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Articulo de referencia

Iglesia de Santa Brígida

Coordenadas : 51°30′49.6″N 0°6′19.7″W / 51.513778°N 0.105472°W / 51.513778; -0.105472 La iglesia de St Bride es una iglesia anglicana situada en Fleet Street, en la City de Lond...

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Coordenadas : 51°30′49.6″N 0°6′19.7″W / 51.513778°N 0.105472°W / 51.513778; -0.105472

La iglesia de St Bride es una iglesia anglicana situada en Fleet Street, en la City de Londres . Probablemente dedicada a Santa Brígida ya en el siglo VI, la versión más reciente del edificio fue diseñada por Sir Christopher Wren en 1672, aunque el edificio original de Wren quedó prácticamente destruido por un incendio durante los bombardeos de Londres en 1940 y posteriormente reconstruido en estilo neobarroco en la década de 1950.

Debido a su ubicación en Fleet Street, tiene una larga relación con periodistas y periódicos. La iglesia es un elemento distintivo del horizonte londinense y es claramente visible desde varios puntos. Desde 2012, St Bride's celebra, generalmente el primer o segundo jueves de noviembre, el "Servicio Conmemorativo de los Periodistas". [ 1 ]

Con su campanario de 69 metros (226 pies) de altura, es el segundo más alto de todos los campanarios de iglesias de Wren, solo superado por la propia Catedral de San Pablo .

Fondo

Orígenes

La iglesia medieval vista desde el sur, tal como aparece en el mapa "Copperplate" de Londres , realizado entre 1553 y 1559.

La iglesia de Santa Brígida podría ser una de las iglesias más antiguas de Londres, con prácticas religiosas que posiblemente se remontan a la conversión de los sajones medios en el siglo VII. Se cree que su nombre deriva de Brígida de Irlanda , la santa patrona de Irlanda. Es posible que fuera fundada por monjes irlandeses , misioneros que evangelizaban a los ingleses. [ 2 ] Se cree que la iglesia original, fundada alrededor del siglo VI por misioneros irlandeses, es la única iglesia celta de origen irlandés en el este de Gran Bretaña. [ 3 ]

La actual iglesia de Santa Brígida es al menos la séptima iglesia que se ha erigido en este lugar. Tradicionalmente, fue fundada por Santa Brígida en el siglo VI. [ 4 ] Independientemente de si la fundó personalmente o no, los restos de la primera iglesia parecen tener similitudes significativas con una iglesia de la misma fecha en Kildare , Irlanda. [ 5 ] La iglesia normanda , construida en el siglo XI, tenía importancia tanto religiosa como secular; en 1205, el rey Juan celebró allí una curia regis . Fue reemplazada por una iglesia más grande en el siglo XV. [ 6 ]

La relación de St Bride con el negocio periodístico comenzó en 1500, cuando Wynkyn de Worde instaló una imprenta al lado. Hasta 1695, Londres fue la única ciudad de Inglaterra donde la imprenta estaba permitida por ley. [ 7 ]

arqueología del yacimiento

Lo que sigue se basa en la investigación arqueológica iniciada en 1952 dirigida por WF Grimes y en la reevaluación de 1992-1995 realizada por el personal del Museo de Londres ( MoLAS ), según informó Gustav Milne . La investigación de 1952 fue pionera en muchos sentidos y logró mucho, pero careció de recursos humanos y financieros debido a la austeridad de la posguerra. [ 8 ] Se llevó a cabo en una época en que la arqueología eclesiástica estaba en sus inicios, cuando las técnicas de excavación y registro eran menos sofisticadas que las actuales, antes de que se desarrollara la datación por radiocarbono y cuando se desconocía el análisis isotópico. [ 9 ] [ 10 ] Había poca seguridad en el sitio y los hallazgos a menudo eran robados o incluso vandalizados. [ 11 ] Muchos de los hallazgos se almacenan ahora en la cripta en condiciones poco ideales, o desaparecieron antes de la reevaluación de 1992, y estaban mal etiquetados o documentados. [ 12 ] Aparentemente también faltan algunos registros y notas de campo, incluyendo un cuaderno que abarca ocho meses de trabajo. [ 13 ]

