Sumo

Las pinturas murales prehistóricas indican que el sumo se originó a partir de una danza ritual agrícola realizada en oración por una buena cosecha. ^{[ 6 ]} La primera mención del sumo se puede encontrar en un manuscrito Kojiki que data del año 712, que describe cómo se decidió la posesión de las islas japonesas en un combate de lucha libre entre los kami conocidos como Takemikazuchi y Takeminakata .

Takemikazuchi era un dios del trueno, la esgrima y la conquista, creado a partir de la sangre derramada cuando Izanagi mató al demonio de fuego Kagu-tsuchi . Takeminakata era un dios del agua, el viento, la agricultura y la caza, y un descendiente lejano del dios de la tormenta Susanoo . Cuando Takemikazuchi intentó conquistar la tierra de Izumo , Takeminakata lo desafió a un combate cuerpo a cuerpo. En su contienda, Takemikazuchi agarró el brazo de Takeminakata y lo aplastó "como una caña", derrotando a Takeminakata y reclamando Izumo. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El Nihon Shoki , publicado en 720, fecha el primer combate de sumo entre mortales en el año 23  a. C., cuando un hombre llamado Nomi no Sukune luchó contra Taima no Kuehaya a petición del emperador Suinin y finalmente lo mató, convirtiéndose así en el antepasado mitológico del sumo. ^{[ 6 ] [ 9 ]} Según el Nihon Shoki , Nomi rompió una costilla de Taima con una patada y lo mató también con una patada en la espalda. ^{[ 7 ]} Hasta la Edad Media japonesa, esta forma no regulada de lucha a menudo se libraba hasta la muerte de uno de los luchadores. ^{[ 6 ]} En el período Kofun (300-538), se hicieron Haniwa de luchadores de sumo. ^{[ 10 ]} Los primeros combates de sumo históricamente documentados se celebraron en 642 en la corte de la emperatriz Kōgyoku para entretener a una legación coreana. En los siglos que siguieron, la popularidad del sumo en la corte aumentó su significado ceremonial y religioso. Los eventos regulares en la corte del emperador, el sumai no sechie , y el establecimiento del primer conjunto de reglas para el sumo se enmarcan en el apogeo cultural del período Heian .

Con el colapso de la autoridad central del Emperador, el sumo perdió su importancia en la corte; durante el período Kamakura , el sumo pasó de ser una lucha ceremonial a una forma de entrenamiento de combate militar entre los samuráis . ^{[ 6 ] [ 9 ]} Para el período Muromachi , el sumo había salido completamente del aislamiento de la corte y se convirtió en un evento popular para las masas, y entre los daimyō se hizo común patrocinar luchadores. Los sumotori que luchaban con éxito para ganarse el favor de un daimyō recibían un generoso apoyo y el estatus de samurái . Oda Nobunaga , un aficionado particularmente ferviente del deporte, organizó un torneo de 1500 luchadores en febrero de 1578. Debido a que varios combates se llevarían a cabo simultáneamente dentro del castillo de Oda Nobunaga, se delimitaron arenas circulares para acelerar los procedimientos y mantener la seguridad de los espectadores. Este evento marca la invención del dohyō , que se desarrollaría hasta su forma actual hasta el siglo XVIII. ^{[ 6 ]} El ganador del torneo de Nobunaga recibió un arco como reconocimiento a su victoria y comenzó a bailar para mostrarle su gratitud al señor de la guerra. ^{[ 7 ]}

Debido a que el sumo se había convertido en una molestia por las peleas violentas en las calles, particularmente en Edo, fue prohibido temporalmente en la ciudad durante el período Edo . En 1684, se permitió la celebración de sumo para eventos benéficos en propiedades de santuarios sintoístas, como era común en Kioto y Osaka . El primer torneo sancionado tuvo lugar en el Santuario Tomioka Hachiman en ese momento. Se desarrolló una organización oficial de sumo, compuesta por luchadores profesionales a disposición de la administración de Edo. Muchos elementos datan de este período, como el dohyō-iri , el sistema heya , el gyōji y el mawashi . El siglo XVIII vio surgir a varios luchadores notables como Raiden Tameemon , Onogawa Kisaburō y Tanikaze Kajinosuke , el primer yokozuna histórico .

