
La Mascarada de Somerset , a veces conocida como La Mascarada del Escudero , [ 2 ] fue escrita por Thomas Campion y representada el 26 de diciembre de 1613 en la antigua Casa de Banquetes del Palacio de Whitehall , para celebrar la boda de Robert Carr, primer conde de Somerset , y Frances Howard . Ana de Dinamarca , reina consorte de Jacobo VI y I , participó en la representación ofreciendo una rama de un árbol mágico de oro. [ 3 ]


Máscaras para una boda
El esquema de la Mascarada de Somerset parece derivarse de la historia de Peleo y Tetis , tal como la relata Catulo . [ 6 ] La mascarada de Campion en la noche de la ceremonia nupcial fue la primera de varios entretenimientos, incluyendo A Challenge at Tilt y The Irish Masque at Court de Ben Jonson , la perdida Masque of Cupids de Thomas Middleton y The Masque of Flowers . Los costos de la mascarada, excluyendo los trajes, fueron sufragados por Jacobo VI y I. [ 7 ] [ 8 ] El maestro de ceremonias, Lewes Lewknor , invitó a diplomáticos a los eventos, y el recién llegado embajador español Diego Sarmiento de Acuña, 1er Conde de Gondomar y su esposa se sentaron cerca de Ana de Dinamarca en la Mascarada de Somerset . [ 9 ]
El espectáculo
Los diálogos fueron interpretados por cuatro escuderos, de ahí el título alternativo, La mascarada del escudero . [ 10 ] El error, el rumor, la curiosidad y la credulidad ejercen sus encantamientos sobre un grupo de doce caballeros que llegan por mar desde los cuatro confines de la tierra . La escena inicial incluía un paisaje marino, con barcos, algunos «pintados con astucia» y otros «navegando artificialmente». Los escuderos relatan que sus barcos se toparon con una tormenta y aparecieron serpientes marinas. Seis caballeros treparon por el aparejo con sus espadas desenvainadas. De repente, la tormenta amainó, las serpientes desaparecieron y los caballeros se transformaron en pilares de oro. [ 11 ]
Mientras se narra este cuento, dos hechiceros (Error y Rumor) y dos hechiceras (Curiosidad y Credulidad, ambas con trajes contrastantes pintados con ojos y orejas) aparecen en escena, susurrando entre sí como si celebraran su éxito. Los cuatro vientos, los cuatro elementos y los cuatro rincones de la tierra (los cuatro continentes) aparecen por turnos y bailan, y bailan juntos «en una extraña especie de confusión». Abandonan el escenario bailando «de cuatro en cuatro». El mundo entero, al parecer, está en discordia. [ 12 ]
El rescate o desencanto de los caballeros es logrado por Eternidad, asistida por los Tres Destinos y Armonía, usando una rama del árbol dorado de Bel-Anna, como Ana de Dinamarca y "solo ella puede desatar todos los hechizos anudados". [ 13 ] [ 14 ] El árbol de oro fue llevado a Ana de Dinamarca por los Destinos, mientras Armonía cantaba Desaparecer, desaparecer de aquí, Confusión . [ 15 ] Se entiende que la difícil situación de los caballeros representa el falso rumor y la notoriedad que rodeaban el matrimonio Carr/Howard, que debe ser disipado por la autoridad real. [ 16 ]
La letra « Bring away this sacred Tree» , cantada por Nicholas Lanier , atribuye a la reina el mérito de haber facilitado el matrimonio de la favorita del rey , aunque ella se había opuesto previamente. [ 17 ] Ana le pasó una rama del árbol a William Herbert, tercer conde de Pembroke , un destacado partidario de Somerset, [ 18 ] y aquí actor y mediador en «una cadena de acuerdos». [ 19 ] [ 20 ]
Ben Jonson le había dado el nombre de Bel-Anna en The Masque of Queens . [ 21 ] Considerando la aversión de Ana de Dinamarca hacia Somerset y la familia Howard , Barbara Kiefer Lewalski sugiere que este papel en The Somerset Masque "restringe el uso de su poder a un ámbito indeseado", [ 22 ] y para Clare McManus representa una "verdadera capitulación política frente a la corte vigilante". [ 23 ] [ 24 ] Se cree que la aquiescencia de la reina al matrimonio, su "pacificación tardía", estuvo relacionada con el regalo del rey del Palacio de Greenwich , añadido a su dote en noviembre de 1613. El regalo la llevaría a un conflicto con el conde de Northampton . [ 25 ]