romano

La esquina noroeste de la iglesia se construyó sobre una cantera romana de grava rellena de finales del siglo I o principios del siglo II, común en la periferia de los asentamientos romanos. Originalmente se pensó que era una zanja defensiva romana, y todavía se suele mencionar como tal. [ 14 ] No había evidencia de un cementerio romano en St Bride's. Había restos fragmentarios, principalmente bajo el extremo oriental, de un edificio romano probablemente del siglo II o III con un suelo de mosaico sencillo y yeso pintado en las paredes. Solo se pudo excavar una pequeña parte y su propósito no está claro. Fue abandonado a finales del siglo IV, demolido y los escombros se depositaron allí al final del período romano. [ 15 ] El profesor Grimes estaba seguro de que "no había ninguna cuestión de continuidad directa entre la iglesia sajona y el edificio romano", una opinión respaldada por estudios posteriores. [ 16 ]

sajón

Un fragmento de escombros en forma de L en el extremo oeste de la nave, conservado en la cripta, merece mención. Es bastante diferente de los demás restos medievales. Es pequeño. Está compuesto a partes iguales de tejas romanas y escombros de piedra caliza, con algo de sílex, en un lecho de grava arenosa aparentemente sin cal. Podría ser de cualquier época del período sajón. El problema es su profundidad: la parte superior está aproximadamente un metro por debajo del nivel histórico del suelo, pero es probable que se haya hundido en la cantera romana rellena. Está en la misma alineación que el resto de la iglesia, pero puede que se haya formado de esa manera al ser cortado por la excavación de tumbas y los cimientos de la torre oeste. El profesor Grimes pensó que esta estructura era parte de un pórtico para una puerta occidental, sin embargo, la reevaluación de MoLAS puso en duda esta idea. [ 17 ] Su fecha y función siguen siendo una incógnita.

La iglesia más antigua identificable era una estructura de mampostería de una sola nave de 7,4 m de ancho. [ 18 ] Longitud indicada como 18 m. [ 19 ] El consenso sobre la fecha apunta a finales del período sajón (después del 800), pero no más tarde de 1000-1040. [ 20 ] Esta formó el núcleo alrededor del cual las adiciones y reconstrucciones posteriores dieron lugar a la iglesia que conocemos hoy. De hecho, la nave actual no es mucho más ancha. [ 21 ] Puede que haya existido una estructura de madera anterior, pero no se encontró ninguna evidencia de ella. [ 22 ]

Algún tiempo después de que se construyera esta celda, se extendió hacia el este con un presbiterio cuadrado de 5,6 m por 5,6 m, que terminaba en un ábside con un diámetro interior de 4 m. [ 23 ] En un relleno bajo los cimientos del ábside se encontró el asa de una jarra de cerámica de Thetford que podría datarse entre 1000 y 1040. [ 24 ] Es muy probable que esta jarra fuera utilizada (y rota) por los trabajadores que participaban en la extensión del presbiterio, por lo que podría datar con precisión esta fase de la construcción. [ 25 ] De ahí también el terminus ante quem para la celda única anterior. Así es como debería haber lucido la iglesia para la conquista normanda.

Cabe destacar que St Bride's, en esta, su forma sajona final, era bastante grande. Más grande que muchas otras iglesias parroquiales sajonas de Londres. Mucho más grande que St Nicholas Acon , St Nicholas Shambles , St Olave Jewry o St Pancras , y ligeramente más grande que St Alban Wood Street . [ 26 ]

Tras la conquista

Siglo XII

Los arqueólogos encontraron inesperadamente los restos de un campanario independiente de gran tamaño, situado a mitad del muro sur y con unas dimensiones aproximadas de 7 m x 7 m. El grosor del muro en la base era de 1,8 m (6 pies). Había un espacio de 0,45 m entre la torre y la iglesia. Es evidente que los constructores querían evitar problemas estructurales derivados del contacto directo de una torre tan maciza con la iglesia sajona, de construcción más ligera. Está hecha de mampostería de piedra caliza tosca, pero con esquinas de piedra de Caen labrada y de gran valor . Existe consenso en que la torre data del siglo XII, aunque las opiniones varían en cuanto a qué período de ese siglo corresponde. [ 27 ] Esta fue una torre muy temprana para una iglesia parroquial en Londres; solo se sabe que All Hallows Barking y St Mary le Bow tenían torres en el siglo XII (aunque es posible que aún se descubran otras torres tempranas). [ Nota 1 ] Otras iglesias parroquiales no tuvieron torres hasta después de aproximadamente 1370. [ 28 ] Por lo tanto, St Bride's habría sido importante para el toque de campanas del toque de queda desde este momento. Las partes superiores de esta torre fueron demolidas (o se derrumbaron) mucho antes del Gran Incendio, posiblemente alrededor de 1400. La sección inferior se conservó ya que sus profundos cimientos daban acceso a las criptas funerarias. [ 29 ] Londres se vio afectada por un terremoto en 1382 de 6-7 EMS que dañó St Paul's y Westminster Abbey, y es probable que sea la razón por la que la torre de St Bartholomew the Great fue reconstruida en 1405. [ 30 ] Esta torre en St Bride's fue reemplazada por una en el extremo oeste, donde ahora se encuentra la torre actual, entre 1409 y 19.