Cuando a Matthew C. Perry le mostraron la lucha de sumo durante su expedición a Japón en 1853, la encontró desagradable y organizó una exhibición militar para mostrar las virtudes de la organización occidental. ^{[ 11 ]}

La Restauración Meiji de 1868 puso fin al sistema feudal y, con él, a los ricos daimyō como patrocinadores. Debido a una nueva fascinación por la cultura occidental , el sumo pasó a ser visto como una reliquia vergonzosa y atrasada, y las disputas internas dividieron la asociación central. La popularidad del sumo se recuperó cuando el emperador Meiji organizó un torneo en 1884; su ejemplo lo convertiría en un símbolo nacional y contribuiría al sentimiento nacionalista tras los éxitos militares contra Corea y China. La Asociación Japonesa de Sumo se reunificó el 28 de diciembre de 1925 y aumentó el número de torneos anuales de dos a cuatro, y luego a seis en 1958. La duración de los torneos se extendió de diez a quince días en 1949. ^{[ 7 ]}

Aunque los luchadores excepcionalmente grandes habían sido celebrados durante mucho tiempo —el más famoso el ōzeki Raiden Tameemon (1767–1825) de finales del período Edo, quien según se dice medía 197 cm (6 pies 6 pulgadas) y pesaba 169 kg (373 libras) — tales físicos eran inusuales más que típicos, y los grabados en madera de la era anterior a la regulación representan oponentes de complexión comparativamente delgada. ^{[ 12 ]} La expectativa institucional de que todos los luchadores profesionales debían ser pesados ​​surgió recién a finales de la era Meiji. Alrededor de 1903, el influyente establo Dewanoumi —entonces hogar del 19.º yokozuna Hitachiyama Taniemon— se vio inundado de nuevos reclutas y reemplazó las comidas preparadas individualmente con platos de olla caliente comunitarios ( chankonabe ), tanto para la eficiencia de la cocina como para apoyar el rápido aumento de peso. La práctica se extendió rápidamente a otros establos, y a lo largo del siglo XX la búsqueda sistemática de volumen se convirtió en un elemento central del entrenamiento de sumo, acelerándose particularmente después de la Segunda Guerra Mundial a medida que las dietas japonesas cambiaron hacia una mayor densidad de proteínas y calorías. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Como reflejo de este cambio, el peso promedio de los luchadores de la división superior continuó aumentando, de 125 kilogramos (276 lb) en 1969 a más de 150 kilogramos (330 lb) en 1991, alcanzando un récord de 166 kilogramos (366 lb) en enero de 2019. ^{[ 15 ]}            

• Galería
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  Gran Torneo de Sumo de Kanjin ( c. 1843 )
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  Escena de lucha de sumo, c. 1851
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  Somagahana Fuchiemon, c. 1850
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  Marineros estadounidenses de la Expedición Perry examinando a un luchador de sumo (1854)

Las seis divisiones del sumo, en orden descendente de prestigio, son:

1. makuuchi (幕内) o makunouchi (幕の内) . ^{[ 20 ]} Máximo 42 luchadores; Además dividido en cinco rangos
2. jūryō (十両) . Fijado en 28 luchadores
3. makushita (幕下) . Fijado en 120 luchadores.
4. sandanme (三段目) . Fijado en 180 luchadores.
5. jonidan (序二段) . Unos 200 luchadores
6. jonokuchi (序ノ口 o 序の口) . Alrededor de 50 luchadores

