Hispanopedia WikiLos Nueve Días de Av son un tiempo de conmemoración y observancia espiritual en el judaísmo durante los primeros nueve días del mes judío de Av (que corresponde a julio/agosto). Los Nueve Días comienzan en Rosh Jodesh Av ("Primero de Av") y culminan en el día de ayuno público de Tisha B'Av ("Nueve de Av"), un día considerado como "el día más triste del calendario judío ", en conmemoración de la pérdida de los dos templos de Jerusalén. [ 1 ]
Los Nueve Días forman parte de un período más extenso conocido como las Tres Semanas , que comienzan con el día de ayuno público del 17 de Tamuz —conmemorado en el judaísmo por la ruptura de las murallas defensivas de Jerusalén por parte de las fuerzas de Nabucodonosor de Babilonia , generalmente en el año 586 a. C.— y terminan con el día de ayuno público de Tisha B'Av —cuando, según la Mishná, los babilonios destruyeron el Primer Templo en el año 597 a. C. y cuando los romanos destruyeron el Segundo Templo en el año 70 d. C.—. Durante las Tres Semanas, los judíos que observan la ley judía se abstienen de ciertas actividades para conmemorar, recordar y guardar luto por la destrucción del Templo.
El Talmud dice: «Cuando comienza el mes de Av, nosotros [los judíos ] reducimos nuestra alegría». [ 2 ] Los Nueve Días inauguran un nivel aún mayor de duelo comunitario y personal en reconocimiento de las numerosas tragedias y calamidades que azotaron al pueblo judío en esta época. [ 3 ] Los Nueve Días se consideran un tiempo de mal augurio incluso en nuestros días. [ 3 ]
En lugar de considerar las Tres Semanas y los Nueve Días como tiempos de castigo y automortificación, algunas enseñanzas judías los ven como oportunidades para la introspección, el arrepentimiento y el fortalecimiento de la relación con Dios. [ 4 ] El Talmud afirma que todos los que lloran la destrucción de Jerusalén merecerán regocijarse en su reconstrucción. [ 5 ] Los Sabios también enseñan que el Mesías judío nacerá en Tisha B'Av. [ 6 ] Es precisamente esa promesa de redención la que, sin embargo, convierte este período en uno de esperanza y expectativa en el judaísmo.
Observancias de duelo
Niveles de duelo
Las observancias de duelo durante las Tres Semanas se dividen en cuatro niveles, de intensidad creciente: [ 3 ]
- Desde el diecisiete de Tamuz hasta el final de Tamuz (véase también " Las tres semanas ").
- Desde Rosh Jodesh Av hasta la semana en que cae Tishá B'Av
- La semana en la que cae Tisha B'Av.
- Tisha B'Av en sí misma
- Primera mitad del día después de Tisha B'Av
Durante las Tres Semanas, los judíos asquenazíes se abstienen de celebrar bodas, tocar o escuchar música, y afeitarse o cortarse el pelo. Los judíos sefardíes comienzan estas observancias de duelo en Rosh Jodesh Av, [ 4 ] aunque generalmente no celebran bodas durante las Tres Semanas porque es un tiempo de mal augurio. [ 7 ] Se permiten los compromisos. La costumbre también es evitar recitar la bendición sobre una fruta nueva en un día laborable (se puede hacer en Shabat ) y realizar una compra importante como una casa o un coche nuevos.
Durante los Nueve Días, estas actividades adicionales están prohibidas por la ley judía porque traen alegría: [ 3 ]
- Reformas del hogar, pintura y obra nueva.
- Plantar árboles, flores o césped.
- Lavado de ropa, toallas, manteles y sábanas.
- Usar ropa nueva o recién lavada.
- Confeccionar o comprar ropa nueva, toallas, manteles y sábanas.
- Comer carne o aves de corral
- Beber vino o jugo de uva
- Tomar baños por placer (por ejemplo, en un jacuzzi o relajándose en la piscina).
- Natación o deportes recreativos con fines de ocio.
- Escuchar música
En el propio Tisha B'Av, se observan estas prohibiciones adicionales:
- Comer y beber
- Baños
- Aplicar aceites o perfumes
- Llevar zapatos de cuero
- actividad sexual
- Saludar a la gente
- Estudiar la Torá [excepto ciertas partes de las Escrituras y el Talmud que tratan sobre el duelo o la destrucción de los Templos].