A finales del siglo XII, el ábside fue demolido y el presbiterio se extendió otros 6,8 metros, esta vez terminando en forma cuadrada, con un error que provocó una ligera inclinación en el muro este. A diferencia del campanario, que utilizó piedra de Caen meticulosamente labrada, esta reconstrucción del presbiterio empleó la piedra de Reigate, más barata . [ 31 ] Sobre el ábside nivelado, bajo el altar mayor del siglo XII, se encontraba el prestigioso entierro de un hombre de mediana edad y complexión robusta en una gran tumba revestida de piedra. Las muestras de mortero muestran que esta tumba se construyó al mismo tiempo que la extensión. Probablemente el principal benefactor de esta reconstrucción. [ 32 ] Claramente una persona de considerable riqueza y estatus. Existía una creencia medieval generalizada de que cuanto más cerca del altar mayor estuviera el entierro, mayor era su santidad. [ 33 ]

Los diferentes materiales empleados sugieren que la torre y la ampliación del presbiterio fueron dos proyectos separados. La costosa construcción del campanario muestra un marcado contraste en los recursos asignados, más que una diferencia en la fecha. [ 34 ]

Es probable que St Bride's haya sufrido daños en un tercer «Gran Incendio de Londres» . Se dice que ocurrió en el primer año del reinado del rey Esteban (1135/1136) y que quemó una gran área del oeste de Londres entre St Paul's y St Clement Danes. [ 35 ] La ampliación del presbiterio pudo haber sido parte de alguna obra de reparación. A las pocas décadas de este incendio, el techo de St Bride's se revistió con tejas cerámicas resistentes al fuego: «tejas con clavijas y hombros». Se utilizaron por primera vez en Londres a mediados del siglo XII. Los londinenses que podían permitírselo cubrían sus techos con «tejas gruesas». [ 36 ] St Bride's ha proporcionado a los historiadores la mejor colección hasta la fecha de estas tejas antiguas. [ 37 ] En cuanto al material de cubierta anterior, no hay rastro de tejas anteriores ni de ningún techo de pizarra o plomo. Posiblemente tejas de madera, pero lo más probable es que fuera paja. Unas pocas iglesias inglesas antiguas han conservado el techo de paja, como la iglesia de Santa Margarita en Hales y la iglesia de Santa María en Thornham Parva .

Siglo XIII

Se añadió un pasillo estrecho de 3 m de ancho al lado norte de la nave. Esto habría implicado perforar o demoler parcialmente el muro norte de la celda sajona original. Los pasillos estrechos de las iglesias podían construirse de forma relativamente económica si simplemente se extendía el techo de la nave existente. Probablemente a principios del siglo XIII. [ 38 ] Un pasillo estrecho similar se añadió al lado norte de All Hallows Lombard Street aproximadamente en esta época. [ 39 ]

Luego se construyó una capilla de la Virgen de 4 m de ancho en el lado norte del presbiterio a lo largo de toda su extensión (12,4 m). Las técnicas de construcción eran diferentes a cualquier otra, incluyendo muros de ajedrezado sobrio y cimientos arqueados en lugar de zanjas. Se accedía desde el cementerio por una puerta norte. [ 40 ] Casi al mismo tiempo se construyó una capilla de tamaño similar dedicada a Juan el Bautista en el lado sur del presbiterio. Construcción más simple que la de la capilla de la Virgen, similar a la extensión anterior del presbiterio. [ 41 ] Ambas de finales del siglo XIII. En estas capillas el acceso era originalmente a través del cementerio, sin acceso desde el interior de la iglesia.

En la siguiente fase se excavó una pequeña cripta bajo el extremo oriental de la Capilla de la Virgen. Esta cripta originalmente tenía una puerta norte hacia el cementerio y una ventana hacia el este. El muro oeste es de bloques de tiza, el techo es una bóveda de bloques de tiza con nervaduras de Reigate. Cuando era nueva, la tiza blanca habría ayudado mucho a poder ver dentro de esta cripta. El techo abovedado de la cripta implicó elevar esta parte del piso de la capilla más de un metro, creando un estrado elevado para el altar. Fecha: aunque construida después de la Capilla de la Virgen, puede que se haya completado a finales del siglo XIII, o principios del siglo XIV. [ 42 ] Es posible que originalmente no se haya utilizado como cripta funeraria, sino como un sótano para almacenamiento, incluso alquilado a un negocio local. Se sabe que All Hallows Honey Lane , All Hallows the Less , St Mary Colechurch y St Botolph Billingsgate tenían sótanos similares alquilados a inquilinos seculares. [ 43 ] La referencia más antigua a la Capilla de la Virgen es un registro de un entierro en 1361, aunque no está claro si fue en la cripta o debajo del piso de la capilla al oeste de la cripta. [ 44 ]