Los luchadores de sumo ingresan a la división más baja, llamada jonokuchi , y, según su habilidad, ascienden hasta la división superior. En el mundo del sumo, se observa una clara distinción entre los luchadores de las dos divisiones superiores, conocidas como sekitori (関取) , y los de las cuatro divisiones inferiores, comúnmente conocidas con el término más genérico rikishi (力士) . Los diferentes rangos conllevan distintos niveles de compensación, privilegios y estatus. ^{[ 29 ]}

La división makuuchi, la más alta , recibe la mayor atención de los fanáticos y tiene la jerarquía más compleja. La mayoría de los luchadores en la división makuuchi son maegashira (前頭) y se clasifican desde el nivel más alto, el 1, hasta aproximadamente el 16 o 17. En cada rango hay dos luchadores; el rango superior se designa como "este" y el inferior como "oeste", por lo que la lista es #1 este, #1 oeste, #2 este, #2 oeste, etc. ^{[ 30 ]} Por encima de los maegashira están los cuatro rangos de campeones o poseedores de títulos, llamados san'yaku , que solo se numeran si el número de luchadores en cada rango supera los dos. Estos son, en orden descendente de prestigio ^{[ 29 ]} :

1. yokozuna (横綱)
2. ōzeki (大関)
3. sekiwake (関脇)
4. komusubi (小結)

En la cima del sistema de clasificación se encuentra el rango de yokozuna , o grandes campeones. Generalmente se espera que compitan y ganen el título del torneo de la división superior de forma regular, por lo que los criterios de ascenso para yokozuna son muy estrictos. En general, un ōzeki debe ganar el campeonato en dos torneos consecutivos o un "rendimiento equivalente" para ser considerado para el ascenso a yokozuna . ^{[ 21 ]} Más de un luchador puede ostentar el rango de yokozuna al mismo tiempo.

En la antigüedad, el sumo era un deporte exclusivamente japonés. Sin embargo, desde principios del siglo XX, el número de luchadores de sumo nacidos en el extranjero ha aumentado gradualmente. Al comienzo de este período, estos pocos luchadores extranjeros figuraban como japoneses, pero particularmente desde la década de 1960, varios luchadores extranjeros de alto perfil se hicieron conocidos, y en años más recientes incluso han llegado a dominar en los rangos más altos. Desde enero de 2009, cinco de los nueve luchadores ascendidos a ōzeki han sido nacidos en el extranjero, ^{[ 31 ]} y ningún japonés había sido nombrado yokozuna desde 1998 hasta el ascenso de Kisenosato Yutaka en 2017. Esto finalmente llevó a la Asociación de Sumo a limitar el número de extranjeros permitidos a un máximo de uno en cada establo.

A las mujeres no se les permite competir en sumo profesional. Tampoco se les permite entrar al ring de lucha libre ( dohyō ), una tradición que proviene de las creencias sintoístas y budistas que consideran a las mujeres "impuras" debido a la sangre menstrual . ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

Una forma de sumo femenino (女相撲, onnazumo ) existía en algunas partes de Japón antes de que se estableciera el sumo profesional. ^{[ 35 ]} La película de 2018 El crisantemo y la guillotina muestra a luchadoras de sumo en el momento de los disturbios civiles que siguieron al gran terremoto de Kantō de 1923 .

En la carga inicial, ambos luchadores deben saltar desde la posición agachada simultáneamente después de tocar la superficie del ring con ambos puños al comienzo del combate. El árbitro ( gyōji ) puede reiniciar el combate si no se produce este contacto simultáneo. ^{[ 20 ]}

Al finalizar el combate, el árbitro debe anunciar inmediatamente su decisión apuntando con su gunbai o abanico de guerra hacia el bando ganador. La técnica ganadora ( kimarite ) utilizada por el vencedor se anunciará entonces al público. Los luchadores regresan a sus posiciones iniciales y se inclinan el uno ante el otro antes de retirarse.

