sumida. [ 6 ]

Mientras que el Yamanote creció hacia el oeste en la meseta de Musashino, con el tiempo el Shitamachi se expandió hacia el este más allá del río Arakawa, y ahora incluye los distritos de Chūō, Kōtō (Fukagawa), Sumida y Taitō, además de parte del distrito de Chiyoda.

El centro de Ueno, en Taitō, se ubica en el corazón del antiguo barrio de Shitamachi y aún conserva varios museos y una sala de conciertos. Hoy en día, debido a su proximidad a un importante nudo de transporte, la zona mantiene un alto valor inmobiliario. El Museo de Shitamachi en Ueno está dedicado al modo de vida y la cultura de la zona, con maquetas de antiguos entornos y edificios. [ 10 ] El Museo Edo-Tokio , en el distrito de Ryogoku de Tokio , también cuenta con exposiciones sobre Shitamachi.

Bunkyo y Minato se consideran generalmente distritos Yamanote; sin embargo, Nezu y Sendagi, en el este de Bunkyo, y Shinbashi , en el noreste de Minato, son distritos típicos de Shitamachi.

Lista de distritos

Barrios con distritos tanto de Yamanote como de Shitamachi

Todos los distritos de Shitamachi

Todos los distritos de Yamanote

  • Distrito de Shibuya (después del Gran Terremoto de Kanto)
  • Barrio Shinjuku
  • Distrito de Nakano (después de la Segunda Guerra Mundial)
  • Distrito de Suginami (después de la Segunda Guerra Mundial)
  • Distrito de Meguro (después de la Segunda Guerra Mundial)

La distinción entre las dos áreas ha sido calificada como "una de las demarcaciones sociales, subculturales y geográficas más fundamentales del Tokio contemporáneo". [ 11 ] En términos generales, el término Yamanote tiene una connotación de "distante y frío, aunque rico y moderno", mientras que "la gente de Shitamachi es considerada honesta, directa y confiable". [ 12 ] Estas diferencias abarcan el habla, la comunidad, la profesión y la apariencia.

Discurso

La palabra japonesa moderna yamanote kotoba (山の手言葉) , que significa "dialecto del Yamanote", toma su nombre de la región. [ 3 ] Se caracteriza por una relativa falta de inflexiones regionales, por un conjunto bien desarrollado de honoríficos ( keigo ) y por influencias lingüísticas del Japón occidental. [ 13 ] Después de la Restauración Meiji, se convirtió en la lengua estándar hablada en las escuelas públicas y, por lo tanto, en la base del japonés moderno ( hyōjungo ), que se habla en todo el país. [ 3 ] El acento del Yamanote ahora se considera japonés estándar, "convirtiendo al hombre shitamachi en hablante de un dialecto". [ 14 ] Los orígenes de la diferencia surgen de la presencia de daimyōs y sus vasallos, y del flujo continuo de soldados de las provincias. [ 6 ]

Frases como shitamachi kotoba (下町言葉) , que significa "dialecto de Shitamachi", y shitamachifū (下町風), que significa "estilo de Shitamachi" [ 3 ] , todavía se usan y se refieren a ciertas características y asperezas en el habla de Shitamachi. La falta de distinción entre los dos fonemas hi y shi (de modo que hitotsu ("uno") se pronuncia shitotsu ) es típica del kotoba de Shitamachi . [ 3 ] Otro rasgo característico es la pronunciación del sonido -ai, como por ejemplo en wakaranai ( no sé o no entiendo ), o -oi, como en osoi (lento), como -ee ( wakaranee u osee ). [ 13 ] El uso de cualquiera de ellos todavía se considera de clase muy baja y tosco. Se supone que los hablantes de Shitamachi también son menos propensos a usar las formas de palabras elaboradas más características del japonés Yamanote. [ 15 ]

Yamanote kotoba y Shitamachi kotoba forman juntos el llamado Tōkyō-go (東京語, lengua o dialecto de Tokio) que, por sus influencias del Japón occidental, es una isla lingüística dentro de la región de Kantō . [ 13 ]

Profesión

La división entre samurái y comerciante se ha mantenido hasta nuestros días. Shitamachi se asocia con pequeños empresarios, [ 9 ] dueños de restaurantes, pequeños comerciantes y talleres, mientras que Yamanote sugiere al ejecutivo de negocios y al empleado de oficina. [ 16 ]

Actitud

Hasta la Segunda Guerra Mundial , a la gente de Shitamachi no le importaba el futuro. [ 17 ] Los ancianos se enorgullecían de no haberse alejado mucho del barrio. El bombardeo de Tokio en marzo de 1945 arrasó la zona de Shitamachi y segó cien mil vidas. [ 17 ] El desarrollo asociado a los Juegos Olímpicos de Verano de 1964 y la Autopista Metropolitana de Tokio erosionaron aún más el estilo de vida de los callejones. A pesar de esto, la mentalidad de Shitamachi todavía valora vivir el momento y disfrutar de los placeres presentes. Aferrarse a algo está pasado de moda y uno debe estar preparado para afrontar el desastre y empezar de nuevo. [ 17 ]