Siglo XV

Este siglo fue un periodo de reconstrucción casi completa: un nuevo campanario, esta vez en el extremo oeste; nuevas naves laterales tanto al norte como al sur; una nave central reconstruida; y una tercera capilla, dedicada a Santa Ana, adosada a la esquina sureste. Además, es más probable que se hayan conservado documentos escritos, como testamentos y legados, lo que permite realizar estimaciones de fechas más precisas.

Como se mencionó anteriormente, es probable que el campanario sur del siglo XII haya sufrido daños por un terremoto en 1382. Se encontraron rastros de los cimientos de una torre de reemplazo en el extremo oeste. Al parecer, la famosa torre actual del siglo XVII se construyó sobre los cimientos de la del siglo XV. Además, bajo tierra, los canteros de Wren aparentemente reutilizaron piedra de la torre del siglo XV, lo que demuestra que se construyó con largos bloques de piedra caliza . Basándose en este uso inusual de la piedra caliza, el arqueólogo Tim Tatton-Brown la situó entre finales del siglo XIV y principios del XV. Legados para esta torre: 1409/10, para "campanas recién compradas" - 1415/16 y 1419, para "la estructura del campanario". [ 45 ]

También se añadió una capilla a Santa Ana en la esquina sureste, junto a la capilla de Juan el Bautista, con la misma longitud pero menor anchura. Contra el lado sur de esta se construyó un profundo pozo revestido de tiza, aparentemente un pozo o cisterna. [ 46 ] La referencia más antigua a un altar de Santa Ana data de 1414. [ 44 ]

La estrecha nave norte fue reconstruida, esta vez de 4 m de ancho, alineando el muro norte con el de la Capilla de la Virgen. Aunque Gustav Milne señaló la "mala calidad de la mampostería". Hubo un legado en 1456 para el pavimentado de la nave norte. También se añadió una nave sur similar, de 4 m de ancho, alineando el muro sur con la capilla de Juan el Bautista. Los muros norte y sur de la celda sajona original fueron demolidos y reemplazados por cimientos de pilares de 1,5 m cuadrados hundidos a través de los cimientos sajones, porque, como dijo el propio Sir Christopher Wren: "Aquel cimiento que soporta un muro, no soporta un pilar, pues los pilares se clavan en la tierra y abren el suelo sólido". [ 47 ] La puerta de la Capilla de la Virgen al cementerio fue bloqueada, y los muros occidentales de ambas capillas fueron parcialmente demolidos para proporcionar aberturas hacia la iglesia misma, similares al presbiterio. Hay referencias a un claristorio , lo que significa que los nuevos muros de la nave debieron haber sido extendidos en altura para permitirlo. Dos legados de 1449 para vidrios para las ventanas del claristorio. [ 48 ]

En esta etapa del siglo XV, St Bride's tenía casi exactamente el mismo tamaño que la iglesia que se conserva hoy (si se excluye la capilla de Santa Ana). La principal diferencia es que aproximadamente el 40% del espacio interior (las dos naves orientales) habría estado ocupado por el presbiterio y las dos capillas. Si uno se sitúa hoy en la segunda o tercera nave de la nave (contando desde la torre), debería estar dentro de la celda sajona original, con el final de la tercera nave marcando el muro este de esa iglesia primitiva. La iglesia de Wren reutilizó los cimientos de la torre y los muros norte y sur, y el muro detrás del altar se construyó sobre la ampliación del presbiterio del siglo XII. [ 49 ] Hoy en día, algunos de estos cimientos medievales se han reforzado con ladrillo y hormigón armado en la reconstrucción de posguerra, principalmente los muros norte y sur. [ 50 ] Pero otros, que datan del siglo XII, todavía sostienen la iglesia actual.