La decisión del árbitro no es definitiva y puede ser impugnada por los cinco jueces sentados alrededor del ring. Si esto ocurre, se reúnen en el centro del ring para celebrar un mono-ii (una conversación para deliberar). Tras llegar a un consenso, pueden confirmar o revocar la decisión del árbitro u ordenar una revancha, conocida como torinaoshi .

Un luchador ganador en la división superior puede recibir premios adicionales en efectivo en sobres del árbitro si el combate ha sido patrocinado. Si un yokozuna es derrotado por un luchador de menor rango, es común y esperado que los espectadores arrojen los cojines de sus asientos al ring (y sobre los luchadores), aunque esta práctica está técnicamente prohibida.

A diferencia del tiempo de preparación, los combates suelen ser muy cortos, generalmente de menos de un minuto (la mayoría de las veces, solo unos segundos). En casos extremadamente raros, un combate puede durar varios minutos.

Las controversias en el sumo profesional incluyen el amaño de combates , las apuestas y los vínculos con la yakuza , las novatadas y los efectos negativos para la salud del exceso de peso corporal.

Ocasionalmente se celebran torneos de exhibición dentro y fuera de Japón. Por ejemplo, en 1991 en el Royal Albert Hall de Londres, que ganó Hokutoumi Nobuyoshi . Su regreso está programado para el 17 de octubre de 2025. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

Un luchador de sumo profesional lleva una vida muy reglamentada. La Asociación de Sumo prescribe el comportamiento de sus luchadores con bastante detalle. Por ejemplo, la asociación les prohíbe conducir, aunque esto se debe en parte a la necesidad, ya que muchos luchadores son demasiado grandes para sentarse al volante. ^{[ 40 ]} Incumplir las normas puede acarrear multas y/o la suspensión tanto para el luchador infractor como para su entrenador.

Al ingresar al sumo, se espera que se dejen crecer el cabello para formar un moño, o chonmage , similar a los peinados samurái del período Edo. Además, se espera que usen el chonmage y la vestimenta tradicional japonesa cuando estén en público, ^{[ 41 ]} lo que permite que sean identificados inmediatamente como luchadores. Sin embargo, en los últimos años, esta regla se ha aplicado con menos rigor que antes. El tipo y la calidad de la vestimenta dependen del rango del luchador. Los rikishi en jonidan e inferiores solo pueden usar una túnica delgada de algodón llamada yukata , incluso en invierno. Además, cuando están al aire libre, deben usar una especie de sandalia de madera llamada geta . Los luchadores en las divisiones makushita y sandanme pueden usar una especie de abrigo corto tradicional sobre su yukata y se les permite usar sandalias de paja, llamadas zōri . Los sekitori de mayor rango pueden usar túnicas de seda de su elección, y la calidad de la vestimenta es significativamente mejor. También se espera que en ocasiones formales luzcan un moño más elaborado llamado ōichō (hoja grande de ginkgo ).

Se establecen distinciones similares en la vida cotidiana. Los luchadores juveniles deben levantarse temprano, alrededor de las 5  de la mañana, para entrenar, mientras que los sekitori pueden comenzar alrededor de las 7.  Cuando los sekitori entrenan, los luchadores juveniles pueden tener tareas que realizar, como ayudar a preparar el almuerzo, limpiar y preparar los baños, sostener la toalla de un sekitori o secarle el sudor. La jerarquía se mantiene en el orden de precedencia para bañarse después del entrenamiento y para comer.