El auge de Shitamachi

Paralelamente al largo impulso modernizador que caracterizó la historia de Japón tras la Restauración , Shitamachi fue marginada durante la mayor parte del siglo XX. En palabras de un sociólogo , «se vio cada vez más confinada a una posición defensiva, custodiando viejas tradiciones y normas sociales». [ 14 ] Tras un largo período de declive económico de posguerra, en la década de 1980 surgió un «auge de Shitamachi», con un mayor interés y celebración de la cultura e historia de Shitamachi, en particular la del período Edo . [ 9 ] La cultura de Shitamachi se representa así como más auténtica y tradicional (mientras que Yamanote Tokyo representa el presente y el futuro), [ 9 ] y su valorización se ha descrito como un refugio frente a la rápida modernización de los años de auge económico . [ 18 ] Los populares dramas televisivos, comedias y documentales ahora «radifican una noción a menudo idealizada del Edokko , con la misma intensidad y nostalgia que se le otorga a una especie en peligro de extinción». [ 19 ]

Referencias

  1. 1 2 Instituto de Investigación de la Cultura de Radiodifusión de NHK, ed. (24 de mayo de 2016). NHK日本語発音アクセント新辞典(en japonés). Editorial NHK.
  2. ^ Kokushi Daijiten Iinkai . Kokushi Daijiten (en japonés). vol. 14 ( edición de 1983). pag. 216.   
  3. ^ Diccionario japonés Iwanami Kōjien (広辞苑) , sexta edición ( 2008), versión en DVD .
  4. ^ Kokushi Daijiten Iinkai. Kokushi Daijiten (en japonés). vol. 4 ( edición de 1983). pag. 842.   
  5. 1 2 3 4 Seidensticker, Edward (1991). Ciudad baja, ciudad alta: Tokio desde Edo hasta el terremoto: cómo la antigua capital del shogun se convirtió en una gran ciudad moderna, 1867-1923 . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press . págs. 8 y 9. ISBN  978-0-674-53939-6.
  6. ^ 1 2 3 4 5 6 7 8 Edogaku Jiten, Kōbunsha, 1984, páginas 14, 15 y 16.
  7. ↑ Kokushi Daijiten Iinkai. Kokushi Daijiten (en japonés). vol. 4 y 14, páginas 842 y 216 ( ed. 1983).  
  8. 1 2 "Reportaje especial sobre Tokio: Edward Seidensticker" . Revista Metropolis . Archivado del original el 24 de enero de 2009. Consultado el 15 de junio de 2009 .
  9. 1 2 3 4 Waley, Paul (febrero de 2002). "Moving the Margins of Tokyo". Urban Studies . 39 (9): 1533– 1550. doi : 10.1080/00420980220151646 . S2CID 145140108 . 
  10. ↑ Folleto del Museo Shitamachi (versión en inglés)
  11. ↑ Bestor, TC (1992) «Conflicto, legitimidad y tradición en un barrio de Tokio», en Sugiyama-Lebra (ed.) Organización social japonesa . Hawái: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1420-7pág. 28
  12. ↑ Buckley, S. (2002) «Tokio», en Enciclopedia de la cultura japonesa contemporánea . Taylor & Francis ISBN 0-415-14344-6pág. 529
  13. 1 2 3 Tōkyō-go de la enciclopedia de Yahoo Japón, consultada el 26 de junio de 2009.
  14. 1 2 Smith, Robert J. (1960). "Urbanismo preindustrial en Japón: una consideración de las múltiples tradiciones en una sociedad feudal". Desarrollo económico y cambio cultural . 9, 1 : 241–257 . doi : 10.1086/449888 . S2CID 143641621 . 
  15. ↑ Kondo, Dorinne K. (1990). Crafting selves: power, gender, and discourses of identity in a Japanese workplace . University of Chicago Press. pp . 346. ISBN  978-0-226-45044-5.
  16. ↑ Dore, Ronald (1958). La vida urbana en Japón. Un estudio de un distrito de Tokio . University of California Press.
  17. ^ Shoji , Kaori (2005) . "Asakusa, Ueno, Yanaka, Nezu". Ver Tokio (Primera ed.). Tokio: Kodansha International Ltd. págs. 14, 20, 26. ISBN   978-4-7700-2339-1.
  18. ↑ Hotaka-Roth, J. (2002) Patria intermediada: Migrantes brasileños de origen japonés en Japón . Cornell University Press. pág. 127
  19. ↑ Buckley, S. (2002) "Shitamachi", en Enciclopedia de la cultura japonesa contemporánea . Taylor & Francis ISBN 0-415-14344-6pág. 457
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