Capillas

El culto en la capilla merece una explicación. Algunos feligreses formaban un gremio o cofradía para pagar a uno o más sacerdotes, así como cualquier otro bien que necesitara la capilla , como mobiliario y velas. El sacerdote celebraba servicios religiosos por las almas de los miembros fallecidos del gremio, una liturgia como el Oficio de Difuntos . Esto se consideraba una especie de seguro contra el purgatorio. En un momento dado, catorce sacerdotes prestaban servicio en St Bride's. [ 34 ] No se trataba de una misa para los vivos, por lo que los feligreses normalmente no estaban presentes. Estos gremios se disolvieron durante la Reforma inglesa, no por Enrique VIII, sino por su hijo Eduardo VI en 1547. [ 51 ]

Cabe señalar la aparente naturaleza aleatoria de las capillas en la iglesia medieval de Santa Brígida. Santa Ana era considerada la madre de la Virgen María (Capilla de la Virgen) y la tía abuela de Juan el Bautista, quien a su vez era considerado primo segundo de Jesús; de ahí este dibujo de Leonardo que representa a los cuatro. [ 52 ] Además, existía (o existe) la creencia común de que Santa Brígida fue milagrosamente la partera en el nacimiento de Jesús. [ 53 ] Asimismo, para una iglesia asociada con un pozo, desde tiempos antiguos Santa María estuvo asociada con aguas sagradas , al igual que Santa Ana, y por supuesto Juan el Bautista usó agua para el bautismo (más sobre esto más adelante: el Pozo ).

Dedicación a Santa Brígida

Se ha sugerido que un pozo en el sitio pudo haber sido originalmente sagrado para la Brigantia romano-celta y que solo fue transferido a la Brigid irlandesa en algún momento del período anglosajón. [ 54 ]

El notable historiador Christopher Brooke propuso que la extraña dedicatoria podría ser el resultado del asentamiento vikingo más que de los misioneros irlandeses. [ 55 ] Otros historiadores coinciden. [ 54 ] [ 56 ] [ 57 ] Señala que incluso en Irlanda no hay evidencia de iglesias dedicadas a Santa Brígida antes de los siglos VIII y IX. Sin embargo, admite que cuando se encontraron débiles rastros de una iglesia primitiva en el sitio, la tentación de vincular una iglesia posiblemente del siglo VI con una santa del siglo VI habría sido muy grande. Una dedicatoria vinculada a los vikingos adelantaría ese evento a los siglos X u XI. Hubo colonias vikingas en Irlanda, especialmente Dublín. Desde esas bases se extendieron hacia la costa oeste de Gran Bretaña, la península de Wirral en particular, pero también Cumbria y la Isla de Man. [ 58 ] Los vikingos recién (o parcialmente) cristianizados parecen haber sentido predilección por Brigid en particular, con iglesias a Santa Brígida en áreas de asentamiento nórdico.

En West Kirby, en la península de Wirral, se encuentra la iglesia de Santa Brígida . El nombre Kirby proviene de Kirkjubyr, cognado de Kirkjubøur , un pueblo de las Islas Feroe. En la Isla de Man, en Bride (a veces llamada Kirk Bride), hay otra iglesia de Santa Brígida, que aparece en la Wikipedia en manés . Cumbria cuenta con Bridekirk y Kirkbride . En la iglesia de Santa Brígida de Bridekirk, la antigua pila bautismal tiene una inscripción rúnica. [ 59 ] Bride's Kirk, en North Ronaldsay , en las Orcadas, se ubica en otro centro de poder vikingo noruego. [ 60 ] El término « Kirk », tal como se usa en Escocia, es en realidad un préstamo lingüístico nórdico. Como señala Clare Downham : «Parece una imagen irónica: los vikingos, famosos por saquear iglesias, se convirtieron posteriormente en patronos de santos irlandeses en el extranjero, pero la evidencia es convincente». [ 61 ] Cualquiera que sea la razón del nombre de St Clement Danes más adelante, es solo un indicador de la actividad nórdica (o hiberno-nórdica ) en esta zona cercana a Londres. St Clement era otro lugar predilecto de los nórdicos. [ 62 ] [ 63 ]

El profesor Brooke creía que el apogeo del asentamiento nórdico en Londres fue a principios del siglo XI (con el rey Canuto ) —o posiblemente incluso a finales del siglo X— y que la zona al oeste de la City era donde el asentamiento se extendía con mayor rapidez. Para los marineros dedicados al comercio, Londres habría sido un imán irresistible. El barrio de Lundenwic , ahora en gran parte despoblado y situado en The Strand, junto al Támesis, habría sido una ubicación ideal (que además permitía una vía de escape ). Incluso afirmó que la comunidad nórdica habría sido la principal benefactora de la iglesia de St Bride's del siglo XI. Sin embargo, es probable que los colonos nórdicos (como se mencionó anteriormente) solo se hubieran cristianizado parcial o superficialmente. Véase esta lápida vikinga de principios o mediados del siglo XI descubierta en el cementerio de San Pablo: simbolismo pagano, pero enterrada en un cementerio. [ 64 ] [ 65 ]