Los luchadores normalmente no tienen permitido desayunar y se espera que tomen una siesta después de un almuerzo abundante. ^{[ 20 ]} El régimen de no desayunar, una comida muy abundante al mediodía y una larga siesta después tiene como objetivo ayudar a los luchadores a ganar peso para competir con mayor eficacia. Los luchadores de sumo también beben grandes cantidades de cerveza. ^{[ 42 ]}

Por la tarde, los luchadores jóvenes suelen realizar tareas de limpieza u otros quehaceres, mientras que sus compañeros sekitori pueden relajarse o ocuparse de asuntos relacionados con sus clubes de fans. Los luchadores más jóvenes también asisten a clases, aunque su educación difiere del currículo típico de sus compañeros que no practican sumo. Por la noche, los sekitori pueden salir con sus patrocinadores, mientras que los luchadores jóvenes generalmente se quedan en casa, en el establo, a menos que deban acompañar al maestro del establo o a un sekitori como su tsukebito (sirviente) cuando este sale. Ser tsukebito de un miembro veterano del establo es una tarea común. Un sekitori tiene varios tsukebito , dependiendo del tamaño del establo o, en algunos casos, del tamaño del propio sekitori . A los luchadores jóvenes se les asignan las tareas más mundanas, como limpiar el establo, hacer recados e incluso lavar o masajear al excepcionalmente grande sekitori, mientras que solo los tsukebito veteranos acompañan al sekitori cuando sale.

Los sekitori tienen su propia habitación en el establo, o pueden vivir en sus propios apartamentos, al igual que los luchadores casados; los luchadores jóvenes duermen en dormitorios comunes. Así, el mundo del luchador de sumo se divide ampliamente entre los luchadores jóvenes, que sirven, y los sekitori , que son servidos. La vida es especialmente dura para los reclutas, a quienes se les suelen asignar los peores trabajos, y la tasa de abandono en esta etapa es alta.

El tipo de almuerzo más común que se sirve es la comida tradicional de sumo de chankonabe , un guiso nabemono (olla caliente) hecho a base de dashi o caldo de pollo aromatizado con sake o mirin , cocinado en la mesa y generalmente comido con arroz. ^{[ 20 ] [ 43 ]} El plato no se prepara según una receta fija y a menudo contiene lo que el cocinero tenga a mano; la mayor parte se compone de grandes cantidades de fuentes de proteínas como pollo , pescado (a menudo frito y hecho en bolas), tofu o, a veces , carne de res , junto con verduras ( daikon , bok choy y otras). ^{[ 44 ]} Si bien se considera un plato razonablemente saludable por derecho propio, el chankonabe es muy rico en proteínas y se sirve en grandes cantidades. Los luchadores modernos suelen acompañar el guiso con grandes cantidades de arroz —a menudo de cinco a diez tazones por comida— junto con cerveza, para aumentar la ingesta calórica. ^{[ 45 ] [ 44 ]}

El chankonabe se sirve tradicionalmente según la antigüedad, y los luchadores veteranos y los invitados del heya tienen prioridad, mientras que los luchadores más jóvenes reciben lo que sobra. ^{[ 46 ]} Durante los torneos honbasho , el chankonabe se prepara exclusivamente con pollo, con la idea de que un luchador siempre debe estar sobre dos patas como un pollo, y no a cuatro patas. ^{[ 47 ]}

A pesar de su tamaño, se ha descubierto que los luchadores de sumo en activo tienen niveles inusualmente bajos de grasa visceral —la grasa metabólicamente activa que se almacena alrededor de los órganos internos— y, en cambio, almacenan la mayor parte de su grasa corporal como grasa subcutánea justo debajo de la piel. Los investigadores han atribuido esto en parte al intenso entrenamiento diario de los luchadores y a una dieta que, a pesar de su carga calórica, es relativamente baja en azúcar, alimentos procesados ​​y aceites añadidos; como resultado, los luchadores en activo tienden a mantener niveles de glucosa en sangre , triglicéridos y colesterol casi normales . ^{[ 48 ] [ 49 ]}