Un coro llama la atención sobre el concepto central de la mascarada, una inversión o reversión de los roles de género caballerescos tradicionales . [ 26 ] Anne, como anuncian los escuderos, es la reina de las damas:
Puesto que el valor caballeresco rescata a las damas afligidas, que por las damas virtuosas sean liberados los caballeros encantados. [ 27 ]
Luego, tras deshacerse el hechizo, doce señores danzaron como seis caballeros anteriormente encantados y seis pilares de oro reanimados; eran el duque de Lennox , el conde de Pembroke, el conde de Dorset , el conde de Salisbury , el conde de Montgomery , Lord Walden , Lord Scrope , Lord North , Lord Hay y los "tres hermanos de Lord Walden", Thomas Howard , Henry Howard y Charles Howard. [ 28 ] [ 29 ] Los señores enmascarados descendieron en una nube escénica diseñada por Costantini de' Servi ; el dispositivo resultó decepcionante, ya que la cuerda y las poleas eran visibles y su funcionamiento era ruidoso. Los espectadores lo compararon con el cabrestante de una reja levadiza y el ruido que se produce al arriar el mástil de un barco. [ 30 ]
Los caballeros bailan al son de canciones escritas por John Coprario . Luego bailan con damas del público. Cuando los caballeros regresan a sus asientos en el escenario, aparecen cuatro barcazas londinenses con sus capitanes cantantes. Los escuderos desean buenas noches al público. [ 31 ] El espectáculo concluye con «A toda prisa» , una súplica a Himeneo y Venus :
¡Apresúrense a bordo, apresúrense ahora! Himeneo frunce el ceño ante su demora; Himeneo afecta las largas noches, ríndanle el debido respeto. La diosa nacida del mar vendrá enseguida, apagará estas luces y hará que todos enmudezcan, algunos dormirán, a otros llamará; y así, buenas noches a todos, buenas noches a todos. [ 32 ]
Notas de interpretación
Uno de los aspirantes a intérprete, el cortesano Henry Bowyer (hijo de William Bowyer de Denham ), murió tras un esfuerzo excesivo durante los ensayos. [ 33 ] [ 34 ] John Chamberlain ofreció una crítica desfavorable de la mascarada de Campion: «Escuché pocos o ningún elogio de la mascarada hecha por los Lores esa noche, ni por su diseño ni por su baile; solo que era rica y costosa». [ 35 ]
Al día siguiente, el rey Jacobo, el príncipe Carlos y Somerset participaron en un torneo de carreras en el ring . [ 36 ] El día de Año Nuevo se celebró un torneo de justas. El equipo de la novia vestía de « murrey » y blanco, y el equipo del novio de verde y amarillo. [ 37 ] La mascarada del alcalde, la mascarada perdida de Cupidos de Middleton , se representó el 4 de enero de 1614 en el Merchant Taylor's Hall , y la familia real no asistió. [ 38 ]
La canción de Lanier, Bring away this sacred Tree , impresa con música en 1614, resultó popular y se incluyó en colecciones de manuscritos. [ 39 ] El chambelán de la reina, Robert Sidney, vizconde de Lisle , había anticipado que The Irish Masque de Jonson incluiría a los "bailarines más selectos" de la corte, [ 40 ] entre ellos el sargento Boyd, Abercromby y Auchmoutie . [ 41 ] James Bowie , sargento de la bodega, podría haber sido "Boyd". [ 42 ] Aunque John Chamberlain observó que el tema de The Irish Masque se consideraba ofensivo para los irlandeses, el rey Jacobo ordenó una nueva representación. [ 43 ] [ 44 ]
Vestuario para la mascarada de Somerset

Los bailarines masculinos representaban los cuatro elementos y los cuatro vientos con "abrigos de piel" de colores. El Viento del Este alado vestía un abrigo amarillo, el Viento del Oeste uno carmesí oscuro, el Viento del Sur uno rojizo oscuro y el Viento del Norte uno "abrigo de piel brillante". La Tierra era verde hierba, con "un manto pintado lleno de árboles, plantas y flores, y sobre su cabeza un roble creciendo". El abrigo de piel del Agua era "ondulado", con un manto lleno de peces. El abrigo del Aire era color cielo y el abrigo del Fuego estaba pintado con llamas. [ 46 ]