Bien

Un pozo sagrado , o una serie de pozos, se ha asociado durante mucho tiempo con el sitio. De ahí el nombre de « Bridewell » para el palacio (más tarde una prisión) justo al sur. Gustav Milne creía que este pozo estaba infravalorado, y que fue la razón por la que se construyó esta iglesia. [ 66 ] Como se mencionó anteriormente, se ha sugerido que este pozo pudo haber sido originalmente sagrado para la Brigantia romano-celta . [ 54 ] Sin embargo, Ronald Hutton argumentaría que esto es muy improbable para un pozo inglés. Señala que de unos novecientos pozos sagrados conocidos en la Edad Media, solo alrededor de una docena podrían considerarse sagrados en tiempos precristianos, y solo uno (en Low Leyton ) muestra alguna evidencia de actividad pagana. [ 67 ] Incluso en estos casos la asociación puede haber sido una coincidencia en lugar de una continuidad de veneración, y que lo único antiguo es la tendencia natural de la gente a creer que el agua de un pozo en particular era "especial" o mejor que otras (nota: esto se aplica a los pozos sagrados ingleses; puede que no sea el caso de los pozos en Gales, Cornualles, Bretaña y especialmente Irlanda).

Durante la excavación arqueológica de la posguerra se encontró un pozo profundo justo al este de la primera iglesia de mampostería conocida. [ 25 ] Algunos arqueólogos lo consideraron un posible pozo, ya que las capillas a menudo se construían al oeste de un pozo sagrado. [ 68 ] [ 69 ] Aunque no contenía ninguna de las ofrendas votivas esperadas de un manantial sagrado.

La excavación descubrió un segundo pozo o cisterna: un foso rectangular revestido de tiza excavado a una profundidad de más de 5 metros bajo el nivel del suelo justo al sur de la capilla de Juan el Bautista de finales del siglo XIII. Se consideró que era un pozo porque estaba excavado hasta las gravas que contenían agua. [ 70 ] Sobre este se había construido la capilla de Santa Ana de principios del siglo XV . Existe una conexión entre Juan el Bautista y el agua (bautismo), siendo Santa Ana (o Anna) patrona de manantiales y pozos, y asociada con aguas curativas. [ 71 ] En conjunto, esto sugiere fuertemente que St Bride's fue el centro de un culto al agua (posiblemente precristiano) que continuó hasta la Reforma. [ 68 ] [ 72 ] Esto también reproducía, en miniatura, una disposición en Jerusalén. La iglesia cruzada de Santa Ana del siglo XII se construyó justo al lado de las Piscinas de Betesda , y se habían construido iglesias anteriores sobre partes de estas piscinas. Se creía comúnmente que sus aguas poseían propiedades curativas milagrosas.

Ciertamente había un tercer pozo (posiblemente el original) en la esquina sureste del cementerio. [ 73 ] Un grabado de 1817 muestra claramente la bomba de ese pozo ubicada en un nicho arqueado bajo el extremo sur del muro este del cementerio, con acceso a través de Bride Lane. [ 74 ] Obreros que excavaban cerca en 1893 descubrieron "un antiguo conducto de agua" de madera tallada que había suministrado agua desde esta bomba o manantial al Palacio de Bridewell y observaron que una inscripción sobre la bomba había sido "completamente borrada por el tiempo". [ 75 ] Las actas de la sacristía de 1850 registran que los contratistas que excavaban para una nueva alcantarilla en Bride Lane finalmente cortaron o desviaron la fuente que alimentaba el pozo. [ 76 ] Lamentablemente, parece que el sitio de este pozo está dentro de lo que ahora es el garaje del rector. [ 77 ]

colonia de Roanoke

A finales de la década de 1580, Eleanor White , hija del artista y explorador John White , se casó en St Bride's con el albañil y tejador Ananias Dare . Su hija, Virginia Dare , sería la primera niña inglesa nacida en Norteamérica. Nació en la isla de Roanoke el 18 de agosto de 1587: «Elenora, hija del gobernador y esposa de Ananias Dare, uno de los ayudantes, dio a luz a una niña en Roanoke». [ 78 ] La niña estaba sana y «fue bautizada allí el domingo siguiente, y como esta niña fue la primera cristiana nacida en Virginia, se la llamó Virginia». [ 78 ] Un busto moderno de Virginia Dare se encuentra cerca de la pila bautismal (uno de los pocos que se conservan de la iglesia original), [ 79 ] reemplazando un monumento anterior que fue robado y no ha sido recuperado.