Los efectos negativos para la salud del estilo de vida del sumo se hacen evidentes más adelante en la vida, particularmente después del retiro, cuando el entrenamiento cesa pero los hábitos alimenticios a menudo persisten. Los luchadores de sumo tienen una esperanza de vida de alrededor de 65 años, ^{[ 42 ]} unos 15 años menos que la del hombre japonés promedio, ya que la dieta y el deporte pasan factura al cuerpo, y aquellos que tenían mayor masa corporal corren mayor riesgo de muerte. ^{[ 50 ] [ 51 ]} Muchos exluchadores desarrollan diabetes tipo 2 o presión arterial alta , y son propensos a sufrir ataques cardíacos debido a la enorme masa corporal y grasa que acumulan. El consumo excesivo de alcohol puede provocar problemas hepáticos , y el estrés en las articulaciones debido al exceso de peso puede causar artritis . ^{[ 42 ]} Los repetidos golpes en la cabeza que reciben los luchadores de sumo también pueden causar problemas cognitivos a largo plazo , similares a los que se observan en los boxeadores. ^{[ 52 ] [ 53 ]} En el siglo XXI, los estándares de aumento de peso se volvieron menos estrictos en aras de la salud de los luchadores, ^{[ 42 ] [ 54 ] [ 52 ]} y en 2023 la Asociación de Sumo flexibilizó sus requisitos de altura y peso para los nuevos reclutas (ver Sumo profesional más arriba).

El sumo también se practica como deporte amateur en Japón, con participantes de colegios, institutos, escuelas primarias o trabajadores de empresas en equipos laborales . También se celebran torneos amateur abiertos. El deporte a este nivel se despoja de la mayor parte de la ceremonia. La mayoría de los nuevos participantes en el sumo profesional son graduados de secundaria con poca o ninguna experiencia previa, ^{[ 58 ]} pero el número de luchadores con formación universitaria en este deporte ha ido en aumento en las últimas décadas. ^{[ 59 ]} El International Herald Tribune informó sobre esta tendencia en noviembre de 1999, cuando más de un tercio de los luchadores en las dos divisiones superiores eran graduados universitarios. ^{[ 60 ]} La Universidad de Ciencias del Deporte de Nippon y la Universidad de Nihon son las universidades que han producido la mayor cantidad de luchadores de sumo profesionales. ^{[ 58 ]} Esta última produjo a Hiroshi Wajima , quien en 1973 se convirtió en el primer luchador con formación universitaria en alcanzar el rango de yokozuna . ^{[ 59 ]}

Los luchadores amateurs más exitosos (generalmente campeones universitarios) pueden ingresar al sumo profesional en makushita (tercera división) o sandanme (cuarta división), en lugar de comenzar desde el nivel más bajo. Estos rangos se denominan makushita tsukedashi y sandanme tsukedashi , y actualmente equivalen a makushita 10, makushita 15 o sandanme 100, según el nivel de éxito amateur alcanzado. Todos los atletas amateurs que ingresan al sumo profesional deben ser menores de 23 años para cumplir con los requisitos de ingreso, excepto aquellos que califican para makushita tsukedashi o sandanme tsukedashi , quienes pueden tener hasta 25 años.

La Federación Internacional de Sumo (IFS) se creó en 1992 para fomentar el desarrollo de este deporte en todo el mundo, incluyendo la celebración de campeonatos internacionales como el Campeonato Europeo de Sumo y el Campeonato Mundial de Sumo .

Un objetivo clave de la federación es que el sumo sea reconocido como deporte olímpico . En consecuencia, los torneos amateurs se dividen en categorías de peso (hombres: peso ligero hasta 85 kg (187 lb) , peso medio hasta 115 kg (254 lb) , peso pesado más de 115 kg (254 lb) y peso libre (inscripción sin restricciones), e incluyen competiciones para luchadoras (peso ligero hasta 65 kg (143 lb) , peso medio hasta 80 kg (180 lb) , peso pesado más de 80 kg (180 lb) y peso libre).            

El sumo fue una disciplina de los Juegos Mundiales , un evento olímpico reconocido para deportes no olímpicos, desde 2001 hasta 2022; fue eliminado de los programas de futuros Juegos Mundiales debido a la falta de deportividad y organización. ^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]} Además, ha sido una disciplina de los Juegos Mundiales de Combate desde su creación en 2010.