Los cuatro continentes estaban representados por mujeres (o hombres vestidos de mujeres) bailando en una "extraña clase de confusión"; Europa estaba "con el hábito de una emperatriz con una corona imperial en la cabeza", Asia vestía "un traje de dama persa con una corona en la cabeza", África era "como una reina de los moros, con una corona", y América estaba personificada con "un abrigo de piel del color del jugo de las moras , en la cabeza grandes alas redondas de plumas de muchos colores, y en el centro una pequeña corona". [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
Un embajador de Saboya , Giovanni Battista Gabaleoni, escribió una descripción de la representación. Es posible que no comprendiera del todo los matices del idioma. Barbara Ravelhofer ofrece una traducción de su informe. Escribió que los doce enmascarados descendieron en una nube, y se podían ver las cuerdas que la sostenían y oír las poleas, o más bien las ruedas, haciendo el mismo ruido que cuando se iza o se arriaba el mástil de un barco. [ 51 ] Menciona una danza al son de violines de «doce señores, caballeros principales, vestidos con una túnica que les llegaba hasta la mitad del muslo, ceñida al cuerpo, con capas al estilo antiguo de satén carmesí bordadas en oro y plata, medias carmesí adornadas con cintas de oro, calcetines de seda bordados, y los zapatos y sus rosas cargados de diamantes». [ 52 ]
Un grupo de marineros del Támesis jubilosos en barcazas «presentadas artificialmente», [ 53 ] descritos por Campion como «capitanes con gorros rojos, con sotanas cortas y chanclas largas , anchas en las rodillas, de lona blanca a rayas carmesí», estaban según Gabaleoni, «vestidos de lino y boinas rojas a la manera de los esclavos, y bailaban a la manera campesina». [ 54 ] Esta escena final evoca los viajes cotidianos reales de los intérpretes y el público a casa por el río. [ 55 ]
El árbol dorado en Somerset House
La colección de Ana de Dinamarca en Somerset House , en The Strand, incluía una palmera dorada que se mostraba a los visitantes, entre ellos, en 1613, Juan Ernesto I, duque de Sajonia-Weimar . [ 56 ] El objeto, que parece haber incluido un reloj y también funcionaba como fuente de mesa, [ 57 ] llevaba una inscripción en latín compuesta por su secretario escocés , William Fowler . Este epigrama se basaba en el anagrama de su nombre: «Anna Brittanorum Regina» - «In anna regnantium arbor». [ 58 ] El anagrama se imprimió en Minerva Brittana de Henry Peacham (Londres, 1612), con una imagen de un olivo que llevaba las iniciales de sus tres hijos: Enrique, Carlos e Isabel. [ 59 ]
Gabaleoni identificó el árbol en The Somerset Masque como un olivo, y por lo tanto símbolo de la construcción de la paz , [ 60 ] y estudiosos como Clare McManus conectan el uso del verso y el emblema de Peacham con el árbol producido en la mascarada. [ 61 ] William Fowler proporcionó una traducción del verso, que se encuentra entre sus manuscritos en la Biblioteca Nacional de Escocia : [ 62 ]
Frescos brotes floreciendo, de ANNA hermosa que brota, Crecen en brillante nacimiento con hojas y frutos, de rama en rama en reyes. [ 63 ] [ 64 ]
Referencias
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Enlaces externos
- David Thomas (bajo) , Anthony Rooley (laúd), Trevor Jones (viola) y The Consort of Musicke : Lanier: Bring Away This Sacred Tree
- Sophia Brumfitt (mezzosoprano), Din Ghani (laúd), Música en el Ayre: Mientras el baile descansa
- El Consort of Musicke: ¡Venid a tierra, alegres compañeros!
- 1613 obras
- Corte de Jacobo VI y I
- Máscaras
- Ana de Dinamarca