Turcología

Los inicios de la turcología moderna y los estudios turcos en las regiones de habla alemana pueden considerarse parte del campo más amplio de los estudios orientales . En Austria y Alemania —especialmente en centros imperiales como Viena— el interés político por la lengua turca propició su estudio institucionalizado. En 1754, María Teresa fundó la Academia Oriental (Orientalische Akademie) en Viena , que, si bien no formaba parte de la universidad, se centró en gran medida en el turco y el francés debido a necesidades políticas. Uno de sus graduados más famosos fue Joseph von Hammer-Purgstall . ^{[ 1 ]} Durante este período inicial, el turco se estudiaba generalmente junto con otras lenguas orientales o con fines prácticos.

En Alemania , el Seminario de Lenguas Orientales (SOS) se fundó en Berlín en 1887, dirigido por el orientalista Eduard Sachau y apoyado tanto por el estado prusiano como por el Imperio Alemán . La institución tenía como objetivo formar especialistas para funciones diplomáticas y comerciales, siendo el turco otomano uno de los idiomas más populares. Destacados académicos como Friedrich Giese también impartieron clases allí. Sin embargo, tras la Primera Guerra Mundial , el interés por aprender turco disminuyó drásticamente, lo que provocó la no renovación de contratos para profesores de turco en algunas universidades. ^{[ 1 ]} Si bien hubo cierta continuidad en las carreras académicas después de la Segunda Guerra Mundial , la influencia de la tradición filológica se fue debilitando gradualmente hacia finales del siglo XX. Hoy en día, los estudios otomanos y turcos forman parte de un campo académico internacional, con el inglés y el turco como principales lenguas de investigación. El reconocimiento internacional relativamente limitado de la investigación en alemán se debe en parte a este cambio.

La tradición de estudiar la lengua turca , así como la historia, la civilización y las instituciones de los mundos turco y otomano en Francia , se remonta al siglo XVI. Este desarrollo comenzó durante el período en que se establecieron relaciones diplomáticas entre el Reino de Francia y el Imperio Otomano . Dichas relaciones propiciaron la introducción del mundo turco desde la perspectiva de una alianza política.

Dos innovaciones importantes impulsaron el progreso inicial de estos estudios: la fundación del Collège Royal (más tarde conocido como Collège de France ), donde se impartían las lenguas turca y árabe , y la colección de manuscritos y textos otomanos en la Bibliothèque Royale (más tarde Bibliothèque Nationale ). La apertura de la Embajada de Francia en Estambul y el establecimiento de consulados en los principales puertos otomanos fortalecieron aún más los lazos con el mundo turco. Una institución importante fue la escuela Jeunes de Langues , fundada en 1669 dentro de la Embajada de Francia en Estambul. Esta escuela formó a muchos traductores y posteriormente sentó las bases de la École des Langues Orientales , fundada en París en 1795 (hoy conocida como INALCO – Instituto Nacional de Lenguas y Civilizaciones Orientales). ^{[ 2 ]}

En el siglo XIX, con el aumento del conocimiento sobre el mundo turco, comenzó a desarrollarse la investigación científica en estudios orientales y turcos. Tras la Segunda Guerra Mundial , la muerte de Paul Pelliot en 1945 y la jubilación de Jean Deny en 1949 marcaron el inicio de una nueva generación de turcólogos. En 1950, la École Pratique des Hautes Études de París creó un departamento de Historia y Filología Turcas, dirigido por Louis Bazin . En 1961, se fundó una cátedra de Lengua y Civilización Turcas en la Facultad de Letras de Aix-en-Provence, encabezada por Robert Mantran. Un departamento similar se creó en la Universidad de Estrasburgo en 1962, dirigido primero por René Giraud y posteriormente por Irène Mélikoff . En torno a estos centros académicos, se formaron grupos de investigación con el apoyo financiero e institucional de las universidades francesas y el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS). Louis Bazin , en particular, dirigió investigaciones en París sobre la historia turca preislámica y las inscripciones turcas. ^{[ 2 ]}

El 9 de agosto de 1944, el Comité Central del Partido Comunista Soviético publicó un edicto que prohibía la "anteriorización" de la historia turca. A este edicto le siguió una oleada de arrestos masivos, encarcelamientos y asesinatos de la intelectualidad turca , la creación masiva de científicos sustitutos y la reescritura a escala industrial de páginas de la historia.