El día después de Tisha B'Av, es decir, el décimo día de Av, todas las restricciones halájicas de los Nueve días continúan hasta Chatzos (mediodía).
En algunos casos, la ley judía distingue entre el comienzo de los Nueve Días y la semana en que cae Tisha B'Av (la nueva semana comienza el sábado por la noche). Por ejemplo, la costumbre asquenazí permite cortarse las uñas hasta la semana en que cae Tisha B'Av.
Carne y vino
Las restricciones contra el consumo de carne y vino, además de disminuir el placer de una persona, recuerdan el cese del Korban Tamid (sacrificio diario de animales en los Templos judíos de Jerusalén) y del Nesach Hayayin (libaciones de vino) en el Altar del Templo con la destrucción del Templo. [ 8 ]
Muchos restaurantes de carne kosher modifican sus menús durante los Nueve Días, reemplazando los platos de carne y pollo con opciones de pescado y vegetarianas para poder permanecer abiertos mientras dure la prohibición de carne. [ 9 ] [ 10 ]
Los niños, las mujeres embarazadas o en período de lactancia, y las personas mayores o enfermas que deban comer carne por razones de salud pueden hacerlo. Sin embargo, es recomendable que consuman aves de corral o derivados de la carne. [ 8 ]
Quien habitualmente realiza la Havdalá con vino o jugo de uva al concluir el Shabat puede hacerlo durante los Nueve Días. [ 8 ] Según muchas opiniones, es preferible que un niño menor de la edad de Bar Mitzvá / Bat Mitzvá beba el vino o el jugo de uva. [ 11 ]
Niños
Los niños menores de la edad de Bar y Bat Mitzvá generalmente participan en prácticas de duelo menos rigurosas como preparación para la observancia de la mitzvá . Por lo tanto, también se abstendrán de escuchar música o cortarse el pelo durante las Tres Semanas. Sin embargo, los niños pequeños pueden usar ropa recién lavada, y los padres pueden lavar esa ropa para sus hijos durante los Nueve Días. [ 3 ]
Los Nueve Días suelen coincidir con los campamentos de verano para niños judíos en Estados Unidos. Si bien se evitan la natación y los deportes acuáticos, los campamentos a menudo ofrecen programas de estudio especiales y módulos de educación sobre el Holocausto . [ 12 ] El mismo día de Tisha B'Av, los campistas se reúnen para escuchar la lectura tradicional del Libro de las Lamentaciones y participar en proyectos creativos que expresan los temas del día. [ 13 ]
Excepciones
En Shabat , se suspenden todas las formas de duelo. Por lo tanto, los judíos observantes comen carne en sus comidas de Shabat y beben vino o jugo de uva para el Kidush como de costumbre. De igual manera, mientras que durante el resto de la semana no se puede usar ropa recién lavada, en Shabat esto está permitido. [ 3 ]
Durante los Nueve Días (excepto Tisha B'Av), los invitados a una seudat mitzvah —por ejemplo, una ceremonia de brit milá , un pidyon haben , una seudah de bar mitzvá en el cumpleaños del niño o un siyum— pueden comer carne y beber vino. [ 3 ] Algunas yeshivás , kollels y otros programas de estudio intentan planificar la finalización de un volumen de Talmud o Mishná para que coincida con los Nueve Días y así poder servir una comida con carne. [ 14 ]
El último Rebe de Lubavitch , el rabino Menachem Mendel Schneersohn , solicitó que se celebrara un siyum de un tratado talmúdico cada día de los Nueve Días. Actualmente, Jabad transmite la finalización de los tratados en su sitio web. [ 15 ]
Se hace una excepción a la prohibición de nuevas construcciones en el caso de un edificio construido para una mitzvá. Así, una sinagoga, yeshivá o mikve puede construirse o decorarse durante los Nueve Días. [ 3 ]
Shabat Chazón
Durante cada uno de los tres Shabats de las Tres Semanas, se lee una Haftará diferente en la sinagoga después de la lectura de la Torá. Estas son: [ 16 ]
- Divrei Yirmiyahu (del Libro de Jeremías 1.1-2.3) (En la mayoría de los años, esto coincide con Pinechas . En los años bisiestos, cuando el Rosh Jodesh anterior fue un jueves [o, en Israel, cuando el Rosh Jodesh siguiente es un lunes], coincide con Matot ).