El Gran Incendio de Londres

Iglesia de Santa Brígida, grabado del siglo XIX
Iglesia de Santa Brígida, Fleet Street
Iglesia de Santa Brígida, 2008

A mediados del siglo XVII sobrevino la desgracia. En 1665, la Gran Peste de Londres mató a 238 feligreses en una sola semana, [ 80 ] y en 1666, al año siguiente, la iglesia quedó completamente destruida durante el Gran Incendio de Londres , [ 81 ] que arrasó gran parte de la ciudad. [ 82 ] Tras el incendio, la antigua iglesia fue reemplazada por un edificio completamente nuevo diseñado por Sir Christopher Wren , una de sus obras más grandes y costosas, cuya construcción duró siete años. [ 83 ]

La iglesia de St Bride's fue reabierta el 19 de diciembre de 1675. La famosa aguja se añadió posteriormente, entre 1701 y 1703. [ 84 ] Mide 234  pies, pero los ocho pies superiores fueron reemplazados tras el impacto de un rayo en 1764; la piedra dañada fue adquirida por el propietario de Park Place, Berkshire , donde permanece. El diseño utiliza cuatro niveles octogonales de altura decreciente, coronados por un obelisco que termina en una esfera y una veleta.

En St Bride's está enterrado Robert Levet ( Levett ), un hombre de Yorkshire que se convirtió en camarero en París y luego en médico, atendiendo a los habitantes de los barrios más marginales de Londres. Engañado para contraer un matrimonio infeliz, el desventurado Levet fue acogido por el autor Samuel Johnson, quien escribió su poema "Sobre la muerte del Sr. Robert Levet", en elogio fúnebre a su buen amigo y arrendatario durante muchos años. [ 85 ] También están enterrados en St Bride's el compositor Sir William Leighton (f. 1622), el organista y compositor Thomas Weelkes (f. 1623) y el poeta Richard Lovelace (f. 1658), así como el autor Samuel Richardson (f. 1761).

El campanario y la aguja de la torre se inspiran vagamente en los faros romanos, con niveles de escala decreciente para exagerar su altura. Su diseño se atribuye a Nicholas Hawksmoor en The Office of Kings Works, del cual Wren era el topógrafo jefe; aunque los dibujos no están firmados, como era común entonces, son de puño y letra de Hawksmoor. [ 86 ]

Se dice que los pasteles de boda tradicionales se remontan a 1703, cuando Thomas Rich, un aprendiz de panadero de Ludgate Hill, quiso hacer un pastel extravagante y se inspiró en el diseño de la iglesia de St Bride. [ 87 ]

Segunda Guerra Mundial

La noche del 29 de diciembre de 1940, durante el bombardeo del centro de Londres en la Segunda Guerra Mundial , la iglesia quedó devastada por bombas incendiarias lanzadas por la Luftwaffe . Esa noche se iniciaron 1500 incendios, incluyendo tres grandes conflagraciones, que provocaron una tormenta de fuego, un evento conocido como el Segundo Gran Incendio de Londres , debido a la enorme cantidad de daños causados. La propia Catedral de San Pablo se salvó gracias a la dedicación de los bomberos londinenses, que mantuvieron el fuego alejado de la catedral, y a los vigilantes voluntarios de St Paul's Watch, que lucharon para evitar que las llamas de las bombas incendiarias en el tejado se propagaran. Después de la guerra, St Bride's fue reconstruida a expensas de los propietarios de periódicos y periodistas en un estilo neobarroco, con una disposición colegiada de asientos en lugar de la anterior disposición parroquial frente al altar.

Una consecuencia afortunada e inesperada del bombardeo fue la excavación de los cimientos sajones originales de la iglesia, que datan del siglo VI. Hoy en día, la cripta conocida como el Museo de Fleet Street está abierta al público y contiene varias reliquias antiguas, incluyendo monedas romanas y vidrieras medievales. [ 88 ] Las excavaciones posteriores a la guerra también desenterraron cerca de 230 ataúdes de plomo con placas que datan de los siglos XVII, XVIII y principios del XIX, llenos con los huesos de feligreses; el Museo de Londres determinó las causas de muerte de la mayoría de ellos . [ 89 ]

era moderna

La iglesia fue declarada edificio protegido de Grado I el 4 de enero de 1950. [ 90 ]