Muchos estudiosos de la turcología en la Unión Soviética fueron perseguidos o encarcelados por el movimiento de represión política de Iósif Stalin , la Gran Purga , durante las décadas de 1930 y 1940, basándose en escritos y publicaciones islámicas controvertidas. ^{[ 3 ]} Otros estudiosos de la cultura, como egiptólogos y japonólogos, también fueron objeto de la represión política, en el marco del movimiento de Stalin para limpiar la Rusia comunista de las minorías étnicas que representaban una oposición al comunismo. ^{[ 4 ]}

La mayoría de los estudiosos orientalistas y de otras culturas que habían sido reprimidos en las décadas de 1930 y 1940, así como sus respectivas obras científicas, fueron, sin embargo, oficialmente rehabilitados en 1956 o después.

Por otro lado, el edicto trajo beneficios inesperados a la turcología. Uno fue el desarrollo lingüístico casi inmediato de un léxico alternativo, que reemplazó los sustantivos y adjetivos que contenían la palabra "turco" por una gran cantidad de eufemismos: "nómadas, siberianos, paleosiberianos, asiáticos centrales, escitas, altaicos, tuvianos", etc., que llenaron las publicaciones científicas. Otro fue el de "guardar en un cajón", cuando los resultados de años de trabajo fructífero se plasmaron por escrito para su futura publicación. Cuando se relajaron las restricciones, las publicaciones se multiplicaron exponencialmente. Otro fue la migración de científicos de la Rusia europea a zonas remotas, lo que llevó a científicos de primer nivel a muchas regiones aisladas de Asia Central , carentes de conocimiento . Otro beneficio estuvo relacionado con los esfuerzos estatales por reinventar la historia, cuando se descubrió una gran cantidad de datos turcológicos en el proceso de búsqueda de una historia "correcta". Y otro más fue el creciente interés público por los temas prohibidos, que resultó en que ningún formato de impresión pudiera satisfacer la demanda. L. N. Gumilev y O. Suleimenov impulsaron un auge en la nueva generación de estudiosos de la turcología.

Con la expulsión forzosa de los académicos de la sociedad, se llevó a cabo simultáneamente una exterminación total y organizada de todas sus obras, tanto publicadas como inéditas. Sus libros fueron retirados de las bibliotecas y destruidos de las colecciones privadas por una población intimidada; se seleccionaron artículos y publicaciones, se retocaron fotografías publicadas, se destruyeron fotografías privadas, se borraron referencias científicas publicadas y se destruyeron publicaciones con referencias indeseadas. Muy pocos de los diarios de expedición, notas etnográficas, informes y borradores de publicaciones de principios del siglo XX fueron recuperados.

• Я. B. Васильков, М. Ю. Сорокина (eds.), Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов – жертв политического террора в советский период (1917-1991) ("Pueblo y destino. Diccionario biobibliográfico de orientalistas - Víctimas del terror político durante el período soviético (1917-1991)"), Петербургское Востоковедение (2003). edición en línea
• Д.Д.Тумаркин (ed.), Репрессированные Этнографы, Вып. 1, М., Вост. лит., 2002 (Tumarkin DD, "Prosecuted Ethnographers", Número 1, Moscú, Literatura Oriental, 2002) ^{[ 9 ]}
• Tallgren AM , 1936. Estudios arqueológicos en la Rusia soviética // Eurasia septentrionalis antiqua. INCÓGNITA.
• А.А.Формозов, arqueología y represión política rusas 1920-1940-х гг. Институт археологии РАН, Москва, 1998 (Formozov AA, "Russian archaeologists and Political repressions of the 1920-1940's", Instituto de Arqueología de la Academia Rusa de Ciencias, Moscú, 1998) ^{[ 10 ]}