- Shim`u D'var Hashem (del Libro de Jeremías 2.4-28) (En los años bisiestos mencionados anteriormente, cuando Matot es la primera semana, esto coincide con Masei . En la mayoría de los años en que Pinechas es la primera semana, Matot y Masei se leen juntos para la segunda semana).
- El Chazon Yishayahu (del Libro de Isaías 1.1-27) se lee con la misma melodía que se usa para el Libro de las Lamentaciones (en todos los años, esto coincide con Devarim ).
El último Shabat anterior a Tisha B'Av se llama tradicionalmente Shabat Chazon ("Sábado [de] la Visión"), por las primeras palabras de la Haftará leídas en este día. [ 4 ] Según la tradición bíblica, el profeta Isaías profetizó sobre la inminente destrucción del primer Templo judío en Jerusalén y el castigo subsiguiente que Dios infligiría al pueblo judío, principalmente a sus exiliados en la diáspora judía .
Octavo de Av
El octavo día de Av se llama Erev Tisha B'Av (la víspera del Nueve de Av). Es costumbre comer una comida abundante temprano por la tarde antes de los servicios de Minjá , y luego tomar la Seudá HaMafseket ("comida de despedida") justo antes de la puesta del sol. [ 17 ]
La Seudá HaMafseket se asemeja a la comida de un doliente. La costumbre es comer huevos duros fríos o lentejas con pan y agua. Solo se puede comer un alimento cocido. El pan se moja en cenizas. Quienes comen se sientan en el suelo o en sillas bajas, como lo harán durante la noche y la mañana de Tisha B'Av, y no conversan entre sí. [ 3 ]
Si el ocho de Av cae en Shabat o viernes, no se come la Seudá HaMafseket . [ 3 ]
Noveno de Av
El noveno día de Av, o Tisha B'Av, es un día de ayuno de profunda tristeza y duelo por la destrucción del Templo. Algunas de las observancias de este día se asemejan a las de la shivá , como sentarse en una silla baja y no saludar a la gente, mientras que otras reflejan el tema de la pérdida: la retirada del velo del arca , la iluminación tenue en la sinagoga y la recitación de Kinnot (elegías sobre las persecuciones de las comunidades judías a lo largo de la historia). Después del mediodía, se puede sentar en una silla normal, pero todas las demás restricciones de Tisha B'Av y de los Nueve Días siguen vigentes. [ 3 ]
Fin de las restricciones
Las restricciones de los Nueve Días concluyen al mediodía del 10 de Av, el día después de Tisha B'Av. Los Sabios impusieron esta extensión del período de luto para reflejar el hecho de que, si bien el Templo fue incendiado durante la tarde de Tisha B'Av, continuó ardiendo durante el 10 de Av. Todas las prohibiciones asociadas con los Nueve Días siguen vigentes hasta el mediodía, aunque quien asista a una seudat mitzvá en ese momento puede consumir carne y vino. [ 3 ]
Cuando Tisha B'Av cae en Shabat, el día de ayuno se pospone hasta el domingo (el 10 de Av). En este caso, la mayoría de las restricciones terminan al anochecer después del ayuno. Excepto por el vino de Havdalá , el consumo de carne y vino se retrasa hasta la mañana siguiente. Algunas opiniones dicen que no se debe escuchar música hasta la mañana siguiente. [ 3 ]
Shabat Nachamu
El Shabat posterior a Tisha B'Av se llama Shabat Nachamu ("Sábado de Consuelo"), en referencia a la Haftará que se lee ese día del Libro de Isaías 40:1-26, que habla de consolar al pueblo judío por su sufrimiento. Esta es la primera de las siete Haftarás de consuelo que expresan el tema de la redención, culminando con la festividad de Rosh Hashaná , el Año Nuevo judío.
