Thomas Rundle

Thomas Rundle (c. 1688–1743) fue un clérigo inglés sospechoso de tener ideas heterodoxas. Se convirtió en obispo anglicano de Derry poco después de que una sonada controversia le impidiera ser nombrado obispo de Gloucester en 1733.

Nació en Milton Abbot , Devon , en 1688, hijo de Thomas Rundle, un clérigo de Exeter . Tras estudiar en la escuela de gramática de Exeter bajo la tutela de John Reynolds, se matriculó como alumno común en el Exeter College de Oxford el 5 de abril de 1704, a la edad de 16 años. Obtuvo el título de Licenciado en Derecho Civil (BCL) en 1710. ^{[ 1 ]}

En 1712, Rundle conoció a William Whiston , quien se encontraba en Oxford estudiando patrística y buscando apoyo para su Sociedad para la Promoción del Cristianismo Primitivo. Rundle y su tutor, Thomas Rennel, simpatizaban con la causa, pero creían que Whiston no encontraría otros reclutas locales. Ese mismo año, Rundle se convirtió en tutor del único hijo de John Cater de Kempston , cerca de Bedford. Allí, Whiston lo visitó y le sugirió un examen crítico de los oráculos sibilinos , que Rundle no llegó a completar. Trasladándose a Londres, asistió a la sociedad de Whiston, cuyas reuniones se celebraron del 3 de julio de 1715 al 28 de junio de 1717; sin embargo, Thomas Emlyn consideró a Rundle un hombre mundano. Rundle le comunicó a Whiston su intención de ordenarse sacerdote , lo que Whiston recibió con desagrado, y se convirtió en un seguidor más afín a Samuel Clarke . ^{[ 1 ]}

Rundle fue ordenado diácono el 29 de julio y sacerdote el 5 de agosto de 1716 por William Talbot , obispo de Salisbury ; su hijo menor, Edward, había sido amigo íntimo de Rundle desde sus tiempos en Oxford. Talbot lo nombró capellán personal y le otorgó una prebenda de la catedral de Salisbury . Rundle se convirtió en vicario de Inglesham , Wiltshire , en 1719, y rector de Poulshot , Wiltshire, en 1720, ambos beneficios bajo la jurisdicción del obispo. Talbot lo nombró archidiácono de Wilts (1720) y tesorero de Sarum (1721). ^{[ 1 ]}

En Salisbury, Rundle conoció bien a Thomas Chubb ; tal vez se habían conocido a través de Whiston. Elogió el sentido común de las publicaciones de Chubb hasta 1730. Edward Talbot había fallecido en diciembre de 1720, pero su familia continuó apoyando a Rundle. Talbot se convirtió en obispo de Durham y lo asignó a un sitial en la catedral (23 de enero de 1722), otorgándole también la vicaría (1722) y la rectoría (1724) de Sedgefield , y nombrándolo (1728) director del Hospital de Sherburn . Vivió en el palacio episcopal como capellán residente desde septiembre de 1722 hasta la muerte del obispo Talbot el 10 de octubre de 1730, siendo Thomas Secker su compañero capellán desde 1722 hasta 1724. El 5 de julio de 1723, obtuvo el doctorado en Derecho Civil (DCL) en Oxford. ^{[ 1 ]}

En diciembre de 1733, la sede de Gloucester quedó vacante tras la muerte de Elias Sydall . Rundle fue propuesto como su sucesor por Charles Talbot, primer barón Talbot, Lord Canciller (hijo mayor del obispo Talbot), quien lo había nombrado su capellán. El nombramiento fue anunciado, pero Edmund Gibson , obispo de Londres , intervino. ^{[ 1 ]}

Rundle fue atacado por su buena relación con Chubb y tildado de deísta , pero, menos abiertamente, la verdadera objeción radicaba en su postura política dentro de la iglesia. Richard Venn , aliado de Gibson y rector de St. Antholin's en Londres , relató una conversación entre Rundle y Robert Cannon , conocido por sus comentarios escépticos y desenfadados. Rundle fue defendido por Arthur Ashley Sykes y John Conybeare , y se sabía que había predicado contra los deístas y debatido con Matthew Tindal y Anthony Collins en el café Grecian. ^{[ 1 ]}

Finalmente, se llegó a un acuerdo: la sede de Gloucester fue para Martin Benson , amigo de Rundle, mientras que Rundle fue nombrado, de forma impopular, para Derry, un cargo más bien lucrativo. El 3 de agosto de 1735 fue consagrado por Hugh Boulter , Arthur Price y Josiah Hort .

Vivió principalmente en Dublín. ^{[ 1 ]}

En el juicio de Henry Barry, cuarto barón Barry de Santry , por el asesinato de Laughlin Murphy, un tabernero, en 1739, Rundle, como Lord Spiritual, tenía derecho a ser observador del juicio, pero según una antigua tradición no tenía derecho a participar en el veredicto. Se interesó mucho por el proceso, elogiando efusivamente al abogado de la acusación, al tiempo que lamentaba la debilidad del equipo legal de la defensa. ^{[ 2 ]} Lord Santry fue declarado culpable y condenado a muerte, pero el rey Jorge II , con evidente reticencia, finalmente fue persuadido para indultarlo . ^{[ 3 ]}

Rundle murió soltero en su casa de Williams Street , Dublín, el 14 de abril de 1743, dejando la mayor parte de su fortuna de 20.000 libras a John Talbot . ^{[ 1 ]}

Fue enterrado en la iglesia de San Pedro, en la calle Aungier, Dublín , y se construyó un monumento para marcar el lugar de su sepultura. ^{[ 4 ]}

Rundle publicó cuatro sermones individuales (1718–36). Sus Cartas… con Memorias Introductorias , Gloucester, 1789, 2 vols. (reimpreso, Dublín, el mismo año), fueron editadas por James Dallaway . La mayoría de ellas están dirigidas a Barbara (1685–1746), hija de Sir Richard Kyrle , gobernador de Carolina del Sur, y viuda de William Sandys (1677–1712) de Miserden, Gloucestershire. ^{[ 1 ]}

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lee, Sidney , ed. (1897). " Rundle, Thomas ". Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 49. Londres: Smith, Elder & Co.