El día antes de que se celebrara el Campeonato Mundial de Sumo de 2025 en Tailandia, la presidenta del Comité Olímpico Internacional, Kirsty Coventry, compartió un mensaje expresando su agradecimiento al país anfitrión y elogiando el sumo por sus "raíces culturales". ^{[ 65 ]}

El deporte ha sido popular durante mucho tiempo en la costa oeste de los Estados Unidos y en Hawái, donde ha formado parte de los festivales de las comunidades étnicas japonesas. Sin embargo, el deporte ha crecido más allá de la esfera de la diáspora japonesa y los atletas provienen de una variedad de orígenes étnicos, culturales y deportivos. Los clubes de sumo amateur están ganando popularidad en todo Estados Unidos, y se celebran competiciones regularmente en todo el país. El US Sumo Open ha sido organizado por USA Sumo desde 2001, y en 2025 acogió a competidores de 9 países y 4500 asistentes en la Pirámide Walter . ^{[ 66 ]} El New York Sumo Club celebró su primer torneo anual de sumo en Industry City en 2025. ^{[ 67 ]} En el extranjero, Estados Unidos está representado por la Federación de Sumo de Estados Unidos , una organización 501(c)(3) que organiza los Campeonatos Nacionales de Estados Unidos como evento clasificatorio para los Campeonatos Mundiales de Sumo.

El sumo amateur goza de gran popularidad en Europa. Muchos atletas provienen del judo , la lucha libre u otros deportes de agarre como el sambo . Algunos atletas de Europa del Este han tenido el éxito suficiente como para ser reclutados por el sumo profesional en Japón, al igual que sus homólogos amateurs japoneses. Hasta la fecha, Europa ha producido cuatro luchadores de sumo destacados:

• Kotoōshū (Bulgaria): primer luchador de sumo europeo en alcanzar el rango de ōzeki y primer luchador europeo en ganar una Copa del Emperador.
• Baruto Kaito (Estonia) - exjugador de baloncesto , cuya carrera se vio truncada por las lesiones. Se convirtió en el primer no-yokozuna desde 1986 en derrotar a cinco ōzeki en un mismo torneo. Se retiró a los 28 años.
• Tochinoshin Tsuyoshi (Georgia) - era conocido por su fuerza y ​​su físico musculoso.
• Aonishiki Arata (Ucrania) - refugiado de Ucrania , que se convirtió en el rikishi que más rápido ascendió a Ozeki (14 torneos).

Brasil es otro centro de sumo amateur, introducido por inmigrantes japoneses que llegaron durante la primera mitad del siglo XX. El primer torneo de sumo brasileño se celebró en 1914. ^{[ 68 ]} El sumo echó raíces en los centros de inmigrantes del sur de Brasil, especialmente en São Paulo, que ahora alberga el único centro de entrenamiento de sumo construido específicamente para ello fuera de Japón. ^{[ 69 ]} A partir de la década de 1990, las organizaciones de sumo brasileñas hicieron un esfuerzo por interesar a los brasileños sin ascendencia japonesa en el deporte, y a mediados de la década de 2000 se estimaba que el 70% de los participantes provenían de fuera de la comunidad japonesa-brasileña. ^{[ 68 ]} Brasil también es un centro para el sumo femenino. ^{[ 69 ]} Un pequeño número de luchadores brasileños han hecho la transición al sumo profesional en Japón, incluidos Ryūkō Gō y Kaisei Ichirō .

En el Reino Unido, ya en 1985 existía una federación nacional de sumo. El judoca olímpico Syd Hoare fue fundamental para su crecimiento inicial, incluyendo la primera vez que llevó a un equipo británico a Japón.

Durante un breve período existieron dos organismos rectores nacionales (la Federación Británica de Sumo y la Unión Británica de Sumo), y en 2025 una nueva organización, BritishSumo, se convirtió en el organismo rector nacional reconocido.