Referencias
- ↑ Jonathan Sacks . "Las tres semanas y Tisha B'Av" , RabbiSacks.org. Consultado el 28 de junio de 2026. «El período conocido como las Tres Semanas (también conocido en hebreo como Bein ha-Metzarim – 'Entre los Estrechos/días de angustia') es el período más triste del calendario judío. Durante este tiempo se observan costumbres de luto para conmemorar la destrucción del Primer y Segundo Templo... Tisha B'Av: Este es el día más triste del calendario judío, cuando se conmemora la destrucción del Primer y Segundo Templo... El Primer Templo, construido por el rey Salomón, fue destruido por el rey babilonio Nabucodonosor en el 586 a. C., y la población del Reino de Judá fue enviada al exilio. El Segundo Templo fue destruido por los romanos en el 70 d. C., dispersando al pueblo de Judea y marcando el comienzo de un exilio de dos mil años.»
- ↑ Mishná Ta'anit 26b.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Barclay, Rabino Elozor; Jaeger, Rabino Yitzchok (2003). Guía: Más de cuatrocientas de las preguntas más frecuentes sobre las Tres Semanas . Targum Press. ISBN 1-56871-254-5.
- 1 2 3 "Leyes y costumbres de tres semanas: de la destrucción a la renovación" . chabad.org . Consultado el 14 de julio de 2010 .
- ↑ Ta'anit 30b.
- ↑ Talmud de Jerusalén, Berajot 2:4; Eija Rabá 1:51.
- ↑ "La costumbre de los judíos sirios de no celebrar bodas durante las tres semanas" . dailyhalacha.com . Consultado el 14 de julio de 2010 .
- 1 2 3 Neustadt, Doniel (2010). "Comer carne y beber vino durante los nueve días" . kashrut.com . Consultado el 14 de julio de 2010 .
- ↑ Steinberg, Avi (25 de julio de 2004). "Vivir con los principios de los Nueve Días: Para los jóvenes judíos, un tiempo de decisiones" . Boston Globe . Archivado del original el 24 de octubre de 2012. Recuperado el 25 de noviembre de 2009 .
- ↑ Adler, Daniella (16 de julio de 2010). "Una buena pesca para Masbia: una historia de pesca" . The Jewish Star . Recuperado el 31 de julio de 2011 .
- ↑ "Los Nueve Días - Leyes y Costumbres" . chabad.org . Consultado el 29 de julio de 2022 .
- ↑ "Los nueve días: una cuenta regresiva de duelo" . gojerusalem.com . Consultado el 14 de julio de 2010 .
- ↑ Ulman, Jane (2010). "Debemos afrontar la oscuridad de Tisha B'Av para encontrar su significado" . Agencia Telegráfica Judía . Archivado del original el 20 de julio de 2011. Recuperado el 14 de julio de 2010 .
- ↑ "Participación en un Siyum durante los Nueve Días" . chabad.org . Consultado el 14 de julio de 2010 .
- ↑ "Siyum diario - Transmisión en vivo" . chabad.org . Consultado el 14 de julio de 2010 .
- ↑ "Tres de castigo, siete de consuelo" , Orthodox Union , 19 de julio de 2011. Consultado el 4 de julio de 2026. "Tres de castigo 'Divrei Yirmiyahu', 'Las palabras de Jeremías', desde el principio del Sefer Yirmiyahu hasta el segundo capítulo, versículo 3 'Escuchad las palabras de HaShem', comenzando con Yirmiyahu, capítulo 2, versículo 4 'La visión de Isaías ben Amotz', en el Shabat anterior a Tisha B'Av, desde el primer capítulo de Isaías, cantado con la melodía de Megilat Eichah, el rollo de las lamentaciones"
- ↑ "¿Qué es Tisha B'Av?" . chabad.org . Consultado el 24 de septiembre de 2023 .
Enlaces externos
- La singular comparación que hace el rabino Yosef Dov Soloveitchik entre el duelo de las Tres Semanas y el duelo por un padre fallecido.
- Recetas para los Nueve Días
- Comentario basado en "Un resumen de las halajot de las tres semanas" del rabino Shimon D. Eider.
- Cómo podemos suavizar los juicios este Tisha B'Av - Shiratmiriam.com
- Observancias de Av
- Las tres semanas
- Tisha B'Av
