triteísmo

El triteísmo (del griego τριθεΐα, «tres divinidades» ^{[ 1 ]} ) es una concepción cristiana politeísta no trinitaria de Dios que niega la unidad de la Trinidad y, por extensión, el monoteísmo . El término «triteísmo» también puede utilizarse como etiqueta polémica para referirse a modelos de cristología por parte de individuos o grupos opuestos.

El triteísmo afirma que, en lugar de ser un solo Dios compuesto por tres Personas eternamente consustanciales , el Padre , el Hijo ( Jesús ) y el Espíritu Santo son tres dioses ontológicamente separados. ^{[ 2 ]} Representa más una « posible desviación» que una escuela de pensamiento real que postule tres deidades separadas. ^{[ 3 ]} Por lo general, era «poco más que una etiqueta hostil» aplicada a quienes enfatizaban la individualidad de cada hipóstasis o persona divina —Padre, Hijo y Espíritu Santo— por encima de la unidad de la Trinidad como un todo. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

1. Quienes suelen ser mencionados por este nombre eran una sección de los monofisitas , que tuvieron gran influencia en la segunda mitad del siglo VI, pero no han dejado rastro salvo algunas escasas menciones en Juan de Éfeso , Focio , Leoncio, etc. ^{[ 7 ]} Se dice que su fundador fue un tal Juan Ascunages, director de una escuela sofista en Antioquía . El principal autor fue Juan Filopono , el gran comentarista aristotélico; los líderes fueron dos obispos, Conón de Tarso y Eugenio de Seleucia en Isauria , quienes fueron depuestos por sus compañeros y se refugiaron en Constantinopla, donde encontraron un poderoso converso y protector en Atanasio el Monje , nieto de la emperatriz Teodora . Filopono le dedicó un libro sobre la Trinidad. El anciano filósofo alegó sus debilidades cuando fue convocado por el emperador Justiniano a la corte para dar cuenta de su enseñanza. Pero Conón y Eugenio tuvieron que debatir durante el reinado de Justino II (565-78), en presencia del patriarca católico Juan Escolástico (565-77), con dos defensores del partido monofisita moderado, Esteban y Pablo, este último posteriormente patriarca de Antioquía. Los obispos triteístas se negaron a anatematizar a Filopono y presentaron pruebas de que coincidía con Severo y Teodosio. Fueron desterrados a Palestina , y Filopono escribió un libro contra Juan Escolástico, quien había dado su veredicto a favor de sus adversarios. Sin embargo, desarrolló una teoría propia sobre la Resurrección (véase Eutiquianismo ), a raíz de la cual Conón y Eugenio escribieron un tratado en su contra, en colaboración con Temisto, fundador de los Agnoctae, en el que declararon que sus ideas eran totalmente anticristianas. Estos dos obispos y un obispo destituido llamado Teonas procedieron a consagrar obispos para su secta, que establecieron en Corinto y Atenas , Roma, el norte de África y el Patriarcado Occidental, mientras que en el este los agentes viajaron por Siria y Cilicia , Isauria y Capadocia , convirtiendo distritos enteros y ordenando sacerdotes y diáconos en ciudades, pueblos y monasterios. Eugenio murió en Panfilia ; Conón regresó a Constantinopla. Leoncio asegura que el aristotelismo de Filopono le hizo enseñar que hay en la Santísima Trinidad tres sustancias parciales ( merikai ousiai, ikikai theotetes, idiai physeis) y uno común. La génesis de la doctrina se ha explicado (por primera vez) en MONOPHYSITES, donde se encontrará un relato de los escritos de Filopono y de Esteban Gobarus, otro miembro de la secta.
2. Juan Filopono , aristotélico y monofisita de Alejandría a mediados del siglo VI, fue acusado de triteísmo porque veía en la Trinidad tres naturalezas, sustancias y deidades separadas, según el número de personas divinas. Intentó justificar esta visión mediante las categorías aristotélicas de género , especie e individuo . ^{[ 7 ]}
