Dayuan

Hacia el año 130 a. C., en la época de la embajada de Zhang Qian a Asia Central, los dayuan fueron descritos como habitantes de una región que correspondía a Ferganá , muy al oeste del imperio chino.

La capital del reino de Dayuan es la ciudad de Guishan ( Khujand ), a 12 550 li de Chang'an (Shiji, 123 la denomina Ershi). El reino cuenta con 60 000 familias, una población de 300 000 habitantes, 60 000 soldados entrenados, un virrey y un príncipe asistente nacional. La sede del gobernador general se encuentra al este, a 4031 li.

Al suroeste se encontraban los territorios de los Yuezhi, y más al sur aún, más allá del Oxus , los greco-bactrianos .

El gran Yueh-chih se sitúa a unos 2000 o 3000 li al oeste de Dayuan; habitan al norte del río Kuei (Oxus). Al sur se encuentra Daxia ( bactrianos ), al oeste, Anxis ( partos ); al norte, Kangju ( sogdianos ).

El Shiji explica entonces que los Yuezhi habitaban originalmente el Corredor de Hexi , antes de ser derrotados por los Xiongnu bajo el mando de Mao-tun y posteriormente de su hijo en el año 176 a. C., lo que los obligó a ir más allá del territorio de Dayuan y reasentarse en el oeste, a orillas del Oxus, entre el territorio de Dayuan y Bactria al sur.

Según Zhang Qian, las costumbres de los dayuan eran idénticas a las de los bactrianos del sur, que de hecho formaron el Reino Greco-Bactriano en aquella época.

Las costumbres de los bactrianos son las mismas que las de Dayuan. Tienen residencias fijas y viven en ciudades amuralladas y casas comunes, al igual que los habitantes de Dayuan. No tienen grandes reyes ni jefes, pero en todas sus ciudades amuralladas y asentamientos han establecido pequeños monarcas.

Se les describe como habitantes de ciudades, a diferencia de otras poblaciones como los Yuezhi , los Wusun o los Xiongnu , que eran nómadas.

Tienen ciudades y casas amuralladas; las ciudades, grandes y pequeñas, que les pertenecen, setenta en total, albergan una población agregada de varios cientos de miles... Hay más de setenta ciudades en el país.

El Shiji comenta sobre la apariencia y la cultura de la gente que rodea a Dayuan:

Aunque los estados desde Dayuan al oeste hasta Anxi hablan lenguas bastante diferentes, sus costumbres son generalmente similares y sus idiomas mutuamente inteligibles. Todos los hombres tienen ojos hundidos y abundantes barbas y bigotes. Son hábiles en el comercio y regatean hasta por una fracción de centavo. Las mujeres son muy respetadas y los hombres toman decisiones siguiendo el consejo de sus esposas. ^{[ 6 ]}

Eran grandes fabricantes y amantes del vino :

En los alrededores de Dayuan se elabora vino de uva. Las personas adineradas almacenan hasta 10.000 stones o más en sus bodegas y lo conservan durante varias décadas sin que se estropee. A la gente le gusta mucho el vino.

Según el Shiji, las uvas y la alfalfa fueron introducidas en China desde Dayuan tras la visita de la embajada de Zhang Qian:

Las regiones alrededor de Dayuan elaboran vino de uva, y los habitantes más adinerados almacenan hasta 10.000 piculs o más . Puede conservarse hasta veinte o treinta años sin estropearse. La gente adora su vino y los caballos adoran su alfalfa. Los enviados Han trajeron semillas de uva y alfalfa a China, y el emperador, por primera vez, intentó cultivar estas plantas en zonas de suelo fértil. Más tarde, cuando los Han adquirieron un gran número de los "caballos celestiales" y los enviados de estados extranjeros comenzaron a llegar con sus séquitos, las tierras que rodeaban los palacios de verano y las torres de recreo del emperador se sembraron de uvas y alfalfa hasta donde alcanzaba la vista. ^{[ 2 ]}

El Shiji también afirma que la fundición de metales fue introducida en la región de Dayuan por desertores Han :

... la fundición de monedas y vasijas era desconocida hasta entonces. Sin embargo, más tarde, cuando algunos soldados chinos adscritos a las embajadas Han huyeron y se rindieron a la gente de la zona, les enseñaron a fundir metales y fabricar armas. ^{[ 7 ]}

Tras los informes de Zhang Qian (enviado originalmente para obtener una alianza con los Yuezhi contra los Xiongnu , sin éxito), el emperador chino Wudi se interesó en desarrollar relaciones comerciales con las sofisticadas civilizaciones urbanas de Ferganá, Bactria y Partia: «Al oír todo esto, el Hijo del Cielo razonó así: Ferganá (Dayuan) y las posesiones de Bactria y Partia son países extensos, repletos de cosas raras, con una población que vive en residencias fijas y se dedica a ocupaciones algo similares a las del pueblo chino, pero con ejércitos débiles y que valoran enormemente los ricos productos de China» ( Shiji , 123).

Posteriormente, los chinos enviaron numerosas embajadas, alrededor de diez al año, a estos países e incluso hasta la Siria seléucida . «Así, se enviaron más embajadas a An-si ( Partia ), An-ts'ai (los Aorsi o Alanos ), Li-kan (Siria bajo los Seléucidas), T'iau-chi ( Caldea ) y Shon-tu ( India )... Por regla general, se enviaban algo más de diez misiones de este tipo al año, y al menos cinco o seis». ( Shiji , 123)

Los chinos también se sintieron muy atraídos por los caballos altos y poderosos ("caballos celestiales") que poseía el Dayuan, los cuales eran de vital importancia para combatir a los nómadas Xiongnu. La negativa del Dayuan a ofrecerles suficientes caballos, junto con una serie de conflictos y faltas de respeto mutuo, resultó en la muerte del embajador chino y la confiscación del oro enviado como pago por los caballos.

Enfurecido y creyendo que Dayuan era débil, el emperador chino envió en el año 104 a. C. a Li Guangli , hermano de su concubina favorita. Le asignó 6000 jinetes y 30 000 jóvenes de mala reputación reclutados en las provincias. El general Li perdió muchos hombres en el camino, en pequeñas luchas con los gobernantes locales. Tras una severa derrota en Yucheng, Li concluyó que no era lo suficientemente fuerte como para tomar la capital enemiga y, por lo tanto, regresó a Dunhuang (alrededor del año 102 a. C.).

El emperador Wudi respondió proporcionando a Li Guangli un ejército mucho mayor, junto con una gran cantidad de bueyes, asnos y camellos para transportar suministros. Con esta fuerza, no tuvo dificultad en llegar a Ershi, la capital de Dayuan. Tras un asedio de 40 días, los chinos lograron atravesar la muralla exterior y cortar el suministro de agua. Los nobles de Ershi asesinaron a su rey y enviaron su cabeza a Li Guangli, ofreciéndoles todos los caballos que quisieran. Li aceptó la oferta, nombró a uno de los nobles como nuevo rey y se retiró con los caballos. En su viaje de regreso, todos los pequeños estados aceptaron la soberanía china. Llegó a la Puerta de Jade alrededor del año 100 a. C. con 10 000 hombres y 1000 caballos.

Tras el tratado de paz con la dinastía Yuan, se restablecieron los contactos con Occidente. Se enviaron nuevamente embajadores a Occidente y caravanas a Bactria.