En septiembre de 2007, el antiguo rector, el archidiácono Venerable David Meara, anunció un llamamiento especial para recaudar 3,5 millones de libras esterlinas para preservar el patrimonio único de la iglesia [ 91 ] y en noviembre de 2007 la reina Isabel II fue invitada de honor en un servicio para celebrar el quincuagésimo aniversario de los trabajos de restauración necesarios después de la Segunda Guerra Mundial. [ 92 ]

En marzo de 2012, se lanzó la campaña Inspire! para recaudar los al menos 2,5 millones de libras esterlinas necesarios para reparar la desmoronada mampostería de la famosa aguja de la iglesia. [ 89 ]

En marzo de 2016 se celebró la boda de Jerry Hall y Rupert Murdoch en St Bride's. [ 93 ]

Música

Coro

El coro, en su forma actual (12 cantantes adultos: 4 sopranos, 2 contraltos, 3 tenores y 3 bajos), se constituyó a tiempo para la ceremonia de reinauguración en 1957 y ha mantenido prácticamente este formato desde entonces. El coro canta en dos servicios religiosos cada domingo durante todo el año (reduciéndose a 8 cantantes en agosto) y también en numerosos servicios especiales.

Órgano

El órgano fue construido por la John Compton Organ Company y es, sin duda, su obra maestra. Estuvo listo para la reinauguración de la iglesia en noviembre de 1957. Recientemente, Keith Bance lo ha restaurado y limpiado por completo, realizando algunas mejoras tonales. Estas mejoras incluyeron la remodelación de la división positiva, la adición de nuevos registros de mezcla a las divisiones principal y de pedal, y la incorporación de un nuevo Vox Humana para la división solista. Estos cambios han ampliado aún más las posibilidades de un instrumento ya de por sí versátil. El órgano cuenta con cuatro teclados manuales, 98 registros sonoros, cerca de 4000 tubos, un sistema de captura multinivel y cuatro sistemas de soplado.

Organistas

  • Henry Lightindollar 1696–1702
  • John Weldon 1702–1736
  • Samuel Howard 1736–1782
  • Richard Huddleston Potter 1782–1821
  • George Mather 1821–1854
  • El señor Reynolds, desde 1854
  • Ernest Kiver, desde 1882
  • John D. Codner, hasta 1888 (más tarde organista de la catedral de St David )
  • Edmund Hart Turpin 1888–1907
  • Herbert Townsend 1909–ca. 1921
  • Gordon Reynolds 1952–1965 [ 94 ]
  • Robert Langston 1972–1988
  • Robert Harre-Jones, desde 1988

Campanas

La iglesia de St Bride es conocida por ser el lugar donde se realizó el primer repique completo de doce campanas (5060 Grandsire Cinques ), y se considera una de las primeras torres que tuvo un repique diatónico de doce campanas. [ 95 ] [ 96 ] En 1710, Abraham Rudhall de Gloucester fundió diez campanas para la iglesia , y en 1719 se añadieron dos campanas más agudas. La quinta y la sexta campana fueron refundidas por Samuel Knight de Holborn en 1736. [ 95 ]

Todas las campanas fueron destruidas el 29 de diciembre de 1940 durante el Blitz. Después de la guerra, una sola campana fundida por John Taylor & Co. fue colocada en la torre, colgada para sonar en círculo completo, pero nunca se le unieron otras campanas. Durante la instalación, la iglesia y la fundición se aseguraron de que fuera compatible con una futura instalación de 12 campanas. Pesa 15 quintales en la tonalidad de Fa sostenido y sería la décima de un nuevo conjunto de 12 campanas en Re . [ 97 ] [ 98 ]

Feligreses destacados

Samuel Pepys, bautizado en St Bride's.

St Bride's ha tenido varios feligreses notables, entre ellos John Milton , John Dryden y el diarista Samuel Pepys , quien fue bautizado en la iglesia. [ 99 ] Pepys enterró a su hermano Tom en la iglesia en 1664, pero para entonces las bóvedas estaban tan llenas que Pepys tuvo que sobornar al sepulturero para que "amontonara" los cadáveres y así hacer espacio. [ 7 ] En 2009, el funeral de Sir Clement Freud se celebró en la iglesia. [ 100 ]

Entierros notables en el cementerio

Véase también

Notas

  1. ↑ En 1282, la iglesia principal encargada de anunciar el toque de queda era St Martin le Grand , pero St Martin's no era una iglesia parroquial (St Mary le Bow asumió ese papel en 1364).

Referencias

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  • Sitio web oficialEdita esto en Wikidata
  • Informe sobre un adorador misterioso en el sitio web Ship of Fools.
  • Panorama de 360° del interior de la iglesia de Santa Brígida.