3. En la Edad Media, Roscellin de Compiègne , fundador del nominalismo , argumentó, al igual que Filopono, que a menos que las Tres Personas sean tres res (tres objetos), toda la Trinidad debe haberse encarnado. Fue condenado por la herejía del triteísmo en el Concilio de Soissons de 1092-1093 , presidido por Renaud du Bellay , arzobispo de Reims . Intentando apelar a la autoridad de Lanfranco y Anselmo , Roscellin impulsó a Anselmo a escribir Cur Deus Homo y otros tratados sobre la naturaleza divina que refutaban su análisis. ^{[ 7 ]} Roscellin se retractó públicamente y, tras su exilio en Inglaterra e Italia, se reconcilió con la Iglesia, pero volvió a una forma de su razonamiento anterior.
4. Entre los escritores católicos, Pierre Faydit , expulsado del Oratorio de París en 1671 ^{[ 7 ]} por desobediencia y fallecido en 1709, practicó una forma de triteísmo en sus Eclaireissements sur la doctrine et Phistoire ecclésiastiqes des deux premiers siècles (París, 1696), en las que intentó demostrar que los primeros Padres de la Iglesia eran triteístas. El abad premonstratense Louis-Charles Hugo le respondió ( Apologie du système des Saints Pères sur la Trinité , Luxemburgo, 1699).
5. Avvakum (fallecido en 1682), destacado ideólogo de los viejos creyentes rusos y escritor, fue acusado por la Iglesia ortodoxa oficial y por otros viejos creyentes de triteísmo, basándose en algunos pasajes de sus cartas.
6. Un canónigo católico de Tréveris llamado Oembs, influenciado por las doctrinas de la Ilustración, ^{[ 7 ]} atribuyó igualmente a los Padres su propia visión de tres naturalezas similares en la Trinidad, calificando la unidad numérica de Dios como una invención de los escolásticos . Su libro Opuscula de Deo Uno et Trino (Maguncia, 1789) fue condenado por Pío VII en un breve del 14 de julio de 1804.
7. El filósofo jesuita bohemio Anton Günther también fue acusado de triteísmo, lo que provocó que su obra acabara en el Index librorum .
8. Entre los protestantes, se cita a Heinrich Nicolai (m. 1660), profesor en Danzig y en Elbing ^{[ 7 ]} (que no debe confundirse con el fundador de Familia Caritatis ).
9. El más conocido en la Iglesia Anglicana es William Sherlock , decano de St. Paul's , ^{[ 7 ]} cuya Vindication of the Doctrine of the Holy and ever Blessed Trinity (Londres, 1690) contra los socinianos , sosteniendo que con la excepción de una conciencia mutua entre sí, que ningún espíritu creado puede tener, las tres personas divinas son "tres mentes infinitas distintas" o "tres seres inteligentes.", fue atacada por Robert South en Animadversions on Dr. Sherlock's Vindication (1693). Se dice que la obra de Sherlock convirtió a William Manning en sociniano y a Thomas Emlyn en arriano, y la disputa fue ridiculizada en una parodia titulada "The Battle Royal", atribuida a William Pittis (¿1694?), que fue traducida al latín en Cambridge.
10. Joseph Bingham , autor de las "Antigüedades", predicó en Oxford en 1695 ^{[ 7 ]} un sermón que se consideró que representaba a los Padres como triteístas, y fue condenado por el Concilio Hebdomal como falsa, impia et haeretica , y el erudito fue expulsado de Oxford.
11. Aunque los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días probablemente no se identificarían a sí mismos como triteístas, algunos críticos del mormonismo afirman que es triteísta o politeísta porque enseña que la Divinidad es un consejo de tres deidades distintas, perfectamente unidas en propósito, unidad y misión , pero no obstante seres separados y distintos. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}
12. Algunos han sugerido que la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha adoptado una visión triteísta del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, ya que no ve su singularidad como una Divinidad que consiste en un solo ser, sino más bien como tres seres separados en un solo grupo. ^{[ 11 ]}

• Deidad triple
• Triple Diosa (Neopaganismo)